幼兒教育方面的論文

時間：2023-01-21 12:50:32 論文我要投稿

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幼兒教育方面的論文（通用13篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的幼兒教育方面的論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

幼兒教育方面的論文（通用13篇）

　　幼兒教育方面的論文篇1

　　摘要：環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學(xué)會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。

　　關(guān)鍵詞：幼兒教育；環(huán)境創(chuàng)設(shè)；作用

　　幼兒園作為幼兒生活學(xué)習(xí)的重要場所，應(yīng)為幼兒提供健康向上，豐富多彩的生活和舒適學(xué)習(xí)的環(huán)境條件，滿足他們德智體美勞多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得身心健康和學(xué)習(xí)成長的經(jīng)驗。幼兒園環(huán)境對幼兒生活學(xué)習(xí)是重要的教育資源。因此，良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對于幼兒認知發(fā)展和情感發(fā)展，促進幼兒的自主性和個性的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會性等方面都具有不可低估的教育作用。

　　１、讓幼兒及其作品融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)

　　相信很多幼兒園的環(huán)境一般都是由教師為幼兒提供布置，幼兒處于被動地位，無法參與到以自己為主的環(huán)境布置中去，其結(jié)果就會影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。為了讓幼兒獲得新知識經(jīng)驗，鍛煉雙手技能，又可以使幼兒對自己親自動手，動腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛護珍惜自己生活學(xué)習(xí)的環(huán)境，又可以使幼兒的成就感得到鼓勵和滿足，更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境的相互作用。為此，根據(jù)幼兒每次活動的作品類型，我會提前設(shè)計出不同風(fēng)格的版面。當(dāng)幼兒的.作品完成后，我會指導(dǎo)幼兒自己動手把已貼上標(biāo)志的作品粘貼在合適的位置，當(dāng)全部的作品張貼完成后，就會形成一幅別具風(fēng)格的作品版面。如：中班作品“國慶日”主題環(huán)境，我先用紙板繪畫出新加坡地圖，意為我們共同的快樂家園。

　　簡述新加坡建國歷史，現(xiàn)在不同領(lǐng)域的成就，和幼兒們熱烈討論怎么裝扮這幅地圖，決定通過畫畫和剪貼的方式以分工合作方式來完成，幼兒們把自己畫剪的各種族人，自己紙摺的飛機，自己制作的小房子，還有自己給老師的畫像等等，都處理好粘貼到地圖上，當(dāng)整個創(chuàng)設(shè)完成的時候，幼兒們高興極了。這種把幼兒的作品組合起來進行環(huán)境布置的形式，會使每個幼兒都感受到成功的喜悅，體驗到合作的樂趣。更重要的是對國家有了更深的了解，熱愛自己的祖國了。幼兒通過動手，動腦在親手參與環(huán)境布置的教育過程中，獲得了新的知識經(jīng)驗，也得到了能力上的培養(yǎng)。而幼兒對自己布置的環(huán)境也有一種特殊的鐘愛和親切感，體驗到合作的快樂。當(dāng)家長接送幼兒時，幼兒會很興奮地把這幅地圖告訴爸爸媽媽，介紹這是自己的作品，那是某某的作品……家長看到幼兒的點滴進步會感到無比自豪。這樣創(chuàng)設(shè)環(huán)境無意中成為家園聯(lián)系橋梁。

　　２、環(huán)境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)幼兒有環(huán)保意識

　　在班級各區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，都要有幼兒提供的材料與作品，這是他們參與班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個重要途徑，也是具有十分重要的良好效果的教育過程，培養(yǎng)他們從小就有變廢為寶的觀念，不浪費任何資源的環(huán)保意識。在中班各區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，都有幼兒從家里手機帶來的各種瓶、盒、罐、吸管等廢舊材料。在教師的啟發(fā)幫助下，幼兒們可以用紙盒做成房子，用瓶子做成各色各樣的玩具娃娃。這些玩具的材料取自幼兒身邊的資源（大多是廢舊材料），目的就是教育幼兒學(xué)會勤儉節(jié)約，學(xué)會珍惜和利用資源；也讓幼兒學(xué)會了創(chuàng)造，通過自己的創(chuàng)造力讓廢舊材料發(fā)揮更大的利用價值。

　　用這些作品來裝扮班級的各區(qū)域，幼兒們在積極投入，參與的過程中，既發(fā)揮了他們的想象能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識。當(dāng)幼兒們看到這些沒有用廢舊材料變成了可愛的玩具，裝扮了美麗的活動區(qū)域，可是很開心的。在活動中通過觀察、操作，使幼兒了解廢舊材料的利用價值，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望及活動興趣。

　　３、環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有良好的精神環(huán)境

　　在擁有豐富物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，建立一個良好的精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成部分。幼兒園內(nèi)幼兒與教師之間，幼兒與幼兒之間，教師與教師之間，教師與家長之間，所建立起的種種情感，表達情感的方式、語言、行為、習(xí)慣等形成園風(fēng)的氛圍，直接影響著幼兒們的成長，對幼兒的成長具有重要作用。幼兒園教師把每周的課程安排告知家長，把最新的最好的教育幼兒的信息傳達給家長，例如：班級開設(shè)英文班、美工班、舞蹈班等，第一時間與家長溝通。園方還給每位幼兒配備一個小本子，上面記錄每天幼兒在學(xué)校的信息，讓家長及時了解幼兒在學(xué)校的情況，還可以增進家長對幼兒園教學(xué)動態(tài)了解，對園方教學(xué)的開展起到輔助作用。創(chuàng)設(shè)良好精神環(huán)境是教師的言行和教育態(tài)度，這些表現(xiàn)又是幼兒們的注意焦點，關(guān)系到幼兒在學(xué)校的生活與學(xué)習(xí)，為此教師應(yīng)該發(fā)揮精神環(huán)境的教育功能，加強對幼兒心靈，好形象教育，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。

　　這些圍繞教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，不僅使幼兒獲得有關(guān)知識，愛護環(huán)境的良好習(xí)慣，而且還增強了幼兒間的交往，增進了情感的交流。環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。他們每天都能在這樣的環(huán)境里根據(jù)自己的興趣、能力主動尋找他們需要的東西和想做的事情，能有足夠的時間和空間去發(fā)揮并有機會展現(xiàn)自己的才能。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學(xué)會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。

　　幼兒教育方面的論文篇2

　　【摘要】喜歡游戲是幼兒的天性使然。一個人，從嬰兒期進入幼兒期后，由于其動作和語言的發(fā)展、生活范圍的擴大和獨立性的增長，他渴望參加成人社會活動的愿望便逐漸產(chǎn)生。但因受本身特點的限制，又使他不可能真正地參與到成人的活動之中來。所以，游戲成了最受幼兒歡迎的活動，也是幼兒認識世界的重要途徑，是學(xué)前期重要的教育手段。

　　【關(guān)鍵詞】游戲；幼兒；教育

　　游戲是幼兒喜愛的主動的活動，是幼兒在假想的情景中進行的反映現(xiàn)實生活的活動。

　　一、幼兒游戲的價值

　　游戲能有效地促進幼兒身體、認知、社會性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價值。

　　第一，游戲能促進幼兒身體的發(fā)展。孩子神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼肌肉發(fā)育不完善，他的神經(jīng)系統(tǒng)興奮強于抑制，讓他老老實實呆著不動，這對他有著很大的難度。要使孩子身體健康，一定要給他有活動的機會。幼兒園每天都要保證2到3個小時的戶外活動，還有另外的游戲活動時間，給幼兒提供的活動機會還是非常充分的。

　　第二，游戲能滿足好奇心的需要。孩子在游戲中探索和發(fā)現(xiàn)。這種探索和發(fā)現(xiàn)不僅體現(xiàn)在很安靜的游戲和認知性活動比較多的游戲中，而且體現(xiàn)在戶外活動游戲中。

　　第三，游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。小孩子喜歡與小伙伴一起玩耍，2歲以前孩子一般與成人交往，2歲以后逐漸對小伙伴發(fā)生興趣，成人代替不了小伙伴的位置。游戲是幼兒從事社會性交往的主要形式，也是其社會性發(fā)展的重要途徑。第四，游戲能促進幼兒情緒情感的發(fā)展。在游戲中，幼兒的成功體驗多于失敗的體驗，有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強幼兒的自信心。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力。

　　二、在實踐中實現(xiàn)游戲的價值與教育作用

　　為了充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和教師的共同努力。

　　1、利用游戲培養(yǎng)幼兒的觀察力。觀察力是人們認識客觀事物或現(xiàn)象的基本能力，觀察力是智力的基礎(chǔ)，觀察力強的幼兒能獲得豐富的素材，獲得真實的感覺和認識。比如老師在組織幼兒玩“搶椅子”的游戲時，可提醒幼兒觀察：為什么總有一個小朋友沒有搶到椅子呢？幼兒通過觀察及點數(shù)椅子與人數(shù)，從中發(fā)現(xiàn)了奧秘：原來小朋友的人數(shù)總是比椅子多一個。這樣使幼兒逐漸養(yǎng)成做事動腦筋的習(xí)慣，有利于激發(fā)孩子的觀察興趣，使求知欲也更旺盛。

　　2、利用游戲培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。我國偉大的教育家陶行知先生指出：“兒童是新時代的創(chuàng)造者”，呼吁要“解放兒童的創(chuàng)造力”。自主游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最佳手段之一，幼兒可以根據(jù)自己的`興趣、需要和情感愛好，自由選擇活動材料和內(nèi)容，當(dāng)他們在游戲中產(chǎn)生一些稀奇古怪超越現(xiàn)實的想法時，老師千萬不要用成人固定的思維模式去限制他們，或盲目否定，而應(yīng)積極地捕捉創(chuàng)造思維的“閃光點”，加以科學(xué)的引導(dǎo)，為孩子創(chuàng)設(shè)一種自由民主的氣氛，使他們能夠大膽想象，自由思考，并以極大的熱情去嘗試新思路，新模式，使這種創(chuàng)造力得以升華。

