經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感1
今日評(píng)曹操，是因?yàn)樗扔衅橇τ钟心懽R(shí)，但曹操多疑，有一部分就是寫他多疑，結(jié)果大敗而歸：諸葛亮神機(jī)妙算，算到曹操多疑，于是背水下寨。探馬回報(bào)，曹操笑曰：“怎有此事？”，親自披甲上馬，出寨來看。見劉備果然背水下寨，大大疑惑。幾天后，曹操謀士如云，猛將如雨，前來攻寨。劉備令懦弱的劉封出戰(zhàn)，最后打敗，棄甲而逃。曹操士兵迤邐追趕。曹操卻教士兵回營(yíng)，士兵莫名其妙，紛紛問曹操。操曰：“劉備背水下寨，本來就很奇怪，更有劉封出戰(zhàn)、棄甲而逃皆很奇怪，吾怕有埋伏，因此收兵回營(yíng)。”此時(shí)，劉備令士兵迎頭痛擊，曹操士兵抵擋不住，大敗而逃。這可算曹操多疑的一個(gè)鐵證。
曹操還有被評(píng)為奸雄，還有一個(gè)原因：曹操親友許攸問曰：“軍中糧尚可支幾時(shí)耳？”曹操曰：“可支一年耳。”攸笑曰：“恐未此多。”操曰：“可支五月耳。”攸挽袖而出，曰：“吾忠心來投，公卻將事隱瞞耳！”操挽留曰：“……可支三月耳。”攸笑曰：“日聞曹公是個(gè)奸雄，今日一件，果名不虛傳。”操亦笑曰：“豈不聞‘兵不厭詐’？”附在攸耳邊，曰：“糧食止有此月耳。”攸大聲曰：“休瞞吾：糧已盡唉！”這也可算曹操奸雄的一個(gè)原因。
曹操奸詐、多疑，卻很有魄力，膽識(shí)。真是奸雄呀！
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”我對(duì)詞中的“英雄”一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物上百，然而，群雄逐鹿玉亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山。無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來，孔明卻自己的一生，死死地綁在蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“狹天子以令諸侯”。但能者居上為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢捉住天子，使他做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡一戰(zhàn)，是敵我力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。
但功大于過，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
但再看其他人：孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè)，建工甚少；周玉碎年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，以見利忘義之徒也。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感3
一本好書，可以讓人學(xué)到許多道理；一本好書，可以使人增長(zhǎng)許多知識(shí)；一本好書，可以使人受益終身，《三國(guó)演義》這本書是一本好書，通過讀這本書，我認(rèn)識(shí)了許多個(gè)性鮮明的人物，并悟出了許多道理，“嫉妒之心不可有”就是其中的一個(gè)。
沒錯(cuò)，嫉妒之心不可有，《三國(guó)演義》中，曹操是一個(gè)求賢若渴但對(duì)人時(shí)時(shí)戒備的人。只要他的手下誰(shuí)出的主意比他好，曹公的臉上便很不高興。于是，曹操的謀士便不敢使出全盤解數(shù)，猜想，如果曹操的手下都能各盡其才，那么統(tǒng)一天下的大業(yè)想必早就完成了！
而劉備呢？則剛好相反，他不對(duì)別人心存嫉妒，而是給自己的大臣們一個(gè)展示才華的舞臺(tái)，是大臣們都能各顯其能假如劉備像曹操那樣的話，蜀國(guó)恐怕早就滅亡了。
而在生活中，我們更不應(yīng)該對(duì)別人心存嫉妒。別人比你強(qiáng)，你不應(yīng)該嫉妒他，而應(yīng)該從人家身上吸取優(yōu)點(diǎn)，向人家學(xué)習(xí)，這樣你才能更出色！
同學(xué)們，嫉妒可以使我們迷失自我，嫉妒可以使我們走向無(wú)底的深淵，嫉妒可以使我們失去朋友，嫉妒，是一劑無(wú)形的毒藥！從現(xiàn)在開始，讓我們拋開嫉妒，做一個(gè)更加出色的人吧！
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感4
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡顯英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，過五關(guān)斬六將，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感5
寒假里，我和爸爸一起讀書——名著《三國(guó)演義》。當(dāng)我讀到“草船借箭”這一回時(shí)，不覺心生疑惑：“咦，諸葛亮這樣真的可以借到箭嗎？”
