名著讀書心得（通用35篇）

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編精心整理的名著讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　名著讀書心得 1

　　陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說，我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。

　　“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不內(nèi)含教育的好處。”既然生活教育是人類社會(huì)原先就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。“生活教育”能夠找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識；學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。

　　陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的'，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎？教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會(huì)原先就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說教。

　　善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅僅要教給孩子知識，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)計(jì)算，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師就應(yīng)像一個(gè)有能源支持的火炬，后者性一個(gè)有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……

　　名著讀書心得 2

　　陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。

　　“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。

　　“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一至理格言，這是我們“教書育人”的永恒主題。

　　“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動(dòng)寫照。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個(gè)教書匠。

　　“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去。”這是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐，為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者。面對教育的改革，新課程、新理念，每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé)，為孩子的'成長、為孩子的發(fā)展，認(rèn)真履行教師的職責(zé)。

　　一、實(shí)施愛的教育

　　“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對后一進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。

　　在愛的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛的情感，用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動(dòng)，使學(xué)生們感受父母的愛，從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

　　二、實(shí)施生活教育

　　陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。

　　三、實(shí)踐創(chuàng)新教育

　　創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

　　陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。

　　名著讀書心得 3

　　也許是列夫·托爾斯泰的名氣太大，也許是這部小說太長，厚厚的一本，幾次拿起又都放回去。

　　從書的名字上就能明白這是有關(guān)于一部女士的小說，猜測自然是關(guān)于感情的故事。

　　這種題材的小說，古今中外很多。作為中國人熟悉我們的國家，但能否從大師的名著中熟悉一下外國的情景呢

　　讀完后，大家對女主人公安娜的褒貶不一。我小時(shí)候看電影，總會(huì)問大人：“這個(gè)人是好人，還是壞人”在孩子的眼里，人，非好即壞。

　　我們長大后，換了看法去認(rèn)識人，此刻就能區(qū)分出真假

　　“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”開篇的一句話。多么經(jīng)典的話。家庭雖小，這個(gè)在人類社會(huì)中最小的“組織”，愛將我們聚集一個(gè)屋檐下。但當(dāng)出現(xiàn)裂痕，漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。

　　經(jīng)過閱讀，我對安娜的認(rèn)識加深。開始安娜的出現(xiàn)是“救火員”，挽救哥哥的家庭危機(jī)。給我第一印象是“善良的好人！”

　　但就是這樣的一位賢妻良母，遇到伏倫斯基，他慷慨救助落難的人，是不是安娜為此留下了好的印象感情這種復(fù)雜的東西不好說。

　　環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人，一個(gè)壓抑的家庭，安娜的丈夫只顧得向上追求個(gè)人的仕途，從年齡上有差異，性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無感情可言。

　　伏倫斯基第一次見到安娜，就為她的美麗，她的舉止高雅深深吸引。拋棄對吉蒂的追求，專注與安娜。兩個(gè)人有著共同的話題，安娜被父母包辦的婚姻，在此時(shí)浪漫的追求下，她平靜的心就開始起伏。

　　到兩個(gè)人走到一起，到此，我對安娜的印象還不錯(cuò)，是一個(gè)敢愛敢恨的人。

　　作者對平常的家庭生活描述很到位，很成功，除了安娜，還有陶麗，一個(gè)丈夫有外遇，普通女性在這種情景下的痛苦，為了孩子，重新與丈夫和好。有吉蒂，一個(gè)單純的女孩，在伏倫斯基和列文之間，不明白選擇誰好，虛榮心使得她愛慕虛榮，不愿意理解心地善良、從鄉(xiāng)下來的列文。期望收獲美麗的感情，卻因?yàn)榉鼈愃够�移情安娜，被拋棄�?/p>

　　這些人之間除了親情，有感情，有友情。愛與矛盾并存。

　　伏倫斯基與安娜，尤其安娜的所作所為不為上流社會(huì)理解，成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌，先自欺欺人，后無比痛苦，他先研究這件事對自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜，以為這樣就會(huì)留住安娜，保住面子。極端的做法，無助于問題的解決，加劇了矛盾。

　　卡列文的做法，當(dāng)今社會(huì)許多不幸的家庭，也多是如此。沒有孩子倒也罷了，但有了孩子，這類矛盾的解決，有多少人顧及對孩子的影響安娜開始就不舍得孩子，不愿意丈夫的離婚條件。

　　矛盾不解決，就只能加深，安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長相守，安娜最終只能放棄自我親愛的孩子，想離婚。但此時(shí)的卡列文卻被別人挑唆，堅(jiān)決不一樣意離婚。

　　杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉(xiāng)下，逃離原先的生活，可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會(huì)。安娜為此也以往努力，想回到上流社會(huì)，但此時(shí)卻被別人唾棄，被別人侮辱。她只能蝸居在家里，獨(dú)自忍受寂寞、孤獨(dú)帶來的`打擊。她此刻沒有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣，活躍在上流社會(huì)，出入俱樂部、賽馬、喝酒與朋友聚會(huì)，兩個(gè)人之間的矛盾在加深。

　　尤其安娜的猜忌讓她的心開始扭曲。我開始不喜歡此時(shí)的安娜，她的變壞，讓我痛心：勾引列文，刺激吉蒂，尖酸刻薄的話，預(yù)示著不幸的到來！所以我對安娜此時(shí)的做法，感覺到她變得厭惡起來。

　　對伏倫斯基的猜疑，爭吵，已經(jīng)讓她“精神錯(cuò)亂”，時(shí)時(shí)刻刻想到自殺。她不去弄清楚事情真相，臥軌自殺，我想到在安娜與伏倫斯基初次見面的火車站，那時(shí)就遇到一個(gè)人被火車撞死，此時(shí)安娜臥軌。難道這是命運(yùn)

　　再看看同樣為命運(yùn)困擾的列文，他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛自我，婚后繁瑣的家務(wù)讓他感覺喪失自由。一場暴風(fēng)雨，他擔(dān)心自我的孩子，從心底涌出的偉大的愛，讓他找到了自我思考的答案。

　　愛是這部長篇小說所要表達(dá)的主題，安娜追求的夢被火車碾碎。伏倫斯基后悔晚矣。他以往那么的愛著安娜，得到幸福后，他沒有與安娜交流，沒有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現(xiàn)時(shí)，為什么不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。

　　現(xiàn)實(shí)生活中就有許多這樣的人，這樣的故事在我們身邊發(fā)生。為錢的有之；為情的有之；為性格差異的有之；但離婚就是唯一解決問題的辦法真正離婚后，這些人就能找到幸福過去永遠(yuǎn)無法忘記，帶著壓力的生活，像玻璃一樣易碎。

