流沙河
【教學目標】
（一）知識目標：
1．感情地朗讀、背誦這首詩歌，體會其形象化的語言。
2．把握詩歌意象，領悟詩人的思想感情。
（二）能力目標：
聯(lián)系生活實際及個人經(jīng)歷，理解詩歌的主旨。
（三）情感目標：
樹立遠大理想，并為之努力奮斗。
【教學重點】
1、朗讀訓練。
2、理解詩歌的主旨。
【教學難點】賞析詩歌的語言。
【課前準備】
① 搜集有關為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
生活中沒有理想的人，是可憐的人。（屠格涅夫）
理想是人生的太陽。（德萊賽）
人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。
理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。
在荊棘道路上，惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。--松下幸之助
男兒不展風云志，空負天生八尺軀。
停步在山谷的人永遠也翻不過山崗。--約翰雷
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。--羅曼羅蘭
立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。
【教學時間】兩課時
第一課時
一、導入課文
同學們，在第一單元里，我們研討過現(xiàn)代詩《在山的那邊》。詩人在詩歌中寫道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海。”同學們，這里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應當樹立什么樣的理想？如何才能實現(xiàn)自己的理想？著名詩人流沙河的哲理詩《理想》，同樣會“在一瞬間照亮你的眼睛”。（板書課題）
二、整體感知
1、范讀。
最好由教師范讀，學生聽讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學生自行調(diào)動情緒，糾正音準，品味語氣、語調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。
2、正音、正字、釋詞。
寂寥（liáo）：寂靜；空曠。扒竊（pá）
玷污（diàn）：弄臟，比喻辱沒。
詛咒（zǔzhòu）：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。
洗濯：（zhuó）洗。綴連（zhuì）瑩瑩（yíng）
船舶（bó）蛻（tuì）
可望不可即：只能遠遠看見而不能接近。即，靠近、接觸。
倔強（juéjiàng）：（性情）剛強不屈。
3、默讀。
三、感知課文內(nèi)容：
1、這首詩歌的主旨是什么?
2、詩歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?
3、試著分析詩歌的結(jié)構(gòu)
4、集體朗讀，合作探究：
小組討論上述問題，教師巡回指導。
5、課堂發(fā)言
小組代表發(fā)言，解決上述問題，逐漸明確詩歌主旨及結(jié)構(gòu)。
全詩主要贊揚理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。
第1小節(jié)：總的論說理想的意義；
第2-3節(jié)：“年代”“古今”“歷史”等詞語，“理想的歷史意義”
第4一7節(jié)：“導引方向”“折磨著你那進取的心”說的是理想可以明確方向，要有堅韌毅力；“微笑”“倔強地”“天真”“洗濯自私心”“副產(chǎn)品”“不幸”等詞句，“理想的人格意義”
第8-11節(jié)：講述有理想的人,就算浪子也回頭;沒有理想的人生將會怎樣，將碌碌終生。“理想的人生意義”
第12節(jié)：開頭一節(jié)總說理想的意義。最后一節(jié)鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。
四、研討與賞析(一)
1、精讀
逐段(1-7節(jié))理解研討，深入思索，反復咀嚼、領悟詩歌深刻的含義和精妙的比喻。
②課堂討論
研討詩歌的思想內(nèi)容及形象化語言：
第l節(jié)，在語言表達上有什么特點?它對于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用?這一節(jié)在全詩中起什么作用?
有關提示：采用比喻、頂針（頂針用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節(jié)傳下接，首尾蟬聯(lián)，這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯(lián)珠。運用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機聯(lián)系。從石到火，從火到燈，從燈到路，四個比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上就叫“頂針”。）的修辭方法。作用是使語言形象、生動，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進。這一節(jié)總說理想是前進的方向；在全詩中起到統(tǒng)領的作用（前兩個比喻為第三個比喻作鋪墊，詩意主要在后兩個比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見，這一節(jié)的意思主要是說，理想是前進的方向）。
例如：馬克思主義傳播到中國，中國的先進分子樹立了社會主義共產(chǎn)主義理想，這個理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個理想像路一樣，引中國人民走到光明的新中國，引中國人民走向社會主義現(xiàn)代化。前兩個比喻，從星星之火，到點燃熄滅的燈，說的是理想傳播的過程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時，共產(chǎn)主義理想在中國是星星之火；馬克思主義在中國不斷傳播，成為中國共產(chǎn)黨的指導思想，就有如一盞明燈了。
第2節(jié)，表達了什么意思?能試著舉例說明嗎?
