芝田一鷺
推薦今天教學泰戈爾的《素芭》。
我總覺得，我們這些基礎比較差的同學，預習不充分的同學，學習這么長的小說，且文本本身又沒有曲折引人的故事情節，還是引導學生原原本本地多接觸一下原文本來得比較實在。所以教學本課我沒有想什么花樣，我大致是按下面常規思路來教學的。
我直接導入新課后特別強調了小說的作者“泰戈爾”，并請學生圈畫教材注釋1有關內容后對“泰戈爾”的創作和人文情懷等作了較詳細的介紹。聽得學生把頭抬得象鴨脖子一樣，于是我又給學生讀了幾句泰戈爾的“名言”。在這個環節里，我花了十多分鐘時間，實在是有點長。不過現在想來，似乎也值得，因為通過我的介紹，許多學生有了想讀作者其他作品的沖動。同時我也相信，學生對理解課文也許會有一定的幫助。
第二個教學環節才真正進入今天的教學重點。
我直接板書課題“素芭”后指著課題說：“這與前幾課一樣，也是小說的主人公。同學們都閱讀過全文，那看完小說后有什么感受呢？”“‘素芭’太可憐了。”部分同學脫口而出。我隨即板書了“可憐”二字，并追問：“為什么會覺得素芭‘可憐’？我們為什么會‘同情’她呢？”也隨即板書“同情”二字并用箭頭指向“素芭”。一位學生又說：“她的遭遇太不幸了。”我再板書“遭遇不幸”四字，反問：“那我把這條椅子敲爛，這椅子夠不幸的吧？你會覺得椅子可憐嗎？你會同情椅子嗎？”“它是死的。”“那如果是一位十惡不赦的壞蛋被我逮住了，我把他趕到學校后面工地上干苦力，你們也會覺得他可憐，會同情他嗎？”許多學生呵呵嘻笑，其中一位若有所悟站起來：“我知道了，因為素芭人很好，她很善良，很美，所以她遭遇不幸，我們就覺得她特別可憐，特別同情她……”這位同學侃侃而談，根據他的講述，我依次板書“善”和“美” 二字于“素芭”左，然后評道：“覺悟了。魯迅先生曾經給悲劇下過定義……”許多學生馬上接嘴：“把美的善的東西毀滅給人們看。”“那么這里是誰毀滅了美和善的素芭呢？素芭的美和善，你是從哪里看出來的？作者是怎么寫她的美和善的？我們暫且先初步解決第一個問題。”很快，學生進入文本找到了毀滅素芭的人有其父母、村人、丈夫以及自己的啞等。只是對罪責輕重的認識剛開始學生有點模糊。于是我又引導學生閱讀小說二三段，通過閱讀討論，大家一致認定這里的罪魁禍首應該是村人，或者是整個村的大環境甚至是整個社會風氣。這樣學生對小說的主題很快就理解得比較準確。到此，大致形成了如下的板書：
村人
↓ 遭遇
丈夫 → 素芭 （ 啞 ）（ 善、美 ） ← 同情 可憐
↑ 不幸
父母
我清楚地知道，理解小說主題不是本單元的學習重點。本單元的學習重點是小說的人物。這包括兩項內容，其一是人物形象是什么樣的，其二是這樣的人物形象是怎么塑造的。這里的人物形象是什么樣的，由于學生課前的預習基本有了概括的印象，但不是十分深刻，這其實還是下一個問題“作者是怎么塑造人物的”的前提。所以我接下去，主要引導學生從課文中尋找，哪些內容寫出了“素芭”的美麗和善良。
由于課的開始階段對作者介紹太多，這個問題的思考才剛剛起步，學生僅僅從第三段讀出了“素芭”的善良，就下課了。留下的問題明天繼續吧。
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