　　所以，我們?nèi)裟芟褡髌匪茉斓牧形模�過普通人的生活真好！真真實(shí)實(shí)的幸福，才是最幸福。

　　安娜沒想明白的問題，我們從列文身上學(xué)會(huì)了。

　　“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”大師精辟的話，警示著我們。

　　名著讀書心得 4

　　《根鳥》是曹文軒純美系列小說中的一部。講了一個(gè)生長在山里的十三歲少年——根鳥，為了追尋著心中的夢，獨(dú)自西行的種。種坎坷經(jīng)歷和奇遇。整個(gè)故事仿佛蒙上了什么，一切都那么茫茫，那么虛無縹緲又觸手可及。在一次私自上山打獵的過程中，根鳥遇到了一只白色的鷹，得到了一塊神秘的布條。就因?yàn)檫@布條上的“大峽谷”“紫煙”，根鳥背井離鄉(xiāng)，穿過寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔鎮(zhèn)遭遇欺騙的同時(shí)也受到了真善美的垂愛，還神話般得到一匹白色的寶馬。接著又陷入鬼谷，過著地獄般的生活，經(jīng)歷了死亡的邊緣后，根鳥第一次回到現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈地思念起家鄉(xiāng)——菊坡的老父。

　　這段經(jīng)歷是根鳥在難以想象的孤獨(dú)、困苦、艱辛的極端環(huán)境中抗?fàn)幍纳�命里程，根鳥也因此逐漸成熟、智慧、果敢、堅(jiān)忍起來。第二次踏上西行的`孤旅是在父親死后，根鳥燒毀了房子，也燒毀了自己的根。這一去似乎意味著更徹底，更義無返顧。這次，根鳥在和美富庶的米溪用自己的智慧、善良、勇敢和誠實(shí)博得了愛情之神的憐愛，安逸的生活和美好的秋蔓讓他深深的留戀在米溪，而忘了心中那個(gè)美麗的夢。又是一次幻覺，讓這個(gè)少年恍惚起來。根鳥重新踏上尋夢的征途，然而根鳥再也不像上次那么義無返顧，那么純粹無念。

　　米溪的安逸與富庶滋生了他的惰性。在一個(gè)糜爛的小鎮(zhèn)——鶯店，根鳥學(xué)會(huì)了賭博、酗酒，甚至變賣白馬，所有的理想以及之前磨練的好品質(zhì)不復(fù)存在。當(dāng)他再次邂逅板金，那個(gè)最純粹的夢，又重新燃起，終于根鳥找到了那個(gè)開滿百合花的大峽谷，尋到了夢中的夢。這里面的景色描寫渲染了一個(gè)又一個(gè)奇妙的境界，現(xiàn)實(shí)夾雜著虛幻，無奈夾雜著希望，孤寂夾雜著熱情，恐怖夾雜著凄美……有荒漠的凄涼、戈壁的兇險(xiǎn)，有草原的廣闊、山巒的陡峭，有溪水的丁冬、江河的咆哮，有鄉(xiāng)間的淳樸、市井的污濁……

　　名著讀書心得 5

　　《菊與刀》的作者魯斯？本尼迪特女士曾經(jīng)分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當(dāng)人們提及日本人時(shí)，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí)，是不會(huì)一方面說這個(gè)民族彬彬有禮，同時(shí)又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’；不會(huì)說某一個(gè)國家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應(yīng)激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感；既順從而又憎恨受人擺布……’。對于日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡(luò)，無數(shù)的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。

　　1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因?yàn)榕�友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄；他思想反動(dòng)，參加非法的右翼社團(tuán)；他終于靜下心與一個(gè)女子相愛并結(jié)為夫妻，卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂�的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時(shí)尋找短見。后來，大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院，拋棄了整個(gè)世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。

　　不同于川端康成的`傳統(tǒng)日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對現(xiàn)實(shí)無力也無心調(diào)和，這是對大庭葉藏或者說是對太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經(jīng)歷，對比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實(shí)像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經(jīng)歷（除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無一逃脫厄運(yùn)），這樣的特別經(jīng)歷，即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁自殺的怪圈下（如川斷康成，三島由紀(jì)夫等著名作家），也是十分罕見的。

　　一個(gè)作家的寫作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響，參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，可見太宰治的寫作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經(jīng)歷著對外殖民受挫、戰(zhàn)爭失敗被迫投向美國、封建傳統(tǒng)社會(huì)被迫向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠遭到質(zhì)疑等種。種創(chuàng)傷。人們開始對那個(gè)年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有？”

　　這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴(yán)格說是他筆下的大庭葉藏的評價(jià)在學(xué)術(shù)界爭論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數(shù)，客觀來說，即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況，但對他的評價(jià)，還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長一段時(shí)間李，太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂，讓人無法逃脫”。誠然，當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎（包括三島由紀(jì)夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱）？在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。

　　然而，這樣一個(gè)人，某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個(gè)更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有？”大概是只有上帝能回答得了吧。

　　名著讀書心得 6

　　《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我印象最深的便是聰明機(jī)智的孫悟空。《西游記》也是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它，我的心里就很快樂，很充實(shí)。

　　特別是”大鬧天宮“，非常有意思！孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王，自封為”齊天大圣“。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時(shí)，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集”大鬧天宮“好看吧！告訴你下面還有更精彩呢！

　　在取經(jīng)的路上，孫悟空用自己的聰明機(jī)智和一身本領(lǐng)保護(hù)了師父。但有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦。可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。一次，孫悟空將一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，孫悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后，還是讓豬八戒將悟空請了回來。經(jīng)過重重考驗(yàn)，師徒倆的關(guān)系越來越融洽了。

　　有一集”猴王保唐僧“也不錯(cuò)哦！孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽到孫悟空叫：”師傅，師傅！“心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個(gè)徒弟，取名為”行者“。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終，師徒四人到達(dá)西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。

　　還有一集比較搞笑，叫”奪寶蓮花洞“，師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪，結(jié)果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬分的悟空就變成一只小鳥將他啄醒，八戒只好再次尋妖，結(jié)果這次真的遇見妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的`寶貝。

　　當(dāng)然，經(jīng)典的故事除了”孫悟空大鬧天宮“、”猴王保唐僧“、”奪寶蓮花洞“外，還有”高老莊收八戒“、”八戒大戰(zhàn)流沙河“、”三打白骨精“、”真假美猴王“、”盤絲洞“、”火焰山“”天竺國“等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、勇敢可愛的孫悟空。

　　《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀！

　　名著讀書心得 7

　　《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂。勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺得有那么一點(diǎn)乏味。

　　可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平，即使在今日，評論家也將它作為蘊(yùn)藏著無數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。

　　它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的'撕裂、墮落和冰凍……。

　　這就是《呼嘯山莊》，愛和恨極端對立，又統(tǒng)一和諧；這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。

　　關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過第一遍后，就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì)害怕深陷活力而無法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。

　　這就是小說最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛與恨的糾纏反復(fù)。克厲夫和凱瑟琳的愛，愛到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命；克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。

　　很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說問世以來就倍受爭議：在女作家活著的時(shí)候，惡評如潮、罵聲不絕；在二十世紀(jì)中后期，卻被評論界認(rèn)為是英國文學(xué)史上最重要的十部作品之一。

　　小說之所以被不斷爭論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。

　　他從出場就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的，沒有來歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。

　　用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人？如果是人，他可是瘋了？如果不是，他可是個(gè)魔鬼？”

　　名著讀書心得 8

　　《增廣賢文》這本書讓我懂得了很多道理。比如，“平時(shí)你不去燒香拜佛，遇到急事的時(shí)候才去抱著佛教懇求，那是徒勞的。我們應(yīng)當(dāng)在口不饑渴的時(shí)候就掘口水井，在沒有下雨的`時(shí)候就修繕房屋窗戶。

