古詩的作文

時間：2021-04-07 08:22:32 詩我要投稿

關于古詩的作文合集9篇

　　在學習、工作、生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。你知道什么樣的古詩才經典嗎？以下是小編收集整理的古詩的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于古詩的作文合集9篇

古詩的作文篇1

　　好像今天是什么節日似的，每個班都把自己的班級裝飾得漂漂亮亮，個個都掛上彩帶，系上氣球，喜氣洋洋。

　　這到底是怎么回事呢?

　　原來今天要古詩文檢測，這可不是以前那種枯燥無味的檢測，這是一次有趣的古詩文檢測!我們把做好的，上面有寫關于古詩問題的書簽粘在彩帶上，再把彩帶系在教室的四面八方，一切準備就緒，接下來進入最精彩的環節——摘書簽。教室里頓時亂成一片，有的同學勁大，一次就扯下十幾個書簽，臉上全是笑容;有的同學看見低處都被摘光了，馬上隨機應變，立馬拿起凳子，站在上面快速地把它們全部拿個精光;還有的同學干脆跑到別的班去摘，仍然滿載而歸。同學們個個興高采烈地到小老師那兒去背古詩，有的同學一口氣背了十幾首，得了高分，臉上立即洋溢出燦爛的微笑;有的同學則背得一點兒都不熟練，分數自然就低，頓時垂頭喪氣。唉!誰讓他自己不好好背古詩呢?下面進入最后一個環節，報分數!只見從第一組開始，同學們一個接著一個報，輪到我時，我快速地站了起來，“170分”我堅定地說道。我對我自己的分數還算滿意，畢竟我已經盡力了。

　　通過這個豐富多彩的古詩游園會，我知道了一個道理：平時認真讀古詩的同學，得的分數越高;平時不認真讀古詩的同學，得的分數越低。

古詩的作文篇2

　　小時候，我還不懂事，并不知道所謂的月亮是什么，只知道當夜深人靜時，天空中會出現一個既像大大的盤子、又有點像月餅的東西。

　　每當我抬頭仰望天空，想著“嫦娥奔月”、“牛郎織女”時，媽媽就會告訴我：“小時不識月，呼作白玉盤。”

　　這時，我會稚氣地問：“白玉盤長啥樣呢？”媽媽總是耐心地告訴我：“咱們客廳不是就有嗎？它滑滑的、亮亮的、白白的。”

　　這時，我似懂非懂地點點頭，用手摸摸腦袋。

　　我讀詩一定始于某個夜晚。因為李白的《靜夜思》，是我會背的第一首詩。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”

　　媽媽教我讀時，我一頭霧水，并不知道為什么詩人要“舉頭望明月”。直到后來，我才知道，月亮代表思鄉。看到月亮，仿佛就回到了家鄉。

　　詩人仰望月亮，就是在思念家鄉。

　　后來，我又讀到《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白，月是故鄉明”，才徹底明白詩人杜甫那種思念家鄉、迫切回鄉的心情。

　　“不知江月待何人，但見長江送流水。”讀到張若虛的《春江花月夜》時，我總感覺這首詩就像一幅春花秋月的水墨畫，美輪美奐，令人震撼。

　　而現在，我在讀白居易的《長恨歌》，詩中處處可見“月亮”的蹤影。比如，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；“七月七日長生殿，夜半無人私語時”；“昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長”……

　　兩相對照，不正把唐玄宗思念愛妃的心情寫活了嗎？唐玄宗和楊貴妃的故事感動了我，也讓我對白居易的詩頗有興趣。

　　漸漸的，我對詩詞更有興趣了，詩中的故事仿佛越來越多，別有一番滋味在心頭。

　　我告訴自己，要輕叩詩歌的大門，走進詩詞的世界，探索中華民族詩歌的奧秘！

古詩的作文篇3

　　古詩文，是我國的文化寶藏；古詩文，是我國文化在歷史長河中的沉淀；古詩文，讓我們從另一個角度重新審視世界。讓我們走進古詩文，感受詩人詞句中的另一個世界。

　　從古詩文的窗口眺望，我看到了我喜歡的李白的《月下獨酌》。“花間一壺酒，獨酌無相親”，意境華美，展現出的卻是一副哀傷的情景，作者因性格耿直而遭貶官，開頭一句直白無比，點明了作者現狀：豪放派的大詩人李白無法適應當時拘束的官場，縱有千萬豪情，卻無從報效國家，這讓我看到詩人所處社會的一層淡淡的黑暗，也讓我想起了當代文學青年韓寒等的境遇，好在我們現在的社會更加文明而開放，韓寒們也通過自己的努力打出了一片天地。