　　3、利用游戲培養(yǎng)和提高幼兒的社交能力。作為幼兒教師，我發(fā)現(xiàn)學(xué)前班，尤其是小班，有些孩子性格比較內(nèi)向，性情孤僻，很難跟不熟悉的小朋友相處和玩耍，但是一參與游戲，卻像變了一個人一樣。游戲是幼兒通向真實世界的橋梁，老師可以通過表演游戲和角色游戲來改變幼兒的這種狀態(tài)。例如：讓小班的幼兒表演《高高興興上幼兒園》，剛開始表演時，可邀請全班幼兒一起上臺來表演，只要求他們大膽地表現(xiàn)出小動物走路的動作及之間的對話，然后趁機對那些靦腆的幼兒進行鼓勵表揚，增強自信心，使他們積極主動地參加到表演中去。這樣，不但加強了幼兒與同伴之間的交往，還有利于克服不良傾向，培養(yǎng)合作精神。

　　4、通過操作材料，使幼兒達到手腦并用，全面發(fā)展。操作材料是指為幼兒提供操作游戲的材料，讓幼兒在游戲中操作，操作中學(xué)習(xí)，達到手腦并用，全面發(fā)展的效果。老師要注意根據(jù)幼兒的年齡特點來分配游戲材料，尤其是對大班的孩子，應(yīng)側(cè)重于游戲的操作難度及復(fù)雜性。操作材料宜留有很大的想象余地，力圖讓幼兒通過積極思考，展開想象，反復(fù)嘗試或在激烈的競爭中獲取成功，訓(xùn)練良好的思維方式和創(chuàng)造意識，從而鍛煉幼兒的意志和品質(zhì)，培養(yǎng)進取精神。隨著孩子們的成長，他們所接觸的生活面、知識面越來越寬，好奇心越來越大，隨之就會提出一連串的問題，產(chǎn)生一系列的幻想，幻想另一個世界是什么樣？自己在那里做什么等等，這就是游戲世界。因此，我們老師要根據(jù)孩子不同年齡特點來組織和指導(dǎo)他們的游戲，以便更好的發(fā)揮游戲的積極作用，促進孩子各方面能力的提高，使其身心健康，和諧的發(fā)展。

　　參考文獻：

　　[1]李季湄.面向新世紀(jì)的世界幼兒教育[J].學(xué)前教育研究，1999.

　　[2]楊麗珠，吳文菊.幼兒社會性發(fā)展與教育[M].遼寧：遼寧師范大學(xué)出版社，2000.

　　[3]潘日文，侯桂蘭.幼兒教育心理學(xué)[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2006.

　　幼兒教育方面的論文篇3

　　【摘要】“古有孔夫子，今有陶行知。”陶行知先生的幼兒教育理念中，倡導(dǎo)得最多也是最為基本的就是“愛的教育”。教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負的這份使命感和責(zé)任感以及教育背后的神圣意義更不由言說。要做到師愛，就要了解孩子的需要、平等對待每個孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵，給孩子一片自由自在成長的天空，讓孩子在快樂中成長。

　　【關(guān)鍵詞】師愛；幼兒；快樂

　　“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽過一位蘇州名教師的講座，她說：“教師是一個不平凡的職業(yè)，如果你不熱愛自己職業(yè)，我勸你乘早離開！”我想，她在說這句話的同時，在內(nèi)心也同樣充滿著對自己學(xué)生的責(zé)任感以及對教師這份職業(yè)的強烈的使命感。

　　一、在教育實踐中，尋找?guī)煇鄣恼嬷B

　　作為幼兒園教師的我們，面對的孩子們正處在一個對社會、同伴、他人啟蒙的階段，幼兒園教師對孩子們的關(guān)愛、話語都將影響著孩子的認知和內(nèi)心。在從教的這些年里，我也感受到了許多彎下腰，真正接近孩子后，我給孩子帶來的溫暖、快樂！

　　1、給孩子暖心的愛。陶行知先生的人生格言是：“為了孩子，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做。”陶行知先生偉大的人生格言也在激勵著幼教工作者，貢獻自己的青春和時間，為孩子獻出滿滿的愛。在幼教工作中，在面對最純凈的孩子們時，這樣的偉大的愛，也能變成一種相互的愛。離園的時候到了，孩子們陸續(xù)被各自的家長接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長們領(lǐng)著孩子并沒有急于離開，而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前，我為什么不提前幫孩子整理呢？于是，每次離園前，我都會抽一點時間，從頭到腳看看孩子，幫助他們整理好衣褲。家長來接孩子時，看看沒有什么可整理的，露出歡喜的表情，那一刻有一股暖暖的愛在心中流淌。

　　2、給孩子平等的愛。我們班初入園就能不哭鬧，適應(yīng)幼兒園的日常作息，十分乖巧，這使老師對他的關(guān)注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天，早晨來園時，皓皓奶奶告訴我，皓皓說，老師是不是不喜歡他？他舉手了，可是老師卻叫其他小朋友回答問題。自此之后，我便對皓皓多了一些關(guān)注，不僅請他上課時回答問題，還表揚他坐得神氣。晚上回家后，我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來的一條短信：老師，皓皓回家說，今天是他上幼兒園來最高興的一天，謝謝老師的關(guān)心和照顧。讀到了這條短信，我的心里也淌過一絲暖流。其實，我只是做了我應(yīng)該做的事情，但是，老師的一個小小的舉動卻換來了孩子極大的快樂。我們應(yīng)該更平等地關(guān)注每個孩子，多給他們一些愛和鼓勵，讓他們更快樂的成長！

　　二、在教育反思后，發(fā)現(xiàn)師愛的意義

　　1959年11月20日聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》，指出：“兒童有被尊重、熱愛和理解的權(quán)利。”從尊重人權(quán)到尊重兒童的權(quán)利，是人類社會的一大飛躍。只有真正尊重了兒童，給兒童他們需要的愛，才是符合兒童正常發(fā)展，形成積極健康的個性和人格的基礎(chǔ)；才能產(chǎn)生一日生活的.各個環(huán)節(jié)井然有序的條件；才能真正贏得家長的信任和支持；才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。

　　1、給孩子足夠的愛，促幼兒身心健康發(fā)展。《指南》中指出：“幼兒在成人的關(guān)愛下獲得的安全感和信任感，可以使幼兒情緒安定和愉快，也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)。”對于新入園的小班孩子，只有我們給了孩子足夠的愛以后，他們才會感受到幼兒園的美好，把幼兒園當(dāng)做自己的第二個家，把老師當(dāng)做自己的媽媽和同伴。對于中班的孩子來說，只有我們給了孩子足夠的愛以后，他們才能建立起對幼兒園秩序、規(guī)則的認同感，有信心與同伴之間友好相處，得到社會認同感和正確的自我價值觀。對于大班的孩子來說，只有我們給了孩子足夠的愛以后，才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲，使孩子自然而然地擁有學(xué)習(xí)的動力，為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實臂膀。

　　2、給孩子足夠的愛，使幼兒快樂學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的中國式學(xué)習(xí)和教育是以規(guī)矩和方圓定教育，將學(xué)習(xí)的方式統(tǒng)一在一條道路上，讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下，學(xué)者的個性、特點、特長都被限制，使得受教育者都變成了同一版本的翻版，學(xué)習(xí)的道路也尤為艱辛，失去了學(xué)習(xí)的興趣。“興趣是最好的老師。”

　　3、給孩子足夠的愛，讓幼兒快樂度過成長關(guān)鍵期。秩序的關(guān)鍵期、情感的關(guān)鍵期、空間、時間的關(guān)鍵期，孩子成長的關(guān)鍵期在幼兒時期有很多，這些關(guān)鍵期如何得以順利度過？這都依賴于家長和教育者的愛和自由。只有用愛為孩子關(guān)鍵期的成長奠定夯實的墊腳石，孩子的未來才能向著健康、陽光的方向發(fā)展，我們今后的社會才能更文明、更進步！

　　三、在教育生涯中，堅持走師愛的道路

　　陶行知先生說：“我們深信如果全國教師對于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。”我國教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”沒有了愛，孩子便無法成長，沒有了愛，教師的工作便失去了意義。其實，從教的這些年里，能給我心里留下暖意的事情遠遠不止以上的三件。我相信，只要我堅持著自己對孩子的愛意，對孩子的關(guān)愛，對幼兒教師這份職業(yè)的責(zé)任感和使命感，在今后的教育教學(xué)過程中，還會有源源不斷的暖流流過我和孩子的心田，孩子自由成長的天空也一定會更明亮、廣闊！

　　參考文獻：

　　[1]翟理紅.學(xué)前兒童游戲教程[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2006.9.

　　[2]王春燕.幼兒園課程概論[M].北京:高等教育出版社,2007.9.

　　[3]李季湄,馮曉霞.3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[M].北京:人民教育出版社,2013.3.

　　[4]愛滿天下的陶行知[M].群言出版社,2000.10.

　　[5]李生蘭.學(xué)前教育學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.8.

　　幼兒教育方面的論文篇4

　　摘要：加強早期兒童教育，為每一個兒童創(chuàng)造受到高質(zhì)量的學(xué)前教育的機會，正成為世界各國教育改革與發(fā)展的一個重要方面。我們也要放眼未來，從新世紀(jì)國際社會政治經(jīng)濟的新格局和我國現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度思考學(xué)前教育的發(fā)展問題，以使我國的學(xué)前教育真正從教育舞臺的邊緣走向中心。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)前教育幼兒教育教育方法

　　幼兒教育是指對三周歲以上學(xué)齡前兒童實施的保育和教育。它是我國學(xué)制中的第一階段，是基礎(chǔ)教育的有機組成部分。在黨和各級的關(guān)懷下，我國學(xué)前教育事業(yè)如雨后春筍般地蓬勃發(fā)展，取得了令人可喜的長足進步。

　　一、打好性格基礎(chǔ)，努力提高情商

　　情商高可以使智力平平的幼兒最終創(chuàng)造輝煌的人生，情商低也可以使智力超常的幼兒變成一個平庸的人，性格基礎(chǔ)是早期生活奠定的，最初幾年的生活習(xí)慣、父母態(tài)度、家庭氣氛，以后都會慢慢形成幼兒的性格特點，每一個習(xí)慣在其養(yǎng)成的前期特別重要，因此，每件事一開頭就堅持按要求做，不該做的事一開頭就堅決不做，從不遷就，慢慢習(xí)慣就會養(yǎng)成。幼兒期兒童意志行為還很差，不能較長時間控制自己，幼兒行動的目的性也較差，行動缺乏明確目標(biāo)，往往與直接興趣或需要、個人愿望相聯(lián)系。例如：做好事為了得到一朵小紅花或是為了得到教師表揚。因此，要培養(yǎng)幼兒是先有目的，努力實現(xiàn)目標(biāo)，自覺服從于一定的目的，并為實現(xiàn)目標(biāo)而克服困難的良好意志品質(zhì)。