教師應啟發(fā)學生舉例證明：理想有時代性，理想有層次性。社會不斷進步，理想也不斷提高。社會是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過來說，理想逐步提高，也使社會不斷進步。這一節(jié)的標點值得注意，第一行，第三行，句末用分號，句號只有兩個，兩個句子是從兩個角度來說的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來說的。離亂、安定，是從社會秩序來說的。
第3節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的?談談“珍珠鏈”和“脊梁骨”的比喻作用。
有關提示：
不同歷史時期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動著歷史的前進。理想也如同“脊梁骨”，是推動歷史前進的精神支柱和動力。第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因為正是一代一代的理想，使人類歷史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動力。“古照今，今照來，先輩照子孫”，這個“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應第1節(jié)詩里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進的道路。概括地說，這節(jié)詩的意思是，人類一代又一代的理想，推動了歷史的發(fā)展。
第4節(jié)，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的?第三、四句有什么深刻含義?
重點在后兩句。“理想是羅盤，給船舶導引方向”，與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”，都說理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來的，這種理想是必然能實現(xiàn)的。第4節(jié)說了另一種情況：“理想有時候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進取的心。”這里說的是，理想的實現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預期那樣切近，起初對長期性估計不足，越到后來越是認識其艱巨性、長期性。
第5節(jié)，揣摩各句的意思，理解樹立遠大理想的重大意義。
提示：a．理想使人積極樂觀。b．理想使人斗志頑強。c．理想使人永遠年青。d．理想使人充滿活力。
“理想使你微笑地觀察著生活”，這是說，理想使人樂觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂觀了。“理想使你倔強地反抗著命運”，這是說，理想使人充滿斗志，頑強不屈地奮斗。例如，面對不幸，面對厄運，有了理想，相信厄運是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會不屈不撓地奮斗。“理想使你忘記鬢發(fā)早白；/理想使你頭白仍然天真”，就是說，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。
一是樂觀，二是斗志，三是活力，概括起來，是力量，包括精神力量在內(nèi)。這節(jié)詩的大意，可以概括為，理想給人力量。
第6節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對詩歌所說的“理想”是否有了更深刻的認識?
詩人所說的理想，是崇高的社會理想，決不是什么黃金夢。一個人想發(fā)財，想有幾萬、幾十萬、幾百萬、幾千萬的資產(chǎn)，不是詩人所說的理想，即使通過正當手段發(fā)財致富也不是詩人所說的理想，更不必說，用非法手段去攫取錢財了。為崇高的社會理想而奮斗，就顧不得個人發(fā)財，也顧不得種種個人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個人利益。
第7節(jié)，“副產(chǎn)品”的本體是什么?有理想的人為什么也會“酸辛”?
有關提示：崇高的理想追求的是社會進步、人類幸福等，決不是個人榮譽。理想的實現(xiàn)可能給會個人帶來榮譽，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應當正確對待榮譽。
制造某種物品時附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個人榮譽。理想實現(xiàn)了，社會給你榮譽，這種榮譽只不過是理想的副產(chǎn)品。
寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺悟的人，總認為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看來就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對他，奮斗者的處境就陷于寂寥。
胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭的歡樂，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當成異類，所以歡笑里又有酸辛。
布置作業(yè)：
①抄寫并識記字詞。②背誦這首詩歌。
③完成“研討與練習”二(準備課堂交流)。④預習剩余部分內(nèi)容。
板書設計：
理想的意義(1)
歷史意義(2、3)
人格意義(4、5、6、7)
人生意義(8、9、10、11)
鼓勵人們樹立遠大理想，并為之奮斗(12)
第二課時
一、檢查作業(yè)。
1、識記字詞。2、朗讀、背誦。
二、研討與賞析(二)
1、課堂討論(8--12節(jié))詩歌的思想內(nèi)容及語形象化語言。
第8節(jié)，你能從現(xiàn)實生活或個人體驗中找出實例，說明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫的人”?
