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名著《紅樓夢》讀后感通用14篇
當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的名著《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著《紅樓夢》讀后感 篇1
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲�。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來�！边@正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應天上有，人間哪得幾回聞。”
名著《紅樓夢》讀后感 篇2
當紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復潔白的飄逸；當紅樓夢醒時分，宛若斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的生活真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復。難道這只能留下完美卻空無的祝福？
落幕好像是終究的結果，可是在落幕前大家又可以如何表演呢？只不過像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復蘇，在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草，特有自我的怎么看。說“雜”是因為并無人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知哪個主沉浮的，總會感慨萬分——眼前所有的功名財富收獲終會成為土灰，永遠保值的僅有自我，自我的本事、實力。依賴外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？非常美，只不過燦爛來得快消散得更快，快得容不能你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，大家不會在乎，但綻放后卻會被人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為什么從未想到它會這樣漂亮。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會讓人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢？是憑著沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太飛速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得非常長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只由于自我是草本植物。還有，作為一株門可羅雀的野草，我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺好像沒辦法接近的內心中，又有幾人了解埋藏一顆堅守者漂亮的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風門可羅雀的情景下，又有哪個知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心？
對，蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏季，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢，每一個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每一個奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風吹又生”。為什么我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免�？墒橇一饡较ⅰ⒈┭⿻�，可是草是不會停止成長的。只須堅持著，第三積蓄實力。春季，我及同道的你都會第三沖破泥土束縛，重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。
最后，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當個鵬程萬里的好人才吧。
名著《紅樓夢》讀后感 篇3
《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆四十九年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續（一說是無名氏續），程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國 古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到中國古典小說的高峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴重了，常�？瘸鲅�，可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因為家里王熙鳳的瞞著，賈寶玉對林黛玉的病情竟一點也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來，王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當時太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來，統統丟盡火盆里焚燒了。當賈寶玉娶親的那一天，他才發現大家都騙了他，這已成了一個不可挽回的局面了。
看到這里，我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒，可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因，也許是因為大家覺得和薛家達成聯盟更有利現在的局面，總之，不管是什么原因，我認為風娘都不應該去欺騙賈寶玉，更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說是關系到兩個家族的大事，可畢竟應得到雙方的真實想法和認可，不應當在只由兩方家長做主，這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時代的幸福。
名著《紅樓夢》讀后感 篇4