　　二、從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣

　　習(xí)慣伴隨人的一生，影響人的生活方式和個人成長的道路。所謂習(xí)慣，是指不斷重復(fù)或練習(xí)而養(yǎng)成的固定化的行為方式。習(xí)慣的最大特點是自動化，人們一旦養(yǎng)成良好的`習(xí)慣，其學(xué)習(xí)、生活和工作的效率便會提高。研究表明，3～12歲是年輕一代養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。然而，家長總是以孩子小為借口，縱容孩子的一切，致使孩子在飲食方面養(yǎng)成偏食、挑食的壞習(xí)慣，有的甚至追在孩子后面跑著喂飯，生怕孩子餓著，或是一味滿足孩子的胃口，一日三餐都是孩子喜歡吃的飯菜，這樣只能造成營養(yǎng)失衡；合理、科學(xué)的搭配才是孩子健康成長的前提保障。除此之外，家長應(yīng)該在習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期陪伴在孩子左右，讓他們感受到父母的關(guān)愛；說起孩子的學(xué)習(xí)成績，不能不關(guān)注他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)能力的提高，而學(xué)習(xí)能力是由感覺動作、聽知覺和視知覺三大功能決定的。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要以下幾個條件：①從小培養(yǎng)；②從小事抓起；③不能有例外；④營造良好的家庭氛圍和制定規(guī)范并合理運用強化機制；⑤注意實踐和行為指導(dǎo)。借用英國的一句諺語：行動養(yǎng)成習(xí)慣；習(xí)慣形成性格；性格決定命運。說的就是，要養(yǎng)成好習(xí)慣，貴在行動。總之，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣會使孩子受益終生。

　　三、營造良好環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心

　　責(zé)任心是一個人應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一，是一個人立身處世的基本條件，是一個人能力發(fā)展的動力。責(zé)任心如此重要，那么應(yīng)該如何培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心呢？

　　一方面，學(xué)校和家庭共同營造良好的人文環(huán)境。在學(xué)校里，教師是幼兒的領(lǐng)路人，應(yīng)做到真心與他們做朋友，善于傾聽，啟發(fā)他們熱愛生活和社會，關(guān)愛家人和朋友，引導(dǎo)他們逐漸養(yǎng)成自尊、自信、民主、和諧的處世習(xí)慣，從而產(chǎn)生對家人、對朋友、對社會的責(zé)任感。

　　另一方而，鍛煉承擔(dān)責(zé)任的能力。每一種能力的鍛煉都應(yīng)該來自于實踐，因此，給予幼兒適當(dāng)?shù)某袚?dān)責(zé)任的機會。我們可以布置一些他們力所能及的小作業(yè)，如分發(fā)玩具、收交作品、整理書桌等，或者通過游戲、故事中的角色表演等，讓孩子逐漸懂得：在這個世界上，自己一方面要享受別人對自己的養(yǎng)護、教育和幫助，另一方面負有許多對他人和社會的責(zé)任，一個不盡社會責(zé)任的人是一個對人類無益的人，而一個不會做事、無能為力的人是不受大家歡迎的。要鼓勵孩子從小融入集體，有主人翁意識和集體觀念，作為集體中的一員，要盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，也就是讓孩子看到自己生活的意義，看到自己的行為能為他人帶來影響，從而生出自豪感和責(zé)任心。

　　四、在教學(xué)中重視幼兒生理和心理的健康發(fā)展

　　在我國，大多數(shù)人對“健康”的認識都比較片面，認為幼兒的身體健康就是健康，而忽視幼兒的心理健康與社會適應(yīng)能力。這種對“健康”認識的偏差，使我們忽視了幼兒的非智力教育，妨礙了幼兒的心理健康成長。

　　健康的身體是兒童心理健康的生理基礎(chǔ)。要想使兒童的心理得到健全發(fā)展，首先要使兒童有健康的軀體，這些就需要我們的保護和鍛煉。比如規(guī)律的飲食和睡眠，適當(dāng)?shù)膭趧雍陀螒颍@些都是兒童生理健康的保證。

　　身體健康了，還要注重幼兒的心理健康。心理健康的幼兒，智力發(fā)育正常、積極向上、情感豐富、性格開朗而又有自控能力、同別人友好相處、適應(yīng)集體生活等。要想使幼兒的心理健康，教師要多站在幼兒角度，了解他們內(nèi)心的需要，為幼兒營造出一個能夠相互接納、信任、尊重、和諧的生活氛圍，并與他們建立平等的、亦師亦友的關(guān)系。因此，老師要放手讓幼兒獨立完成一些簡單的、力所能及的事情，讓他們能夠充分表現(xiàn)自己，并尊重他們的意見，讓他們在實踐中感受到自己的能力，看到自己的優(yōu)點和長處，增強自信心，形成樂觀、積極向上的心態(tài)。

　　五、通過數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力

　　幼兒數(shù)學(xué)教育的目的是使幼兒經(jīng)過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，感受到生活中的數(shù)量關(guān)系和數(shù)學(xué)的重要性，培養(yǎng)他們的邏輯思維能力。

　　幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最有效的方法就是親自操作。通過學(xué)生的親自動手操作和實踐，得出的相關(guān)結(jié)論在幼兒的腦海里會留下深刻印象，然后教師給予及時的補充和說明，知識便會扎實牢固地被幼兒接收。數(shù)學(xué)規(guī)律的總結(jié)和歸納，可以使孩子養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)和整理習(xí)慣，從而提高小朋友的邏輯思維能力。

　　總之，幼兒教育寄托著億萬家庭對美好生活的期盼，關(guān)系民族素質(zhì)和國家的未來，應(yīng)當(dāng)引起全社會的關(guān)注和重視。我們期待著幼教事業(yè)迎來一個嶄新的明天。

　　參考文獻：

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　　幼兒教育方面的論文篇5

　　摘要：在不同社會體制和社會發(fā)展程度的差異下，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)方法不同。結(jié)合中國實際國情，借鑒國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗來改進國內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀，對于推動當(dāng)前國內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。本文在通過對外國發(fā)達國家幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)調(diào)查調(diào)研的基礎(chǔ)上，對國內(nèi)外幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)的區(qū)別進行了對比分析，借鑒國外幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域先進經(jīng)驗和特色，提出了幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)注重貼近自然和生活，家長參與到幼兒園教育互動中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性數(shù)學(xué)思維的國內(nèi)幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)改革的思路。

　　關(guān)鍵詞：國外；國內(nèi)；幼兒；數(shù)學(xué)；改革

　　導(dǎo)言：幼兒數(shù)學(xué)教育改革，要利用國際化的視野參考國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗。在幼兒教育領(lǐng)域，國別之間的差異較大。筆者認為，在不同社會體制和社會發(fā)展程度的差異下，結(jié)合中國實際國情借鑒國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗來改進國內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀，對于推動當(dāng)前國內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。

　　一、幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)注重貼近自然和生活

　　日本和美國的幼兒園建設(shè)和教育理念和國內(nèi)不同，國內(nèi)在建設(shè)幼兒園時普遍追求高檔、豪華、現(xiàn)代化的硬件設(shè)施，電教化的教室，塑膠操場，時尚的各種游樂設(shè)施設(shè)備以及各類生活及教學(xué)用具。而國外發(fā)達國家恰恰相反，追求的是簡單、貼近自然和生活。國外發(fā)達國家幼兒園往往是原始的沙地，簡陋的活動設(shè)施，綠色的田地樹木，孩子們在這樣的環(huán)境中奔跑、嬉鬧、成長。

　　從教育理念上分析，在幼兒教育領(lǐng)域遠離“高大上”，回歸自然、親近自然，更符合國家教育導(dǎo)向。我國著名的幼兒教育專家陳鶴琴先生曾說過：大自然是我們最好的老師，大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書，我們要張開眼睛去仔細看看，要伸出雙手去縝密的研究。國家《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中也明確指出：幼兒園應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間。

　　大自然以其天然、有趣、豐富的變化，在不同的季節(jié)向孩子們獻上不同的禮物，并讓這些奇妙的禮物來引導(dǎo)孩子養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)，敢于探索的習(xí)慣。通過領(lǐng)導(dǎo)兒童栽培植物、澆水除草、收貨種子的活動過程，以及飼養(yǎng)小動物的過程，培養(yǎng)孩子們善于觀察的意識，將基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識運用在與大自然親近的活動過程中，寓教于樂，能夠更好的培養(yǎng)孩子們的數(shù)學(xué)思維以及了解大自然、熱愛大自然，并且獲得勞動、勤奮、配合等精神感悟。

　　二、家長參與到幼兒園教育互動中

　　傳遞正確的'教育理念，不僅僅是教師的責(zé)任，家長們也要更新教育觀念，走出“數(shù)學(xué)就是認識數(shù)字、加減乘除”的誤區(qū)，形狀、空間、時間、排列、組合……這些概念，在生活中都有生動的體現(xiàn)。生活中處處是數(shù)學(xué)。家長可以和幼兒一起在日常生活和周圍的環(huán)境中尋找數(shù)字，幫孩子得到具體而豐富的知識；家長還可以幫孩子將這些數(shù)字拍成照片，探究這些數(shù)字在不同地方所代表的不同意義。

　　國外幼兒園更注重幼兒園和家庭之間的聯(lián)系，讓家長參與到幼兒園的教育活動環(huán)節(jié)中。例如：國外幼兒園定期會組織家長與孩子的互動式活動，比如家長和孩子一起采蘑菇，捕捉昆蟲等，將基本的數(shù)學(xué)知識融入到互動活動中。

　　在國內(nèi)，幼兒園則是讓孩子們乖乖的坐在板凳上，跟著老師一起學(xué)查數(shù)、學(xué)加減乘除和口訣，很少有家長參與到幼兒園的教育中，沒有構(gòu)成家庭教育與幼兒園教育的合力。雖然幼兒園也組織一些活動，但是通常是在幼兒園的組織下孩子們向家長匯報式、宣傳式的表演，沒有從培養(yǎng)孩子素質(zhì)能力的教育角度作為根本出發(fā)點，很有形式主義的味道，缺乏教育意義。

