名人名言精選187句
1、一個人只要他有純潔的心靈，無愁無恨，他的青春時期定可因此而延長。 司湯達(dá)
2、以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。 李大釗
3、有了金錢在這個世界上可以做很多事，惟有青春卻無法用錢購買。 萊曼特
4、有許多人是用青春的幸福作為成功的代價(jià)的。 莫扎特
5、在你青春的無憂無慮的生涯里，你屋子里所有的門戶始終洞開著。 泰戈?duì)?/p>
6、在這個憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隱時現(xiàn)的悲喜和無常。 郭敬明
7、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。 亞里士多德
8、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。 恩格斯
9、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基
10、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 黑田鵬信
11、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?馬克吐溫
12、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊
13、一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。 哈代
14、我認(rèn)為，我認(rèn)識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。 馬克吐溫
15、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人 羅素
16、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 契訶夫
17、社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標(biāo)的。 赫胥黎
18、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者--好兒女或好配偶--而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！ 羅曼·羅蘭
19、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。 蘇格拉底
20、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 伏爾泰
21、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 杜威
22、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。 周揚(yáng)
23、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。 蘇霍姆林斯基
24、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 列寧
25、追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。 蘇霍姆林斯基
26、知識能使人的眼睛更加明亮；理想能使人的心靈更加美好。 MRMY.NET收集
27、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦
28、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想活動行為熱情激情的大樹。 蘇霍姆林斯基
29、什么是理想，革命事業(yè)就是理想；什么是幸福，為人民服務(wù)就是幸福。 諺語
30、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神勇往直前的毅力誠實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。 居里夫人
31、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于， 我們在繁衍后代的同時，在下一代身上留下自己的美理想和對于崇高而美好的事物的信念。 蘇霍姆林斯基
32、青年人的特點(diǎn)在于他們抱有作理想事業(yè)的宏大志愿。 加里寧
33、青年人啊，熱愛理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的語言。高于一切國家和全人類的，是精神的王國，是靈魂的故鄉(xiāng) 馬志尼
34、能夠獻(xiàn)身于自己祖國的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭，這是最光榮不過的事情了。 吳玉章
35、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。 愛因斯坦
36、每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按任何理想。使良心屈從于信條，或理念，或傳統(tǒng)，甚至是內(nèi)在沖動，那是我們的墮落。 勞倫斯
37、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。 馬克·吐溫
38、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 培根
39、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 蘇霍姆林斯基
40、由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行，由希望變?yōu)槌晒Γ侨松聵I(yè)展進(jìn)的正道。 豐子愷
41、一個人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要依依耐人際關(guān)系外世技巧。軟與硬是相對而言的。專業(yè)的技術(shù)是硬本領(lǐng)，善于處理人際關(guān)系的交際本領(lǐng)則是軟本領(lǐng)。 卡耐基
42、一個不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)。 卡耐基
43、一旦你產(chǎn)生了一個簡單的堅(jiān)定的想法，只要你不停地重復(fù)它，終會使之成為現(xiàn)實(shí)。提練堅(jiān)持重復(fù)，這是你成功的法寶；持之以恒，最終會達(dá)到臨界值 杰克·韋爾奇
44、要成功一項(xiàng)事業(yè)，必須花掉畢生的時間。 列文虎克
45、像母親有時為她所分娩的親愛生物而犧牲一樣，我們就不應(yīng)該愛惜自己，就應(yīng)該準(zhǔn)備為它的成功而捐棄我們的生命。[言者]左拉
46、為著階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所！
47、事業(yè)的成功沒有止境，它是一場無終點(diǎn)的追求。
48、如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不作無謂的傷感，并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力，尤其是青年時代一點(diǎn)也不把時光濫用，那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。 聶耳
49、如果沒有系統(tǒng)的知識的幫助，先天的才能是無力的。直觀能解決很多事，但不是一切。天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功。 斯賓塞
50、人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過。 約翰遜
51、每種首創(chuàng)事業(yè)的成功，最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練 馬明·西比利亞克
52、良好的開端，等于成功的一半。 柏拉圖
53、立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。立志工作成功是人類活動的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果…… 巴斯德
54、立志工作成就，是人類活動的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。 巴斯德
55、憨厚樸實(shí)有礙事業(yè)的成功 約翰·克拉克
56、成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。
57、成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的。他們字典上，是沒有“懼怕”兩個字的，他們自信他們的能力是能夠干一切事業(yè)的，他們自認(rèn)他們是個很有價(jià)值的人。 戴爾·卡耐基
58、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。……多樣化會使人的觀點(diǎn)新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域則易使人愚鈍。 貝弗里奇
