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和思想品德有關(guān)的名言摘抄100句
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的和思想品德有關(guān)的名言摘抄100句，歡迎大家分享。
1、智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花
2、友誼是我人哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛炬和改進。
3、有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣于，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運。
4、一杰出的哲學(xué)家說，建筑是凍結(jié)了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的;我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。
5、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。
6、應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多
7、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。
8、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養(yǎng)成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。
9、一個訓(xùn)練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。
10、有高尚思想的人永不會孤獨的。
11、最難得的勇氣，是思想的勇氣。
12、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。
13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。
14、用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。
15、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。
16、只能通過勞動，思想才能變得健全;只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的。
17、有許多時候，最簡單的和最無分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下;最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運出，因為前門有巡捕和當局的雇傭軍們看守著。
18、在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進行思考，也就是說，進行生動的創(chuàng)造，借助詞去認識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
19、雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。
20、語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。
21、整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。
22、怎樣思想，就有怎樣的生活。
23、有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當你了解到各個時期人們的思想行為時，你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情。
24、有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。
25、智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想。
26、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。
27、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意唐韓愈
28、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。
29、知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。
30、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
31、爭論是思想的最好觸媒。
32、有的人自認為會做一些事情，實際上他們什么都不會，只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來;另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象;另一些人，對他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。
33、真正的朋友是一個靈魂寓于兩個身體，兩個靈魂只有一個思想，兩顆心的跳動是一致的。
34、一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：孩子的愿望是風的愿望，青春的思想是悠長的思想。
35、藝術(shù)應(yīng)當擔負起哺育思想的責任。
36、爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。
37、在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了。
38、在識別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見。為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。
39、這樣的家庭不是墳?zāi)梗潜葔災(zāi)垢愕臇|西：一座修道院。在這個冷冰冰的環(huán)境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。
40、與其說衣服是習慣還不如說習慣是衣服。
41、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
42、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。
43、語言屬于一個時代，思想屬于許多時代。
44、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
45、用思想去戰(zhàn)斗，而不應(yīng)受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨特的思維方式。
46、用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權(quán)機構(gòu)。消除封建殘余，保證人的尊嚴，促進經(jīng)濟繁榮，以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲。
47、應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。
48、制度問題不解決，思想作風的問題也解決不了。
49、作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件。
50、作為一個未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。
51、日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。
52、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
53、慎終如始，則無敗事。
54、厲行節(jié)約，反對浪費。
55、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
56、弘揚志愿精神，參與志愿服務(wù)。
57、道德當身，不以物惑。
58、為之于未有，治之于未亂。
59、輕則失根，躁則失君。
60、服民以道德，漸民以教化。
61、上善若水，水善利萬物而不爭。
62、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
63、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。
64、信不足焉，有不信焉。
65、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
66、君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
67、權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。
68、居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
69、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
70、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
71、責人之心責己，恕己之心恕人。
72、吾生也有涯，而知也無涯。知者不博，博者不知。
73、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
74、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
75、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
76、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
77、古之善為道者，微妙玄通，深不可識。
78、人而無信，不知其可也。
79、善事可做，惡事莫為。
80、君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
81、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
82、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。
83、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
84、擇其善者而從之，其不善者而改之。
85、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
86、日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。
87、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
88、君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
89、不以規(guī)矩，不能成方圓。
90、寧可直中取，不可曲中求。
91、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。
92、中庸之為德也，其至益呼！民鮮久已。
93、責人之心責己，恕己之心恕人。
94、夫仁者，己欲立而立人，己欲達二達人。
95、上善若水，水善利萬物而不爭。
96、為之于未有，治之于未亂。
97、善行無轍跡，善言無瑕謫；善數(shù)不用籌策；善閉無關(guān)徤而不可開，善結(jié)無繩約而不可解。
98、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
99、服民以道德，漸民以教化。
100、孝子之養(yǎng)老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。
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