關(guān)于誘惑的名言40條

　　不誘干譽(yù)，不恐于誹。

　　戰(zhàn)國(guó)荀況《非十二子》。誘：受引誘。誹：毀謗。這兩句大意是：不為贊揚(yáng)所引誘，不因毀謗而畏懼。～二句是說(shuō)，為人處事．應(yīng)有一定的原則．應(yīng)有自己的信仰，不能一聽(tīng)到贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)，便飄飄然不知所以；亦不能一受到戚脅、恐嚇，便移志變節(jié)，以身相許投靠。它從正面闡述了正人君子面對(duì)軟硬兩手的態(tài)度；不受誘惑，不受威脅，堅(jiān)持真理，堅(jiān)守節(jié)操。

　　荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子 《非十二子》

　　怯懦是免于誘惑的最可靠保障。 美國(guó)作家 馬克吐溫

　　財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志。

　　明羅貫中《三國(guó)演義》第二十七回。賭：財(cái)物。這兩句大意是：金銀財(cái)物不能動(dòng)搖他的心神，爵位俸祿不能轉(zhuǎn)移他的志向。一個(gè)人只要確定了自己所獻(xiàn)身的事業(yè)，就要為之奮斗終生，堅(jiān)定不移，雖面臨官厚祿、金錢(qián)錦帛等榮華富貴的引誘，也不能奪其心志。這是一種高尚的節(jié)操。表現(xiàn)拒腐蝕、抗誘惑時(shí)可用此語(yǔ)。

　　元末明初小說(shuō)家,戲曲家 羅貫中 《三國(guó)演義》

　　好男人經(jīng)得起誘惑，好女人耐得住寂寞。中國(guó)知名主持人，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)阿拉伯語(yǔ)系教師 何炅

　　香餌之下，必有懸魚(yú)；重賞之下，必有死夫。

　　南朝宋范曄《后漢書(shū)耿純傳》李賢注引《黃石公記》。這幾句大意是：投放香餌，必有魚(yú)兒上鉤；重賞之下，必有敢于拼命效死的人出現(xiàn)。這幾句以香餌釣魚(yú)作比，點(diǎn)出統(tǒng)治者以金錢(qián)收買(mǎi)死士的實(shí)質(zhì)。重金懸賞，猶如香餌。魚(yú)兒吞食香餌，必定上鉤，成為釣者的美味佳肴；拿了別人的賞金，必定得為別人效力賣(mài)命。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這些人不是為真理、正義而戰(zhàn)，而是為了金錢(qián)而戰(zhàn)。這幾句可用來(lái)揭露統(tǒng)治者以金錢(qián)為誘餌，懸金買(mǎi)死士為其效力的實(shí)質(zhì)。

　　南朝宋史學(xué)家 范曄 《后漢書(shū)耿純傳》

　　積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的，例如，收帳員的誠(chéng)實(shí)。法國(guó)作家 巴爾扎克

　　經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗(yàn)，才算達(dá)到了最完美的心靈的健康。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

　　青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己，即使身旁沒(méi)有誘惑的力量。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

　　日月欲明，浮云蓋之；河水欲清，沙石涔之；人身體上的欲望平，嗜欲害之。

　　見(jiàn)劉安《淮南子齊俗訓(xùn)》。涔(wèi味)：通“穢”，骯臟。嗜欲：嗜好和欲望。這幾句大意是：日月想要明亮．浮云遮蔽了它們；河水想要清徹，沙石弄臟了它；人的性情想要平和，嗜好和欲望損害了它，性情平淡安靜，不與人爭(zhēng)斗，有益于養(yǎng)生；但人又有嗜好和欲望，總想有所獲得，就勢(shì)必起爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心；爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心起，則情緒激烈，平淡安靜也就被打破。人的嗜欲妨害養(yǎng)成平淡的性情，就像浮云總是遮蔽日月，沙石總是弄臟河水一樣。這幾句以日月與浮云，河水與沙石的比喻，有力地闡明了嗜欲是破壞人平淡之情的大敵，這幾句可用于說(shuō)明人性要平淡，嗜好貪婪之心要控制；而語(yǔ)句中連比的方法也可學(xué)習(xí)。

