教師名著讀書心得7篇
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，可以將其記錄在心得體會中，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編收集整理的教師名著讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師名著讀書心得1
有幸跟著一位愛讀書的校長，這些天我們學校的老師又共讀一本教育戰線上人人稱頌的好書——《陶行知教育名篇》。領會了陶老先生的教育思想，感受頗深。
陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合。他提出“教學合一”，“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”、“教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。認為好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。對于一個問題，不是要老師全現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。教師應不斷研究，才能時常找到新理，只有學而不厭，然后才能誨人不倦。
陶老先生提倡“愛滿天下”，他是對學生充滿愛心的典范。書中的一句話特別震撼我的心靈：“真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心里的深處�！睆南壬脑捴�，不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起。作為一名教師，特別是一名班主任，如何以“愛滿天下”的精神，去愛每一位學生呢?
一、不可輕視小孩子的情感。
小孩子的.喜怒哀樂就在臉上，做為班主任，你一定要做個有心人，細心觀察他們每天的心情，心理疏導也是你的職責，千萬可別忽視了小孩子的情感。
二、把指責、批評、抱怨，換成啟發、表揚、激勵。
正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！弊鹬貙W生還要學會欣賞學生，特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生更要努力發現他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學生都有展示自己才華的機會，讓每個學生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學生時，當你面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。
總之，陶公的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神本源，是值得我們終身學習的!
教師名著讀書心得2
我讀完這本書感觸頗深，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。因為它充滿了精氣神，這種東西依附在服飾上，會使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會把所有的人的心緊緊抓住；這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
“教師應設法讓知識本身吸引學生”，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的`訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
幸福的第一層樓是物質生活有保障。人活在世上，首先需要物質條件，這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術在發揮其作用，因為藝術能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術，作為教師，如有藝術的眼光與心靈，那你會發現，面對學生就是在進行藝術創作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當重要的。我們可以思考關于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發現和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學生，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的�？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專業化，大搞教育科研時，還有這么一位校長從教師的心靈中走來，為教師創設教育理想、教育靈魂。
最好的老師，他們的人格，學識，能力乃至天賦，我是永遠無法比的，但我可以和自己比，也就是用今天的工作與昨天的工作相比，一日三省——我今天備課是不是比昨天更認真，更貼近學生，更適合我的學生，我今天在課堂上的發揮是不是比昨天更精彩，我今天處理突發事件是不是比昨天更機智，今天我組織的活動是不是比昨天更有趣，我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心，我今天駕馭課堂的智慧是不是比昨天更靈活，我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻，今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心，我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
教師名著讀書心得3
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼�！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不一樣，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不一樣。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角，然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下，以前以「教師的權威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發現孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，就應很多，發生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事就應最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，必須叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不一樣角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們就應養成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當從何說起？只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。
四、時代的產物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學生光會讀書，不會讀人；只會做事、不會做人，個人過度重視，忽視；；是學術界的巨人，卻是生活中的侏儒；能夠和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”？這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
（一）教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」，教育則潛移默化。
（二）了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協助，培養學生挫折和容忍的'價值決定潛力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯系，適時的帶給教養子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。
（三）教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
�。ㄋ模┙處熞鄳z愛和鼓勵
�。ㄎ澹┙處熞獙I，專業的精神表此刻對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知
二、教師的“不要”：
�。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。
（三）教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
（四）教師不要過分執著“立竿見影”，潛移默化的過程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。
（五）教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿期望與理想。
啟發：
（一）多關心我們的學生，有愛的教育，才有完美的回憶。
（二）堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
�。ㄈ⿲W習型組織的體會：
1、系統思考；
2、自我增進；
3、改善心智模式；
4、團隊學習。
�。ㄋ模┲R經濟的時代，教師要上進好學、多求取新經驗，落實教學工作。
�。ㄎ澹┙處煂I成長進德修養，教師專業自主工作理念的實踐，務必落實在教育工作上，表此刻各科教學工作上、表此刻日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
教師名著讀書心得4
最近讀了《教育的55個細節》和《愛的教育》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自我平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就就應是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更就應勤奮的讀書學習。最終到達一種境界：讀書內化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習資料轉化積淀為自我的綜合素養和創造潛力，這樣才能提高自我的業務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經驗和指導意見。
李校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的`觀點、立場、方法解決現實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法�！彼偨Y出一線教師讀書的要點：
第一，讀書要堅持這樣的習慣：
1、勤，天天讀一點。
