與真理相關(guān)的名人名言
若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見上捕風(fēng)捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。 ―― 柏拉圖：《文藝對(duì)話集》
總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。 ―― 赫胥黎
遭冤獄，受迫害，無損于一個(gè)人的名望，你不能使真理和正直受到任何損傷。要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當(dāng)，一不小心，害人者自己弄得滿身骯臟。 ―― 《枷刑頌》
拳頭打不倒真理。 ―― 高爾基
許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。 ―― 蕭伯納
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ―― 屈原：《離騷》
人生最高之理想，在求達(dá)于真理。 ―― 李大釗
懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。 ―― 《魯迅全集》
人的天職在于勇于探索真理。 ―― 哥白尼
發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)信自己發(fā)現(xiàn)的意義，并把研究繼續(xù)下去。 ―― 貝弗里奇
和個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不是的情況下輕易做出結(jié)論。 ―― 貝弗里奇
在我所講的`一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸妗?―― 愛爾維修：《十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)》
真理常常藏在事物的深底。 ―― 席勒
一個(gè)人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對(duì)，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。 ―― 博克：《西方美學(xué)史》
認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。 ―― 列夫?托爾斯泰
即使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。 ―― 羅曼?羅蘭
真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。 ―― 黑格爾
人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理或者自認(rèn)為真理在握，決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ―― 萊辛
真理的旅行，是不用入境證的。 ―― 約里奧?居里
珍珠是不會(huì)浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險(xiǎn)潛到水里。 ―― 弗洛列斯坦
只要你追求真理，真理就會(huì)在你胸中燃燒。 ―― 河原崎長(zhǎng)十郎
青年呵！你們臨開始活動(dòng)以前，應(yīng)該定定方向。比如航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能達(dá)到那一個(gè)目的地的一天，若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達(dá)到的日子。 ―― 《李大釗選集》
……在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則愈到后來，這隊(duì)伍就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。 ―― 《魯迅全集》
是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣，那般完美；尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩(shī)人 想象的那般浪漫；當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)于抱著浪漫諦克的幻想的人，一和接近，一到進(jìn)行，便容易失望。 ―― 《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》《魯迅全集》
我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。在民主的戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)該如此，要社會(huì)主義和建設(shè)年代更應(yīng)如此。 ―― 陶鑄：《理想?情操?精神生活》
理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想，就等于有了靈魂。 ―― 吳運(yùn)鐸：《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》
生活中如果只充滿一個(gè)"病"字，精神便會(huì)空虛和煩惱。只有把自己的身心同壯麗的********事業(yè)聯(lián)系起來，生活才會(huì)變得充實(shí)而有意義。 ―― 高士其
一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 ―― 《車爾尼雪夫斯基全集》
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