我和爸爸討論起來。首先古代航行，用的多是木船，一旦遇到火攻，便火光沖天，化為灰燼。而諸葛亮用的是更易起火的草船。曹操在赤壁之戰(zhàn)中，就因被火攻遭受了慘重的損失。以曹操之智，難道想不到用火箭一舉擊退敵軍嗎？
其次，十萬(wàn)支箭一齊射出，那是多么大的量呀！怎么可能每支箭都插入草船，卻沒射穿船只呢？如果諸葛亮真的采用這種借箭的方法，那草船早就被射成了馬蜂窩，可能在河中央就已經(jīng)解體沉船了。
最后，這十萬(wàn)支的數(shù)量又是怎么得出來的呢？難不成這些士兵冒著“槍林彈雨”，九死一生地?cái)D到船邊，一支一支清理出來？或者他們?cè)缗c曹兵勾結(jié)，讓曹兵射出十萬(wàn)支箭，一支不多，一支不少？
爸爸笑笑，告訴我《三國(guó)演義》里很多都是作者的文學(xué)創(chuàng)作，并非真實(shí)的歷史情況。爸爸還鼓勵(lì)我，讀書時(shí)有自己的思考，是把書讀懂、讀通的第一步。
爸爸看著我，感慨道：“你不像我們小時(shí)候，只會(huì)讀死書。時(shí)代可真是變了呀！”爸爸說的時(shí)代改變，現(xiàn)在的我一知半解。但我知道，他永遠(yuǎn)是我的英雄老爸。讀書的快樂，思考的快樂，就在和爸爸的相談中，充盈在我的心間！
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感6
暑假，我興致勃勃的打開了四大名著之——《三國(guó)演義》，一頁(yè)又一頁(yè)經(jīng)典的故事，一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的人物，一處又一處精彩的場(chǎng)面在我的腦海中不停浮現(xiàn)。
這本書以三國(guó)時(shí)期為背景，講述了赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、三氣周瑜、苦肉計(jì)、空城計(jì)等故事……作者用生動(dòng)的筆調(diào)描述了在東漢末年，社會(huì)灰暗，以張角為首的黃巾軍趁勢(shì)起義，在鎮(zhèn)壓起義軍的時(shí)候，各路勢(shì)力稱霸一處，互相爭(zhēng)戰(zhàn)。通過赤壁之戰(zhàn)等一些史上著名的戰(zhàn)爭(zhēng)后，曹操、孫權(quán)、劉備消滅了其他勢(shì)力，形成了三國(guó)鼎立的格局。
我陶醉在書中那些精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)描述和生動(dòng)的.人物故事中，在細(xì)細(xì)讀完后，感悟很多。我讀到了諸葛亮為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已的忠誠(chéng)，關(guān)羽的威猛堅(jiān)強(qiáng)、義重如山，劉備的禮賢下士、知人善任，張飛的英勇善戰(zhàn)、勇往無(wú)前……這些人物在作者的筆下顯得栩栩栩如生，他們的飽滿形象和獨(dú)特性格都給我留下了深刻的印象。
通過看《三國(guó)演義》這本書，也使我懂得了許多精神層面的東西。從諸葛亮的身上，我學(xué)到了他的機(jī)智與冷靜；從張飛身上，我學(xué)到了他毫不畏懼的精神；從關(guān)羽的身上，我學(xué)到了他面對(duì)困難勇往直前的精神……在字里行間，我體會(huì)到了張飛、關(guān)羽、劉備三兄弟之間深厚的情誼，他們發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同月同日死，他們的真摯友誼，戰(zhàn)場(chǎng)上的同生共死，深深地打動(dòng)了我。
《三國(guó)演義》讀完了，感想很多，感悟很深，通過閱讀這本歷史名著，也讓我更加深刻地了解祖國(guó)悠久的歷史及發(fā)展。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感7
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，內(nèi)容驚心動(dòng)魄，蕩氣回腸。這本書主要講東漢末年，黃巾軍起義，東漢政府極力反擊，隨后出現(xiàn)了劉備，曹操，袁紹，公孫瓚等英雄，而東漢政府也快滅亡了。少帝逃出城后被董卓所救，董卓進(jìn)京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺……
那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物把我深深地吸引住了，關(guān)羽溫酒斬華雄；趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡；劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義等一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的故事令人嘖嘖稱奇。