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最后，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是哪個？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒親情，沒仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然攜帶股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格特點，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不攜帶水的特點——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的感情，用情之深深至泣血。我感覺，這種感情視富貴官爵為泥土，打造在互相賞析，心有靈犀的基礎上，干凈飄渺。但，它一直是空虛的，如肥皂泡通常，會隨時破滅�！按汉耷锉宰匀牵鏊饺貫槟膫�妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個復雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中攜帶堅強，為人處世親厚、同等看待，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小遭到正統教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也這樣夸她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的感情是大伙認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最后選了一瓢水�；蛟S曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛的人可以拋棄所有世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實，在封建社會里，把握如水的感情是非常難的，即使它靈動純潔漂亮，也只不過從大家的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最后都逃不了的凄苦運勢，真感覺造化弄人。有貌如何？有才如何？有家世又如何？那些以往擁有些所有居然沒辦法換取一個容易幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！
名著《紅樓夢》讀后感 篇5
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
——謹以此句獻給林黛玉。
當看見殘花落盡，碎了一地的哀愁，我便回想起油墨書香里韻致纏身的她。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是行事惹人惱，而是強烈的自尊心。
往往在思考，不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我，為的是自己，為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下，不懂黛玉如何小心行一步路，小心說一句話，我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄，而只是維護自己，不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗，卻在意人們對她的在乎，哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無法想象倘若是自己，該是怎樣的一種滋味。我不是誰，不會偉大到不在乎別人對我的不在乎，所以，黛玉告訴我一樣，要做到最好，給自己理由抬頭，然后微笑。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是乞人憐憫的流淚，而是真實的自我。
黛玉愛落淚，哀怨自己亦或賈寶玉。有人說她惺惺作態，為了摔玉而哭；有人說她無中生有，為了猜忌而哭……可是，誰又曾看到這落淚后的真實呢。她可以在難過的時候流淚，用眼淚自憐；她可以在生氣的時候流淚，用眼淚解氣。我心醉于她的真實，把一切的情感表達出來，縱使這種種與淚水融在一起，落出眼眶，卻落進我們的心里。復雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實，無論是難過還是開心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我，記得做最真實的自己，不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是含淚病逝，而是完美的離開。
有多少人在意多完美的結局，卻往往忽略了過程。乘在城市的公車上，偏頭看向后奔跑的風景，它們離開的速度是有多快，快到不睜大眼睛它們就已經與我擦肩而過，等到到了終點時，回過頭去，多希望是沒有遺憾，因為把那一切已經盡收眼底。黛玉最后離開了，誰說她是悲劇的含淚逝去，她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對她的真愛，也有紫鵑對她的悉心照料，更有史湘云的坦蕩相對……黛玉的離開，很完美。旅途上的過程往往勝過目的地，在人生的旅途上我們從來不知道未來的自己會在哪里，會活的怎樣，但黛玉告訴我，要看盡現在的每一道風景，不讓那些美好消逝在指縫。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
曾經，我也痛過恨過怨過放棄過，但是我想我要，像黛玉一樣，活的漂亮。
“山迢迢兮水長，
照軒窗兮明月光，
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風露涼�！�
名著《紅樓夢》讀后感 篇6
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”癡夢仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰為情癡，二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無所有。用草來形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時而來得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。
他們的結局卻只能用慘烈來理解，林黛玉的優柔寡斷導致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時死共穴“。其實封建家族已經讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒辦法，生不逢時。
讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對于當下人們對感情當成兒戲的感嘆。
黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處，如水的純潔會隱晦于臟污的泥沼，如詩的澎湃，終究也會隱消于句點。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎？亦或嘆惋再三？之后，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛偽，罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。
煙洗風梳后，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進了大觀園，至今，我仍為雪芹先生的文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的，不知是幾百張薄紙，還是無數的愁思，沉沉的，如同浸潤了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時代文化底蘊所堆砌的碉堡，在我看來，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當時社會的兇與險，官場的奸與詐，于混沌的世道上，竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經歷所賜罷，點點滴滴，經過的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個時代的盛衰，人心的成長。破敗之后的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學者苦苦唏噓著往日的繁華，思慮著余下的荒蕪。
名著《紅樓夢》讀后感 篇7
“說到辛酸處，荒。唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經典面前，我竟有些啞言，如同涓涓細流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應。
若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇，固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡？當然，這都是一些宏觀的角度。就個人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運？他思想的先進，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨？
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學業，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。
字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭執不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
名著《紅樓夢》讀后感 篇8
假期里我閱讀了長篇名著《紅樓夢》，并且也收看了相關的一些影視作品，感慨很多。《紅樓夢》這部作品主要講述了在一個不知名的古代時期四大家族的興衰榮辱故事，作者似乎刻意隱瞞故事時間，也沒有具體說明是哪個朝代，據后世研究估計是可以認為是在清朝。
在中國四大名著當中，《紅樓夢》無疑是信息量最大，內涵最深的一部作品，因為它涉及到了一個國家社會的方方面面信息，包括了商業、政治、權力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對于我這樣一個初中生來說，閱讀這么一篇宏偉巨著，讓我談感想確實我的感想十分有限，也并沒有太多的覺悟。現在只談一些，這部作品給我的啟發吧：
第一，人世滄桑，最重要的還是要保持一顆善良樂觀的心態。紅樓夢當中的家族紛爭糾怨很多，人與人勾心斗角、爾虞我詐，全然沒有表明上看著得那么美好。反倒是一個從鄉下來探親的樸實無華的劉姥姥給這個大觀園帶來了真正的喜悅，劉姥姥在賈府的時候，確實讓這些平日里過著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開心。而他們平時的生活卻是乏味枯燥的，甚至有人尋死膩活�？梢娹r村人的善良、樂觀、淳樸是多么寶貴，甚至于農村人更加可以享受到快樂，而這些富家子弟卻享受不到。
第二，多有財寶，家族紛亂，不如少有財寶，合家歡樂。這個道理是顯而易見的，在四大家族當中平日里就沒有安生的時候，不是賈寶玉不讀書惹他父親生氣，就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打，又或是薛蠻調戲良家婦女并且毆打他人惹上官司，再就是幾個七大姑八大嬸的角色勾心斗角、爾虞我詐，爭奪權力。他們都是有錢人，手上握著金山銀山，可是終日慌慌不得安樂。反倒劉姥姥過來探親只得到他們的一些打賞，一些小錢，就可以回到鄉村過上安樂的小生活。
第三，富不過三代，窮不過二代。四大家族如此輝煌，如此富有，如此的有權勢地位�？墒且步K究難逃衰敗命運，化為塵土，讓人遺忘�？梢娸x煌與富有是短暫的，并不能持久。作為當代的青少年，更應該明白這個道理。在我們身邊有些同學家庭富有，吃穿住行都很高檔，也往往產生了驕奢氣息，做事為人浮夸傲慢。可是再有錢也頂不過四大家族有錢啊，四大家族況且如此，咱們這些富有小康同學家庭難道一直就可以興盛？而我們身邊也有目前家境不是那么優越的同學，他們往往又是謙虛謹慎、樸實無華的，他們今后難道不可以通過奮斗努力去創造幸福生活嗎？可見任何時候，我們都需要居安思危、謙虛謹慎、腳踏實地、奮斗不息、努力不止，才能讓美好生活久久相伴。 �。 都t樓夢》確實令我啟發很大，也推薦給各位同學有空閱讀。
名著《紅樓夢》讀后感 篇9
你說暗香浮動，剎那光芒;后來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應了前世的約定，兩人驚異對方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人?黛玉閑靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風，心較比干多一竅，病若西子勝三分;而寶玉，仍是那個風流倜儻的混世魔王。精致的飛檐，在風中優雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂;古典的青瓦靜靜臥在空中，沒有琉璃那么華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質感，等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著，凜冽地在無形中制造出氣場，屬于賈家，屬于榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕梁畫棟，院里園里更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛，而府內各人都平平安安，快樂幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒有任何險阻與艱辛。