　　三、要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性數(shù)學(xué)思維

　　在中國數(shù)學(xué)教育的背景下，人們普遍使用乘法表運算已經(jīng)成為一種本能，因此在幼兒教育數(shù)學(xué)教學(xué)中重點則是九九乘法表。相比之下，國外則沒有類似的運算口訣，孩子們都是掰著手指頭“苦苦”運算。事實說明，國外沒有九九乘法表，孩子們也能運算，也沒有不識數(shù)。雖然九九乘法表給國內(nèi)孩子們運算帶來了輕松和便捷，但是這種數(shù)學(xué)教育思想的傳統(tǒng)更多的傳授給孩子們的是經(jīng)驗、規(guī)律和定理，限制了孩子們的想象力和洞察力，從這個角度來看抹殺了孩子們自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)新的思維。國外人才培養(yǎng)成果多，國內(nèi)人才培養(yǎng)發(fā)明創(chuàng)造少，高分低能的現(xiàn)象較重，究其原因，幼兒園數(shù)學(xué)教育就有一定的責(zé)任。

　　孩子要在生活中學(xué)習(xí)，讓孩子強記數(shù)字、機械訓(xùn)練違背了幼兒思維發(fā)展的規(guī)律。孩子需要利用生活中的素材，親自體驗自然的、有趣的數(shù)學(xué)知識，積累豐富的感性經(jīng)驗。而這需要家長拋棄一些陳舊的、應(yīng)試的思維方式，學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，并用適合孩子的方式，打開他們的思維之門。

　　結(jié)束語：國內(nèi)很多人對國內(nèi)幼兒園教育詬病不已，更多的家長已經(jīng)或者愿望將自己的孩子送到國外幼兒園接受良好的教育。筆者通過調(diào)查調(diào)研發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)幼兒園教育和國外簡直天壤之別。國內(nèi)幼兒教育界要實事求是的面對客觀存在的不足和缺點，積極學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達國家幼兒教育特色和經(jīng)驗，對現(xiàn)行幼兒教學(xué)體系進行改革，逐漸縮短與國外發(fā)達國家幼兒教育水平的差距。

　　參考文獻：

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　　[2]林泳海；中國幼兒數(shù)學(xué)教育課程的反思與構(gòu)建[J]；陜西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）；2004年01期

　　幼兒教育方面的論文篇6

　　摘要：現(xiàn)如今，多元文化理念被各個國家及民族認同，幼兒教育事業(yè)在多元文化背景中應(yīng)與時俱進地創(chuàng)新教學(xué)思想，特別是少數(shù)民族幼兒教育，更應(yīng)在多元文化背景中做好教育教學(xué)工作。本文首先進行一一介紹，然后分析了教育活動開展的有效措施，希望本文探究能為少數(shù)民族幼兒教育工作者提供借鑒。

　　關(guān)鍵詞：多元文化；少數(shù)民族；幼兒教育

　　一、前言

　　隨著全球化進程的不斷推進，多元文化應(yīng)運而生，這在一定程度上影響著少數(shù)民族幼兒教育模式，以及同等級院校間的合作關(guān)系。在多元文化的作用下，少數(shù)民族同漢族間的關(guān)系不斷增進，少數(shù)民族幼兒教育活動能夠持續(xù)推進，由此可見，本文探究這一論題具有教育意義和現(xiàn)實意義，這也是幼兒教育工作持續(xù)推進的必然要求。

　　二、重要意義

　　我國民族教育工作要想持續(xù)推進，應(yīng)在尊重基本國情的基礎(chǔ)上有序開展幼兒教育工作。我國屬于多民族國家，各民族間互相影響、互相促進，要想真正實現(xiàn)民族團結(jié)、各民族利益增加這一目標(biāo)，應(yīng)在多元文化背景中做好少數(shù)民族幼兒教育工作，由于幼兒教育屬于基礎(chǔ)性教育，少數(shù)民族幼兒教師在某種程度上擔(dān)負著優(yōu)秀人才培養(yǎng)的重要職責(zé)。如果少數(shù)民族同漢族保持一定距離，各民族間穩(wěn)定性較差，那么我國的長治久安在短時間內(nèi)不會實現(xiàn)，與此同時，還會限制我國的持續(xù)發(fā)展，少數(shù)民族幼兒教育工作的開展進程也會減緩。從中能夠看出，這一教育工作與我國發(fā)展戰(zhàn)略制定、發(fā)展目標(biāo)實現(xiàn)存在直接聯(lián)系，只有與時俱進地更新教育理念，適時開展多元文化教育工作，才能為少數(shù)民族培養(yǎng)大量優(yōu)秀人才，此外，能夠?qū)崿F(xiàn)民族文化傳播這一基本目標(biāo)。只有不同民族文化持包容的發(fā)展態(tài)度才能彰顯多元文化的教育價值。

　　三、有效措施

　　（一）堅持教育公平原則

　　首先，教師應(yīng)為幼兒提供平等的教育機會，組織幼兒活動的過程中，全面考慮幼兒的身心特點，確保幼兒在教育活動中充分發(fā)揮主觀能動性，即教師應(yīng)用因材施教的教學(xué)方法。然后，教師營造良好的教學(xué)環(huán)境，以此放松幼兒緊張的學(xué)習(xí)心理，這對幼兒全面發(fā)展具有鋪墊性作用。最后，教師針對幼兒制定全面的評價體系，針對幼兒在校表現(xiàn)、課堂表現(xiàn)客觀評價，最終實現(xiàn)公平教育目標(biāo)。

　　（二）合理設(shè)置多元文化課程

　　為了在幼兒教學(xué)中體現(xiàn)多元文化思想，應(yīng)將少數(shù)民族優(yōu)秀內(nèi)容巧妙融入多元課程，進而學(xué)生能夠通過少數(shù)民族知識感受不同地區(qū)的文化魅力，這對幼兒認知完善、情感表達具有促進作用。課程融合的過程中，應(yīng)以地區(qū)文化教育現(xiàn)狀、我國教育水平為基礎(chǔ)，主動借鑒發(fā)達國家先進的幼兒教育思想以及豐富的教育經(jīng)驗。從中能夠看出，民族幼兒教育要想順利完成人才培養(yǎng)任務(wù)，不僅要開發(fā)課程資源，而且還要整合民族文化，這對幼兒課程開發(fā)具有資源支持的重要作用，有利于增強幼兒的國家認同感、拓展幼兒視野。除此之外，幼師還應(yīng)在整合課程資源的過程中，將幼兒課程以趣味化的形式呈現(xiàn)，進而幼兒接受課程知識的.過程中能夠強化探索能力，將文化傳承任務(wù)具體落實，在此期間，幼兒的多元文化意識也會循序漸進地培養(yǎng)。

　　（三）完善評價機制

　　由于本文這一教育活動不同于其他階段的教育，前者具有教育特殊性。主要是因為教育對象———幼兒具有年齡小、認知不完善等特點，再加上幼兒教育屬于奠基性教育，這一階段的教育對后續(xù)教育在質(zhì)量方面有直接影響。為了縮小我國與發(fā)達國家在這一方面的差距，為了大大提升少數(shù)民族幼兒教育質(zhì)量，應(yīng)對其配備高水平的教師資源，同時，完善評價機制。實際評價的過程中，客觀實施教師評價能夠促使教師意識到自我存在的不足，進而教師能夠彌補不足、提升教學(xué)能力；客觀實施幼兒評價能夠調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)熱情，開發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)潛能。除此之外，針對性實施校本課程、多元文化課程、幼兒活動、校園建設(shè)、校園安全、辦學(xué)條件、幼兒生理、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的評價，這種多元化評價體系的構(gòu)建是對以往傳統(tǒng)評價體系的創(chuàng)新，應(yīng)用完善的評價機制有利于幼兒全面發(fā)展，大大提升幼師的教學(xué)水平。

　　（四）加強東西方文化融合

　　為了構(gòu)建富有中國特色的幼兒教育機制，應(yīng)在多元文化背景下堅持開放性教育理念，即在傳承我國優(yōu)秀幼教經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，積極主動地吸收發(fā)達國家幼教經(jīng)驗，這不僅能夠迎合當(dāng)前幼教需要，而且能夠?qū)崿F(xiàn)文化融合的良好效果。除此之外，還應(yīng)處理好文化間的關(guān)系，由于漢族文化同少數(shù)民族文化間存在差異，因此實施少數(shù)民族幼兒教育時，應(yīng)在了解幼兒學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、興趣愛好、身心特點的基礎(chǔ)上合理設(shè)置課程、游戲等內(nèi)容，同時，還應(yīng)引導(dǎo)幼兒正視民族傳統(tǒng)文化，針對性開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力，并為幼兒提供文化交流的機會，確保幼兒在體驗優(yōu)秀文化的過程中增強民族榮譽感以及文化歸屬感，在此期間，幼兒能夠養(yǎng)成傳承民族文化的良好習(xí)慣，幼兒在未來的發(fā)展中能夠尊重不同民族文化，對于優(yōu)秀的西方文化積極借鑒，并且幼兒還能正確處理東西方文化間的關(guān)系，促進東西方文化共同發(fā)展，促進漢族文化和少數(shù)民族文化全面繁榮。

　　四、結(jié)論

　　綜上所述，在多元文化背景中，通過堅持教育公平原則、合理設(shè)置多元文化課程、完善評價機制、加強東西方文化融合等措施發(fā)展少數(shù)民族幼兒教育，這不僅能夠拓展民族幼兒教育的發(fā)展空間，而且還能傳播優(yōu)秀的民族文化。這對我國少數(shù)民族幼兒教育持續(xù)發(fā)展、教育教學(xué)事業(yè)持續(xù)進步具有促進作用。

　　參考文獻：

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　　幼兒教育方面的論文篇7

　　關(guān)鍵詞：多學(xué)科視野;幼兒園教育;“小學(xué)化”現(xiàn)象

　　隨著我國教育事業(yè)的不斷革新，幼兒教育也得到了快速發(fā)展，但是目前我國幼兒教育出現(xiàn)了“小學(xué)化”問題，這給我國教育發(fā)展帶來了一些不利影響。糾正目前幼兒園教學(xué)逐漸向“小學(xué)化”傾斜的現(xiàn)狀，已成為當(dāng)前我國學(xué)前教育改革和發(fā)展的重點工作內(nèi)容之一。幼兒園教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”是與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)的，而且也會對家長產(chǎn)生誤導(dǎo)，最終對幼兒健康發(fā)展帶來不良影響，因此，要對幼兒教育中的“小學(xué)化”現(xiàn)象進行糾正，使幼兒實現(xiàn)健康發(fā)展。

