- 相關(guān)推薦
《雜詩(shī)三首·其二》原文及譯文
古詩(shī)文主要指中國(guó)古代的詩(shī)歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內(nèi)涵。以下是小編收集整理的《雜詩(shī)三首·其二》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《雜詩(shī)三首·其二》原文及譯文
原文：
王維〔唐代〕
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？
譯文：
您是剛從我們家鄉(xiāng)來(lái)的，一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。
請(qǐng)問您來(lái)的時(shí)候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？
賞析 1
這首詩(shī)通篇運(yùn)用借問法，以第一人稱敘寫。四句都是游子向故鄉(xiāng)來(lái)人的詢問之辭。游子離家日久，不免思家懷內(nèi)。遇到故鄉(xiāng)來(lái)人，迫不及待地打聽家中情事。他關(guān)心的事情一定很多，其中最關(guān)心的是他的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況，也不問其他重大的事，卻問起窗前的那株寒梅開花了沒有，似乎不可思議。細(xì)細(xì)品味，這一問，確如前人所說(shuō)，問得“淡絕妙絕”。窗前著一“綺”字，則窗中之人，必是游子魂?duì)繅?mèng)繞的佳人愛妻。清黃叔燦《唐詩(shī)箋評(píng)》說(shuō)：“‘綺窗前’三字，含情無(wú)限。”體味精妙。而這株亭亭玉立于綺窗前的“寒梅”，更耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植，或許傾聽過(guò)他們夫妻二人的山盟海誓，總之，是他們愛情的見證或象征。因此，游子對(duì)它有著深刻的印象和特別的感情。他不直接說(shuō)思念故鄉(xiāng)、親人，而對(duì)寒梅開花沒有這一微小的卻又牽動(dòng)著他情懷的事物表示關(guān)切，而把對(duì)故鄉(xiāng)和妻子的思念，對(duì)往事的回憶眷戀，表現(xiàn)得格外含蓄、濃烈、深厚。
王維深諳五言絕句篇幅短小，宜于以小見大、以少總多的藝術(shù)特點(diǎn)，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點(diǎn)情懷，將他靈視中所映現(xiàn)出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減，只留下窗前那一樹梅花，正是在這凈化得無(wú)法再凈化的情思和景物的描寫中，透露出無(wú)限情味，引人生出無(wú)窮遐想。清人宋顧樂《唐人萬(wàn)首絕句選》評(píng)此詩(shī)：“以微物懸念，傳出件件關(guān)心，思家之切。”說(shuō)得頗中肯。
羅宗強(qiáng)先生在論述盛唐詩(shī)人善于將情思和境界高度凈化時(shí)，將王維這首詩(shī)與初唐詩(shī)人王績(jī)《在京思故園見鄉(xiāng)人問》詩(shī)作了比較。兩詩(shī)的題材內(nèi)容十分類似。
王績(jī)?cè)妼懙觅|(zhì)樸自然，感情也真摯動(dòng)人，但詩(shī)中寫自己遇到故鄉(xiāng)來(lái)人詢問故鄉(xiāng)情事，一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問題，“他把見到故鄉(xiāng)人那種什么都想了解的心情和盤托出，沒有經(jīng)過(guò)刪汰，沒有加以凈化。因此，這許多問，也就沒有王維的一問所給人的印象深。”通過(guò)這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創(chuàng)造中追求情思與景物的凈化的高手”（羅宗強(qiáng)《唐詩(shī)小史》）。
賞析 2
詩(shī)中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人，忽然遇上來(lái)自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。
開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之：“應(yīng)知”表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生，這其實(shí)是很省儉的筆墨。
關(guān)于“故鄉(xiāng)事”，那是可以開一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問題清單的。初唐的王績(jī)寫過(guò)一篇《在京思故園見鄉(xiāng)人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問”；而這首詩(shī)中的“我”卻撇開這些，獨(dú)問對(duì)方：來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？仿佛故鄉(xiāng)是值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。
一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時(shí)往往是一些看來(lái)很平常、很細(xì)小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解，獨(dú)問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。
古代詩(shī)歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧，實(shí)際上卻包含著最高級(jí)的技巧。象這首詩(shī)中的獨(dú)問寒梅，就不妨看成一種通過(guò)特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來(lái)體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。王績(jī)的那首《在京思故園見鄉(xiāng)人問》，樸質(zhì)的程度也許超過(guò)這首詩(shī)，但它那一連串的發(fā)問，其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問。其中消息，不是正可深長(zhǎng)思之的嗎？
創(chuàng)作背景：
安史之亂之后，詩(shī)人便在孟津隱居多年。久在異鄉(xiāng)，忽然他鄉(xiāng)遇故知，激起了是作者強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思，因此做此詩(shī)表達(dá)自己強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
作者簡(jiǎn)介：
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。.
【《雜詩(shī)·其二》原文及譯文】相關(guān)文章：
《山中雜詩(shī)》原文及譯文09-15
雜詩(shī)其二原文及翻譯04-14
雜詩(shī)十二首·其二原文及賞析04-30
己亥雜詩(shī)譯文07-24
陶淵明 《雜詩(shī)》譯文及賞析07-28
己亥雜詩(shī)·其二百二十原文及賞析02-08
《雜詩(shī)十二首·其二》陶淵明原文注釋翻譯賞析04-12
陶淵明古詩(shī)《雜詩(shī)十二首其二》的原文翻譯及賞析05-27
《雜詩(shī)》原文及賞析08-04