陶行知教育名言

時間：2022-10-10 19:37:09 名言格言我要投稿

陶行知教育名言

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都對那些經典的名言很是熟悉吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編精心整理的陶行知教育名言，僅供參考，大家一起來看看吧。

陶行知教育名言

　　學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。

　　要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。

　　不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。

　　我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。

　　民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生；學以明生，團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。

　　我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．并愿為國鞠躬盡瘁。

　　民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。

　　根據孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性，通過特殊的環境、設備和方法，我們培養并引導他們成長，踏進未知之門。

　　根據孩子們的一般的智力，通過啟發性的普通教育，我們培養和指導他們對特殊活動取得更深的了解，對人生各方面的關系和宇宙人類的歷史的發展取得更廣的認識。

　　根據孩子們愿意幫助別人的傾向，通過集體生活，我們培養和引導他們對民族人類發生更高的自覺的'愛。

　　教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類。教育不能創造什么，但它能啟發解放兒童創造力以從事于創造之工作。

　　教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力，平民教育是改造社會環境的一個重要方法。

　　把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。

　　教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作，而創造出值得彼此崇拜之活人。

　　捧著一顆心來，不帶半根草去。

　　教師的職務，是'千教萬教，教人求真'。學生的職務，是'千學萬學，學做真人'。

　　我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。

　　以教人者教己。為教而學。

　　在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

　　一舉一動、一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。

　　我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

　　社會即學校；生活即教育。

　　先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

　　在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

　　因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

　　教師的職務是'千教萬教，教人求真'；學生的職務是'千學萬學，學做真人'

　　智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

　　要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

　　要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

　　教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

　　把自己的私德健全起來，建筑起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益......

　　中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

　　要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

　　手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

　　我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。

　　第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

　　大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

　　我們每一個人，能把“一”（指“專一”）“集”（指“搜集”）“鉆”（指“鉆進去”）“剖”（指“解剖”、“分析”）“韌”（指“堅韌”）五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。

　　孔子說：“學而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。

　　做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。

　　你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生？

　　你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導他。

　　我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。

　　我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應當做健康之神。

　　忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。

　　中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。

　　教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法，根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進。

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