　　我最喜歡的故事是“海鷗與人”。

　　從前，海邊住著一個(gè)人，他十分喜歡海鷗。每一天都要跟海鷗一起玩耍嬉戲。時(shí)間一長，他就跟海鷗結(jié)成了朋友。每一天只要他一出現(xiàn)，成群結(jié)隊(duì)的海鷗就接連不斷的向他飛來，有些還停在他的肩頭，和他十分親熱。

　　這個(gè)人的父親十分貪婪。想讓他把海鷗抓來一只，給他父親解解悶。那人答應(yīng)了。

　　第二天，這個(gè)人又來到海邊，等著海鷗落在他的肩頭，好抓住一只給他的父親。可是，奇怪的是，海鷗只在他的頭頂上飛翔，再也不肯落下來跟他一塊兒玩了。

　　這個(gè)寓言告訴我，不管一個(gè)人以往多么善良，當(dāng)他起了壞心眼的時(shí)候，他是瞞不住別人的。

　　名著讀書心得 9

　　舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。用這句詩詞描述《活著》的主人公富貴再恰當(dāng)不過了。曾經(jīng)的大地主，門前車水馬龍，不曾想龐大的家族被富貴一人斷送。周末看完了余華的《活著》，作者以簡單普通的語言風(fēng)格，用聽故事的方式讓主人公將自身經(jīng)歷娓娓道來。為了活著而活著。主人公富貴用一生的故事書寫了無論人在哪個(gè)階段都要珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下。各個(gè)階段都要不停的尋找幸福。本書講述了主人公富貴的一生，年輕時(shí)因仗著家庭情況好，成天游手好閑，尋花問柳。還記得富貴取了媳婦后經(jīng)常去逛窯子，讓窯子里的姑娘大搖大擺的背著自己回家，路過老丈人的店鋪而毫不遮掩，羞的老丈人每次見到富貴就躲起來。

　　在這些玩膩了以后沾上了賭博的癮，從此一發(fā)不可收拾，每次去賭博都讓別人欺騙而不自知，身上帶的錢輸光了后就欠債，終于，對賭的人在得知富貴輸光了家里的房子、一百畝土地后沒有資本跟他對賭，便要求兌現(xiàn)。愿賭服輸，在父親得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)后身體一蹶不振，很快就去世了。書中有很多可圈可點(diǎn)的地方，但現(xiàn)在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發(fā)憷。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干，成為有權(quán)階級的美食。

　　畫面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的'一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)。就像書中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴"責(zé)罵"老牛福貴道："今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了。"我不解，明明這里就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字？福貴得意地解釋說，："如果它（牛）知道只有它在耕作，就會(huì)偷懶的。"呵，多么有趣而憂傷的畫面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。

　　故事的最后，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會(huì)兒是少年時(shí)飛揚(yáng)跋扈的少爺福貴，一會(huì)兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會(huì)兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在這里流著誰的眼淚呢？原來，《活著》便是的幸運(yùn)，亦是的勇氣。

　　名著讀書心得 11

　　翻開黑色的封面，一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來，幾次欲放下，卻又一次次沉重地拿起。合上書本那一刻，仍感覺令人窒息的壓抑。閉上了眼睛，試圖平靜我的呼吸。

　　隨著余華冰冷的語調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生，在文字里，悲喜交集，感受著欲哭無淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗，一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死，福貴又被國民黨拉去了做壯丁，待他歷經(jīng)千辛萬苦回到家，母親早已病逝，女兒鳳霞因病成了啞巴。在無盡的悲哀中，作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情，給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長跑得了第一名，鳳霞懷了孕嫁了人，天真地以為悲劇都結(jié)束了，噩夢亦不會(huì)再縈繞，一切都會(huì)變得越來越好，最后都會(huì)大團(tuán)圓結(jié)局。

　　可冰冷的筆鋒并沒有讓這簡陋的歡樂延續(xù)。沒有絲毫婉轉(zhuǎn)地，一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去，毫無預(yù)兆，幾近殘忍。似乎在告訴我們，命運(yùn)從來都不隨你，現(xiàn)實(shí)的無情生活的殘忍，遠(yuǎn)比你想象中要?jiǎng)×遥�并且無時(shí)不在上演。

　　鳳霞難產(chǎn)而死，有慶的死更是荒謬而冤枉，由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠�過多而夭亡的。

　　“有慶不會(huì)在這條路上跑來了。”接二連三的死亡，好像一只巨大的手，一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。

　　“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的.聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”然而，苦難并沒有結(jié)束，繼兒女死去后，妻子、女婿、外孫，好像一切都陷入詛咒一般，一個(gè)個(gè)死去。最后的最后，只剩下福貴孤身一人，還有他名叫福貴的老黃牛。

　　還是要活著。

　　“福貴啊，你要好好干活啊。”

　　福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著，分不清是悲傷，還是欣慰。

　　瞬間，無語淚自流。

　　“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”在韓文版的自序中，余華如是說。

　　活著，為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難，承受過后依然堅(jiān)忍、頑強(qiáng)，這便是活著給予我們的力量罷。

　　有人說活著是為了追尋人類所渴求的一切，綻一片燦爛光華。你也許會(huì)對福貴牲畜一般的活著予以唾棄，可是不可否認(rèn)的是，活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著，人只是一種存在，和萬物一樣并無大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí)，生命只是活著，靜靜地活著，為活著本身而活，并不為活著以外的事物所活著。

　　我們終究會(huì)明白，沉浸其中的歡欣喜悅，無法自拔的痛苦不堪，抑或是難以告人的艱辛苦難，終有一天會(huì)隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。

　　那些鮮血淋漓的傷疤，哭天搶地的淚水，無邊無際的絕望，都會(huì)在活著的時(shí)光中，告訴我們活著僅僅是為了活著。

　　名著讀書心得 12

　　作為一名教師，我一向在為做一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著，而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈；我的心豁然開朗，一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒，以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鳴，因?yàn)椤督虒W(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。

　　《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書，作者透過描述個(gè)人的心理經(jīng)歷，以及在工作期間對其他教師的了解，直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們，“認(rèn)識自我”是核心問題，他說：“當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰。……當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科。”帕爾默引導(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅，幫忙我們建立了對教學(xué)的`共同認(rèn)識。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志，教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過程。這就是帕爾默獨(dú)特的眼光，嶄新的視角，他帶領(lǐng)著我去審視自我的心靈，去尋找屬于自我的教學(xué)勇氣的支點(diǎn)。

　　當(dāng)我們的激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬；當(dāng)我們重新看自我的時(shí)候不禁覺得有些陌生時(shí)，我們怎樣在教學(xué)中把我們的心靈找回？怎樣把真心獻(xiàn)給我們的學(xué)生？我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書中，帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。他認(rèn)為，良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個(gè)沒有愛心的教師，不管他的技術(shù)怎樣純熟，我想，他也不會(huì)把學(xué)生教好。

　　冰心說：“世上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個(gè)孩子不可愛。”教師是塑造人類靈魂的工程師，他既要有“嚴(yán)父”般的嚴(yán)格要求，又要有“慈母心腸”的細(xì)心呵護(hù)。老師的愛能使自卑者自尊，使落后者上進(jìn)，使悲觀者看到期望，使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中，如果我們的教師多給學(xué)生一點(diǎn)愛心，多一些鼓勵(lì)，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，那么他們必須會(huì)積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)效率就不言而喻了。