本節(jié)分兩個大句，每個大句上下兩個小句之間都用分號。第一大句的第一小句是承接上一節(jié)說的，“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”，可見意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說的是理想對人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
教師引導學生舉出實例，加深對課文的理解，認識理想的人生意義。
第9節(jié)，這一節(jié)與上一節(jié)有什么關系?第三、四句的句式有什么特點?作用是什么?作者列舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意義?
提示：并列關系，都是寫理想對人生的意義。上一節(jié)是從正面寫，這一節(jié)是從反面寫。第三、四句是兩個倒裝句，分別強調(diào)“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因為有理想而改變了自己，何況是一般人呢。
第10、11節(jié)，這兩節(jié)詩歌在結(jié)構(gòu)上是什么關系?在內(nèi)容上有什么不同?可否將“蛻”字改換成“變”字?為什么?
提示：層進關系。上一節(jié)說“被扒竊”，下一節(jié)說“失去”，前者是被動的，后者則是主觀拋棄的，有層進關系。
浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們糟蹋了，玷污了。因為他們的糟蹋、玷污，有些人的信念動搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識別真假，對真正的理想堅信不移，這是一種考驗，也可以說是“妖魔在考驗你的堅貞”。理想之所以會被扒竊，在自己一面，也因為不夠執(zhí)著，所以說一要找回來，二要提起警戒，“以后要當心”，要把理想視為生命。
第10節(jié)從被動方面寫理想被曲解、玷污和糟蹋，應該怎么辦。第1l節(jié)寫有些人因主動放棄理想而產(chǎn)生的后果。不能換，“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變”可變好也可變壞。
第11節(jié)與第8節(jié)又構(gòu)成正反對照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對比非常鮮明。正反對比，更突出理想對于人生的重要。
第12節(jié)，這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么?它在全詩中的作用是什么?第一、二句表達了作者怎樣的思想感情?
“理想開花”兩句是說，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹立了理想，不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
“路上春色正好，天上太陽正晴”，象征大好形勢。新的歷史時期，麗日當空，春色一片，是中國人民實現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
2、閱讀體驗。
組織學生對照課文，聯(lián)系自己，談談應怎樣樹立遠大理想，并為之努力奮斗。
教師應讓學生自由論談，教師給予必要的點撥，使學生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
三、語言運用
①語言運用并交流(仿照第一詩節(jié)，寫幾句話)
教師示例：
愛心是風，卷來濃密的云；
愛心是云，化作及時的雨；
愛心是雨，滋潤久旱的樹；
愛心是樹，為你撐起綠陰。
這個練習難度比較大，教師應幫助學生分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點，鼓勵學生大但嘗試，并多給予賞識性評價。
②修辭訓練
這首詩運用了大量的比喻，貼切而又生動，使抽象的事理形象化。教師應指導學生深入體會，學習掌握，提高想像思維的能力和語言表達能力。
教師小結(jié)：
同學們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩歌，掌握了詩歌的基本結(jié)構(gòu)，理解了詩歌的主要內(nèi)容，體會了詩歌的形象化語言，并深入地談了學習體會。理想猶如航標燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹立崇高的理想，并為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想，一個有理想的人，一定是一個精神生活很充實的人，也一定是一個很高尚的人。
四、布置作業(yè)：
①完成“研討與練習”一。②完成“狀元與成才路”。
五、板書設計：
理 想
流沙河
歷史意義
理想是方向 人格意義 樹立理想，為之奮斗
人生意義
教學后記：
本文使用了大量的修辭手法,學生可以加以自己的情感體驗來理解文本中精、準的語言，但由于知識儲備和生活閱歷有限，對抽象的事理的理解還有難度。如：第10節(jié)“理想被玷污了”、第12節(jié)“路上春色正好，天上太陽正晴”等，通過教師的引導，學生交流、發(fā)言還是很積極，這也是難能可貴的。另外，在理清結(jié)構(gòu)上抓不住關鍵詞句，這其實也是知識儲備不足所致。
劉前江
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