10首經典元曲的賞析
元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式，下面是小編為大家整理的經典元曲的賞析，歡迎參考~
四塊玉.關漢卿
舊酒沒，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閑吟和。他出一對雞，我出一個鵝，閑快活。
南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。閑將往事思量過。賢的是他，愚的是我，爭什么!
[負責任背景]關漢卿的[四塊玉]《閑適》是一組小令，共四首，這是其中的第二、四首。中國古代士人的處世態度，總而言之就是入世、出世兩種。但大凡有正義感的知識分子，不論入世也好，出世也好，總是要和現實產生矛盾，和世俗發生齒齟齬，因此他們要保持自己的人格，常常需要一反流俗，孤標獨立。關漢卿這組小令，可以說是這種意識的代表。他向往那種閑適清靜、無拘無束的散誕生活，而對那“官囚”、“利牢”的名利場、是非海，則感到厭倦、蔑視和憎恨。
[注解]
沒：盡。
新醅：新酒。醅，沒有過濾的.酒。
潑：傾倒。
老瓦盆：粗陋的盛酒器。
和：吟詩唱和。
南畝：指農田。
東山臥：指隱居。用晉代謝安隱居東山典故。
[譯文]老酒喝光了，新酒也心情地喝了，老瓦盆邊幾個良朋好友圍坐一團，喜笑顏開，意氣揚揚。和山野中的和尚、田叟一起飲酒賦詩，吟詠唱和。今天他拿來一對雞，我帶來一頭鵝，大家在這里自在消受一番，好不快活。
在南邊地里耕種，在東邊山上仰臥。經歷的世態人情那么多，閑暇時把往事一點點再想一遍。聰明的是他，愚蠢的是我，有什么可爭的呢!
白鶴子.關漢卿
鳥啼花影里，人立粉墻頭。春意兩絲牽，秋水雙波溜。香焚金鴨鼎，閑傍小紅樓。月上柳梢頭，人約黃昏后。
[注解]
春意兩絲牽：春意即春情，指男女戀情。絲指情絲。兩下里情絲相連。
金鴨鼎：銅制的鴨形焚香器具。鼎，三足兩耳的香爐。
[譯文]鳥兒在花影里啼叫，少年站在墻頭觀看。姑娘和他情意相連，清澈的眼波溜溜的轉。金鴨鼎里焚上了香，姑娘悠閑地倚在小樓旁。月兒掛在柳樹枝頭，二人約會在黃昏之后。
大德歌.關漢卿
雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家。密灑堪圖畫，看疏林噪晚鴉。黃蘆掩映清江下，斜攬著釣魚艖。
[注解]
華：光彩、光輝。
黃蘆：枯黃的故事。
艖：小船。
[譯文]大雪粉白光華，像飛舞的梨花，遮住了郊野三三兩兩的農家。雪花密密層層的漂灑堪描堪畫。看那稀疏的樹林上鳴叫著晚歸的寒鴉。一條釣魚的小船正斜攬在枯黃蘆葦掩映的清江下。
大德歌.關漢卿
風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶也睡不著。懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨打芭蕉。
[寫作背景]這首小令描寫的少婦的煩惱，是因為“人未歸”而引發的。
[注解]
便做：就算，即使。
陳傳：五代宋初著名道士，字圖南，自號扶搖子，宋太宗賜名“希夷先生”，曾修道于華山，常一睡百天不醒。
撲簌簌：流淚的樣子。
蛩：蟋蟀，又名促織。
淅零零：形容雨聲。
[譯文]寒風吹，冷雨落，就是陳摶那么能睡也睡不著了。說不完的煩惱和愁苦傷透了心懷，傷心的淚水撲簌簌地落下來。秋蟬煩噪完了蟋蟀又叫起來，漸漸瀝瀝的細雨打著芭蕉。
碧玉簫.關漢卿
盼斷歸期，劃損短金篦。一搦腰圍，寬褪素羅衣。知他是甚病疾?好教人沒理會。揀口兒食，陡恁的無滋味。醫，越恁的難調理。
[寫作背景]此曲寫閨婦離愁，盼君歸的情景。
[注解]
一搦：一握。此處形容腰細。
寬褪：指女子因身體消瘦，而使衣帶顯得寬松。
沒理會：不明白。
陡：突然。
恁的：如此的，這樣的。
越：格外，特別。
[譯文]一天天地盼，也不見你回來，劃線的金篦梳也磨短了。腰已經瘦成一握，素羅衣變得寬松了。不知道他得了什么病?讓人想不明白。挑著東西吃，怎么突然那么沒滋味呀!這病呀，特別難治吧。
普天樂.詠世 張鳴善
洛陽花，梁園月，好花須買，皓月須賒�；ㄒ袡诟煽礌�熳開，月曾把酒問團圓夜。月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。花謝了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日來也?