59、不達(dá)成功誓不休 陳潭秋
60、把顧客的事當(dāng)做自己的事來辦，設(shè)身處地多為顧客的需求和利益著想，沒有不成功的事業(yè)。 [中國]林玉梨
61、字典里最重要的三個詞，就是意志工作等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。 巴斯德
62、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊
63、一個人的生命是短暫的，而我的事業(yè)卻無限的長久，個人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，專門利人。 艾潤生
64、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 愛因斯坦
65、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。 蘇霍姆林斯基
66、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。 羅素
67、天才是由于對事業(yè)的熱愛感而發(fā)展起來的，簡直可以說，天才就其本質(zhì)而論作者：只不過是對事業(yè)對工作過程的熱愛而已。 高爾基
68、什么叫工作？工作就是斗爭。哪些地方有困難有問題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志。
69、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。 陶行知
70、如果你們，年輕的人們，真正希望過“很寬闊，很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏偉的事業(yè)的人攜手去工作吧。 高爾基
71、人生至善，就是對生活樂觀，對工作愉快，對事業(yè)興奮。 布蘭登
72、立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。立志工作成功是人類活動的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果…… 巴斯德
73、立志工作成功，是人類活動的三大要素 巴斯德
74、立志工作成就，是人類活動的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。 巴斯德
75、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 蘇霍姆林斯基
76、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。 馬卡連柯
77、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德 赫爾巴特
78、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 陶行知
79、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。 烏申斯基
80、除了能造福于人類的工作之外，世上再也沒有什么事業(yè)能真正而永久的名聲了。 查·薩姆納
81、時間不能“增產(chǎn)”，卻可以節(jié)約。 諺語
82、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。 培根
83、時間是人的財(cái)富全部財(cái)富，正如時間是國家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時間與行動化合之后的成果。 巴爾扎克
84、世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人，都因?yàn)榘央y得的時間輕輕放過而致默默無聞。 莫泊桑
85、要成功一項(xiàng)事業(yè)，必須花掉畢生的時間。 列文虎克
86、一個研究人員可以居陋巷，吃粗飯，穿破衣，可以得不到社會的承認(rèn)。但是只要他有時間，他就可以堅(jiān)持致力于科學(xué)研究。一旦剝奪了他的自由時間，他就完全毀了，再不能為知識作貢獻(xiàn)。 坎農(nóng)
87、一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。 馬克思
88、有時間增加自己精神財(cái)富的人才是真正享受到安逸的人 梭洛
89、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯。 蘇霍姆林斯基
90、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。 培根
91、你因成功而內(nèi)心充滿喜悅的時候，就沒有時間頹廢。 弗蘭克·邁耶【美】
92、節(jié)約時間勝過儲存金銀。 諺語
93、節(jié)約時間就是延長生命。 諺語
94、合理的安排時間，就等于節(jié)約時間。 培根
95、成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。
96、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。多樣化會使人觀點(diǎn)新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。 貝弗里奇
97、智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。 歌德
98、智慧屬于成人，單純屬于兒童 蒲柏
99、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活。 佚名
100、智慧唯一的自由 塞內(nèi)加
101、智慧可以使一個人即使未受教育仍可活下去。 諺語
102、只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我們的全部智慧和能力，來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務(wù)。 赫胥黎
103、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。 奧斯特洛夫斯基
104、身強(qiáng)力壯的，固然是幸福；然而聰明智慧的，還要幸福數(shù)倍！ 克雷洛夫
105、人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè)；智慧雙手力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。 韋伯斯特
106、人類之所以感到幸福的原因，并不是身體健康，也不是財(cái)產(chǎn)富足；幸福的感受是由于心多誠直，智慧豐碩。 德謨克里特
107、讓老年人的智慧來指導(dǎo)青年人的朝氣，讓青年人的朝氣來支持老年人的智慧。 斯坦尼斯拉夫斯基
108、青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實(shí)踐的時期。 盧梭
109、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。 高爾基
110、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的'勞動，人的心靈才會變得敏感溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。 蘇霍姆林斯基
111、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。 蘇霍姆林斯基
112、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。 盧梭
113、得到智慧的惟一辦法，就是用青春去買。 杰克·倫敦
114、當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點(diǎn)的具有自己的志向自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。 贊科夫
115、趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補(bǔ)由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神養(yǎng)料，所以年輕時應(yīng)該努力，這樣，年輕時才不致空虛。 達(dá)·芬奇
116、要重返生活就須有所奉獻(xiàn)。 高爾基
117、要是一個人的全部人格全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 車爾尼雪夫斯基
118、我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識全部奉獻(xiàn)給我親愛的祖國。 李四光
119、我們應(yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時奉獻(xiàn)自己。 海塞
120、我沒有別的東西奉獻(xiàn)，唯有辛勞淚水和血汗。 丘吉爾
121、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)。 松下幸之助
122、如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事--那些需要花時間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的事。 卡耐基
