兩性學中顏值指標的重要性雜文隨筆

　　要說是什么樣的、常見的言論可以和U胖的觀點契合，我首先想到的就是所謂的“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”。這個說法乍一看似乎有些道理，但其實仔細想想，就覺得有些扯。我先不去驗證“有趣的靈魂萬里挑一”是否正確，但“好看的皮囊千篇一律”實在是太值得吐槽了，除非你指的是韓國流水線上出來的皮囊。從現(xiàn)實角度出發(fā)，我還真沒有見過幾個千篇一律的皮囊，說真的，我倒是見過無數(shù)丑的千奇百怪的皮囊。

　　所以，我會把這個言論定義為具有攻擊性的自我安慰性言論。比如，我們常常會聽到類似“隔壁老王的閨女只不過是漂亮，根本沒有氣質(zhì)可言”這樣的話。雖然我們一瞬間無法證明老王的閨女是不是真的沒有氣質(zhì)，但不可否認，但凡第一次聽見這樣一句話的人都會自然而然聯(lián)想到一個并不溫柔也不優(yōu)雅的女性。從而自己在初見老王女兒的時候會有一種防備心和攻擊態(tài)度。關(guān)于這件事，我經(jīng)歷過一個很好的例子，那就是亦舒在《印度墨》中對于李嘉欣的評價“美則美矣，毫無靈魂”。不得不說，再了解了亦舒、倪震和李嘉欣那些無從考證八卦后，我只能說這真的是私怨啊私怨。單單說這一句話好了，它真的嚴重影響到了我的審美，以至于過了很多年的我，依然覺得長得像李嘉欣的人都美得沒有靈魂。只是時至今日，我終于意識到如果能像李嘉欣那樣美，靈魂有趣不有趣真的已經(jīng)不重要了。

　　話又說回來了，靈魂這種抽象的東西，在這類言論中到底在描述些什么呢？它是否是在特指某些東西呢？答，我認為它應該說的就是所謂的內(nèi)涵，包括氣質(zhì)、胸襟等等看不見摸不著但卻能被真真確確感受到的東西。當然，內(nèi)涵它也是一個很玄乎很抽象的概念，以至于我在這里并沒有辦法把它給講清楚，所以，我只能竭盡所能，解釋個大概。

　　按照老辦法，我們舉例說明。

　　我認識這樣一類中年男人，其中的T先生最具代表性。他膽小，非常膽小，但卻有極度敏感。他出生于六十年代，當時家庭狀況并不好的他考上了名校，從此有了炫耀的資本。當然，我們不能否認他是個學習優(yōu)秀的人，但與他的'溝通之中，你會覺得極度不適，甚至會開始排斥與他接觸。他會執(zhí)著的認為自己看中的東西是最好的，并且會在公眾場合用可以稱得上為惡毒的言語去攻擊別人的選擇。他喜歡青島啤酒，所以如果有人請他喝了喜力，他一定會說：“你這啤酒沒法喝，喝這種啤酒的人大概腦子都被槍打過了。”

　　T先生的這種行為，通常被判定成情商低、交際障礙、沒教養(yǎng)等等。但我將他用在這篇文章里，想要描述的卻是他“沒有內(nèi)涵”這件事。雖然T先生畢業(yè)于名校，但他卻是一個極度抵觸看書的人。他不了解三國，不喜歡水滸，喜歡余秋雨卻不知道山居筆記亦或是霜冷長河。而他這樣的生活方式，則完美演繹了“腹有詩書氣自華”的反面。久而久之，就再也沒有什么人喜歡和他交談，也沒有什么人愿意主動和他聊天。

　　曾經(jīng)有人這樣描述過T先生：他是一個沒有內(nèi)涵的人，既沒有才華，也缺乏情懷，胸襟又狹隘。

　　而這段話，也恰恰讓我靈光一閃，想到了“有趣的靈魂”到底指的是哪些有趣的特質(zhì)了。