你說窗外海棠，錦屏鴛鴦;后來庭院春深，咫尺畫堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，這句詩不知哭癡了多少人，為黛玉的悲情;寶玉傳帕，“橫也絲來豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人，賈府開始由盛轉衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說彼岸燈火，心之所向;后來漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得癡狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會被蒙蔽，一個丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館后，幾日下來氣息奄奄，焚了詩稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉!寶玉!你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離，梁祝最后化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽兩隔，杳無音信。后來，賈府被抄，曾經興盛的賈家已經衰落，那標志著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人后出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人;而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說霞染天光，陌上開花與誰享;
后來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
名著《紅樓夢》讀后感 篇10
網，勾勒起來似乎很簡單，左牽一道絲，右連一道線;
網，編織起來又似乎很難，上編一條，下拉一根，誰知道什么時候忽然錯了位斷了線;
終于一張網結成了，一張世上獨一無二的網。
可你又知道，這張網包容了多少種感情，交織了多少的汗水。
老老少少的親情，姐姐妹妹的友情，男男女女的愛情，早就在這張網上表現的淋漓盡致。
站在網中央，放眼望去，一條條網線是那么的清晰，上面似乎還有許許多多閃亮的光芒。
一是寶玉和黛玉的戀愛悲劇，它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸，是這網中的一條主線。
二是賈史王薛四大家族，賈府的衰落，鳳姐探春的理家和失敗，也是這張網中的一條主線。
三是賈政寶玉父子圍繞著走什么人生道路而展開的`矛盾，它涉及到宗教教育科舉入仕等制度，又是著網中的一條主線。
網，網羅著多少歡樂，網羅著多少不幸，網羅著多少遺憾。
人世間的幸福，人世間的悲哀，早就在網上交織。剪不斷，理還亂。笑容，淚水只不過一念之差。
生活的真實，語言的真實，人物的真實，在這張網上也早就讓人如透過玻璃般看待的真真切切。
姹紫嫣紅的大觀園，姹紫嫣紅的亭臺水榭：怡紅院，瀟湘館，蘅蕪院，紫菱洲，藕香榭……在這張獨一無二的網上，占據著特殊的位置。
瀟湘妃子林黛玉，事不干己不愿多說一句。兩個不同的人在這張共同的網上相遇了，想必這就是緣分。
大觀園并不是一個好玩的地方，它是一張網，是一張封建社會的網。在網上的人固然有緣分，能夠相遇在此，這是值得樂的;但在網上的人也只能夠跳跳走走跑跑，卻始終被束縛著，有誰又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的。
網是美麗的，根根晶瑩的絲線是那么令人贊嘆，令人向往;
網是可怕的，一旦置身其中，便不能夠自拔，只能深陷下去，徹底被網羅住，無處可逃。
網，終究是網，它也有自己的本性。蜘蛛是為了讓自己有個溫暖的家，捕殺小蟲子，對蜘蛛來說，它是美麗的，而對小蟲來說，它的可怕的;交通網是政府為了規劃建設而建造的，可是過于錯綜復雜，司機便不能認清方向，對于政府來說固然是值得驕傲的，可對于司機來說，有時卻是模糊的;人際關系也是如此，每個人對它都會有不同的感覺。
就像“紅樓夢”一樣，是福是禍，是悲是喜，終究又有誰能夠說清楚呢?
名著《紅樓夢》讀后感 篇11
一襲紅襖，素挽發髻。如蘭似桂，知性溫婉。
望盡紅樓，尋遍大觀園，我獨偏愛。襲卿。
她有大家閨秀的大方得體，她有小家碧玉的嫻熟懂禮數，但她是個苦命的孩子，沒有做小姐的命。為了爹娘不餓死，**到賈府當丫頭，忍氣吞聲，任人使喚。這是她，襲卿。
我偏愛，她的忍。因為忍，她在賈府的地位青云直上，成為首席大丫鬟;因為忍，她獨得王夫人喜愛，寶玉信任。有人說她世故，城府極深，但即便如此，我依舊偏愛。忍的世故，忍的城府，這多具現實意義。杜拉拉能夠從職場新手一步一步走到CEO的位置，全也是因為忍。襲人，不過是心地更善良一些，性格更溫順一些。忍是現代社會人際關系的必備技能，是人與人和諧的緩沖劑和潤滑油。忍一忍，便是海闊天空;忍一忍，就能擁有全世界。
花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹喜新晴。
在賈府眾丫頭小姐中，她不及黛玉的嬌羞與才情，不比寶釵的知書達理，不似晴雯這般刁蠻，不像平兒那般精干。她只默默恪守本分�！靶牡丶兞�，克盡職任”，這是曹雪芹給襲人最初的評語。也的確如此。伺候王夫人時，一心只有一個夫人;與了寶玉后，便又一心只有一個寶玉。這或許是封建思想作祟，但也無法抹去襲人那一顆忠誠的心。
我偏愛，她獨特的人格魅力。她的溫柔和順，最是符合古時那種婦道那種禮法。至少，孔老夫子應該會覺得她是個不錯的女子。襲人常站在王夫人立場，對寶玉進行規勸，然寶玉吩咐的，也竭力做好。受嬤嬤欺負忍氣吞聲的是她，寶玉捅了簍子第一個挨罵的也是她。她承擔的辛酸，化作無可復加的賢能，一點一滴的回報在了寶玉身上。這是她，襲卿。
只是襲人出嫁那會兒，真教人哭笑不得。王夫人要把襲人送出去，襲人知后便一心求死。但死在賈家便又對不起賈家，思量著回家再死;被哥嫂接回家后，又覺得死在哥哥家對不住哥哥嫂嫂;出了嫁了，見婆家對她如此之好，便又不忍心死在這兒。于是最終也沒死成。這是軟弱還是什么?連死都不行，襲人這一生也真是個悲劇了。
我感恩曹雪芹和高鶚允了襲人一個如此的結局。雖不遂襲人心愿，讓她最后與寶玉漸行漸遠，但她與琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻緣，也終使她有個比較圓滿的謝幕。
枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優伶有福，誰知公子無緣。