在三國(guó)中，關(guān)羽是我最佩服的人物。他不但武功好，也很重情重義。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。當(dāng)他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便騎著這匹“赤兔馬”去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他身在曹營(yíng)心在漢，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了。他是忠心的，而且還要算一種難得可貴的忠。
我很羨慕劉備，能和關(guān)羽這樣的人做朋友該是何等的幸運(yùn)。他是忠義勇的化身，我想在遇到危險(xiǎn)時(shí)，他首先想到的不是自身的安慰而是兄弟的安全，這也是我最欣賞他的一點(diǎn)，也是我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的地方。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感8
我讀三國(guó)是在不到8歲的時(shí)候，當(dāng)時(shí)就覺得寫的都是打仗，打打殺殺的場(chǎng)面很多，我也專挑打仗的片段來閱讀，當(dāng)時(shí)記住了劉備、曹操、諸葛亮、關(guān)羽、張飛和趙云等主要人物。
當(dāng)我后來再讀這本歷史小說的時(shí)候，知道了一些文學(xué)和歷史知識(shí)，不再只注意拼殺的場(chǎng)面了，而是細(xì)細(xì)地品味各個(gè)人物的個(gè)性。在這本書里，我最喜歡的是諸葛亮和趙云了。作者羅貫中的筆下，諸葛亮上知天文下知地理，他的草船借劍、三氣周瑜、七擒孟獲以及空城計(jì)等，都讓我佩服的五體投地；趙云是三國(guó)演義中最厲害的武將之一，有常勝將軍之美譽(yù)，他有勇有謀，忠心耿耿，在曹操幾十萬(wàn)大軍的圍攻下，浴血奮戰(zhàn)，槍挑曹軍名將50余名，奪槊三條，砍倒大旗兩面，單槍匹馬就出了劉阿斗，還有后來的計(jì)取貴陽(yáng)、漢水救黃忠，被劉備贊為一身都是膽。
這兩個(gè)人是我現(xiàn)在讀三國(guó)后最佩服的人了，可以說是偶像了，至于曹操，他挾天子以令諸侯，被世人稱作奸雄，我也把他當(dāng)做“大反派”，劉備很仁慈，雖不是很會(huì)打仗，卻會(huì)籠絡(luò)人心，還有周瑜、孫權(quán)等等，每個(gè)人都很有個(gè)性，有血有肉，我想我以后還會(huì)繼續(xù)閱讀這篇名著的，到時(shí)肯定還有另有收獲。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感9
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它是羅貫中編寫而得，這本書深動(dòng)形象的描繪了三國(guó)鼎立的時(shí)期》。三國(guó)演義中，我最喜歡趙云和關(guān)羽了，三國(guó)的好漢數(shù)不勝數(shù)：有千里走單騎的趙云，有刮骨療毒的關(guān)羽。賣豬肉的張飛，皇室后代的劉備，神機(jī)妙算的諸葛亮……
其中趙云關(guān)羽是我最喜歡的人物。他們?cè)谖寤⒅幸菜闶菂柡Φ牧耍P(guān)羽趙云最大的就是忠義了，這一點(diǎn)是我最佩服的一點(diǎn)，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，趙云為了阿斗千里走單騎。關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人過五關(guān)斬六將啊，可張飛還要和他搏斗，關(guān)羽為了表示衷心斬了曹操一員大將蔡瑁！趙云他千里走單騎，為了救阿斗，他不惜以命相拼，在曹操的數(shù)萬(wàn)大軍下一人破了十萬(wàn)大軍，就連曹操也佩服的五體投地，趙云參軍時(shí)是把都不到，這么一個(gè)少年有一身那么好的功夫，可謂世間少有啊！
人們都說諸葛亮明智，但我不覺得，我一分為二看諸葛后，才覺得逐個(gè)并不是那門聰明，如果在赤壁之戰(zhàn)中讓關(guān)羽守第一關(guān)，那么曹操就不會(huì)活那么久了，蜀國(guó)也就不會(huì)那么早滅亡了，這樣蜀國(guó)就可以一統(tǒng)江山了！我恨狡猾的曹操，他居然挾天子已令諸侯，這件事體現(xiàn)了它小人的一面，他有眼不識(shí)泰山，司馬懿那么機(jī)智他不中用，最后被司馬懿推翻了！曹操野心勃勃，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)他都想滅了別國(guó)，可大部分都失敗了！但是他身臨險(xiǎn)境還笑得出來，真令我佩服啊！“分久必合，合久必分”這才是三國(guó)真正的寫照啊！
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感10
在今年的寒假里，我看了四大名著之一的《三國(guó)演義》，我特別敬佩武力高強(qiáng)的趙云，奸詐無(wú)比的曹操，鎮(zhèn)定自若的孫權(quán)······但是，讓我學(xué)習(xí)的人是諸葛亮，因?yàn)樗且粋�(gè)既聰明又有智慧的人，讓我記憶深刻的計(jì)謀是“空城計(jì)”。
那一天馬謖丟了街亭，諸葛亮十分氣惱，軍中又傳來司馬懿帶十萬(wàn)雄兵殺向西城，諸葛亮大驚，但馬上又鎮(zhèn)定了下來，他坐在城樓上，悠閑地彈琴。十萬(wàn)大軍一到，便看見諸葛亮坐在城樓上彈琴，司馬懿怕中了埋伏，不敢前進(jìn)，猶豫了一會(huì)兒，便撤退了。