[注解]
洛陽花：即洛陽的牡丹花。歐陽修《洛陽牡丹記》稱洛陽牡丹天下第一。
梁園月：即梁園的月色。梁園，西漢梁孝王所建。孝王曾邀請司馬相如、枚乘等辭賦家在園中看花賞月吟詩。
月曾把酒問團圓夜：化用蘇軾《水調歌頭》詞逾：“明月幾時有，把酒問青天�！�
三春：孟春、仲春、季春。
譯文：在洛陽賞花，到梁園賞月，好花應不惜錢去買，明月也應不惜錢云買。依著欄干觀賞花開放得一片爛熳，舉酒問明月為何如此團圓。月有圓有缺花有開有謝，想到人生最苦的事情莫過一墩別�；ㄖx了到了三春再開，月缺了到了中秋又圓，人去了什么時候能再來呢?
普天樂.張鳴善
雨兒飄，風兒揚。風吹回好夢，雨滴損柔腸。風蕭蕭梧葉中，寸點點芭蕉上。風雨相留添悲愴，雨和風卷起凄涼。風雨兒怎當，雨風兒定當，風雨兒難當。
[譯文]雨在飄灑，風在吹揚。地場好夢風驚醒，細雨斷人腸。風過梧桐葉，寸點落芭蕉。風雨交加令人增添悲愴，雨和著風卷起陣陣凄涼。風雨讓人如何承受，但是它卻一定讓人承受，它實在難于讓人承受啊!
詠雪.張鳴善
漫天墜，撲地飛，白占許多田地。凍殺吳民都是你!難道是國家祥瑞?
[注解]
白占：強取豪奪。
吳民：明蔣一葵《堯山堂外紀》原作“無民”。《全元散曲》校記：“疑‘無民’為‘吳民’之訛。如作‘吾民’亦通。”
祥瑞：瑞雪兆豐年。
[譯文]漫天飄墜，撲地飛舞，白白地占了許多的田地。把黎民百姓都凍壞了，說什么是國家祥瑞?
折桂令.席上偶談蜀漢事因賦短桂體 虞集
鸞輿三顧茅廬。漢祚難扶，日暮桑榆。深渡南瀘，長驅西蜀，力拒東吳。美乎周瑜妙術，悲夫關羽云殂。天數盈虛，造物乘除。問汝何如，早賦歸歟。
[作者簡介]虞集(1272-1348)，字伯生，號道園，世稱邵庵先生。四川仁壽人，八百居崇仁(今屬江西)。官至奎章閣待書學士，晚年以目疾辭官回鄉。以詩文著稱，有《道園學古錄》�，F存散曲僅一首。
[寫作背景]此曲由席上偶談三國蜀漢事引發。元末陶宗儀曾記載集作此曲的逸事。虞集一次在童童家宴集時，有歌兒順時秀唱一支[折桂令]：“博山銅細裊香風……”一句兩韻(如：銅、風)，名為“短柱”。虞集愛它新廳，就以席上偶談及蜀漢史跡為主題，即席賦成這支“短柱體”曲子。
[注解]
鸞輿：皇帝的車駕，亦指代皇帝。此處指代劉備。
祚：皇位。
桑榆：指日暮時，因日暮時夕陽光照在桑樹和榆樹梢上。古人據此又用以比喻人的暮年垂老之時。
瀘：瀘水，今金沙江。
云殂：死亡，云為語氣助詞。
天數：天命。
盈虛：圓缺。
造物：指主宰創造大自然萬物的神靈。
乘除：增減。與“盈虛”意近，都是指此消彼長的變化。
歸歟：即歸家吧。歟，語氣助詞。
[譯文]劉備三顧廬請諸葛亮出山�？墒鞘駶h王朝難以扶持，已成了一蹶不振的殘局。諸葛亮五月渡瀘，南撫夷越，西和諸戎，北拒曹魏，力阻東吳。美妙呵周瑜的神奇兵術，悲嘆呀關羽早早死去。人世間一切世事全由天定，造物所致。問你要怎么辦?還是早點歸隱吧!
四塊玉.別情 關漢卿
自送別，心難舍，一點相思幾時絕?憑闌袖指楊花雪，溪又斜，山又遮，人去也!
[作者簡介]關漢卿(1230?-1297后)，號一齋、已齋叟。一生主要生活在大都，與楊顯之、王和卿、珠簾秀等有來往。后南下漫游，晚年主要生活在杭州、揚州，大德年間尚在世。多才多世藝，是位編劇、導演、表演全能的戲劇家，元雜劇的奠基人。散曲現存套數十三套，小令五十七首。
[寫作背景]這首小令是在女子送別情人后，憑欄望遠相思企盼時的深情表露。
[注解]
楊花雪：像雪一般的楊花。
[譯文]自從把你送走，習中總是難離難舍，一縷相思的情意在心中縈繞不絕。憑倚欄干眺望，衣袖輕指著銀雪般的柳絮，看橫斜的小溪空自東流，重重的山巒把小路遮沒，心上的人真的去也!
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