愛(ài)因斯坦名言
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧，名言具有概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。那么都有哪些類型的名言呢？下面是小編精心整理的愛(ài)因斯坦名言，歡迎大家分享。
1、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以懲罰我，使我竟也成了權(quán)威。
2、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得。
3、每一個(gè)人都有一定的，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
4、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
5、科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過(guò)對(duì)人類心靈的作用，克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩小?/p>
6、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問(wèn)。
7、我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活的目的這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。
8、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)之謎。
9、世間最的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的。
9、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
10、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。
11、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
12、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
13、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
14、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
15、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
16、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
17、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的力是運(yùn)用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。
18、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身----這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
19、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
20、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身----這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
21、凡在小事上對(duì)弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
22、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)由你們支配的每個(gè)鐘頭了。
23、成功等于艱苦勞動(dòng)加正確方法加少說(shuō)空話。
24、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
25、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。
26、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
27、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
28、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
29、會(huì)給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說(shuō)得一清二楚。
30、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
31、人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。
32、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！
33、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明確的思想來(lái)支持。
34、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
35、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
36、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
37、我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
38、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
39、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
40、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。
41、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)。
42、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
43、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
44、最好把一個(gè)人的愛(ài)好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開(kāi)。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
45、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的'人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！
46、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
47、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身。這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
48、世間最好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
49、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。
50、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。
51、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
52、我沒(méi)有什么特別才能，不過(guò)尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。
53、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
54、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。
55、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
56、要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
57、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
58、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
59、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
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