經典古代名人名言
經典古代名人名言1
1、想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
2、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。
3、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。
4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
5、三十功名塵與土，八千里路云和月。
6、予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。
7、著意栽花花不發，無意插柳柳成陰。
8、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
9、曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
10、花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。
11、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
12、十年窗下無人問，一舉成名天下知。
13、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。
14、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
15、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。
經典古代名人名言2
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
士為知己者死。(史記)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(后漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《荀子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
盛名之下,其實難副。(后漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
它山之石,可以攻玉。(《詩經小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然后知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《后漢書》)
業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
士為知己者死。(史記)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(后漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《荀子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
盛名之下,其實難副。(后漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
它山之石,可以攻玉。(《詩經小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然后知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
經典古代名人名言3
1．天行健，君子以自強不息。——《周易》
譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語
譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《論語》
譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8．當仁，不讓于師。——《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。
9．君子欲訥于言而敏于行。——《論語》
譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》
譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待時而動。——《周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。——《尚書》
譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
14．言必信 ，行必果。——《論語》
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》
譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的'缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17．君子求諸己，小人求諸人。——《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。 19．不怨天，不尤人。——《論語》
譯：遇到與，絕不從客觀上去找借口，絕不把推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。
20．不遷怒，不貳過。——《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，則亂大謀。——《論語》
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22．小人之過也必文。——《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23．過而不改，是謂過矣。——《論語》譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24．君子務本，本立而道生。 ——《論語》
譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
25．君子恥其言而過其行。——《論語》
譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26．三思而后行。——《論語》
譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
27．多行不義必自斃。 ——《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。 ——《左傳》
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
31．知恥近乎勇。——《中庸》
譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
32．以五十步笑百步。——《孟子》
譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎與人為善。——《孟子》
譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
34．人皆可以為堯舜。——《孟子》
譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 ——《韓非子》
譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
36．言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》
譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語
譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
39．千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》
譯：千萬種講的道理，孝順，友愛是最應該先做到的。
40．善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》
譯：好事壞事都是自己做的，災禍也全是由自己的言行招來的。
41.學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》
譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。42.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
43.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
譯：或學業的在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致。
44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹
譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
45.學而不厭，誨人不倦。——《論語》
譯：努力學習卻不感到，教導別人不感到厭倦。46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》
譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
47.欲窮千里目，更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》
譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
48.強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》
譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》
譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。50.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學》
譯：年輕的時候不知道抓緊勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
51.知不足者好學，恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》
譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
52.學不可以已。——《荀子》
譯：學習是不可以停止的。
53.學而時習之，不亦悅乎？ ——《論語》
譯：學過的知識，在適當的時候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到的事嗎？54.溫故而知新，可以為師矣。——《論語》
譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
55.讀書破萬卷，下筆如有神。——唐·杜甫
譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
56.少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。
57.讀書百遍，其義自見。——《三國志》
譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
58.學而不化，非學也。——宋·楊萬里譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。
59.好學而不貳。 ——《左傳》
譯：愛好學習但不三心二意。
60.學如不及，猶恐失之。 ——.《論語·秦伯》
譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不學，其猶正墻面而立。 ——《尚書》
譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
62、知而好問，然后能才。——《荀子》
譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。
63、學之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉·葛洪
譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的。64.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。——黃?
譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區別；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。
65.博觀而約取，厚積而薄發。——宋·蘇軾
譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
66.差之毫厘，繆以千里。 ——宋·陸九淵
譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。
67.盛年不重來，一日難再晨。 ——晉·陶淵明譯：的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要時光啊！）
68、言之無文，行而不遠。 ——《左傳》
譯：文章講的內容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。
69.人之為學，不可自小，又不可自大。 ——顧炎武
譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。
70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——《中庸》
譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
71.書到用時方恨少，事非經過不知難。 ——陳廷焯譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。 ——《省世》
譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
73.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 ——《增廣賢文》
譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。
74.學如逆水行舟，不進則退。 ——《增廣賢文》
譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。75.吾生也有涯，而知也無涯。 ——《莊子》
譯：我的是有限的，而人類的知識是無限的。
76.天下興亡，匹夫有責。 ——明·顧炎武
譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的。
77.生于憂患，死于安樂。 ——孟子
譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常于享受，會使人不求上進而逐漸落后。
78.位卑未敢忘憂國。 ——陸游《病起書懷》
譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的。
79.自古誰無死，留取丹心照漢青。 ——宋·文天祥《過零丁洋》
譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！
80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ——宋·范仲淹《岳陽樓記》
譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受，時，卻讓別人先，自己居后。
81.小來思報國，不是愛封侯。 ——唐·岑參《關人赴安西》
譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。）
82.有益國家之事雖死弗避。 ——明·呂坤《呻吟語·卷上》
譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓語
譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
84.欲安其家，必先安于國。 ——武則天
譯：如果想建立個人的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
85.捐軀赴國難，視死忽如歸。 ——三國·曹植《白馬篇》
譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。
86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。——明·顧憲成
譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。87.生當作人杰，死亦為鬼雄。 ——宋·李清照《夏日絕句》
譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。
88.利于國者愛之，害于國者惡之。——《晏子春秋》
譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。89.讀書本意在元元。——宋·陸游
譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發財。
90.時窮節乃現，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節操就顯現出來，一個個名垂史冊。91.哀哀，生我劬勞。 ——《詩經》
譯：想起，做子女的是多么為他們感到心痛啊！他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊！
92.報國之心，死而后已。——宋·蘇軾
譯：報效祖國的志向到死都不會變。
93.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。 ——三國·曹植《求自誠表》
譯：憂慮國家大事忘記小，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。
94.大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？ ——漢·陳蕃語
譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只于處理好自己小家的小事呢？95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《莊子》
譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。
97.見侮而不斗，辱也。 ——《公孫龍子》
譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。
98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 ——《后漢書》譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 ——漢·司馬遷《史記》
譯：人終究免不了一死，但死的不同，為了人民正義的而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 ——《增廣賢文》
譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順。
經典古代名人名言4
1、往者不可諫，來著猶可追。——《論語·微子》
2、多行不義必自斃。——《左傳》
3、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
4、避其銳氣，擊其惰歸。——《孫子兵法·軍爭》
5、十年樹木，百年樹人。——《管子·權修》
6、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》
7、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑》
8、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《論語》
9、信言不美，美言不信。——老子
10、滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》
11、高岸為谷，深谷為陵。——《詩經·小雅》
12、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書》
13、言之無文，行而不遠。——《左傳》
14、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
15、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
16、皮之不存，毛將焉附。——《左傳》
17、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原·離騷長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《屈原·離騷》
18、人而無儀，不死何為。——《詩經·鄘風》
19、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
20、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游
21、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
22、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
23、不去慶父，魯難未已。——《左傳》
24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
25、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
26、人非圣賢，孰能無過。——《訓俗遺規》
27、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——《屈原·離騷》
28、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》
29、少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》
30、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子·盡心上》
31、仁者見仁，智者見智。——《易經·系辭上》
32、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學》
33、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史記》
34、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。——《屈原·涉江》
35、高山仰止，景行行止。——《詩經·小雅·車轄》
36、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》
37、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
38、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
39、言必信，行必果。——《論語·子路》
40、有志者事竟成。——《后漢書·耿列傳》
41、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——論語·子路三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
42、非學無以廣才，非志無以成學。——《三國·諸葛亮·誡子書》