　　名著讀書心得 13

　　從這本書里面我知道了不能不守信，如果你不守信用的話，別人有可能有點(diǎn)點(diǎn)不相信你哦，所以我們還是小心，所以我們還是守信用吧。

　　張栩暢閱讀第147天《中國神話故事》之后羿射日從這個(gè)故事我知道了要無私的為他人奉獻(xiàn)不追求回報(bào)做一個(gè)無私奉獻(xiàn)的人向后羿一樣。

　　彭曼妮閱讀第137天《查理九世》讀后感:一開始我認(rèn)為查理九世，到后面會(huì)一直可怕。但是看到后面，我看到里面的九尾狐放棄了自己的九條生命，為了人們，她放棄了。

　　張程閱讀第91天《格林童話》P10-P17頁讀后感：守誠信是中華民族的`傳統(tǒng)美德，做人一定要守誠信，要么就下答應(yīng)，答應(yīng)別人的事，就一定要辦到，千萬不能學(xué)這個(gè)任性的公主哦！

　　李忠恒閱讀第90天《木偶奇遇記》P15~17.皮諾曹進(jìn)了木偶戲院，里面有很多木偶在演出。班主回來了，他到廚房里，廚房里有一只快烤熟了的羊肉。烤著烤著，木材不夠用了，他就把皮諾曹抓過來當(dāng)木材。皮諾曹就在大喊:“爸爸！爸爸！救命啊！”

　　名著讀書心得 14

　　媽媽買了本《愛的教育》讓我閱讀，告訴我說：讀完了告訴媽媽愛是什么？我用了整整一個(gè)暑假，終于讀完了《愛的教育》這本厚厚的書，徐一晟的`讀后感和童謠作品。這本書主要寫了安利柯和他的家人同學(xué)老師之間發(fā)生的事，很多大家互相關(guān)心互相愛護(hù)的感人故事。我印象最深的是古路非勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事。有一次古路非和同學(xué)們打雪仗，不小心把雪球打到了一位老人的眼睛上，老人受傷了，古路非很害怕，在老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)下，古路非找到老人去道了歉，還把自己最心愛是集郵冊送給了老人希望老人能原諒自己，過了幾天老人傷好以后，專程去了學(xué)校把集郵冊又還給了古路非，古路非的勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤讓老人原諒了他。

　　戴洛西，每次考試都名列前茅，但是他不光自己成績好，還特別能幫助其他同學(xué)一起提高學(xué)習(xí)成績。還有寬宏大量的卡羅納、活潑開朗的柯萊蒂、弱不禁風(fēng)的納利、聰明的德羅西、殘疾的科羅西……每個(gè)人都有讓我感動(dòng)的故事。我問媽媽：“那，什么是愛呢？我好像知道了愛是什么，但又說不出來。”媽媽回答：“勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤是愛，寬容是愛，幫助別人也是愛，希望我們徐一晟是個(gè)充滿愛心的孩子。”“我會(huì)的。”

　　名著讀書心得 15

　　在匆匆而過的暑假里，我拜讀了馬克·吐溫寫的《百萬英鎊》，這是一個(gè)幽默的故事。讀完之后，不禁讓人捧腹大笑，笑過后細(xì)想其中奧妙，又讓人回味無窮。

　　這本書是以第一人稱“我”來展開述說的，描寫了我在全然不知的情況下，被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當(dāng)成“籌碼”，可笑的是我連說不的機(jī)會(huì)都沒有。在這一個(gè)月的賭期里，無奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬英鎊”硬著頭皮，在那個(gè)一切以“錢”為尊的社會(huì)中亂沖亂撞，不料因禍得福，這張“百萬英鎊”讓我一躍成為社會(huì)的上層人物，并娶了嬌媚的妻子。

　　馬克·吐溫用機(jī)智、詼諧的語言將那時(shí)資產(chǎn)階級上層人士無所事事，以戲弄他人為樂的惡俗趣味生活，描繪得淋漓盡致；同時(shí)也寫出了小人物在無親無故、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁，苦苦掙扎的悲慘生活處境。

　　在這本書里，我看到了一個(gè)人內(nèi)心的不安與矛盾。“白天我志得意滿，到處張揚(yáng)，快活到癡狂、瘋癲的.地步；每當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候，有一個(gè)聲音總在警告我、恐嚇我，讓我輾轉(zhuǎn)難眠。我在兩個(gè)極端里掙扎。”運(yùn)用了夸張、對比、表達(dá)了我極端矛盾的心理狀態(tài)。

　　最后我名利雙收，時(shí)常感嘆“百萬英鎊”雖然只流通了一次，但是它是一張真正能帶來百萬財(cái)富的鈔票。這張百萬英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　名著讀書心得 16

　　讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書，我明白了從小樹立理想的重要性。理想是一個(gè)人的人生目標(biāo)，有了人生目標(biāo)，就有了努力方向，就知道我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)，為誰而學(xué)習(xí)。

　　書中的人物為了實(shí)現(xiàn)理想而拼搏而堅(jiān)持的`精神，為了理想不怕苦不怕累的堅(jiān)定意志讓我感受很深。比如楊利偉，通過辛苦磨煉克服了恐高癥，經(jīng)過不懈努力與堅(jiān)定的信念克服種種困難最終實(shí)現(xiàn)了理想；數(shù)學(xué)家，因?yàn)樾膽堰h(yuǎn)大目標(biāo)，在失學(xué)后抓緊一切時(shí)間自學(xué)。一年四季每天一邊在店里干活一邊刻苦自學(xué)10個(gè)小時(shí)以上，寒冬酷暑也要堅(jiān)持，最終以頑強(qiáng)的毅力和不怕困難的精神實(shí)現(xiàn)了理想。相比之下我們現(xiàn)在擁有優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件，應(yīng)該珍惜，更應(yīng)該加倍努力。

　　書中人物之所以能成功，就是心懷理想，憑著堅(jiān)定的信念與不怕吃苦的精神戰(zhàn)勝了種種困難。作為新時(shí)代的兒童，要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的重任，從小樹立遠(yuǎn)大理想，并以堅(jiān)定的意志，腳踏實(shí)地一步一步的將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，做一個(gè)對國家對社會(huì)有用的人。

　　成語腳踏實(shí)地：腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上。比喻做事踏實(shí)，認(rèn)真。如：宋·邵雍《邵氏聞見前錄》卷十八：“公嘗問康節(jié)曰：‘某何如人？’曰：‘君實(shí)腳踏實(shí)地人也。’”又如：他們漸漸丟了那空架子，腳踏實(shí)地向前走去。——《論書生的酸氣》

　　名著讀書心得 17

　　在散發(fā)著明媚陽光的冬日午后，委實(shí)適合泡上一杯暖暖的香茗，讀上一本好書。

　　書架上的好書那么多，可不知怎么的，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。

　　先生是那么的與眾不同，大多數(shù)人都很喜歡的可愛的小貓，而先生卻仇貓，當(dāng)然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著妖氣；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的`做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的樂趣。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。

