“中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎。
英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？
英國作家菲爾�。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂坏┦ミ@個王國，那就是真正的沉淪�！�
綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。
昨天上午，我省高考第一場語文考試結(jié)束，提及今年的高考作文題，不少同學(xué)笑瞇瞇地說：“挺好寫”。因為關(guān)于“喪失童真、童心”的話題，很是心有戚戚。
高考作文題三句“論童真”的材料，節(jié)選自作家、評論家劉再復(fù)的一則文章《童心百說》。劉再復(fù)在不少文章中，都提及童真、童心的話題：“二十世紀(jì)下半葉和二十一世紀(jì)的兒童贏得了‘機器’，卻失去山脈、河流、海洋和整個大自然。孩子們真可憐，我們應(yīng)當(dāng)重新大喊一聲‘救救孩子’�！�
是什么讓我們的孩子過早失去童心？學(xué)生們是如何看待自己經(jīng)歷的童年？老師們又是如何看待正接受著教育的這一代學(xué)子……
昨天下午，本報記者也第一時間聯(lián)系上了身在美國的作家劉再復(fù)本人，及其在香港的大女兒劉劍梅，請他們談?wù)剬ν嫱牡目捶ā?/p>
劉再復(fù)《童心百說》節(jié)選
劉再復(fù)的《童心百說》一共有一百段，浙江作文卷中提到的三種觀點，分別選自第十七、第二十、第二十一段。
17豐子愷一輩子研究孩子，他說孩子的眼光是直線的，不會拐彎。藝術(shù)家的眼光如同孩子，但需要有一點彎曲。孩子眼里直射的光芒能穿透一切，包括銅墻鐵壁。什么也瞞不住孩子的眼睛……
20一直記得英國作家赫胥黎(Aldous Hnxley)的大困惑和他對世界所發(fā)出的提問：為什么?為什么人類的年齡在延長，而少男少女們的心靈卻在提前硬化?為什么?為什么那么多少男少女剛走出校門心理就已僵冷?為什么?為什么那么多年輕的孩子在動脈硬化前四十年身心就麻木?這是為什么?為什么人類尚未蒼老就失落了那一顆最可愛的童心……
21……二十世紀(jì)菲爾丁通過他的《蠅王》再次警告：世界正在失去偉大的孩提王國。一旦失去這一王國，那是真正的沉淪。此刻，我們應(yīng)該發(fā)出最后的警告：人類的童年正在縮短。不僅槍械、毒品入侵了孩提王國，而且堂皇的“科技”也在吞并人生的黎明，孩子已變成電腦的附件和善于算計的機器。
■新聞助讀
高考作文的三段材料，分別選自劉再復(fù)《童心百說》的第十七、二十、二十一段�！锻陌僬f》在2012年的《萬象》雜志中刊登，在《讀者》中也有刊登。
四十歲左右的人對劉再復(fù)會比較熟悉。劉再復(fù)，1941年出生于福建南安劉林鄉(xiāng)，1963年畢業(yè)于廈門大學(xué)中文系。曾任中國社會科學(xué)院研究員，中國文學(xué)研究所所長，《文學(xué)評論》主編。曾在美國芝加哥大學(xué)、科羅拉多大學(xué)、瑞典斯德哥爾摩大學(xué)、加拿大卑詩大學(xué)等院校分別擔(dān)任過客座教授、講座教授、名譽教授與訪問學(xué)者。他提出的“人物性格二重組合原理”及“文學(xué)主體性”等理論以“人”為核心重建文學(xué)觀念，強調(diào)文學(xué)的獨立性，在文學(xué)界引起關(guān)注和爭論。
劉再復(fù)目前正在美國科羅拉多，和杭州有14個小時的時差。
昨晚11點半，記者通過越洋電話聯(lián)系上了劉老先生，那邊的當(dāng)?shù)貢r間是上午9點多。劉先生已過古稀之年，他說，自己平時的狀態(tài)很純凈很簡單，沒有手機，也不會打印，所以他將手寫好的回復(fù)郵件委托在國內(nèi)的表弟發(fā)給我們。
