中國(guó)古代著名愛情詩歌
愛情是一個(gè)永恒的話題！有人在愛情里找到幸福！有人在愛情里看到傷心！有人欣喜若狂！有人傷心落淚！有人站在愛情的十字路口找不到方向。
一、《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
點(diǎn)評(píng)：這首詩表達(dá)了長(zhǎng)年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子的心情。其中”死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”一句，傾倒了無數(shù)身陷愛河，渴望美滿愛情的人，成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合，我曾對(duì)你說過，我會(huì)牽著你的手，和你一起老去。這是愛的最高境界，愛的最高境界就是經(jīng)得起平淡的流年。
二、《上邪》
上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
點(diǎn)評(píng)：出自于漢樂府民歌。這是一首情歌，是主人公自誓之詞：�？菔癄�，愛情仍然堅(jiān)貞不變，是一位癡情女子對(duì)愛人的熱烈表白。詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了”與君相知，長(zhǎng)命無絕衰”的愿望之后，轉(zhuǎn)而從”與君絕”的角度落墨，”山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛，深情奇想根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛情強(qiáng)調(diào)得無以復(fù)加。
三、《鵲橋仙》
作者：秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
點(diǎn)評(píng)：這首詞借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。最后一句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛情。
四、《摸魚兒·雁丘詞》
作者：元好問
問世間情為何物，直教人生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，
就中更有癡兒女，君應(yīng)有語。
渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風(fēng)雨，天也妒。
未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。
為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
點(diǎn)評(píng)：當(dāng)年，元好問去并州赴試，途中遇到一個(gè)捕雁者。這個(gè)捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設(shè)網(wǎng)捕雁，捕得一只，但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然后投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩只雁，一時(shí)心緒難平。便花錢買下這兩只雁，接著把它們?cè)嵩诜诤影哆�，壘上石頭做為記號(hào)，叫作”雁邱”，并寫下了這首《雁邱詞》。遙想雙雁，”天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，”幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團(tuán)聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。而”網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)”后，愛侶已逝，安能獨(dú)活！于是”脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下，”自投地死”。古人認(rèn)為，情至極處，”生者可以死，死者可以生”�！鄙老嘣S”是何等極致的深情！
問世間情為何物，直教人生死相許？反復(fù)吟唱著這句詞的人很多，失戀，單戀的人都會(huì)。而真正能體會(huì)這種感情的能有幾人？金庸用數(shù)百萬字的《神雕俠侶》，不過在告訴我們什么樣的感情才配得上這樣的一句詞！
五、《離思五首》（其四）
作者：元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
點(diǎn)評(píng)：此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。”曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”這句話的意思說，經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了你之外，再也沒有能使我動(dòng)情的女子了。星爺?shù)哪嵌巍霸?jīng)有一份真正的感情擺在我面前”，恐怕也是由此詩啟發(fā)而得。
六、《蝶戀花》
作者：柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會(huì)憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
點(diǎn)評(píng)：這首詩表達(dá)了對(duì)意中人的思念愛慕之情，全詩緊拓”春愁”即”相思”，卻又遲遲不肯說破，直到最后一句，才使真象大白。詞在相思感情達(dá)到高峰的時(shí)候，戛然而止，激情回蕩，感染力更強(qiáng)�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”末句表達(dá)了一種對(duì)愛情鍥而不舍的堅(jiān)毅和執(zhí)著，因而廣為流傳。
七、《生查子》
作者：牛希濟(jì)
新月曲如眉，未有團(tuán)圓意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。
終日劈桃穰，人在心兒里。兩朵隔墻花，早晚成連理。
點(diǎn)評(píng)：這首詞寫少年對(duì)意中人的相思之情，全詞語言質(zhì)樸生動(dòng)，情感純樸真摯，帶有濃厚民歌情調(diào)。“紅豆不堪看，滿眼相思淚”，寫盡少年相思之苦，相思之深，也流露出對(duì)愛情不能圓滿的`無限悲傷。下片以“劈桃瓤”的比興，表達(dá)少年深藏內(nèi)心的情思。“終日”突出了對(duì)心上人永無休止的思念。結(jié)尾用連理枝這一形象比喻，傾吐了希望與心上人永遠(yuǎn)相愛和生活在一起的美好愿望。
八、《夜雨寄北》
作者：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
點(diǎn)評(píng)：你問我什么時(shí)候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對(duì)你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
李商隱在寫這首詩時(shí)妻子已經(jīng)去世了，詩人在巴山夜雨中對(duì)幸福的遙望，終究沒能在現(xiàn)實(shí)里落腳。當(dāng)我們今天再讀這首詩時(shí)，會(huì)不會(huì)感動(dòng)于那樣一種遙望？一邊是天人永隔，一邊還在渾然不知地深情遙望。在那音訊難通的時(shí)代，在那生離猶如死別的日子，他們的思念比之現(xiàn)代的情侶，是不是更深摯，更真切？
九、《楊柳枝詞》
作者：溫庭筠
一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。
合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。
井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
點(diǎn)評(píng)：深紅色的長(zhǎng)裙日子久了便會(huì)蒙上灰塵，自古以來舊的東西就比不得新的東西討人喜歡。你我原本應(yīng)該像合歡核桃一樣堅(jiān)貞不移，哪里想到你的心里原來已經(jīng)有了別人，讓我對(duì)你終究有了恨意。臨行之前我叮囑你，出門在外不要因玩樂而誤了歸期。我對(duì)你的相思就像骰子上的紅點(diǎn)深入骨內(nèi)，這份心事你是否明白？
末尾一句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，感情之真摯，愛戀之刻骨銘心，足以讓人動(dòng)容。
十、《思遠(yuǎn)人》
作者：晏幾道
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴。就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
點(diǎn)評(píng)：林葉轉(zhuǎn)紅，黃菊開遍，又是晚秋時(shí)節(jié)，我不禁想念起千里之外的游子來了。天邊的云彩不斷向遠(yuǎn)處飄去，歸來的大雁也沒有捎來他的消息，不知道游子的去處，能往何處寄書呢？
我越失望越思念，傷心得臨窗揮淚，淚流不止，滴到硯臺(tái)上，就用它研墨寫信吧。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一直寫到離別后，情到深處，淚水更是一發(fā)不可收，滴到信箋上，竟然把紅箋的顏色給染褪了。
以淚研墨，淚滴紅箋，情愈悲而淚愈多，竟至箋上的紅字褪盡，可見思念之深情感之濃烈。
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