名著讀后感(14篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的名著讀后感，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感 篇1
早就明白《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，明白有這么一本書，明白中國文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎樣記得了。
不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。此刻想來真是可惜啊!說到錢鐘書，我覺得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙幌虬阉湾X學(xué)森搞混淆。此刻想起來覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無知，一位是當(dāng)代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。
在我們這個(gè)21世紀(jì)，家庭生活比較富裕，很多家里都是獨(dú)生子女，零花錢比較多，這些錢我們不是去上網(wǎng)吧打游戲，就是買玩具，零食。
在學(xué)習(xí)上，很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí)，粗心，學(xué)習(xí)目的不明確，我也是這樣，做題稍微遇到一點(diǎn)困難就需要幫助。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐爺爺那種廢寢忘食的精神相比，真是相差甚遠(yuǎn)。從今以后我要以徐爺爺?shù)膶W(xué)習(xí)精神為榜樣!努力好好學(xué)習(xí)!
名著讀后感 篇8
從媽媽給我買了這本書，從我翻開這本書的第一篇文章，我就深深喜歡上了它。
這里面的人物很多，而且性格不同，如：虛榮的瓦梯尼、可憐的潑來可西、 見義勇為的洛貝諦……
這本書告訴了我許多道理，像《虛榮心》告訴我們不能有虛榮心，像《意外事件》告訴我們不能太自私，只顧自己的利益，不顧他人的安危……
我們現(xiàn)在最糟糕的`問題是不誠實(shí)守信，交作業(yè)時(shí)總是讓老師費(fèi)心，我們一定要改正自己的缺點(diǎn)。
《愛的教育》這本書中，不僅讓我感知到老師的可敬與可愛，還讓我了解到，一個(gè)做父母的苦心與不易。媽媽愛嘮叨，爸爸訓(xùn)斥，這一些也讓我曾煩惱過。可當(dāng)我看了《愛的教育》， 我就會(huì)知道，這一切全都是愛。等我后悔了，我想再聽一下媽媽的嘮叨和爸爸的訓(xùn)斥聲，這時(shí)，父母卻早以不說我了。
我們生活在這個(gè)世界上，都少不了一個(gè)字————愛。如果世界沒有愛，那就成了黑暗的世界。有了愛，世界上充滿了愛，那將成為美好的人間！書里面寫了對(duì)父母的愛，對(duì)老師的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)身邊所有人的愛。愛是一個(gè)美好的世界，是一個(gè)光明的世界！
總之，是《愛的教育》讓我愉快地度過了三年級(jí)下學(xué)期，還讓我懂得了許多有用的道理。我會(huì)用這些愛來對(duì)待他人。我想：如果人人都用自己的愛來對(duì)待他人，那么愛的項(xiàng)鏈就會(huì)越來越長(zhǎng)……
名著讀后感 篇9
《小王子》是屬于各個(gè)年齡段的童話，讓人們看到真善美，引發(fā)我們的思考。我每天看一點(diǎn)一點(diǎn)，也把這本書看完了，挺有感觸的。
小王子是本書的主人公，書中描述的他是住在一顆小行星上的仙童，陪伴他的.只有一朵小玫瑰花，玫瑰花的虛榮心傷害了小王子，使他變得十分孤單，沒有一個(gè)人可以真正地交談。于是，他告別了小行星，遨游太空，經(jīng)歷各種險(xiǎn)阻，在經(jīng)過六個(gè)星球后來到我們生活的地球。在這里，小王子發(fā)現(xiàn)了人類的虛偽、勢(shì)利和愚蠢，他與一只小狐貍結(jié)成了朋友。
小狐貍呢，他把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切，作為禮物送給小王子。用這個(gè)秘密，小王子重新回到了他居住的星球。
小王子把那騙人的世界所征服，最終找到了自己的理想——連結(jié)宇宙萬物的愛。而這種愛又是世間所缺少的。因此，小王子常常流露出一種十分傷感的情緒。
這部作品以小王子孩子式的眼光，透視出了成人的空虛和愚昧，用淺顯天真的語言表達(dá)出了人類的孤獨(dú)寂寞，也寫出了對(duì)金錢關(guān)系的批判，滲透了作者對(duì)人類以及人類文明深深的思索。
《小王子》所表現(xiàn)出來的諷刺與幻想，真情與哲理我只描述了一點(diǎn)，假如你哪天夢(mèng)見遙遠(yuǎn)的星球上有個(gè)孩子孤零零地站著，那應(yīng)該就是小王子了吧。
名著讀后感 篇10
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個(gè)秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動(dòng)聽的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來讓變身時(shí)間更長(zhǎng)一些，玉碎先生是個(gè)狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財(cái)，老實(shí)的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎(jiǎng)勵(lì)，而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀(jì)念。在我們看來不應(yīng)該諷刺它很笨，而是應(yīng)為它的善良而感動(dòng)!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的'病，在故事的結(jié)尾，出現(xiàn)了個(gè)意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重!