123、人當(dāng)活在真理和自我奉獻(xiàn)里。 龐陀彼丹
124、那個使他奉獻(xiàn)自己，以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟--就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿的谷粒獻(xiàn)給人類那樣。 龐陀彼丹
125、奉獻(xiàn)乃是生活的真實(shí)意義。假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會看到什么？他們留下來的東西，都有是他們對人類生活的貢獻(xiàn)。 阿德勒
126、奉獻(xiàn)乃生活的真正意義。 阿德勒
127、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。 蘇霍姆林斯基
128、把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！ 巴爾德斯
129、愛情存在于奉獻(xiàn)的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂 斯韋登伯格
130、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。 蘇霍姆林斯基
131、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。 蘇霍姆林斯基
132、勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞惡習(xí)貧困。 歌德
133、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。 達(dá)·芬奇
134、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。 馬卡連柯
135、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。 蘇霍姆林斯基
136、任何一項(xiàng)勞動都是崇高的，崇高的事業(yè)只有勞動。 卡萊爾
137、如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福就會找到你。 烏申斯基
138、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一 馬克思
139、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
140、為人類的幸福而勞動，這是多么壯麗的事業(yè)，這個目標(biāo)有多么偉大！ 圣西門
141、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧印?雨果
142、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。 毛
143、一個人的生命是短暫的，而我的事業(yè)卻無限的長久，個人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，專門利人。 艾潤生
144、在我們的社會中， 勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇， 而且是道德的范疇。 馬卡連柯
145、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。 蘇霍姆林斯基
146、科學(xué)不是可以不勞而獲的，誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。 赫爾岑
147、較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動時間。因此，具有較高的價(jià)值 馬克思
148、當(dāng)勞動是種快樂時，生活是美的；當(dāng)勞動是一種責(zé)任時，生活就是奴役。 高爾基
149、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 加里寧
150、團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒有誠意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團(tuán)結(jié)。 歐文（英國）
151、團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。
152、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。 恩格斯
153、我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的 約·迪金森
154、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。 高爾基
155、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。 列夫·托爾斯泰
156、只要千百萬勞動者團(tuán)結(jié)得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。 列寧
157、只有美的交流，才能使社會團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同擁有的東西。 席勒
158、團(tuán)結(jié)就是力量。 諺語
159、事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)。 （維吾爾族）-諺語
160、三人省力，四人更輕松，眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功。 （珞巴族）-諺語
161、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。 拉封丹
162、勞動者的組織性紀(jì)律性堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。 列寧
163、勞動會給明天帶來歡樂，團(tuán)結(jié)會給明天帶來勝利。 （哈薩克族）-諺語
164、工人階級的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。 馬克思
165、個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。 高爾基
166、凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。 莎士比亞
167、村子團(tuán)結(jié)力量大，家庭團(tuán)結(jié)幸福多。（藏族） 諺語
168、不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯誤的人。
169、啊，青春！你永遠(yuǎn)是可親可愛的。 荷馬
170、白日莫空過，青春不再來。 林寬
171、假如青春是一種缺陷的話，那也是我們很快就會失去的缺陷。 拉·洛威爾
172、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。 馬克思
173、青春豈不惜，行樂非所欲。 （宋）文天祥
174、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。 陳獨(dú)秀
175、青春是多麼美麗！發(fā)光發(fā)熱，充滿了彩色與幻想，是書的第一章，是永無終結(jié)的故事。 朗費(fèi)羅
176、青春是美妙的，揮霍青春就是犯罪。 蕭伯納
177、青春是一個短暫的美夢，當(dāng)你醒來時，它早已消失無蹤。 莎士比亞
178、青春虛度無所成，白首銜悲補(bǔ)何及。 （唐）權(quán)德興
179、青春在人的一生中只有一次，青年時代要比其它任何時代更能接受高尚的和美好的東西。誰能把青春保持到老年，不讓自己的心靈冷卻變硬僵化，誰就是幸福的人。 別林斯基
180、青年是多么美麗！發(fā)光發(fā)熱，充滿了彩色與夢幻，青春是書的第一章，是永遠(yuǎn)無終結(jié)的故事。 朗費(fèi)多
181、人生難得是青春，要學(xué)湯銘日日新。但囑加鞭須趁早，莫拋歲月負(fù)雙親。 袁玉冰
182、少年從不會抱怨自己如花似錦的青春，美麗的年華對他們來說是珍貴的，哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)暴。 喬治·桑
183、誰勇敢地經(jīng)受過青春之火的洗禮，誰就毫不懼怕晚年的嚴(yán)寒冰霜。 蘭多
184、所謂青春，就是心理的年輕。 松下幸之助
185、萬事須已遠(yuǎn)，他得百我閑。青春須早為，豈能常少年？ （唐）孟郊
186、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。 李大釗
187、一個人的青春時期一過，就會出現(xiàn)像秋天一樣的優(yōu)美的成熟時期，這時，生命的果實(shí)像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。 泰戈?duì)?/p>
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