　　從古詩文的窗口眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散”。著名的以榮景寫哀情的詩句：表面上是歡歡樂樂，并無所憂，實際上則是內心愁苦，世俗的壓迫讓作者無拘無束的性格與當時的為官之道發生了劇烈的碰撞，詩人約束不了自己，更改變不了當時的社會風氣，失意官場，這讓詩人內心深處更加孤獨。古人的`社會，除了為官，文人選擇的余地不多。我們現在的社會，比起古代，已經開明了太多。但就拿現在上海與浙江的高考改革來說，存在很大的黑洞，3+3考試，許多考生沒有選物理，因為物理是初中四大名校的天下，可是沒有選物理的同學許多好專業都不能報考。我慶幸自己喜歡物理，成績也還不錯，不然會不會和李白一樣郁郁不得志？每個社會都有瑕疵，關鍵是社會的主流能夠及時地發現并改進。

　　從古詩文的窗口眺望，我看到了“永結無情游，相期邈云漢”這句詩。詩中“無情”是中心詞，看似詩句情調上揚，實則下落到谷底，作者在詩中巧妙地運用了含蓄的手法進行敘述，令人在讀后理解了他的愁苦——無家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。這段話，也許很多同學都感慨至深：剛完成小升初，考入四大名校，大家都是小學的精英，可是初中的重新洗牌與管理方式，讓大部分同學不能適應，學校教得多，但不考；老師除了灌輸知識，基本不教育孩子，給大家的感覺就是“邈云漢”啊。我也經歷過這個階段，幸運的是，我一兩個月就調整了過來，完成了蛻變。看到那些還沒有調整過來的同學，我禁不住感嘆：“嗚呼，學校是不是應該適當地調整一下教育策略？”

　　由古詩文的窗口回望，李白一首《月下獨酌》既抒發了自己的情感，又揭示了他所處社會的黑暗。這首詩跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成為千古名詩。我很喜歡這首詩，它讓我通過古詩文的窗口眺望，在字里行間，在作者營造的意境之中，我看見的不僅是詩人的情感，還有他的生活，他所處的社會環境；在古詩文文本的基礎上，我也觀察著我們現在所處的社會環境，并將其與之前的歷史時期作對比。這可以讓我們更好地吸取古人的教訓與得失，提升自我，改善社會，讓我們與偉大的祖國一起，更上一層樓。

　　從古詩文的窗口眺望，受益匪淺！

古詩的作文篇4

　　冬爺爺翻開日歷表，發現該是春姑娘接班了，于是，冬爺爺離去了。春姑娘伸了一個懶腰，大喊一聲：“春天來了！”

　　春天來了，望著這些風和日麗的景色，我們也就會感嘆道：“真美啊！”其實，古人詩中的春天比現在的景色還要美呢！不信，你瞧：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。賀知章眼前的柳樹，柳條像縷縷輕發垂下來。這樣的柳樹，被春風裁剪的這樣優美，春風功勞真大！看，“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”。春風一來，春雨也不可少，“好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲”。春風和春雨一起合作，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”。

　　春天來了，動物們遷的遷，出的出，忙的忙，一派欣欣向榮的景象，“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”。最美的春景在哪里？在千里江南，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”“江南好，風景就曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南”“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。

　　春天來了，我們來看看都城里的春景。韓愈眼中的春：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。杜牧眼中的春：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。到了春天，孩子們當然更開心了，“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”。

　　春天真是爛漫無比。有了這些千古不朽的春景詩句，才能讓春天變得更加美麗。古人眼中的春天，真是詩意盎然，綿綿醉人。

古詩的作文篇5

　　中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術

　　情懷。尤其是這些詩篇所表現出的天人合一的思想、理念以及對自然環境的關愛之情更是難能可貴。在國人日益重視環境保護的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中的生態意境，有著特別的意義。

　　留戀春光，鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳的一篇："碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象，詩人沒有將更多的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對比來昭示春天即將離去。在詩中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花"，蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍"等，均以鮮麗細膩的筆觸描摹了一幅幅原生態的綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們如今環境保護所倡導、所追求的生態家園嗎？

　　親近自然，吟詠山水。孔子說：仁者樂山，智者樂水。大凡中國古代詩詞的內容多半是與自然山水有著密切關聯的。唐代詩人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這后兩句，可謂意蘊深刻，其暗喻我們姑且不論，單從字面上理解，其內容與我們如今強調的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。贊美生命，呵護生靈。古人開明的生態意識不僅僅表現在對青山綠水的贊譽與親近上，還包含著對自然界各種動物的親昵與關愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬物共生的和諧與活力。可以想見，作者如果沒有對自然界的細微觀察，筆下是難以流淌出如此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內心熱愛大自然情感的真實寫照。白居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節鳥兒唧唧喳喳、爭搶向陽高枝的情景活靈活現地表現了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強了我們人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物，豈止是贊美。更可貴的是提倡保護野生動物的態度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調整人與野生動物關系的問題。