　　或許在我們這個(gè)年代，在我這個(gè)年紀(jì)，還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。我可親可敬的先生，您看到了嗎，看到如今的國富民強(qiáng)了嗎，現(xiàn)如今的中國絕不再是那個(gè)身心皆有疾的民族了，她變得日益強(qiáng)大，而您的精神卻會(huì)永世激勵(lì)著我們。

　　名著讀書心得 18

　　世上每一個(gè)人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荊棘，也有鮮花；既有眼淚，也有歌聲；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……選擇什么樣的人生道路，如何面對人生道路上的種種不測，是擺在每個(gè)人面前嚴(yán)峻的人生課題。

　　孫子曰：“軍爭之難者，以迂為直，以患為利。” （《軍爭篇》） “投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。” （《九地篇》）這兩句話意思是說，部隊(duì)爭取先機(jī)之利最困難的地方，是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭罚�要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉(zhuǎn)危為安；陷士卒于死地，才能轉(zhuǎn)死為生。部隊(duì)陷入危境，然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運(yùn)用孫子這一用兵思想，導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝，轉(zhuǎn)死為生，轉(zhuǎn)患為利的`活劇。我國古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn)，就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競爭如同戰(zhàn)場軍爭。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失敗，有時(shí)還會(huì)遇到突如其來的厄運(yùn)。明智的人，正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中，逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來，成熟起來，從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們，逆境雖然是人生道路上的不利條件，但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮，戰(zhàn)勝厄運(yùn)的強(qiáng)大動(dòng)力時(shí)，它又變成了好事。逆境可以激勵(lì)弱者，造就強(qiáng)者；逆境可以磨煉意志，笑對人生。

　　名著讀書心得 19

　　晚飯后，我和媽媽一塊在網(wǎng)上看了幾位數(shù)學(xué)家的故事，有華羅庚、熊慶來、高斯、徐利治的等等。

　　我感受最深的是《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》，知道了徐爺爺在數(shù)學(xué)上為祖國做出了貢獻(xiàn)，發(fā)表了很多論文，他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。

　　徐爺爺為什么能成為數(shù)學(xué)家?為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)?原因是他小時(shí)候不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)。文章寫道："他在讀書時(shí)常把伯父給他的午飯錢省下來，用來買書和買練習(xí)本，為了節(jié)省用紙，他常用手指在睡覺的涼席上練字。夜深人靜，同學(xué)們早已進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)，徐爺爺卻來到走廊，在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。白天，他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……"可以看出，徐爺爺小時(shí)候?qū)W習(xí)條件差，連買書、買練習(xí)本的錢都缺少，只好節(jié)省午飯錢，然而，他勤奮學(xué)習(xí)，并不因?qū)W習(xí)條件不好而氣餒。

　　在我們這個(gè)21世紀(jì)，家庭生活比較富裕，很多家里都是獨(dú)生子女，零花錢比較多，這些錢我們不是去上網(wǎng)吧打游戲，就是買玩具，零食。

　　在學(xué)習(xí)上，很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí)，粗心，學(xué)習(xí)目的.不明確，我也是這樣，做題稍微遇到一點(diǎn)困難就需要幫助。

　　我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐爺爺那種廢寢忘食的精神相比，真是相差甚遠(yuǎn)。從今以后我要以徐爺爺?shù)膶W(xué)習(xí)精神為榜樣!努力好好學(xué)習(xí)!

　　名著讀書心得 20

　　寒假里，我讀了一本非常有趣的書——《西游記》。這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。其中，孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧的形象非常生動(dòng)，他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，克服重重困難，最終取得真經(jīng)。

　　在讀這本書的過程中，我被孫悟空的聰明勇敢深深吸引。他不僅武藝高強(qiáng)，而且機(jī)智過人，每次遇到妖怪都能想出辦法來解決問題。豬八戒雖然有時(shí)候貪吃懶惰，但在關(guān)鍵時(shí)刻也會(huì)挺身而出，保護(hù)師傅。沙僧雖然話不多，但他忠誠可靠，是隊(duì)伍中不可或缺的一員。而唐僧雖然常常顯得有些笨拙，但他的善良和堅(jiān)持也是取經(jīng)成功的重要原因。

　　《西游記》不僅讓我看到了一個(gè)個(gè)精彩的.故事，還教會(huì)了我許多道理。比如，無論遇到什么困難，只要我們堅(jiān)持不懈，勇往直前，就一定能夠克服。還有就是團(tuán)結(jié)合作的重要性，唐僧師徒四人各有所長，他們相互幫助，共同面對困難，這才能完成艱難的取經(jīng)任務(wù)。

　　此外，書中還有許多美麗的景色和神奇的法寶，比如花果山、東海龍宮、女兒國等等，這些都激發(fā)了我的想象力，讓我仿佛跟隨著他們一起踏上了這段奇妙的旅程。

　　總之，《西游記》是一本非常值得一讀的書，它不僅豐富了我的假期生活，還讓我學(xué)到了很多知識和人生的道理。我相信每個(gè)讀過這本書的孩子都會(huì)從中找到樂趣和收獲。

　　名著讀書心得 21

　　這本書讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的，不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念，高老頭名義上是無私的父愛，卻也是為了滿足自我的虛榮心，所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對金錢，能夠忍心舍棄父愛，拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實(shí)，沒有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對于我們來說取之不盡，用之不竭，可是對于利益熏心的人來說，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說社會(huì)是骯臟的，在金錢的面前，任人唯親的蛀蟲大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣自我的靈魂作交換，拿著用諂媚換來的金錢和地位當(dāng)做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德，見不得人的事情又做了多少呢？

　　捫心自問，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在提高，未來的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力，做一個(gè)有職責(zé)感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的`夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展，思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋�，凈化人心，才能取得長遠(yuǎn)的勝利。

　　感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應(yīng)對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn)，不做令社會(huì)所不容的事，既是對自我的負(fù)責(zé)，也是對學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。

　　名著讀書心得 22

　　《海蒂》這本書是講一個(gè)叫：海蒂的小姑娘成長的故事，《海蒂》讀后感。

　　海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自己的生計(jì)，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人，因?yàn)椴辉嘎牭饺藗儗λ�的流言飛語，他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場上。從此，純潔質(zhì)樸、天真無邪的.小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識。后來，阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來因?yàn)楹５偬�想家了，就回到爺爺身邊，讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力；使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病，重新站起來；使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。

　　讀完了這本書，我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。

　　書中的小海蒂從小就失去父母，缺少父母的愛。但我們，天天有父母陪伴著。可以得到父母的教導(dǎo)、父母的關(guān)心、父母的愛護(hù)…

　　同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。

　　海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì)，創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。