從這個(gè)故事中我知道了：一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要，只要你懷著一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
名著讀后感 篇11
這個(gè)月底，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特?fù)狃B(yǎng)長(zhǎng)大的，并對(duì)他進(jìn)行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險(xiǎn)故事，以諷刺現(xiàn)在英國社會(huì)主義。
格列佛在許多冒險(xiǎn)故事里，經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個(gè)身軀龐大的.巨人，一只手拖走了所有敵國的船只，成為了小人國心目中的大英雄；在大人國是一個(gè)小的跟人類世界的螞蟻一樣，被大人國里的人當(dāng)作寵物，一個(gè)農(nóng)夫帶他到處表演，賺的錢財(cái)，他四處想辦法逃脫，九死一生；在飛島國，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得；在慧骃國，被認(rèn)為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動(dòng)，想留下，但因?yàn)轳R們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。
我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事。慧胭國是一個(gè)令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個(gè)個(gè)人不像人，全身長(zhǎng)毛，令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬，它們十分勤勞，愛干凈，愛勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會(huì)也會(huì)如此的美好，沒有人說謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計(jì)較。說起斤斤計(jì)較，我也有時(shí)候小肚雞腸，斤斤計(jì)較，我一定要改掉這個(gè)壞毛病，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓這個(gè)世界再也沒有謊言，每個(gè)人都十分真誠。
讓我們大家一起共建一個(gè)美好的社會(huì)吧，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，沒有嚴(yán)重污染，沒有欺騙謊言，只存在真誠美好的世界。
名著讀后感 篇12
以前剛讀《論語》的時(shí)候，最喜歡最后一句，前面其他的幾句都忽略掉了。后來漸漸的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)算算看，從“志于學(xué)”，到“而立”，到“不惑”，在真實(shí)修養(yǎng)上，都非常不容易的事。當(dāng)然，最喜歡的，還是最后這句，“從心所欲，不逾矩”。
莊子里有一這樣段：惠施說有個(gè)大樹很大，但是什么用也沒有，說莊子的學(xué)說就是這樣，不被世人所容納。莊子說，你有這樣的大樹，“何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣漠之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下不夭斤斧物無害者。”
莊子的文辭非常美，可是仔細(xì)一想就會(huì)知道，這段話，本身就像惠施的批評(píng)一樣，大而無用。為什么這樣說？你看，樹可以找得到無何有之鄉(xiāng)，廣漠之野——其實(shí)嚴(yán)格來說，樹都很難找到這樣的環(huán)境——人能嗎？誰能離開其他的人獨(dú)自生活？誰也不能，就像電影《東方不敗》說得那樣，令狐沖要退出江湖，任我行道：“有人的地方就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖，你能逃到哪里副去？”
向往自由是人的本性，但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)又充滿種種有形的無形的規(guī)矩，讓人不能逾越，比如各種法律、風(fēng)俗、禮數(shù)等等，這固然是社會(huì)所必須，但確實(shí)又讓人感到約束，于是生活中總有許多想做的事而不能做，想說的'話而不能說，這也是人生的一種痛苦吧。
對(duì)于這樣的種種有形的無形的規(guī)矩，有幾種態(tài)度。硬是反抗，是一種，比如像有一句話說“不自由，毋寧死”就有抗的味道。再一種就是屈從，徹底放棄自我，完全隨順社會(huì)。再有一種就是逃避，比如陶淵明似的形形色色的隱士。
浩然覺得這幾種態(tài)度都不如孔子的“從心所欲，不逾矩”境界高妙。孔子人這句話，實(shí)在是人生的最高境界，值得向往。因?yàn)樗瘸删土藘?nèi)心的自由，又不違背世俗的規(guī)矩。
名著讀后感 篇13
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的'自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷進(jìn)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們。
名著讀后感 篇14
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是我看得最快的一本書，我只用了一天的時(shí)間就看完了，但我是非常細(xì)致地讀完的。每一個(gè)標(biāo)題、每一個(gè)細(xì)節(jié)我都牢牢地記在心里，每一個(gè)細(xì)節(jié)我都牢牢地記在心里，每一個(gè)故事都能清晰地浮現(xiàn)在我的腦海里。這應(yīng)歸功于作者的語言功底吧，因?yàn)槲恼录攘鲿痴Z言又優(yōu)美，而且這本書里面有一種純粹、高尚的趣味。
一件很偶然的事情，有時(shí)候會(huì)改變?nèi)说囊簧?duì)于一只蟋蟀來說也是這樣。
如果沒有臘腸香味的誘惑，這只叫柴斯特的蟋蟀就不會(huì)因一念之差跳進(jìn)那只野餐籃子，來到紐約時(shí)代廣場(chǎng)，如果瑪?shù)脷W沒有聽到它如歌的叫聲，柴斯特就不會(huì)被帶回報(bào)攤，認(rèn)識(shí)塔克老鼠和亨利貓，如果這三個(gè)好朋友沒有在晚宴上忘乎所以，火災(zāi)就不會(huì)發(fā)生，柴斯特也不會(huì)把自己的音樂天賦展示給世人——它想用自己無與倫比的鳴奏取得瑪利歐母親的`諒解，同時(shí)也為這個(gè)一直不景氣的報(bào)攤帶來更旺的人氣。于是，整個(gè)時(shí)代廣場(chǎng)地鐵站——不，是全紐約都在傾聽，傾聽一只小小的蟋蟀天籟般的鳴奏……讀到這里，我想大家都會(huì)有強(qiáng)烈的好奇心，因?yàn)槲乙灿泻闷嫘模揖蛶е闷嫘膩碜x這本書的。
讀完這本書，我就有了自己的心靈感悟：朋友與朋友之間要互相關(guān)愛，不管遇到什么事情，都不能和自己的朋友打架，因?yàn)檫@樣，友誼才會(huì)繼續(xù)持續(xù)下去。
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