古詩的作文篇6

　　小時侯，媽媽總喜歡讓我聽錄音磁帶里的古詩，說長大后對我有很多好處。

　　當時，我并不知道古詩是什么，好奇心驅動著我，讓我每天聽磁帶中的古詩。我學會的第一首古詩是《春曉》，不僅僅是因為它字數少，而是因為喜歡它的背景音樂。一聲聲婉轉清脆的鳥啼聲，一陣陣柔柔的風雨聲，讓我想到雨后的清晨，鳥兒在枝頭高歌，一派生機勃勃的景象。于是，我一遍又一遍地跟著錄音讀，腦子里一遍又一遍地浮現出春雨后早晨的景象，漸漸我就把它記住了。

　　后來，我又學了好多首描寫“春”的古詩。“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”這句我懂，因為奶奶家的春天，也是這么一番美景。小路旁開滿了白色、蘭色的無名小花，無數的花兒垂在一起，都彎下了腰，蝴蝶被花兒的芬芳迷住了，黃鶯也自由自在地歌唱。這詩中的意境就隱隱地浮現出來了。

　　還有一首也記得很牢，就是《詠柳》。那最后兩句“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”我好奇地問媽媽春風為什么像剪刀啊？媽媽笑呵呵地說，你看那千千萬萬的柳枝像不像千千萬萬的綠色絲帶啊！就是春風把柳枝剪出成綠色絲帶的，春天是生機盎然，充滿活力的。朱熹有兩句：“等閑識得東風雨，萬紫千紅總是春。”

　　是啊，春天是美麗的，春天是萬紫千紅的，讓我們從詩中去了解春天吧！

古詩的作文篇7

　　天高云淡，秋意盎然，千古文人為秋色賦詞吟詠，我漫卷詩書，行走在唐詩宋詞里的秋天，別有一番情致。

　　“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”唐代王維在《山居秋暝》中，以十分清新的格調，將秋天演繹成一支恬靜優美的抒情樂曲，把我們帶進一幅雨后山村如洗的自然畫卷中，令人陶醉神往。皎皎明月，清澄空明；碧碧青松，亭亭凈植；幽幽清泉，潺潺流淌……全詩動靜結合，含蘊豐富，營造出一個清澄透明、雅致空靈的迷人世界，于詩情畫意中寄托了作者的高潔情懷。“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。”宋代范仲淹的《蘇幕遮》聲情并茂，意境闊大。這里，碧云藍天，黃葉滿地，無邊的秋色連著水波，寒煙凄迷。山峰襯著斜陽，一齊倒映于河水之中，無情的芳草鋪向連落日余暉都照射不到的天邊。面對眼前的悲涼秋景，思鄉的情懷令作者黯然感傷。鄉思綿綿，鄉情依依，都借助對秋色的描寫，躍然紙上，構成深邃沉摯、完美融徹的藝術境界，成為千古絕唱。

　　“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”唐代杜牧筆下的《山行》展現出一幅動人的山林秋色圖：一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭，白云升騰處依稀有些人家，停下馬車是因為喜愛傍晚的楓林，經霜的楓葉如火如霞，竟比江南二月的春花還要紅艷。詩人通過這一片紅色，看到了秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象，給人啟迪和鼓舞。“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。”宋代柳永的《八聲甘州》采用白描手法，融寫景、抒情為一體，描繪了深秋凋零寥廓的景象，以“瀟瀟”秋雨、“凄緊”的霜風、“冷落”的關河、“殘照”的夕陽將秋色渲染得凄清寒涼，充滿了蕭瑟、肅殺的悲秋情調。全詩景色蒼茫壯闊，境界高遠雄渾，又極富情感色彩，深受大文豪蘇東坡贊賞，認為“此語于詩句不減唐人高處”。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”唐代劉禹錫的《秋詞》，另辟蹊徑，一掃傳統的悲秋之氣，唱出了一曲高昂激越的秋的贊歌。自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，我卻認為秋天要勝過春天。萬里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發我的詩興到了藍天上了。

　　細細品味這唐詩宋詞里的秋天，讓我的心靈得到詩意的棲居，生命從此多了一份恬淡與靜美。

古詩的作文篇8

　　六月的天，驕陽似火。教室里的風扇呼呼吹著，講臺上老師滿懷激情地講著課，臺下六十多名同學有的已經開始迷迷糊糊打盹了，偶爾能聽到有人翻書本和寫字的聲音，很快又陷入了一片沉寂。