　　名著讀書心得 23

　　我最喜愛看野性的呼喚這本書了，幾乎每一天我都要津津有味地看上幾頁。

　　故事發(fā)生在一八九七年的淘金時(shí)代。因?yàn)楸狈接泻芏嘟鸬V，所以人們要生活在那種寒冷的地方，但靠人們自我的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要許多肌肉發(fā)達(dá)的狗來干活。這樣以來很多人打起了狗的主意，開始偷狗。騙狗，然后把貼合條件的狗賣給北方的.淘金者。主人公‘巴克’就是那個(gè)時(shí)代里一條倒霉的狗。它這以年正好四歲，出身高貴，在米勒法官家里過著安逸的生活。在法官家里還有一個(gè)叫曼紐的人，他是花匠的幫手，同時(shí)也是一個(gè)屢教不改的賭徒。最近他又輸了個(gè)精光，十分沮喪。為了再找些錢來用，他打起了巴克的主意。曼紐在法官和孩子都不在家的一個(gè)晚上，把巴克偷走賣給了淘金者。巴克被賣給淘金者之后，一向?yàn)槟切┤死�雪撬，吃了很多苦，直到它遇到了它另一個(gè)主人桑頓。桑頓對巴克可好了，喂它吃好的食物，把巴克當(dāng)成最好的朋友。可是之后桑頓被印第安人害死了，巴克十分悲痛，他憤怒的替桑頓報(bào)了仇。報(bào)仇后他回到了森林，經(jīng)過自我的努力，成為了狼的首領(lǐng)，可是它總是會(huì)朝著主人以往住過的方向長嘯幾聲，以此來記念那個(gè)對它很好的桑頓。

　　讀了這篇文章，我明白了動(dòng)物是人類的好朋友，我們要愛護(hù)動(dòng)物。同時(shí)我也明白了任何成功都是要付出努力的，“吃得苦中苦，方為人上人”。像巴克也是經(jīng)過許多磨難才成為狼的首領(lǐng)，我也要學(xué)習(xí)那種百折不撓，勇往直前的精神，長大后成為一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

　　名著讀書心得 24

　　世界上有很多國家，每個(gè)國家都有一些偉大的人，美國就有一位偉大的盲聾女作家——海倫·凱勒。今天我就來談一談她的自傳小說《假如給我三天光明》。

　　海倫·凱勒從小雙目失明，雙耳失聰，在她的世界只有無聲無光無語的孤獨(dú)和絕望的日子。在書中，作者這樣寫到：假如給我三天光明——第一天：我要透過“靈魂之窗”看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們；第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽也喚醒了沉睡的大地；第三天，我將在當(dāng)前的'日常世界中度過，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方，去體驗(yàn)他們的快樂、憂傷、感動(dòng)與善良。

　　在書中她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的我們應(yīng)該珍惜生命！她的名字已經(jīng)成為堅(jiān)韌不拔意志的象征！她勤奮勇敢、積極樂觀、熱愛生活，激勵(lì)了一代又一代的人，她讓我們知道生命多么可貴！

　　書中這句話讓我感觸頗深：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智，應(yīng)該說知識就是幸福，因?yàn)橛辛酥�識，就是摸到有史以來人類的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！”是的，正如海倫·凱勒所說的那樣，知識的力量是無窮的，它甚至神奇到可以創(chuàng)造人間的奇跡。而我們當(dāng)代青少年要珍惜當(dāng)下，不斷學(xué)習(xí)，讓生命變得更有意義，更有價(jià)值！

　　名著讀書心得 25

　　寒假里，我讀了一本非常有趣的書——《西游記》。這是一部古老的中國神話小說，講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書中的主角孫悟空、豬八戒和沙僧各有特色，他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。

　　讀這本書的時(shí)候，我被孫悟空的智慧和勇敢深深吸引。他機(jī)智過人，無論遇到什么困難，都能想出辦法解決。而且，他還非常忠誠，始終保護(hù)著師傅唐僧。豬八戒雖然有時(shí)候懶惰，但他心地善良，常常用幽默來給大家?guī)�來歡笑。沙僧雖然話不多，但他總是默默地承擔(dān)著重任，是隊(duì)伍中不可或缺的一員。

　　《西游記》不僅讓我感受到了奇幻的冒險(xiǎn)，還教會(huì)了我很多道理。比如，團(tuán)結(jié)合作是非常重要的，唐僧師徒能夠克服重重困難，就是因?yàn)樗麄兿嗷�幫助，齊心協(xié)力。還有，不管遇到多大的挑戰(zhàn)，只要我們有堅(jiān)定的信念和勇氣，就一定能夠克服。

　　讀完這本書后，我仿佛也跟隨著唐僧他們一起經(jīng)歷了那段奇妙的'旅程。我學(xué)到了要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢，像豬八戒一樣樂觀幽默，還要像沙僧一樣踏實(shí)穩(wěn)重。這些品質(zhì)將伴隨我成長，在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，我會(huì)想起《西游記》，鼓起勇氣，迎難而上。

　　總之，《西游記》是一本非常有魅力的書，它不僅豐富了我的假期生活，還教會(huì)了我許多寶貴的人生哲理。我相信每個(gè)讀過這本書的孩子，都會(huì)從中找到樂趣和啟發(fā)。

　　名著讀書心得 26

　　世界的某個(gè)角落有一棵松樹，一棵承載著女孩夢想的樹。每天早上，一個(gè)嬌小的身影都在給它澆水。慢慢地，它似乎有了靈性。

　　他知道什么是愛，這是世界上最純潔、最神圣的東西。它非常感激這個(gè)女孩，因?yàn)樗�讓它明白感激，四季輪回�?dāng)它決定回報(bào)這個(gè)女孩時(shí)，他聽到了一個(gè)讓它悲傷的消息——這個(gè)女孩去了天堂。那個(gè)傳說中美麗的地方在那天留下了一滴眼淚。它慢慢發(fā)現(xiàn)，雖然不到100歲就能變成人形，但這可能是上帝的恩惠！但它寧愿不要這種恩惠，它只陪在女孩身邊，聽她講故事，唱歌，吹樹葉，但這些已經(jīng)成為幻想。

　　轉(zhuǎn)眼間，他已經(jīng)100歲了，是松家族的驕傲。突然有一天，一個(gè)女孩出現(xiàn)在她面前，像那個(gè)女孩一樣的臉，讓他驚訝地瘋狂，但當(dāng)它去打電話給她時(shí)，寒冷的氣質(zhì)讓它絕望，是的，她已經(jīng)走了，不可能再回來了，它一次又一次地安慰自己。但當(dāng)利箭射向她時(shí)，它卻絕望地?fù)踝×恕Ｄ且幻朐谂�孩懷里，它感到溫暖，女孩抱著他一揮手殺死敵人。看著即將死去的`女孩的心痛，前世的記憶如流水涌入她的腦海。她忍不住把它抱得更緊，它竟然說：“來世我愿和你在一起，主人小姐。說著它變成碎片，從不知道怎么哭，她竟然流下了眼淚，大聲喊道：“我叫莉莉安，彭來你記得。太陽出現(xiàn)在天空中，多么溫暖的太陽啊！彭萊似乎在安慰她，一束光照在她身上，她穿上冰雪裙，成為下一代冰雪女王，也許上帝給了她一個(gè)尋找它的機(jī)會(huì)！但不管怎樣，只要能找到它，她就愿意付出一切。

　　名著讀書心得 27

　　其中一篇題為《從百草園到三味書屋》的《三味書》，指的是流傳的叫百草園，百草園里有很多草，所以叫百草園！

　　光潔的石井欄也有一些美麗大方的草，比如高大的皂莢樹。……

　　百草園里的氣體特別清爽，還有許多不知名的小生物。

　　百草園和三味書店都很有意思。百草園很有意思！因?yàn)槔锩嬗泻芏嗌�物，三味書店也很有意思。因�(yàn)槔锩嬗袑W(xué)館，雖然叫三味書店，但是是是學(xué)館。