43、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》
44、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
45、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
46、尺有所短，寸有所長。——《史記》
47、他山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》
48、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？——《屈原·涉江》
49、人有不為也，而后可以有為。——《孟子·離婁下》
50、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。——屈原
51、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。——《孟子·盡心上》
52、積土而為山，積水而為海。——《荀子·儒效》
53、生于憂患，死于安樂。——《孟子·告子下》
54、知足不辱，知止不殆。——老子
55、桃李不言，下自成蹊。——《史記》
56、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——魏徵
57、既來之，則安之。——《論語·季氏》
58、知己知彼，百戰不殆。——《孫子兵法·謀攻》
59、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子·漁夫》
60、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·雜記》
61、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
62、尺有所短，寸有所長。——《楚辭·卜居》
63、投我以桃，報之以李。——《詩經·大雅·抑》
64、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹 學
65、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操
66、業精于勤，荒于嬉。——韓 愈《進學解》
67、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經·衛風·碩人》
68、使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。——《禮記·禮運》
69、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》
70、以子之矛，攻子之盾。——《韓非子·難一》
71、塞翁失馬，焉知非福。——《淮南子·人間訓》
72、讀書百遍，其義自現。——《三國志》
73、失之東隅，收之桑榆。——《史記》
74、得道多助，失道寡助。——《孟子》
75、仰之彌高，鉆之彌堅。——《論語·子罕》
76、手如柔荑，膚如凝脂。——《詩經·衛風·碩人》
77、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》
78、曲則全，枉則直。——老子
79、其曲彌高，其和彌寡。——《宋玉·對楚王問》
80、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
81、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
82、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《詩經·周南·關雎》
83、流水不腐，戶樞不蠹。——呂氏春秋
84、是可忍，孰不可忍。——《論語·八佾》
85、志不強者智不達。——《墨子·修身》
86、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
87、一張一弛，文武之道。——《禮記·雜記》
88、外舉不棄仇，內舉不失親。——《左傳》
89、欲加之罪，何患辭。——《左傳》
90、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
91、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
92、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
93、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》
94、學而不厭，誨人不倦。——《論語·衛靈公》
95、學然后知不足，教然后知困。——《禮記·學記》
96、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
97、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
98、持之有故，言之成理。——《荀子·非十二子》
99、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》
100、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
101、不積跬步，無以至千里。——荀子
102、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。——《晏子春秋·內篇下》
103、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
104、相鼠言者無罪，聞者足戒。——《詩經·大序》
105、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》
106、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
107、青，取之于藍，而青于藍。——《荀子·勸學》
108、將欲取之，必先之。——老子
109、學而工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
110、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀·剛復害》
111、木秀于林，風必摧之。——《舊唐書》
112、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
113、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——《屈原·漁父》
114、臨淵羨魚，不如退而結網。——《淮南子·說林訓》
115、流水不腐，戶樞不蠹。——呂氏春秋·盡數千里之堤，毀于蟻穴。——《韓非子·喻老》
116、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。——《管子·論積貯疏》
117、精誠所加，金石為開。——《后漢書·光武十王列傳》
118、民不畏死，奈何以死懼之。——老子
119、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳》
120、勸學吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子·養生主》
121、青青子衿，悠悠我心。——《詩經·鄭風·子衿》
122、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。——《格言聯璧·處事》
123、靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·蕩》
124、凡事預則立，不預則廢。——《禮記·中庸》
125、大道之行，天下為公。——《禮記·禮運》
126、防民之口，甚于防川。——《國語·周語》
127、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
128、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
129、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——老子
130、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》
131、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。——《楚辭·卜居》
132、不憤不啟，不悱不發。——《論語·述而》
133、物以類聚，人以群分。——《易經·系辭上》
134、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——莊子
135、天網恢恢，疏而不漏。——老子
136、丈夫不報國，終為貧*人。——陳恭尹《射虎射石頭》
137、亡羊補牢，未為遲也。——《戰國策·楚策》
138、靜如處女，動如脫兔。——《孫子兵法·九地》
139、盡信書，不如無書。——《孟子·盡心下》
140、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
141、學而時習之，不亦樂乎。——《論語》
142、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——老子大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。——老子
143、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
144、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。——《屈原·涉江》
145、時危見臣節，世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
146、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
147、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐
148、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
149、從善如登，從惡如崩。——《國語》
150、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》
151、公孫丑民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子·盡心上》
152、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》
153、業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》
154、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》
155、知人者智，自知者明。——老子
156、所謂伊人，在水一方。——《詩經·秦風·蒹葭》
157、他人有心，予忖度之。——《詩經·小雅》
158、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》
159、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
160、同聲相應，同氣相求。——《易經·乾》
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