2、博，各種書都看一點；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書要堅持內化：
1、由數量上的積累進而構成質量上的積淀；
2、將資源轉化為能量。即將所讀資料有效轉化，為己所用，變成自我的專業思想和技能。
第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生�！薄墩撜Z》
1、即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時光上要傾斜，整合上要優先；
2、返“本”，即經典著作要常�！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。
二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自我的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自我的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自我的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！�
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教師名著讀書心得5
利用假期時間，我拜讀了《陶行知教育名著》，該書匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，文章深入淺出、通俗易懂，從“教學合一”、“學生自治”、“平民教育”、“學校觀”、“創造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想。
通過反復體會，我深切感受到自己的教育教學思想的不足之處，開始認識到自己的確需要不斷學習和積累。下面簡要地談談自己的幾點體會：
首先，用愛心去對待學生，傳遞給學生一份愛心。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”體現了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育。他愛教育、愛學校、愛學生，稱學生和學校為“愛人“，令人耳目一新，給我很大的啟示：我們也要像陶先生那樣，用偉大的愛心去滋潤無數顆童心，培養出無數顆愛心。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性，他們可能在某個方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個人好惡來判斷一個學生，把“差生”視為“朽木”，傷害學生的自尊心。
作為教師，對學生的愛還表現在對學生學習思想、生活上全面關心愛護，即老師想到的，教師想到了，父母未想到的，教師也想到了。教師要做學生的“親人、朋友和導師”關心學生的`每一個部分。當然，愛里有嚴，愛里有教育。陶先生為學生竭力改善生活條件時，絕不可浪費，看到學生出現不良生活和思想傾向時，及時送上關懷與指導。作為現代的教師，更應多教給孩子一點謙讓、寬容、仁愛;多灌輸一點理想、道德、情操;多一份理智和引導，這樣學生在承受師愛的過程種找到前進的路，學會愛父母、愛他人、愛家庭、愛學校、愛祖國，心中充滿愛。
其次，學生是主體，教師是主導，讓每個孩子受益。
“教的方法必須根據學的學法”，學生怎樣學就怎樣教。從實際出發，它包括兩層含義：一是學生的知識程度和接受水平;二是指適合學生學習的教學方法。由于學生個人的文化水平、道德修養、才能和各年段的心理水平各不相同，教師必須實行不同的教學方法。讓每個孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養牡丹，牡丹會瘦死;反之，你用牡丹的肥料培養松樹，松樹受不了，會被燒死。
培養兒童的創造力要同園丁一樣，首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，必須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。補偏救弊，長善救失，這是素質教育的根本要求。陶行知指出：“怎樣學就怎樣教，學得多就教得多，學得少就教得少，學得快就教得快，學得慢就教得慢�！庇纱说弥�，陶行知把教和學的關系翻過來，不是傳統的教師怎樣教學生就怎樣學，而是學生的學決定教師的教;教學內容的選擇安排一定要根據學生的實際接受能力來確定;教學過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應該取決于學生的快慢程度。
同時，他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用，認為這是提高教學質量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明，教學過程中要充分肯定學生的主體作用，要根據學生的可接受水平和最近發展來促進知識的積累和能力的發展，不可操之過急，拔苗助長。
陶行知的教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學習所要作的也是豐富多彩的。學習陶行知，向前輩們學習，多積累知識，將陶行知先生的教育理論作為我們教育現代化的一盞指路明燈。
教師名著讀書心得6
這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》，明白了教師要具備培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神;朱永新教授高舉的“愛的旗幟”的新教育實驗;李鎮西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經歷，尤其是在多年的教育實踐中，我所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得，我還是學生的時候，我就發誓成為一個善良的人，我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就務必答應他。既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節省，但是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地，我發現我眼中的世界似乎變了，每一天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再之后，我當了一名老師。在教育教學，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫忙，相互提高。學會幫忙他人，也就學會了關愛自己。
我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上。而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。
在和孩子們朝夕相處的日子里，我發現了，比我的世界更動人的是孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的'潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗，在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可代替的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心;而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?
教師名著讀書心得7
最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，對其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學是應該具備根本條件，缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛和關心孩子是教育學的條件
這是因為學生不是老師選擇的，老師與學生的聯系也不是血緣的那種關系，
而是非常簡單地，當孩子出現在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學生的愛成了教育關系發展的先決條件，大凡一個愛學生的老師總是一個好老師，一個成功的老師。反之，一個不太愛學生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛是教育的力量，沒有愛就沒有教育，用心去愛每位學生是教師的職責，師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業，只有投入“情”和“愛”，才會盡心盡力去幫助學生，才能建立融洽的師生關系。學生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學效果。遵循“師愛為本”的思想，用愛心去滋潤每一位學生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關注他們成長過程中的點點滴滴，幫助他們解決他們學習和生活中的實際問題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中汲取有用的養分，不斷地完善自己。愛護每位學生，展現教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的'孩子不缺少物質上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢？概括起來就是幾種愛：1、平等的愛;2、理解的愛;3、尊重的愛;4、信任的愛;5、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經常不斷的與孩子進行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會，如果一個老師愛他的學生，師生感情好，那么老師表揚，學生認為是鼓勵，老師批評，學生認為是愛護。如果一個教師不愛他的學生，師生關系緊張，那么表揚，學生認為是在哄人，批評，學生認為是在故意找岔、整人。
二、對學生的希望，信任是教育的條件
“我不會放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學生的發展的各種可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任的希望激發了孩子，使他們能夠對自己的發展和前途充滿了自信。在我的教育實踐中，因為信任而改變的學生數不勝數，一個學生偶而犯小錯，老師對他說;”相信你會該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴厲的訓斥效果要好的多。
多年來的我深有體會：信任對師生是雙向調節的，老師對學生信任，學生也會對老師信任。有據話說得好，信則靈，不信則無，所以說，給學生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任�？傊異鄣慕逃且婚T深而活的學問，愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實踐來譜寫教育職業生涯的亮麗樂章。
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