　　百草園是魯迅先生家后面的一個(gè)大公園，名叫百草園。

　　我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會(huì)議！好像是這樣。五次猖獗的會(huì)議意味著死東風(fēng)俗習(xí)慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會(huì)議期間，五次猖獗的會(huì)議也被稱為五神。因此，據(jù)說江南民間奉獻(xiàn)的惡鬼是五兄弟。

　　五猖獗的會(huì)議是一個(gè)節(jié)日，也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會(huì)議上，我不能參加五猖獗的.會(huì)議，因?yàn)槲冶仨氂涀『唵蔚挠洃洝Ｎ冶仨氂涀∷�，然后我才能去那個(gè)時(shí)候，減少它比數(shù)千字和數(shù)百個(gè)姓氏更有效。

　　起初，我真的很想?yún)⒓游宀�獗的�?huì)議，然后我必須背誦書才能去我的進(jìn)度背誦一個(gè)字。

　　我對參加五猖獗會(huì)議沒有興趣和愛好。

　　之后，我選擇了去原來的五猖獗會(huì)很繁華，玩得很開心，但我覺得沒什么意思，一點(diǎn)也不開心。

　　這就是朝花夕拾中的幾篇文章，很有意思，也很有道理。

　　名著讀書心得 28

　　《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分?jǐn)÷洹＿@導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財(cái)足以反映當(dāng)時(shí)俄羅斯的社會(huì)情況。

　　阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財(cái)產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長成了一個(gè)正直.、勇敢、善良的人。因?yàn)樗�外祖母的愛，因�(yàn)樯屏嫉摹靶〈膶�”，因�(yàn)橹液窭蠈?shí)的老長工，他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度，影響著他，給了他力量。

　　阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的.可貴精神，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個(gè)心地善良的人，是因?yàn)橛衅D苦的生活磨練著他，他自己也在努力著。

　　這部作品揭露的舊俄國幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

　　名著讀書心得 29

　　《魯濱孫漂流記》中魯濱孫的是一個(gè)機(jī)智勇敢的人。曾經(jīng)有個(gè)人說過每個(gè)成長的男孩都應(yīng)該讀魯濱孫漂流記這本書。

　　這本書講的是魯濱孫在探險(xiǎn)的過程中船被吹翻了把他沖到了一個(gè)島上，他醒來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)那反了的船，船離岸很近他做了個(gè)木筏在船上找到了很多可以用的東西，還救了一條狗和兩只沒有淹死的貓，他每天在森林里打獵后來有了成群的羊可以常吃羊肉喝羊奶，后來在第二十六年救下了一名野人魯濱孫給他起名叫“星期五”，他開始教化“星期五”，很快“星期五”就成了他的好幫手，他們在島上生活了28年之久最后回到了英國。

　　我在家遇到了過困難，那個(gè)時(shí)候我在家做小米湯因?yàn)榭措娨曁�入迷了讓湯把火澆滅了，后來我想起來了，我打開門一看廚房全都看不清了，我又馬上關(guān)上了門想了想電視上的'人是怎么做的，我先吸了一口氣沖了進(jìn)去將閥門關(guān)掉有打開窗戶，我把門關(guān)掉又將一卷衛(wèi)生紙塞進(jìn)門縫里再把衛(wèi)生紙噴濕，后來又繼續(xù)看電視。

　　魯濱孫是堅(jiān)強(qiáng)的人，堅(jiān)強(qiáng)可以超過世間的一切。就像肖洛霍夫所說：人是為自己的希望才活著的。人就是來挑戰(zhàn)命運(yùn)不管它是霉運(yùn)還是好運(yùn)，只要勇敢的要去嘗試那就一定會(huì)迎來成功，即使失敗了也沒關(guān)系就像tfboys說過的就算失敗了我們也享受過那拼搏快樂的過程，魯濱孫就是一個(gè)最好的例子，假如魯濱孫沒有堅(jiān)強(qiáng)和毅力他估計(jì)早就死在那個(gè)不知名的小島上了。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱孫的那種品質(zhì)。

　　名著讀書心得 30

　　《生命流淚的樣子》這本書主要是講了：心儀的母親得了癌癥，這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔(dān)家務(wù)，卻遭到母親的批判，直到母親死后，才發(fā)現(xiàn)母親的用心良苦。

　　在心儀的母親死后，心儀才發(fā)現(xiàn)了母親的.日記，日記中顯顯露了母親的擔(dān)憂，擔(dān)憂女兒以后的生活。留神儀想起當(dāng)時(shí)的埋怨時(shí)，才感到對不住母親。其真實(shí)母親去叫我做家務(wù)時(shí)，我也會(huì)像心儀一樣在心中埋怨，但當(dāng)看見母親憔悴的樣貌時(shí)，又會(huì)泛起一絲心疼。我想，這可能就是血濃于水的證據(jù)吧。

　　當(dāng)我看完這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了受過心靈創(chuàng)傷的孩子會(huì)變得非常敏感。在心儀母親逝世后，她的同窗紛繁向她伸出援助的手。雖然她剛開端非常排擠，但她的同窗卻非常體諒。這一點(diǎn)，我要向她的同窗學(xué)習(xí)。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們，正是自嘆不如呀！

　　在心儀母親的死去后，讓我感到了生命的脆弱。無時(shí)無刻，在地球的某個(gè)角落都有人由于不同緣由而死去。雖然世界上生存著許許多多的生命，雖然他微乎其微。但他關(guān)于不同的事物而言，可能意義嚴(yán)重，也有可能輕如鴻毛。

　　我不斷在沉思著一個(gè)問題：什么是真正的愛？在看完這本書后，我明白了。愛就是在風(fēng)險(xiǎn)時(shí)不離不棄；愛就是在對方身邊默默守候；愛就是讓對方快樂。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來的：在心儀媽媽生病時(shí)，他不顧一切去借錢找醫(yī)生為她治病；不論多么累，也一副無所謂的樣子……不可思議，他們的愛是多么的深沉啊！

　　名著讀書心得 31

　　《綠野仙蹤》是美國作家萊曼.佛蘭克.鮑姆的著作。它被喻為西方的西游記，這本書講述了一個(gè)引人入勝的故事。

　　小姑娘和自己的叔叔亨瑞、嬸嬸埃姆住在堪薩斯的中部農(nóng)場里。一次，農(nóng)場突然遭到龍卷風(fēng)的襲擊，叔叔和嬸嬸都躲進(jìn)了地洞里，只有可憐的多蘿茜連同木房子被一起拋到了空中。龍卷風(fēng)停下來，多蘿茜走出木房子時(shí)，她已經(jīng)掉在一個(gè)叫奧茲的矮人國里。因?yàn)槟痉孔拥粝聛碚�好砸死了危害矮人國的`東方女巫，所有得到了人們的尊敬，而且得到了東方女巫的寶物-----銀鞋。多蘿茜很想回到自己的家鄉(xiāng)----堪薩斯州。偉大的甘琳給她指了一條路，去找奧茲魔法師。