也許冥冥注定襲卿命該如此。但是襲卿，知足常樂，即便只是一簇鮮花，一床破席，也能夠心甘情愿。這是我偏愛的。襲卿。
名著《紅樓夢》讀后感 篇12
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大親族為環境，以環繞事關賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經過主線，以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內部實質意義，經過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫，而深刻地揭發和批判了封建社會形態種種黑魆魆和腐朽，進一步指出了封建社會形態已經到達"運終權盡"的季世，并走向全部被滅的歷史發展方向。
《紅樓夢》以領導權貴社會形態為核心圖畫，非常真實地，具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存。全書規模宏偉，結構嚴密謹慎，人物具有活力，語言優美，這個之外還有一點表面化的藝術獨特的地方，值當后人品嘗，檢定。
筆者充分使用了我國書寫藝術，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展覽了一部社會形態人的生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫上，如林黛玉飄搖的影子，詩化的容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠我國優秀傳統文化的豐厚藝術修養培養出來的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信，《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢，不能說愚，不能說善，不能說惡，不能說堂堂正正，不能說混帳惡賴，不能說伶俐才俊，不能說卑俗等閑"，令人徒加述評。不止賈稀玉，林黛玉這對寄托了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這么，甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當中交織著某些"令人喜愛"，因此表達出種種矛盾復雜的實際事物樣子，形成性情"迷人的真實"。
筆者特長經過那一些看來非常等閑的，起居的藝術描畫，揭示出它所蘊藏的非凡的領會藝術品的美意義，甚至于連一點不了文的，史無記述的社會形態習性和細節，在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。
《紅樓夢》在思想內部實質意義和藝術技法方面的卓然業績，不止在國內變成"中國小說文學難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學者的看得起和研討，有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態的自上而下各階層的有經驗。”
名著《紅樓夢》讀后感 篇13
想必《紅樓夢》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹�！都t樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實，書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家，因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著;如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方;如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰，俯視萬物。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春......
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執，被執磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
在我看來，第七十回為最妙，主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事，沒過多長時間，眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天，可寶玉的美人兒風箏總是放不起來，寶玉急得直出汗，遭到眾人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風箏恨地擲在地上，對眾人說：“要不是個美人兒，我一頓腳跺個稀爛�！睆倪@段趣味十足的語句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點，后來寶玉經過那潑辣能干的探春的指點兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內容便是寶玉與眾人結社賦詩。春天到來，萬物復蘇，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節，少不了組織一項活動，寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來，請眾人寫詩......
這本經典文學著作深刻地體現出了當時社會，朝庭，官場的黑暗，封建貴族的腐朽，對封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級制度及社會統制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對美好生活的向往更加體現出作者憂國憂民的情感，作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人，內容真實，《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。
名著《紅樓夢》讀后感 篇14
《紅樓夢》它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的，這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，最終繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族，就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心呢?
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