諸葛亮的足智多謀，令我佩服，我現(xiàn)在真想透視一下他的腦袋，看看里面到底是什么構(gòu)造的。
下面我們來說說關(guān)羽，關(guān)羽有一次為了保護(hù)劉備的家眷，假降曹操了，曹操想讓關(guān)羽為自己做事，于是便用金子和權(quán)力來誘惑，但是，關(guān)羽并不接招，關(guān)羽的這種行為經(jīng)常會(huì)被看成是寧死不屈的光榮精神，但在我眼里，這種行為是不給面子，會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的，然而，關(guān)羽又不給孫權(quán)了一次面子，所以被孫權(quán)殺害了，活該！
但是關(guān)羽的武功可是很厲害的，他溫酒斬華雄的事跡酷斃了。關(guān)羽提刀上馬，出營(yíng)戰(zhàn)華雄，一會(huì)兒就把華雄斬下馬來，他提著華雄的腦袋，回到軍營(yíng)，一下就把華雄的腦袋扔到地上，舉起酒杯一飲而盡。軍中上下無(wú)不驚嘆。
我敬佩他的勇氣，那可不是匹夫之勇，而是不因?yàn)閯e人的經(jīng)歷而害怕的勇氣。
在三國(guó)的風(fēng)云里，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是一局棋，走錯(cuò)一步，這局棋就很難再扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感11
中國(guó)四大古典名著想必大家都讀過吧！在這四本書中，羅貫中寫的《三國(guó)演義》給我的印象是最深刻的，它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史文化。
《三國(guó)演義》中主要記述了漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)的種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，一直天下大亂。之后出現(xiàn)劉備、關(guān)羽、曹操等人的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》塑造了許多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮、尊重人才的劉備、老奸巨猾的曹操······其中，我最佩服關(guān)羽。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，曾過五關(guān)，斬六將，溫酒斬華雄······我不僅佩服他的武藝高強(qiáng)，更敬佩他對(duì)朋友的忠肝義膽。他和劉備、張飛桃園三結(jié)義一直被后世傳頌。當(dāng)他投降曹營(yíng)時(shí)，雖受盡禮遇，但仍心向著劉備。他刮骨療毒的故事更是讓我佩服的五體投地。一次他被毒箭射傷左臂，每到陰雨天氣，臂骨疼痛，醫(yī)生說要刮骨去毒才可病愈，關(guān)羽即伸臂給醫(yī)生，開始刮骨，血流盈，而關(guān)羽卻一面飲食酒肉，一面與馬良下棋，神態(tài)自然，似乎沒有疼痛的感覺，他這才叫英雄氣概呢！
《三國(guó)演義》也描述了許多戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，而戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非就是百姓遭殃，戰(zhàn)爭(zhēng)參與的人員大都是來自百姓，戰(zhàn)爭(zhēng)中死傷得最多的就是百姓，戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了百姓流離失所、家破人亡。總之，戰(zhàn)爭(zhēng)的最終受害者就是百姓。只有遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安居樂業(yè)，世界才能夠變得更加美好、和諧。
希望世界永遠(yuǎn)和平，不要讓悲劇重演！
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感12
在4月份開展的學(xué)校讀書節(jié)活動(dòng)中，老師要求我們班同學(xué)最好去看看四大名著的原著，我先看了《三國(guó)演義》的原著，接下來就讓我來講一講吧！
《三國(guó)演義》這本書主要講的是三國(guó)時(shí)期蜀、魏、吳三國(guó)的故事，它的作者是元末明初羅貫中。我認(rèn)為最精彩的是第三十八回——《三顧草廬》。這篇文章寫了劉備去拜訪諸葛亮，但連去兩次都沒遇到。劉備想再去一次。劉關(guān)張三人便騎馬前往隆中，離草廬還有半里之外時(shí)，劉備便下馬開始步行了，到諸葛亮家中時(shí)，童子告訴他諸葛亮還在睡覺，劉備便讓童子不必告訴他，還讓關(guān)、張兩人在門外等候，自己進(jìn)去久立在階下，半晌，諸葛亮仍然未醒，張飛大怒，還揚(yáng)言要把草廬燒了，又一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才醒，又半晌，才梳妝完出來迎接。