　　一、導(dǎo)致幼兒園教育“小學(xué)化”的原因分析

　　1.社會學(xué)分析

　　我國幼兒教育長期處于優(yōu)質(zhì)資源短缺的狀態(tài)。多數(shù)家長期望將幼兒送入優(yōu)質(zhì)幼兒園接受教育，家長雖然反對幼兒教育逐漸“小學(xué)化”，但是在較大的競爭壓力下，甚至還為幼兒私自報班，未對孩子的興趣加以充分考慮。此外，部分家長沒有對科學(xué)的幼兒教育加以充分理解支持。多數(shù)幼兒園與教師均是根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律對幼兒成長加以引導(dǎo)，在教育過程中最大限度地尊重幼兒自身的特點與規(guī)律，但是家長對于這種做法存在誤解。

　　2.心理學(xué)分析

　　家長普遍存在不能使孩子輸在起步線上，學(xué)好各學(xué)科的知識與本領(lǐng)，健康和快樂地成長以及進入期望的小學(xué)學(xué)習(xí)等觀念。家長雖然有著美好的期望，但是又要面對現(xiàn)實。日益加劇的社會競爭環(huán)境對家長認識造成了一定的影響，周圍人的孩子學(xué)習(xí)什么，家長就讓自己的孩子也學(xué)。在正規(guī)的幼兒教育之外，家長還要為孩子報各種各樣興趣班。而幼兒教師由于受到教學(xué)評價以及幼兒升學(xué)考試等方面的壓力，心理上也存在諸多的困擾。

　　3.現(xiàn)象學(xué)分析

　　現(xiàn)象學(xué)主要是將平時日常生活當(dāng)作重點研究對象，認為所有的現(xiàn)象具有一定的因果關(guān)聯(lián)。幼兒教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”，說明其存在有著必要性與合理性，是一種特定時期的產(chǎn)物。我國長期采用應(yīng)試教育，教師與家長僅僅重視學(xué)生的學(xué)科知識與學(xué)習(xí)成績，一旦這種重視逐漸由中小教育擴展至幼兒教育中，必然會使幼兒教育出現(xiàn)“小學(xué)化”。因此，從現(xiàn)象學(xué)角度分析，幼兒教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”是從必然失范逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀皇Х丁?/p>

　　二、解決幼兒園教育“小學(xué)化”的途徑

　　1.轉(zhuǎn)變教育觀念

　　教育觀念的轉(zhuǎn)變是推動教育改革最為重要的前提條件。對于幼兒教育而言，教師首先要充分認識到幼兒教育所要達到的'目標(biāo)，并非使幼兒掌握一定的知識技能，而是要確保幼兒在健康成長的前提下，使其可以在幼兒園實現(xiàn)心智方面的有效啟蒙。此外，還要利用多種媒體對幼兒教育的獨特性與重要性進行宣傳，使家長科學(xué)認識幼兒教育，改變以往追求多學(xué)、早學(xué)以及快學(xué)等與幼兒成長規(guī)律不適應(yīng)的觀念。

　　2.完善教育制度

　　對目前幼兒教育存在的不良現(xiàn)象進行改善，最為直接且有效的方法便是建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，使不良風(fēng)氣得到最大限度的遏制。幼兒教育是最為重要的啟蒙階段，要尊重幼兒的人格，在教育教學(xué)過程中將教育內(nèi)容和幼兒身心特點緊密結(jié)合起來，以游戲作為主要的教育形式實現(xiàn)寓教于樂，這樣才能保證幼兒健康快樂地成長。目前我國現(xiàn)有的法律法規(guī)對此雖有所涉及，但實際效果并不顯著。因此，今后應(yīng)該注重對幼兒教師的培訓(xùn)，從而有效地改變幼兒園存在的“小學(xué)化”現(xiàn)象。

　　3.銜接教育內(nèi)容

　　幼兒教育通過各領(lǐng)域的相互融合與滲透，培養(yǎng)幼兒的技能、情感、知識、態(tài)度與能力等。雖然和小學(xué)教學(xué)內(nèi)容并不完全對應(yīng)，但是卻有著一定的聯(lián)系。幼兒教育可以為小學(xué)學(xué)習(xí)打下堅實的知情意行基礎(chǔ)，因此，幼兒階段并不需要這多小學(xué)的知識教育，只需將幼兒階段應(yīng)學(xué)的內(nèi)容完成即可。總之，幼兒教育出現(xiàn)“小學(xué)化”現(xiàn)象在我國已經(jīng)較為普遍，它是與教育規(guī)律相違背的。應(yīng)該從教育觀念、教學(xué)制度以及教學(xué)內(nèi)容等方面入手逐步地改變。要通過家長、教師以及社會各界人士不懈地努力，逐漸完善幼兒教育，實現(xiàn)幼兒健康快樂地成長，推進我國幼兒教育事業(yè)的改革與發(fā)展。

　　參考文獻：

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　　[3]陳娜.幼兒教育“小學(xué)化”傾向的文化透視[J].重慶第二師范學(xué)院學(xué)報，2015，5(5)：149-152.

　　幼兒教育方面的論文篇8

　　摘要：“教人要從小教起”教育的對象是人。教育的作用是要把人培養(yǎng)成才。把一個個的人培養(yǎng)成為國家建設(shè)需要的理想人才,則是教育的任務(wù)。古往今來的許多大教育家,在他們的教育實踐中。對于教育的對象是十分重視的。例如捷克教育家夸美紐斯(1592—1670)“認為一切兒童從出生就具有良好的能力,而這些能力應(yīng)當(dāng)是用教育的方法來發(fā)展的”。他在《大教授學(xué)》第十二章里面,對于“一切兒童都可以造就成人”表示深刻的信心。

　　對幼兒進行“愛心教育”是一個再熟悉不過的幼兒教育主題，圍繞著這樣一個主題，不少的幼兒園、幼兒教師可以說是煞費苦心。與之相關(guān)的主題教育活動與教育方式方法也在不斷的實踐與摸索中應(yīng)運而生，作為一名幼兒教師，就自己的感想與大家分享。

　　一、愛心教育的基本是愛的教育。

　　也許，大家以為這是當(dāng)然，無需再提，可是對于“愛”的真諦又有幾人真正深入的了解？我們對于幼兒進行的愛的.教育大多只局限于教師的教育過程，我就曾看見過這樣一個案例：課堂上，老師“孔融讓梨”的故事講完了，他問學(xué)生：“春游時，你帶了兩只梨，而同學(xué)小明卻什么水果也沒有帶，這時你會怎么辦？”全班學(xué)生幾乎異口同聲地回答：“讓一只最大的梨給小明！”老師笑了，因為這節(jié)課成功了！可是，他剛回到辦公室，學(xué)生就來叫了，有兩個小朋友吵了起來，為的是爭搶一只稍微干凈的皮球玩。

　　當(dāng)我第一次看見這樣的案例是時，有著似曾相識的感覺。只是在一次看圖講故事之后，而孩子們搶的也不是皮球。我只能感嘆從某種角度說我的那次愛的教育根本稱不上是“教育”，因為對于孩子而言，那只是我在組織教育活動時將規(guī)定的愛的含義像傳授學(xué)科知識那樣“教”給兒童，即通過直接告知的方式，直接告訴孩子愛應(yīng)該是什么。孩子的任務(wù)就是將教師所傳遞的那些知識記住。而我也簡單的認為愛心教育就是讓孩子能對某些給出的事件或現(xiàn)象做出一個簡單地判斷，即讓孩子能說一說我們應(yīng)按怎樣去愛。而實際上，許多事件或現(xiàn)象是不能簡單地說一說，它包含著每一個人對愛的理解和用實踐行為的詮釋。所以我要提出愛心教育的基本是愛的教育。既有愛的基本含義的理解，也要有實際的詮釋。讓孩子明白愛的含義只是開始，而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動，進而影響孩子的一生。

　　二、愛的教育不只是教師和學(xué)校的的事。

　　長期以來大家一直認為，學(xué)校承擔(dān)著社會文化價值維持與傳遞的功能，教師依據(jù)社會的要求和教育大綱的規(guī)定，代表著社會，將這些社會文化價值有計劃有系統(tǒng)地傳遞給孩子。那么不管什么樣的教育都是教師和學(xué)校的事。這樣的想法、做法在很大程度上阻礙了各類教育活動。在愛的教育上不能再讓其延續(xù)下去。這是有原因的，正如我們前面提到教師的教育活動讓孩子明白愛的含義只是開始，而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動，進而影響孩子的一生。而伴隨孩子去實踐最多的卻是家長，實踐的主體是社會。所以，真正的愛的教育更多的事需要家長的參與、社會的支持。教師不要再在那里身單力薄地“苦苦教育”著，那樣教育的結(jié)果大多是徒勞無功的。

　　三、愛的教育方式方法要多樣化。

　　幼兒教師針對愛心教育的開展的各類主題教育活動也好、游戲也罷只能稱作一種方式方法。我所說的多樣化可以解釋為通過各種途徑讓幼兒多付出愛心、感受愛心。教師再多的說教、故事、掛圖等等也不如讓幼兒從關(guān)心身邊的人開始去付出愛心，感受別人得到自己的關(guān)愛后的滿足感更能激勵幼兒。更加不如幼兒相互之間、幼兒與他人之間愛的交流所取得的成效。

　　但無論是什么方式方法都要遵循一定的原則最基本的就是把我教育對象的年齡特征，順應(yīng)孩子的自然，盡量避免強制。順應(yīng)其自然而不是任其自然，教師、家長的啟發(fā)和引導(dǎo)要適時、適情，以便取得最佳教育效果。

　　對幼兒進行“愛心教育”仍是一個值得長期堅持的教育，讓孩子的一生就從愛開始。

　　幼兒教育方面的論文篇9

　　摘要：

　　幼兒教育是什么？幼兒應(yīng)如何正確接受教育？幼兒接受與不接受教育區(qū)別又如何？這些看似簡單的問題，其實不然。在當(dāng)今科技發(fā)達的今天，幼兒的教育起著承前啟后的重要階段，不僅是家長，作為從事幼教工作的老師們更應(yīng)該引起重視。因此，幼兒教育的重視與否關(guān)系到幼兒今后的健康成長，尤其是學(xué)習(xí)方面的。