　　西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子齊俗訓(xùn)》

　　一個(gè)人不應(yīng)受名譽(yù)、金錢(qián)和地位的誘惑，……去忽視正義和其他德行。 古希臘哲學(xué)家 柏拉圖

　　德行告訴人們：只有抗拒誘惑，你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。俄國(guó)作家 車(chē)爾尼雪夫斯基

　　人有肉體，這肉體同時(shí)就是人的負(fù)擔(dān)和誘惑，人拖著它，并受它支配。法國(guó)作家 雨果

　　正直的人必須和正直的人為伍，因?yàn)檎l(shuí)是那樣剛強(qiáng)，能夠不受誘惑呢？英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

　　為了讓一個(gè)大人或一個(gè)小孩渴望干什么事，只需設(shè)法將這事變得難以到手就行了。 美國(guó)作家 馬克吐溫 《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》

　　要是一個(gè)女人竭力保持了自己的貞潔，那么，她對(duì)于男人們真是有著七倍的誘惑力。奧地利作家 茨威格

　　財(cái)富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能會(huì)成為一種誘惑和一個(gè)陷阱。英國(guó)19世紀(jì)道德學(xué)家,作家 塞繆爾斯邁爾斯

　　小伙子們，特別是那些先生們，他們喜歡的是女性的誘惑，而不是那些讓他們等得惱火的女人。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲

　　自古迄今，才女之多，一百輛火車(chē)都載不完，但幾乎全部埋葬在禮教的虎威和金錢(qián)的誘惑之下。 臺(tái)灣作家 柏楊

　　誰(shuí)要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會(huì)依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。德國(guó)哲學(xué)家 馬克思

　　我本身是清白的――虛偽的清白――和其他人一樣；我也和其他人一樣，遭到誘惑的時(shí)候就摔跤了。美國(guó)作家 馬克吐溫

　　一個(gè)人的偉大，并不是說(shuō)你為社會(huì)作出了多少貢獻(xiàn)，你多有成就，而在你面對(duì)誘惑的時(shí)候，懂得放棄。原名張辛,華裔女作家 六六 《蝸居》

　　巨大的財(cái)富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仄鹬旅�的作用，把那些道德基礎(chǔ)并不牢固的人引入歧途。 美國(guó)作家 馬克吐溫

　　夜晚，是哪一雙高跟鞋在陪我跳舞？每一次都踩中我的疼痛又是哪一片朱唇在誘惑我，放棄一直回頭張望的堅(jiān)持？中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲

　　知識(shí)給予人內(nèi)在的力量；成就給予人外在的誘惑。因而，許多人不是注重自身的真才實(shí)學(xué)，而是抵擋不住成就的誘惑。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根 《論學(xué)習(xí)》

　　一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷者流浪者的快樂(lè)、誘惑和探險(xiǎn)意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。當(dāng)代學(xué)者 文學(xué)家 林語(yǔ)堂

　　在遠(yuǎn)天底下，有許多我遲早要去，也終必能去的地方――我擺脫不了在心靈中流浪，又要在天地間流浪的命運(yùn)的誘惑。 余純順

　　很多人打球的動(dòng)機(jī)是金錢(qián)、女孩子和（明星的）生活方式……我也是人，我也經(jīng)常被世俗所誘惑，但是我知道我打球不是為這些。首位進(jìn)入NBA的美籍華裔球員 林書(shū)豪

　　男人們只有在不被惑勾引的時(shí)候，才算是硬漢子；但要誘惑力一大，就沒(méi)有一個(gè)不俯首貼耳的。男人就像根繩子，拉到一定限度總會(huì)斷。英國(guó)作家 賴(lài)德哈格德