其中，我最欣賞劉備，我被劉備他那不厭其煩的毅力所打動(dòng)，說明劉備有博大的胸懷，是一個(gè)尊重他人，并且非常有耐心的人。他善于團(tuán)結(jié)他人，充分發(fā)揮大家的長(zhǎng)處，努力提高自己，會(huì)關(guān)照集體的人。相比之下，張飛就缺少了耐心，還有點(diǎn)兒行為粗魯了。再聯(lián)系自己想一想，也看到了自己的不足，我應(yīng)該虛心向劉備學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他有志氣、有追求、有思想、堅(jiān)持不懈的精神，有這樣的精神做事才能成功。我們更應(yīng)該追逐諸葛亮的步伐，發(fā)奮讀書。
不管我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，還是在生活上；不管前面的道路多么崎嶇，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，只要真心誠(chéng)意地去對(duì)待每一件事，成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)！
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感13
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡的一本書。
《三國(guó)演義》創(chuàng)造了許許多多的英雄豪杰，里面一段段意味深長(zhǎng)的故事耐人尋味，如三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、七擒孟獲、火燒赤壁等，真可謂人人皆知啊!
這本書里的人物被描寫的淋漓盡致，活靈活現(xiàn)，有英勇善戰(zhàn)的趙云，有重義的關(guān)羽，有有勇有謀、神機(jī)妙算的諸葛老師。但是我最喜歡的人物是大敵當(dāng)前、臨危不懼的張飛。張飛雖然有勇無(wú)謀，但是他也憑著自己的智慧，巧取瓦口溢，他還對(duì)劉備忠心耿耿，從不生二心。而且他武藝高強(qiáng)，在百萬(wàn)之中取上將首級(jí)如囊中取物。張飛還多才多藝，他畫的畫栩栩如生，也不亞于畫家齊白石的畫畫技術(shù)吧!三國(guó)演義里的英雄豪杰為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。
這本書中不僅有英雄豪杰，也有陰險(xiǎn)狡詐、殘忍的曹操，也有小肚雞腸、狂妄自大的周瑜，這些人物為我們敲響了警鐘。
聯(lián)系現(xiàn)在，在當(dāng)代社會(huì)像《三國(guó)演義》里面的正面人物的品質(zhì)的人越來越少，人們往往把金錢、榮譽(yù)、地位放在第一位，卻把誠(chéng)信、忠實(shí)的美德拋到了九霄云外。有的人為了錢，為了地位，絞盡腦汁，喪失誠(chéng)信與良心。 這是一個(gè)什么社會(huì)?
三國(guó)演義真的使我大開眼界，也是我懂得了做人要心胸寬闊，做事要顧全大局，才能成就大事，成為國(guó)家的有用之才。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感14
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀后感15
《三國(guó)演義》這部著作人人皆知，它描寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，刻劃了近200個(gè)人物形象，文中較為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人，最令我有所感觸的是這本書中的幾位英雄人物。
先說諸葛亮，他是一位忠臣，一們鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，而且足智多謀、才華橫溢、料事如神。他火燒新野、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜，七擒七縱孟獲、空城計(jì)、七星燈，這每件事都是常人無(wú)法想到的。
關(guān)羽是一位神勇無(wú)比的猛將，他手持青龍偃月刀，坐騎赤兔馬，還是五虎將之首。他過五關(guān)斬六將，降漢不降曹、千里走單騎、刮骨療毒、斬顏良誅文丑，又在華容道義釋曹操。
曹操只能用兩個(gè)字形容，第一個(gè)是“奸”，是指他殘暴和狡詐;第二是“雄”，他志向高遠(yuǎn)，也不會(huì)去計(jì)較一時(shí)的得失，所以人們稱曹操為亂世奸雄。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)的黃蓋、劉玄德三顧茅廬等等。
《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)，有長(zhǎng)有短，無(wú)論怎樣說，這本書使我大開眼界，更讓我們知道了人必有所長(zhǎng)、有所短、不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
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