　　關(guān)鍵詞：

　　幼兒教育重要性

　　孩子從出生到長大成人的過程，是一個不斷社會化的過程，社會性發(fā)展水平越高，他（她）的社會適應(yīng)性就越強。對幼兒進行社會性教育，不僅是幼兒個人生存發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的需要。當(dāng)今世界正經(jīng)歷著面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，人的現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化必不可少的因素。因此，研究人的社會化已成為具有國際意義的課題，幼兒的社會性發(fā)展已引起人們的普遍關(guān)注。

　　一、什么是幼兒教育

　　幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學(xué)前教育或說早期教育的后半階段，前面與o～3歲的嬰兒教育銜接，后面與初等教育銜接，是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個人發(fā)展的奠基時期，許多重要能力、個性品質(zhì)在這個時期形成基本特點；“特殊”指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開始按社會需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時期。

　　二、幼兒教育的重要性

　　幼兒時期對于一個人未來的發(fā)展有至關(guān)重要的作用，研究表明，大腦的發(fā)育與年齡的增加呈反比，很顯然，人生的頭幾年，是進行快速學(xué)習(xí)的好時機。孩子幼年期，就像一塊橡膠泥，你把他捻成方的，他就是方的，你把他捻成圓的他就是圓的。可見培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣那就得從小做起、從點滴做起。而且，幼兒比較聽話，好訓(xùn)練，培養(yǎng)各種習(xí)慣最容易見效。然而，我們有些父母以為孩子還小，不忍心管，或者認為“樹大自然直”，大一點才管吧。等到大了，卻由于從小沒管好，壞習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了，想管也管不了。因此，就得抓住幼兒教育，對孩子進行良好習(xí)慣的培養(yǎng)，為孩子日后的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在早期大腦發(fā)育的最佳時期，要豐富孩子的生活環(huán)境，不要等到孩子該上學(xué)了才考慮這個問題，那時學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期早就過了。正所謂：“3歲看到老。”孩子需要從小就儲存知識信息，構(gòu)建學(xué)習(xí)的潛能。未來的學(xué)習(xí)是建立在早期學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。現(xiàn)在的許多家庭非常注重對幼兒的教育。為此，他們從胎教開始讓幼兒傾聽優(yōu)美的音樂或母親為胎兒朗誦文學(xué)作品。甚至有的`母親在懷孕前一年就開始閱讀關(guān)于幼兒的早教方面的書，因為他們覺得這些書有助于幼兒日后的教育。早期教育對幼兒以后的學(xué)習(xí)有著很好的幫助，它可以使幼兒較好的理解和掌握自己所學(xué)的各種知識，讓幼兒培養(yǎng)自己閱讀的習(xí)慣，并從閱讀中領(lǐng)悟各種道理。幼兒在幼兒園里也可以接受很好的教育，通過在幼兒園里幼兒教師的指導(dǎo)，幼兒可以更好地學(xué)習(xí)并通過與幼兒園里許多幼兒的交流，去培養(yǎng)幼兒的人際關(guān)系和社會的適應(yīng)能力。從而使幼兒更好的適應(yīng)這個世界和自己所處的環(huán)境。

　　三、幼兒教育既包括家庭教育，也包括幼兒園學(xué)校教育

　　現(xiàn)今，有不少父母過早與孩子缺乏親子交往，孩子的家庭教育的不到很好的保證，使孩子出現(xiàn)不愛交流、不愛學(xué)習(xí)、不愛思考的習(xí)慣，這些都會讓孩子得不到良好的家庭教育環(huán)境。而幼兒園的孩子又多，教師有時照應(yīng)不過來，忽視了幼兒的個性心理的發(fā)展，容易使小孩形成對學(xué)習(xí)不感興趣甚至孤僻的性格。這樣，幼兒教育就存在很大的危機，不僅不利于幼兒的健康成長，而且使幼兒形成不愛學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。因此，不管是家長還是教師，都應(yīng)該對幼兒教育予以重視，不僅對幼兒今后的學(xué)習(xí)有非常大的幫助，而且對我國國民的文化素質(zhì)有一個質(zhì)的提高。

　　四、讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人

　　幼兒的思維多以具體形象為主，因此，教師或家長在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)時應(yīng)讓幼兒慢慢由被動變?yōu)橹鲃印⒎e極、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在幼兒教育中應(yīng)注意以下問題：

　　1.創(chuàng)設(shè)愉快寬松的心理環(huán)境，保持并不斷發(fā)展幼兒的好奇心。皮亞杰曾說過，“兒童就是科學(xué)家”。這句話的意思是，兒童天生對這個世界具有強烈的好奇心，他們渴望探索和了解這個世界。而事實上，幼兒也正是通過自己的探索活動獲得了對世界的了解和認識。在幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)活動中，教師首先為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的心理環(huán)境，保護幼兒的好奇心。當(dāng)幼兒的回答與教師的預(yù)想結(jié)果不同時，我們要尊重并努力尋求幼兒的真實認識及其來源，支持和鼓勵幼兒的探索活動。

　　2.尊重幼兒的好奇心，激發(fā)幼兒對學(xué)習(xí)的興趣。科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過，“興趣是最好的老師”，興趣是動力，幼兒有了濃厚的興趣就會主動去求知、去探索，并在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生愉快的情感體驗，教師要積極培養(yǎng)幼兒對周圍事物的認知興趣以及愛護自然保護環(huán)境的積極情感和態(tài)度。幼兒愛思考，有著無數(shù)個疑問，教師要給予幼兒適當(dāng)?shù)拇碳ぃ褂變核季S活躍起來。如，月亮為什么有時圓圓有時彎彎？秋天樹葉為什么會落下來？為什么種子會發(fā)芽？汽車的輪胎為什么是圓的？等等一系列幼兒身邊所能接觸到的現(xiàn)象，是幼兒通過向科學(xué)海洋的航船，興趣是航程的向?qū)А?/p>

　　3.隨機教育是不可缺少的科學(xué)探索方法。幼兒在日常生活中，經(jīng)常出現(xiàn)一些偶發(fā)事件，教師要抓住機會，對幼兒進行科學(xué)的引導(dǎo)，從而尋求問題的答案，幫助幼兒發(fā)現(xiàn)其中蘊含的科學(xué)道理。比如，在一次戶外活動時，幼兒發(fā)現(xiàn)許多蜻蜒都飛的很低，“為什么會有這么多蜻蜓？它們?yōu)槭裁达w的這么低呢？”這些幼兒非常感興趣，于是我引導(dǎo)幼兒討論這些問題，幫助幼兒理解蜻蜒低飛和天氣的關(guān)系。

　　4.抓住時代發(fā)展的脈搏，擴展科學(xué)教育內(nèi)容。讓我們的幼兒不斷的接受到大量的信息，因此在內(nèi)容的選擇上符合幼兒的認識發(fā)展水平，貼近幼兒的生活，關(guān)注和尊重幼兒當(dāng)前的興趣和需求，順應(yīng)孩子發(fā)展的需要，適當(dāng)安排體現(xiàn)時代特征和現(xiàn)代科技有關(guān)內(nèi)容，讓幼兒初步認識現(xiàn)代科技。知道科技是不斷發(fā)展的，它會給人們帶來更多的方便。以擴展幼兒的視野滿足幼兒探索科學(xué)奧秘的欲望。如“神奇的電腦”“能干的機器人”……

　　總之，幼兒教育越來越被社會所重視，家長所關(guān)注，作為一名學(xué)前教育工作者，要在幼兒教育工作上不斷探索、創(chuàng)新！幼兒期是個體社會化發(fā)展的重要時期。兒童在這段時間的經(jīng)歷和體驗，以及在此基礎(chǔ)上的社會性發(fā)展?fàn)顩r，將影響其一生。因此，必須高度重視幼兒教育。

　　幼兒教育方面的論文篇10

　　【摘要】中職幼兒教育教學(xué)的核心是課堂，理論在課堂中的重要性尤為明顯，而實踐在課堂教育中無法得到實現(xiàn)，使教育與實踐之中無法完美的聯(lián)系在一起，也就是我們常說的“脫節(jié)”。這樣的情況使得我國種植幼兒教育學(xué)教學(xué)無法發(fā)揮其真正的教育力度，如何提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平？提高中職幼兒教育教學(xué)水平是我國當(dāng)下迫在眉睫的教育問題。因此，經(jīng)過多年經(jīng)驗積累及教學(xué)實踐，本文對中職幼兒教育教學(xué)評價改革進行初步探析，結(jié)合當(dāng)今宏志教育教學(xué)的實際情況，從實際出發(fā)，具體問題具體分析。

　　【關(guān)鍵詞】幼兒教育；實踐；改革

　　一、當(dāng)前我國中職幼兒教育教學(xué)現(xiàn)狀

　　在分析中職教育教學(xué)的問題上，我們可以分為兩部分進行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面，教師作為教育教學(xué)活動中的主體與引導(dǎo)者，應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識，并應(yīng)當(dāng)對自己的教育教學(xué)目標(biāo)與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當(dāng)今我國的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識方面雖然不存在普遍問題，但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對教育教學(xué)目標(biāo)及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒ǎ瑢τ诮逃龑嵺`問題不慎重視。另一方便，我國傳統(tǒng)的教育觀念依舊對于當(dāng)今教育教學(xué)存在著巨大的影響，我國傳統(tǒng)教育思想一直認為老師應(yīng)當(dāng)作為課堂的中心進行課堂教育，而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進行對課堂的絕對引導(dǎo)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動性，調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性c參與性，完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來，實現(xiàn)課堂上的互動。

　　在學(xué)生方面，一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差，自我約束力及自我學(xué)習(xí)能力較差，對于學(xué)習(xí)沒有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國大力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對于我國教育體制進行了巨大的改革，高校不斷擴大招生數(shù)量及招生范圍，形成了全社會的一股高考熱，使高考成為絕大部分學(xué)生目標(biāo)，進入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標(biāo)。學(xué)習(xí)社會的競爭也愈加激烈，而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競爭下淘汰下來的失敗者，中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對于基礎(chǔ)文化知識欠缺，水平不高，中職學(xué)生普遍對于理論學(xué)習(xí)無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷，貪于玩耍，思想不夠成熟，造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是，學(xué)生對于自身所學(xué)專業(yè)沒有達到充分的認識，認為實際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分，對于理論基礎(chǔ)知識的不重視與忽視，造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識不過關(guān)。

　　二、對于我國當(dāng)前教育問題對策初步探析

　　對于我國當(dāng)前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問題，為了提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平的提升，本文針對實際情況，提出以下意見：