　　有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。 鄧肯

　　從青梅竹馬能一直順利地走到花前月下，簡(jiǎn)直是奇跡。就像當(dāng)初打算從北京走路去廣州，一路上總有誘惑的聲音：“上車(chē)吧”你的腳很難再一往無(wú)前。 中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲

　　誠(chéng)實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類(lèi)。消極的誠(chéng)實(shí)在沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫無(wú)動(dòng)心的。法國(guó)作家 巴爾扎克

　　日子過(guò)順了，得意忘形，公狗得意翹尾巴，人得意翹幾把。當(dāng)然也怨這個(gè)小妖精，每天都用眼神撩我，用奶頭蹭我，我西門(mén)鬧不是圣人，頂不住這誘惑。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《生死疲勞》

　　太大的衣服另有一種特殊的誘惑性，走起路來(lái)，一波未平，一波又起，有人的地方是人在顫抖，無(wú)人的地方是衣服在顫抖，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，極其神秘。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲

　　無(wú)論怎樣的驚嚇、恐怖和痛苦，竟然不能讓這只貪吃的小動(dòng)物停止繼續(xù)吸食蜜蜂體內(nèi)的蜜汁。它依然在甜食著那芬香誘人的蜜汁。這真是太奇異了，真是人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡啊！ 法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家,動(dòng)物行為學(xué)家,文學(xué)家 法布爾 《昆蟲(chóng)記》

　　她身上的一切――隆起的胸脯、笑時(shí)撅起的下巴、銳利目光、彎彎的鼻子、把傘扎扎實(shí)實(shí)地拄在地上的手――都那火辣辣，都那樣迷人。這是一個(gè)女人的一種原始力，一種蓄意的、穿骨透髓的誘惑，一支用肉做成的性感的火炬。奧地利作家 茨威格

　　人如果出賣(mài)了自己的尊嚴(yán)，他將永遠(yuǎn)失去尊嚴(yán)。就是說(shuō)，讓別人作出可恥的行為，不管是迫害還是行賭，這本身就是不光彩的。這樣的迫害或者誘惑者，在違反倫理的壓力下，不管對(duì)方能否保衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，他自己已經(jīng)失去了尊嚴(yán)和榮譽(yù)。英國(guó)歷史學(xué)家 湯因比 《生命的選擇》

　　我感激所處的那個(gè)年代，在那個(gè)年代學(xué)生獲得了空前的解放，不必學(xué)習(xí)那些后來(lái)注定要忘掉的無(wú)用知識(shí)。我很同情現(xiàn)在的學(xué)生，他們即便認(rèn)識(shí)到他們是在浪費(fèi)青春也無(wú)計(jì)可施。我至今堅(jiān)持認(rèn)為人們之所以強(qiáng)迫年輕人讀書(shū)并以光明的前途誘惑他們僅僅是為了不讓他們到街頭鬧事。當(dāng)代作家 王朔 《動(dòng)物兇猛》

　　事實(shí)上，她已經(jīng)成為一個(gè)少女，像一朵盛開(kāi)的鮮花。人們?cè)谒�面前老是談到�?ài)情，使得她就好像一顆花蕾沐著溫暖的陽(yáng)光，色彩更加鮮艷了，開(kāi)放了，她的雙眼也向著愛(ài)情睜開(kāi)了。因此，現(xiàn)在她身上有一種先前所沒(méi)有的魅力，散發(fā)出一種強(qiáng)烈醉人的誘惑力，有如太陽(yáng)里散發(fā)出來(lái)的溫暖光線(xiàn)，或是玫瑰花散發(fā)出來(lái)的芬芳。波蘭19世紀(jì)作家 顯克微支 《十字軍騎士》