劉先生認(rèn)為，人類童年的縮短，這不是某一個國家的現(xiàn)象，而是普世現(xiàn)象。但在中國則尤其嚴(yán)重。
“上世紀(jì)末和這世紀(jì)初的兒童，其生活生命狀態(tài)和我的童年時期完全不同。家長過早地給孩子們灌輸知識，灌輸競爭意識，他們也過早地進(jìn)入電腦世界和其他機器世界。而電腦和機器愈來愈復(fù)雜，孩子們的頭腦也隨之過早地復(fù)雜。于是，孩子們?nèi)雽W(xué)前，幾乎成了電腦的附件。進(jìn)入小學(xué)之后，為了積累優(yōu)異成績，為了準(zhǔn)備考上好中學(xué)、好大學(xué)更是承受無窮盡的精神壓力。這種狀態(tài)，使孩子們過早地失樂園，即童年時代過早地消逝�！�
家長的焦慮和給孩子的壓力透露出的信息仍然是“生存競爭”的信息。人類童年的縮短，其原因首先是世界從意識形態(tài)時代進(jìn)入經(jīng)濟(jì)時代（即全球化時代）之后，生存競爭空前激烈，從國家到個人，皆面臨著被淘汰的威脅。這種勢態(tài)與心態(tài)，反映在教育上，便是人為地拔高孩子，讓他們從童年時期就充滿競爭意識，進(jìn)入競爭狀態(tài)，家長和老師為了“光輝前途”的動機，便拼命給孩子加油、加碼、加重負(fù)擔(dān)。使孩子們在童年時期就超負(fù)荷“運轉(zhuǎn)”。
“我一再說，對孩子們的教育，第一目的是提高生命質(zhì)量（培育全面的優(yōu)秀人性）；第二目的才是傳授生存技能（職業(yè)技能）�！�
劉先生說，對于孩子，“最重要的是不要去當(dāng)三國、水滸里的人物�！�
他解釋說，《三國演義》中的人充滿心術(shù)，而《水滸》里的人“有兇心，殺人有快感”�！斑@兩本書的審美形式很高，但精神內(nèi)涵不適合孩子。孩子的童年，不能有心機、心術(shù)�！彼X得四大名著要分開來看，四本的藝術(shù)成就都很高，但《紅樓夢》、《西游記》適合孩子，因為里面的主人公“有童心”。
劉先生也給杭州的初高中生推薦了一些作品：劉再復(fù)的作品選《讀海文存》、《歲月幾縷絲》，屬于詩歌散文集，專門給中學(xué)生看的。一些世界優(yōu)秀的作品，比如康帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》，茨威格的《昨日的世界》，也很適合孩子們看。
女兒劉劍梅：
保持生命的質(zhì)量和培養(yǎng)完美的人格更加重要
劉再復(fù)的大女兒劉劍梅，現(xiàn)在是香港科技大學(xué)人文學(xué)院教授，曾任教于美國馬里蘭大學(xué)。
昨天，劉劍梅也談到自己對保持童心的看法。她說，在《獨語天涯》中，父親寫道：“回歸童心，這是我人生最大的凱旋�！薄暗拇_，‘童心’是一種品格，一種視野。在我們當(dāng)下實用主義盛行的時代，童心尤為可貴。因為生存的困境，競爭的激烈，人很容易變得世故，很容易‘為物所役’，失去質(zhì)樸之心，淪為肉人和機器人，或是成為金錢和名利的奴隸。如果能夠回歸童心，永遠(yuǎn)保持天真天籟，我們就會擁有內(nèi)心的巨大力量去拒絕世故，就能夠拒絕從利害關(guān)系去思考問題，而是用純樸的赤子之心去直面事實和真理�！�
劉劍梅也聊到了父親的教育觀念。她說，自己和妹妹小的時候，“父親非常注意保護(hù)我們美好的天性”�！八慕逃^念是非常重視品格的教育，常常通過一些故事告訴我們一些最起碼的做人道理。他平時也很喜歡跟我們對話和交流，通過父女之間平等的對話來引導(dǎo)我們。他雖然很重視我們的學(xué)習(xí)，但更重視我們是否能夠保持一顆童心和質(zhì)樸之心，不被外界所污染。他的教育理念是，學(xué)好一技之長固然重要，但保持生命的質(zhì)量和培養(yǎng)完美的人格更加重要。對于他來說，后者才是教育的第一要素�！�
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