　　首先，在學(xué)習(xí)方面，中職院校應(yīng)該針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行指導(dǎo)，從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí)，亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問題。老師應(yīng)對于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識對學(xué)生進行充分的說明，讓學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認識，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的積極性，讓學(xué)生認識到專業(yè)技能知識與理論知識是同等重要的，加強對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況，對于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標(biāo)與長期目標(biāo)，制定詳細的學(xué)習(xí)計劃，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的`學(xué)習(xí)計劃，科學(xué)的進行科目的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

　　其次是教師在教育教學(xué)活動中，要不斷擴張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識范圍，不斷更新自己的知識面，將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代先進的教育理念進行結(jié)合，不斷進行教育實踐，更好的提升自身的教育教學(xué)水平，完善專業(yè)技能知識網(wǎng)絡(luò)，加強自身對理論及專業(yè)技能的了解。

　　最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面，一定要進行教育內(nèi)容的改革。對于教育教材的選定，一定不可疏忽。教育教材會給學(xué)生帶來對本學(xué)科最基本的了解，也是學(xué)生對本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具，認真選擇教材，選擇優(yōu)良教材，根據(jù)教材內(nèi)容，不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容，整合教育方案，提高自身教育水平。

　　三、中職幼兒教育教學(xué)改革初步探析

　　隨著我國經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高，社會中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園，隨之而來的便是對幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國對于幼教這份職業(yè)的就職人員，大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以，如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國的花朵，祖國的未來，幼兒教師作為祖國的花朵的第一位園丁，作為祖國的未來的第一位規(guī)劃者，幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升，如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識與基本技能儲備，使我們面臨的一個巨大的問題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢。

　　課堂是實現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道，所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標(biāo)。構(gòu)建一個和諧輕松的課堂，建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂，無法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，使得學(xué)生無法完全集中精神進行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時對教學(xué)方式進行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識的教課方式，讓學(xué)生參與課堂，讓學(xué)生充分行動起來。結(jié)合幼兒教學(xué)的實際影像資料，是學(xué)生們更好的認識到幼兒教學(xué)。

　　總結(jié)

　　目前我國對于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大，經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們物質(zhì)需求極大地提升，針對中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩，解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問題，提高我國現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平，進而推動我國教育水平的不斷提高，為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革，提高教育水平與教育質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，完善學(xué)生的專業(yè)知識技能與專業(yè)素養(yǎng)，進一步促進學(xué)生的教育教學(xué)知識的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進行轉(zhuǎn)變時，能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作，適應(yīng)當(dāng)代教育改革。

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　　幼兒教育方面的論文篇11

　　摘要：在《幼兒園工作規(guī)程》中指出："幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。"愛是一種情感交流，愛是一種行動體驗，愛更是一種理解和尊重。

　　關(guān)鍵詞：幼兒愛交流體驗高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子"。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的，因為這種愛是一種不記回報的、沒有血緣關(guān)系的愛，它是無比神圣的，比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個孩子心理的需求，師愛對幼兒來說是一種鞭策和激勵，對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。

　　幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們像剛出土的嫩苗，需要"園丁"的呵護和培養(yǎng)，這時就需要教師用愛去滋潤、熏陶，這對正處于個性和道德品質(zhì)形成的幼兒來說，是進行品德教育的最佳途徑。由此看來對幼兒的品德教育應(yīng)該讓幼兒在生活和各項活動中時時感受愛，認識愛，學(xué)會愛。因此，我認為幼兒的品德教育。愛，是永恒的主題。

　　一、愛是一種情感的交流。

　　用語言來播種、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。讓孩子看到一個色彩斑斕的新世界，我捧出一顆火熱的心去熱愛孩子，熟悉他們，了解他們，關(guān)心他們，與他們地交朋友，使他們感到真誠和依賴，教育才會成功。

　　記得孩子們上了中班，慢慢有了自己的好朋友，有一次戶外活動時，小蓉蓉跑來問我："何老師，你的好朋友是誰啊？"我笑著回答道："我的好朋友是你們啊！"忽然驍驍大聲說道："老師是老師，不是朋友，要是朋友，為什么不和我們蕩秋千玩攀巖啊？""對啊，為什么呢？"孩子們議論起來，我一時不知如何是好，這時張銘哲來拉我手，說道："老師，咱們一起去玩攀巖吧！"看著孩子期盼的眼光，我"勇敢"的用手抓住了墻壁，雖然看起來我的身體和攀巖墻是多么的不合適宜，但是看到孩子們高興的樣子，我感到很幸福，因為在他們心中我變成了他們中的一員，是可以信賴的朋友。那次后我和孩子們走的更近了，感情更深了，愛是一種情感交流，當(dāng)你把熾熱的愛通過你的點滴傳給孩子時，就會激起孩子對你深厚的情感，從而樂于接受你所給予的一切。

　　二、愛是一種行動體驗。

　　教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對每一個學(xué)生撒種愛心，用愛的行動讓他們重新點燃希望之火。當(dāng)孩子拖著鼻涕走到我面前時，我會用紙巾將他擦拭干凈；當(dāng)孩子離開父母大哭時，我會像媽媽一樣抱起他，給他溫暖、安慰……用我的行動表達著愛意，一個不經(jīng)意的撫摸，一個鼓勵的眼神，使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關(guān)心他。

　　小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時候，我的心也被觸動了，每每這時我便把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的.幼兒來說是一件"恐怖"的事情，我們班的潘憶便是如此。中午午睡時，孩子們都躺下了，只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎？"，她沒有說話，眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我對她說道："寶貝，是不是想媽媽了？在幼兒園，老師就是媽媽。讓我看著你睡覺，好嗎？"潘憶抬頭看看我，用小小的聲音說道："我想媽媽，睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為潘憶擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說："老師就是憶憶的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？"看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時，潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，潘憶高興的跑到我跟前大聲說："老師像媽媽，老師就是媽媽。"這是全班小朋友也都媽媽，媽媽的叫個不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。

　　教師正是孩子的榜樣，教師的一言一行都是孩子們模仿的對象。有人說過"幼兒是一面鏡子，是誰的鏡子呢？是我們每位老師的鏡子。"其實，我們平時的一言一行已經(jīng)潛移默化地影響到了孩子。所以當(dāng)你生氣想發(fā)火時，當(dāng)你的言行沒有為人師表時，請想一想，一面面小鏡子正照射著你！我在孩子們面前非常重視榜樣作用。孩子們受教師長期行為影響，他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。

　　三、愛更是一種理解和尊重。

　　作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛，這種愛要能夠把每一個孩子愛到心坎里，愛的是那么溫暖那么無私；孩子犯錯時，多給孩子一個機會，當(dāng)孩子取得成績時，給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，又是孩子最好的幫手，游戲時是最好的伙伴，當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時，老師是最好的欣賞者。一個甜甜的微笑、鼓勵的眼神、真誠的贊美、友善的態(tài)度，教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個孩子的心靈。

　　我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵幼兒，讓他們自己做自己的事，同時也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的"值日生"制度正是針對此而設(shè)的，即每天安排兩個幼兒維持班級紀(jì)律、負責(zé)班級的簡單事務(wù)，如：分發(fā)碗勺……每個幼兒都有機會，每個幼兒都可以做，所以在此活動中每個幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展，增強了幼兒的管理能力和獨立性。因而成人應(yīng)該看到，幼兒雖然年幼，但是他們同樣有自己的思維，有能力做好每一件事，強加和包辦代替就會使幼兒失去選擇的主動權(quán)，使幼兒沒有獨立思考的機會，久而久之，幼兒就會出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理，這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應(yīng)該重視孩子的想法，不應(yīng)用成人的看法去評價孩子。幼兒的生活世界也是一個與成人截然不同的生活世界，在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理，而是按自身的感受和需要表達可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是賦予變化的。

　　幼兒教育方面的論文篇12

　　摘要：幼兒教育學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)的重要課程之一，課程中所涉及到的不少內(nèi)容都對學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)有著重要作用。本文認為幼兒教育學(xué)這門課程的教學(xué)存在著缺乏實踐性、教師容易把握教育對象的規(guī)律的特點，因此，結(jié)合這一特點，本文認為，通過促進教材與培養(yǎng)目標(biāo)相協(xié)調(diào)、開展案例教學(xué)法、建設(shè)校內(nèi)外實訓(xùn)基地、課后布置實踐性特點的作業(yè)等措施可以有效提高學(xué)生的實踐性。

　　關(guān)鍵詞：幼兒教育學(xué)；教學(xué)過程；學(xué)生；實踐能力；探討

　　幼兒教育學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)的重要課程之一，課程中所涉及到的不少內(nèi)容都對學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)有著重要作用。因此，如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課程特點，采取相關(guān)措施以提高學(xué)生的實踐能力是教育工作者必須面對的重要問題，當(dāng)然也對加強和改進教學(xué)方法提出了新的挑戰(zhàn)。

　　一、幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的特點

　　1、缺乏實踐性

　　《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書是幼教專業(yè)的基礎(chǔ)課程，內(nèi)容涉及較為廣泛，主要包括三個方面：幼兒教育概論和基礎(chǔ)知識、幼兒園教育中的各種要素和幼兒園教育的相關(guān)實施路徑，通過遞進的方式把這三個方面巧妙的結(jié)合在一起，構(gòu)成了幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容。從這三個方面的內(nèi)容來看，主要以理論知識介紹、教育教學(xué)方法為主，而較少的涉及到實踐性的內(nèi)容，因此，在幼兒教育學(xué)教學(xué)中，該門課程教學(xué)呈現(xiàn)出缺乏實踐性的特點。

　　2、教師容易把握教育對象的規(guī)律

　　《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書的教育對象是中職生，該書根據(jù)中職生的特點，對幼兒、幼兒教育、幼兒園教學(xué)等都進行了一定規(guī)律的概括。因此，在幼兒教學(xué)基礎(chǔ)這門課程的教學(xué)過程中，教師可以利用教材總結(jié)出來的規(guī)律合理的開展教學(xué)活動，降低了教學(xué)中的難度。因此，呈現(xiàn)出了容易把握教育對象規(guī)律這一特點。