　　改革三十余年，我們進(jìn)步了太多，這一切，都有數(shù)據(jù)可以證明。而新聞進(jìn)步了多少？又用怎樣的數(shù)據(jù)證明著？當(dāng)然，這并不是一個(gè)可以用數(shù)據(jù)證明的東西，但是，依然有太多的標(biāo)準(zhǔn)，比如，是否有真正優(yōu)秀的人才還愿意把自己的理想在這里安放；再比如，不管經(jīng)歷日復(fù)一日怎樣的痛苦，仍然隔一段時(shí)間，就會(huì)在社會(huì)的'進(jìn)步中，感受到一點(diǎn)小小的成就感。假如并非如此呢？假如真正有理想有責(zé)任的新聞人，永遠(yuǎn)感受的是痛苦，甚至在領(lǐng)導(dǎo)的眼里，反而是麻煩的制造者，并且這樣的人，時(shí)常因理想和責(zé)任而招致自己與別人的不安全，那么理想與責(zé)任可以堅(jiān)持多久呢？而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成現(xiàn)實(shí)主義者；如果現(xiàn)實(shí)主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機(jī)分子……希望會(huì)否變成絕望？理想是否成為空想？當(dāng)然，這僅僅是一種假設(shè)。然而，它依然如同噩夢(mèng)一樣，雖然虛構(gòu)，卻會(huì)讓醒著的人們，驚魂未定。新聞事業(yè)的前行，同樣需要信仰。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人、新聞評(píng)論員 白巖松 《幸福在哪里》

　　我覺(jué)著今天的同學(xué)們，你們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)然誘惑也很多，多元化的發(fā)展，思路都很廣闊，眼界都很開(kāi)闊，你們出去以后十個(gè)不服八個(gè)不服，這個(gè)都是非常正常的。你們就是要不服，就是要努力。但是我真的今天取得多大的成績(jī)，大家怎么夸我，我從來(lái)不說(shuō)范進(jìn)中舉的話(huà)。我不是裝謙虛，至今我很感恩社會(huì)、感恩時(shí)代、感恩母校和老師。我經(jīng)常這樣想。當(dāng)時(shí)我爸媽也在說(shuō)，我們家就從來(lái)沒(méi)有個(gè)文藝界的，怎么出了個(gè)導(dǎo)演。我當(dāng)時(shí)收到電影學(xué)院的錄取通知書(shū)，所有的工友都以為我是去學(xué)放電影的。當(dāng)然，機(jī)會(huì)加上努力。努力是對(duì)機(jī)會(huì)的態(tài)度。這是我的想法，因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)所有這些的我們所謂的苦難歲月。我珍惜它不是一天兩天，我今天……到未來(lái)都會(huì)一直珍惜，我是一個(gè)幸運(yùn)的人。所以我的努力就建立在對(duì)這個(gè)機(jī)會(huì)的珍惜上。我知道，我感恩這個(gè)命運(yùn)，我就覺(jué)得我能這樣子多不容易啊。然后你就覺(jué)著不能浪費(fèi)時(shí)間，你就覺(jué)著做任何事情不能草率，你必須全力以赴。像我們這個(gè)年紀(jì)，你覺(jué)得你得經(jīng)常檢查檢查身體。像我們這個(gè)年代，同代中已經(jīng)有夭折的了。我們20年聚首的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)，下一個(gè)10年聚首的時(shí)候，不知道哥幾個(gè)是不是還全？就是各種原因吧，你就會(huì)覺(jué)著時(shí)光，要很珍惜它，很愿意珍惜每一分鐘。就像我們現(xiàn)在俗話(huà)說(shuō)的，過(guò)好每一分鐘，過(guò)好每一天。那這個(gè)過(guò)好就是一個(gè)存在價(jià)值，那對(duì)我來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有太多其他的嗜好，我過(guò)好每一天，過(guò)好每一分鐘就是做我喜歡做的工作。中國(guó)電影導(dǎo)演 張藝謀

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