　　老師突然覺得有點不對勁，扭頭一看，發現只有幾個人在做筆記，便放下粉筆輕聲說道：“閆同學，大家都這么沒精神，你給同學們背誦一下《虞美人》提提神吧！”閆同學是少數幾個沒有打瞌睡的人，他立馬心領神會，快速站了起來，滿懷激情高昂地背誦起來：“春花秋月何時了…”隨著他的詩詞，大家就被這充滿魔力的聲音拉回了現實，立馬清醒了許多。這就是我們班的詩詞達人——閆同學，他是我們班背誦古詩詞最多的人。

　　這位詩詞達人不僅讓同學們佩服，時不時還會為我們帶來歡笑。不久前，學校舉行了“晨誦展示”活動，具體方法，先由我們全班同學一起朗誦，中間部分由閆同學站起來單獨領讀，選文來自朱自清的《匆匆》。這段文字是感嘆時間的飛逝，其實只需要用輕輕的語氣來讀就行了。

　　朗讀開始了，全班同學開始一起朗誦，大家都陶醉在輕柔的音樂和甜甜的聲音之中，到了閆同學單獨領讀的時候了，我們來不及做心理準備，閆同學就突然站了起來，一字一頓激情似火地高聲讀道：“明日復明日明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”他朗讀的聲音和節奏完全破壞了原有的氛圍，再看我們全班同學，大家的雞皮疙瘩都起來了，之后這件事成了我們班的集體笑點。

　　當然，他的古詩詞積累量是毋庸置疑的，我們班的一個同學被一道古詩詞難倒了，閆同學一看笑出聲來，題目是要求寫5句毛澤東的詩詞，閆同學邊笑邊說：“這題你都不會？什么《沁園春·雪》《七律和柳亞子先生》《沁園春·長沙》《七律·長征》《卜算子·詠梅》等等不都是嗎？”那個同學驚呆了，邊寫邊著急地問：“慢點，慢點，你說什么？再說一遍。”

　　不過高手也有失誤的時候，學校為了促使同學們進一步熟悉家鄉的名人，特意舉辦了一場詩詞大會，專門背誦我們家鄉唐代詩人李商隱的詩。班主任為了讓我們爭光就放了大招，決定讓詩詞達人閆同學去參加。閆同學如臨大敵，精心為自己準備了幾十首李商隱的古詩，然后在上課之前和下課之后努力背誦起來。那一段時間，同學們總能看到那個閉著眼睛，搖頭晃腦背古詩的閆同學。

　　一個星期過去了，古詩詞大會開始了，閆同學雖然做了充分的準備，但是還沒有取得最后的勝利，當同學們都去安慰他的時候，他的臉上寫滿了失落和憂傷，不停搖著頭低聲自言自語：“真是一山還比一山高呀！我還得繼續加油！加油！”說完居然還旁若無人地緊抿嘴唇，振臂握拳，那樣子仿若一瞬間又打了500cc的雞血。

　　這就是我們班的詩詞達人閆同學，他的成功在于他平時的努力，在于他對古詩詞的熱愛，盡管他有時失手，有時鬧笑話，但他熱愛古詩詞，熱愛中國傳統文化，熱愛我們祖先文明的那顆心卻一直沒有改變……

古詩的作文篇9

　　班主任羅老師告訴我們這幾天學校要在每個班級里選幾個同學到學校參加古詩考級。

　　在家里我把該要背的古詩反反復復，背的滾瓜爛熟。中午吃好飯，我正在看課外書，這時有一個不是我們班級的同學來到我們班級在跟我們的輔導老師在說話。過了一會兒，輔導老師在班級里通知學號是15號、25號、35號的同學到樓下的會議室參加學校的古詩考級。

　　25號不正是我的學號嘛。我快步的和15號還有35號的同學趕緊走到會議室，看見給我們考試的不是我們的班主任羅老師，我一個都不認識，我想應該是高年級的老師，一時我很緊張。我是25號，排在第二個，當第一個同學在考試的時候，我在腦子里把該背的古詩迅速的搜索一遍，心里想，我要放松，一定能過關。輪到我上場了，很順利的的背出前兩首古詩，由于背的太快，聽考老師叫我速度稍微慢一點，太快了容易吐字不清，會影響整個成績。老師的這句話打斷了我的思路，大腦一時一片空白。我努力在想下一首應該是什么。聽考老師提醒我下一首古詩的一個字，有個老師提醒的一個字，我有很順利的背完這首詩，接下來我緊張的心情也慢慢的放松下來。背完所有該背的古詩。老師聽完我背出的古詩，肯定的說：恭喜你，你通過了本次的古詩考試，你回去吧。

　　通過這次的古詩考級，我知道了一個道理，不管遇到什么事情，一定不能緊張，你準備的再好，只要一緊張肯定會發揮失常。

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