　　一路上，她遇見了沒長腦子的稻草人;生了銹的鐵皮人和膽小的獅子。他們經(jīng)歷了千辛萬苦，來到翡翠城，見了奧茲。奧茲答應(yīng)他們只有殺死西方女巫，就能實(shí)現(xiàn)他們的愿望，聰明的多羅茜殺死了邪惡的西方女巫，救出了獅子，修好了稻草人和鐵皮人。奧茲實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。稻草人有了聰明的腦子，鐵皮人有了一顆善良的心，膽小的獅子有了膽量，而多蘿茜也回到了家鄉(xiāng)-----堪薩斯州。見到了親愛的叔叔和嬸嬸。

　　讀了《綠野仙蹤》我體會(huì)了朋友的珍貴。從中我明白了一個(gè)道理:一個(gè)人必須朝著自己指定的目標(biāo)向前駛?cè)ィ�在前進(jìn)的過程中，互相幫助，最終實(shí)現(xiàn)理想。

　　過程是艱辛的，要不怕困難，帶著勇敢的心向前進(jìn)。

　　名著讀書心得 32

　　我讀了《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這一本書，感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì)主義核心價(jià)值觀和以后如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哲理，讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么，我們作為當(dāng)代小學(xué)生，應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

　　首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，不說臟話；在家里要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動(dòng)；在社會(huì)上，就要熱愛祖國，文明禮貌，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，助人為樂。此外，我們還要做一個(gè)知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的`黃金時(shí)期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。

　　千里之行，始于足下。讓我們牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們應(yīng)從日常小事做起，學(xué)會(huì)感恩，摒棄陋習(xí)，爭做新時(shí)代文明的小學(xué)生。

　　名著讀書心得 33

　　這兩天讀了《建設(shè)幸福中國》這本書，我對幸福有了更深刻的理解。幸福是樸實(shí)的，是瑣碎的，但它卻看得見，摸得著，我為生活在中國而感到幸福。

　　祖國，是無數(shù)孩子的媽媽，每個(gè)人都在祖國媽媽的懷抱中幸福成長。

　　現(xiàn)在，我生活在一個(gè)幸福的家庭里，在一個(gè)環(huán)境特好的學(xué)校里學(xué)習(xí)。這一切，又是誰給我們的呀?是的'，是我們的祖國——中國。

　　一個(gè)幸福的家庭，每一天都充滿著歡笑，沒有爭吵，沒有憂愁。祖國給了我一個(gè)幸福和快樂的家，我在家過得非常開心。

　　在節(jié)假日時(shí)，爸爸媽媽總會(huì)帶著我和弟弟到外邊玩耍：到美麗的環(huán)城湖邊散步、到游樂園玩游戲、到公園里那寬闊的草坪上放風(fēng)箏、到超市買各種食品、文具等等。

　　每周星期一到星期五，我都在美麗的校園里渡過，那是多么快樂的日子!在學(xué)校能學(xué)到豐富的知識，能交到知心的朋友，能與小伙伴快樂游戲。不必為學(xué)雜費(fèi)發(fā)愁，不必因繁重的作業(yè)而苦惱;寒冷的冬天，炎熱的夏季有空調(diào)為伴，多媒體教室里我們可以享受現(xiàn)代化教學(xué)的美感，圖書室眾多圖書讓我們盡情地在知識海洋里遨游 ……

　　是的，與賣火柴的小女孩比，我多么幸運(yùn)!因?yàn)椋�我生活在一個(gè)偉大的祖國里，祖國帶給我一個(gè)幸福的家，一個(gè)歡樂無比的學(xué)校，每天都過著高興、愉快的日子。我就是在如此偉大祖國的懷抱里健康、幸福、茁壯地成長!我更愿意與中華兒女一起建設(shè)更加幸福的中國。

　　名著讀書心得 35

　　艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)地歌頌，因?yàn)榘�青的詩中富有人生的哲理�?/p>

　　《失去的歲月》其中有一句寫得很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星的消失地，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

　　是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)呆中，本可以好好地學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)呆，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

　　魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在浪費(fèi)生命。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

　　“有的`是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

　　時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢中。

　　時(shí)間過去了，就不能再回來了，所以我要好好地珍惜時(shí)間，讓每一天都過得充實(shí)，今天的事情就是要今天來做。

　　名著讀書心得 36

　　今天我讀了灰姑娘這本書這本書是由德國的雅各。格林和威廉。格林兄弟編寫的。

　　里面主要講的是一個(gè)叫仙德蕾拉的小女孩，她從小就沒有母親，自己的爸爸又娶了一位新媽媽，而這位新媽媽又帶來了一對姐妹，仙德蕾拉很是高興，但是這位新媽媽和那一對姐妹對仙德蕾拉很不友好，總是讓仙德蕾拉干這個(gè)干那個(gè)，還常常嘲笑仙德蕾拉，到了晚上，仙德蕾拉就爬上小閣樓，因?yàn)槟抢锊攀窍傻吕倮�睡覺的地方，這個(gè)地方又臟又窄，所以仙德蕾拉的身上總是臟兮兮的，姐妹都叫她“灰姑娘”，這天晚上，皇宮就辦舞會(huì)邀請全國人民都去參加舞會(huì)，那倆姐妹也收到了請?zhí)�，她們激�?dòng)的不得了，直接跑向臥室，過了一會(huì)兒，她們出來了，她們穿的都非常漂亮，灰姑娘羨慕死了，但是再比比自己身穿的衣服，姐妹臨走的時(shí)候囑咐灰姑娘：“等我們回來家里必須打掃干凈!!”，灰姑娘傷心的都要哭了，就在她打掃的時(shí)候，突然出現(xiàn)了一位老婆婆，她問灰姑娘：“你想去參加舞會(huì)嗎?”，灰姑娘停下手里的活，站起來激動(dòng)的`說：“難道您有辦法嗎?”，老婆婆沒有說話，只是揮動(dòng)了幾下手里的拐杖，灰姑娘立刻變得漂亮了，穿的竟然是水晶鞋!老婆婆給灰姑娘交代了幾句就走了。灰姑娘乘著馬車到達(dá)了皇宮，進(jìn)了皇宮，整個(gè)皇宮的人都驚呆了，他們從沒有見過這么漂亮的人。

　　這故事告訴了我，對別人的善良就是對自己的珍惜!

　　名著讀書心得 37

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細(xì)細(xì)地讀著紅樓夢，才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個(gè)可以撼動(dòng)人心的悲劇。青春守寡的史湘云，跳井而死的.金釧兒，遠(yuǎn)嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病纏身的林黛玉。她們都是薄命司上記載的人，都是一個(gè)個(gè)封建制度下的悲劇人物！

　　曹雪芹透過紅樓夢，揭露了以賈府為代表的封建社會(huì)的腐朽和罪惡。賈府這個(gè)表面上的“昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族”，內(nèi)部其實(shí)無比的奢侈。平常吃的一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了，還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個(gè)。賈蓉、賈鏈等更不用說了。

　　在這個(gè)表面上其樂融融的家庭里，其實(shí)是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子；他們天天為了家長里短的瑣事爭吵，為了權(quán)力你爭我斗。盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習(xí)慣下，必定是要衰敗的。同時(shí)，這也意味著整個(gè)封建王朝的衰敗。

　　煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場，金玉良緣，卻不幸福；木石前盟，終未完成。

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