　　二、提升學(xué)生實踐能力的方法

　　1、把教材與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相統(tǒng)一

　　《幼兒教育學(xué)》是一門缺乏實踐性的課程，教師把教材與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)巧妙地統(tǒng)一起來，可以使學(xué)生意識到實踐在提高教學(xué)能力中的作用，同時也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的積極性和實踐性。中職生的培養(yǎng)目標(biāo)涉及到人際關(guān)系的培養(yǎng)、崗位勝任的能力等。因此，在幼兒教育學(xué)的教學(xué)中，可以把教材中的知識充分結(jié)合學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)來開展教學(xué)活動，以提高學(xué)生的實踐能力。比如在講授“幼兒德育”這一內(nèi)容時，教師不但要講授到幼兒德育的培養(yǎng)方法，如多參加勞動，增進與勞動人們的感情，積極參加各種社會實踐活動等。教師還可以把這些方法正確地應(yīng)用到對中職生的德育培養(yǎng)中去，讓學(xué)生在接受幼兒德育教育方法的同時也提高自己的道德認識。這種教學(xué)方法就達到了教材授課與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相一致的目標(biāo)，最終對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)起到重大的推動作用。

　　2、開展案例教學(xué)法

　　案例教學(xué)法就是把學(xué)生身邊的人和事系統(tǒng)整編出來，用生動的案例模擬教學(xué)過程，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣性調(diào)動起來的教學(xué)模式。在案例教學(xué)中，可以讓學(xué)生自主去嘗試扮演各個角色，因此，案例教學(xué)法對提升學(xué)生的實踐能力有著重要的作用。在開展《幼兒教育學(xué)》這門課的教學(xué)過程中，案例教學(xué)法可以按照以下步驟有條理地進行：

　　一是系統(tǒng)整編教學(xué)案例。在幼兒教育學(xué)教學(xué)中所涉及到的案例都需要教師進行系統(tǒng)的整編，比如可以把《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例進行收集，還可以把日常生活中的案例進行整理等。

　　二是對案例進行分析。教師根據(jù)收集到的案例，給予學(xué)生講解，在講解《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例時，可以先讓學(xué)生通過教材了解案例，引導(dǎo)學(xué)生正確思維，分析解決，學(xué)生在解決案例的過程中，要正確的運用教材中所學(xué)到的基礎(chǔ)知識。教師要起到主導(dǎo)作用，讓學(xué)生充分闡述自己的觀點。

　　三是對案例進行總結(jié)和回顧。總結(jié)和回顧是提高教學(xué)效果的重要方式，也是教學(xué)中必不可少的主要內(nèi)容。教師不但要總結(jié)案例，而且還要及時進行分析，找出問題的差異性。在總結(jié)和回顧的過程中，教師要以鼓勵的態(tài)度對學(xué)生的答案進行總結(jié)，不要傷害到學(xué)生的自尊心。通過對案例的總結(jié)和回顧，不但能有效地促進學(xué)生加深基礎(chǔ)理論知識，而且能夠有效地指導(dǎo)知識的深化，對于提高學(xué)生的實踐性有重要的作用。

　　3、建設(shè)校內(nèi)外實訓(xùn)基地

　　校內(nèi)外實訓(xùn)是開展學(xué)生實踐能力教學(xué)的重要組成部分，理論教學(xué)讓學(xué)生感到枯燥無味，而實訓(xùn)教學(xué)卻充滿生機活力。對此，學(xué)校和教師要充分了解學(xué)生的這一需求，建設(shè)好校內(nèi)外實訓(xùn)基地。

　　一是建立校內(nèi)實訓(xùn)基地。可以把校園內(nèi)的空教室改幼兒園仿真實訓(xùn)室，以學(xué)生自身為對象，一般情況下，可以采取輪流模擬教師，其他學(xué)生模擬幼兒的方式進行。比如，在開展“幼兒游戲”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)時，可以在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生模擬成幼兒去開展各種活動的游戲，也可以讓模仿能力較強的學(xué)生去充分想象幼兒的特點去模仿他們在游戲過程中的各種表現(xiàn)、表情等。通過這種模仿幼兒的游戲教學(xué)，學(xué)生可以深刻地感受到幼兒的情感，體會到理論知識轉(zhuǎn)化成實踐內(nèi)容的重要性，而更能提高學(xué)生的實踐能力。

　　二是建立校外實訓(xùn)基地。校外實訓(xùn)基地的建立，一般是以本校附近的幼兒園或者是與本校關(guān)系較為密切的.幼兒園為主，這類幼兒園可以為學(xué)生提高實踐能力提供實戰(zhàn)性場所。對此，學(xué)校和教師要廣泛聯(lián)系建立學(xué)生的實訓(xùn)基地，另一方面教師也要指導(dǎo)學(xué)生在幼兒園實際教學(xué)過程中切實做到理論與實踐相結(jié)合。比如，在開展“幼兒園課程”內(nèi)容的教學(xué)時，先讓學(xué)生了解幼兒的實際情況，然后再根據(jù)幼兒的整體情況、個體差異等內(nèi)容進行有針對性的教學(xué)，最終確定選定幼兒教育的相關(guān)內(nèi)容。

　　4、課后布置具有實踐性的作業(yè)

　　課后作業(yè)也是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在每一小節(jié)的課程教學(xué)完成之后，教師要有針對性地布置一些具有實踐性的作業(yè)，以便進一步提高學(xué)生的實踐能力。

　　一是要布置探究性的作業(yè)。探究性的作業(yè)有助于學(xué)生自主去探究問題，在探究問題的過程中，學(xué)生收集各方面的資料，對問題進行積極思考。比如，在講授幼兒園與家庭、社區(qū)合作一部分內(nèi)容時，可以布置一些學(xué)生家訪的課后作業(yè)，讓學(xué)生在獲取調(diào)查信息后進行探索總結(jié)。通過這種形式的鍛煉，學(xué)生就會在潛移默化中利用所學(xué)知識去提高探究意識、開動腦筋去思考問題，用所學(xué)理論知識去分析現(xiàn)實問題，因此，這樣有利于學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。

　　二是要布置實踐性的作業(yè)。比如，在對幼兒園教學(xué)環(huán)境這一部分講授完畢后，先讓學(xué)生去調(diào)查當(dāng)前幼兒園環(huán)境中的問題及不足等現(xiàn)狀，再讓學(xué)生提出解決問題的對策，教師再給予必要的指導(dǎo)，這樣，學(xué)生的思維能力就會得到有效的提升。再如，可以布置學(xué)生一些合作型的作業(yè)，把全班分成若干個小組，讓每個學(xué)生都參與到其中去，針對教學(xué)中教師留下的問題采取集體討論的方式予以總結(jié)、探索，這種方式也可以有效地提升學(xué)生的實踐性。

　　三、結(jié)論

　　總之，在幼兒教育學(xué)這門課程的教學(xué)過程中，需要教師和學(xué)生雙方面都切實努力。教師方面要善于嘗試新的教學(xué)方法，開展多種實踐性的教學(xué)模式；學(xué)生也要高度重視自己實踐能力的培養(yǎng)，在教師的指導(dǎo)下，有效地提高自己的學(xué)習(xí)積極性和興趣，不斷發(fā)展自己，提升自己的實踐能力，努力促使自己成為合格的、優(yōu)秀的幼兒教師。

　　參考文獻：

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　　[3] 喬麗.幼兒教師品格整合教育信念及其建構(gòu)的個案研究[D].浙江師范大學(xué).2011.

　　幼兒教育方面的論文篇13

　　摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，學(xué)前教育也越來越受社會的廣泛關(guān)注。學(xué)前教育時期對人的智力與創(chuàng)造力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對幼兒進行多方面的培養(yǎng)，不僅要提供科學(xué)的課程設(shè)置，還需要為幼兒提供更加豐富多彩的功能性環(huán)境。功能性環(huán)境貼近生活，更源于生活。本文主要以蒙臺梭利的教育理念作為理論基礎(chǔ)，針對我國幼兒園對幼兒教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中存在的問題與不足，探討能夠更好地利用環(huán)境來提高幼兒教育質(zhì)量的解決對策。

　　關(guān)鍵詞：蒙臺梭利;功能性環(huán)境;幼兒教育

　　一、蒙臺梭利的理論基礎(chǔ)

　　1、兒童觀

　　人們?nèi)绾慰创齼和瑢䴖Q定如何教育兒童、撫養(yǎng)兒童，以及社會如何對兒童的需求做出反映。尊重兒童是蒙臺梭利所有教育原理建立的基石。蒙臺梭利說過：然而，事實卻是，我們并沒有尊重兒童，我們沒有充分考慮他們的特殊需求，而是強迫他們按照我們的意愿做事、學(xué)習(xí)，要求他們是順從的、舉止端莊的。但是我們清楚的知道他們的模仿本能是如此的強烈，他們在任何情況下都會模仿我們。所以，我們要用我們期待的行為去對待他們。早期教育的基礎(chǔ)是以兒童為中心，每個孩子都是一個獨立的個體，我們要尊重他們的思想與做事方法。經(jīng)過長時間的實踐與探索，蒙臺梭利教育體系不僅論述了兒童教育的特性，還使其成為指導(dǎo)兒童教育的兒童觀。這個兒童觀不僅包含了蒙臺梭利自身學(xué)科的知識，還包含了心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等經(jīng)典理論。主要體現(xiàn)在：兒童的獨立自主、兒童的吸收能力、兒童敏感期、階段性學(xué)習(xí)幾個方面。

　　2、兒童的敏感期

　　蒙臺梭利認為，兒童發(fā)展過程中存在敏感期。在這個期間內(nèi)，兒童更容易受到外界的影響，也更容易學(xué)習(xí)某種特殊技能。敏感期是指：動物在其幼年時期所具有的一種特殊感受性，它是一種稍縱即逝的過程，而且只能有限的獲得一種特殊的品質(zhì)。一旦這種品質(zhì)或特征被獲得，這種特殊的感受性就會消失。每種品質(zhì)或特征的敏感階段均有所不同，幼兒教師需要根據(jù)幼兒的不同年齡特征，設(shè)置不同的教育環(huán)境，使幼兒順利通過各個敏感期。順利通過一個敏感期后，兒童的心智水平便上升到另一個新的層面。幼兒教師還要具備觀察兒童的能力，這樣的話可以準(zhǔn)備最佳的有利環(huán)境，辨別敏感期，并將不適合的行為轉(zhuǎn)換為有意義的任務(wù)。

　　3、課程與教學(xué)

　　課程設(shè)計與教學(xué)的實施是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在蒙臺梭利教育體系中，根據(jù)幼兒各方面的特點，進行了系統(tǒng)性的研究。蒙臺梭利教育法是以兒童為主體的教育方法，也是專門針對幼兒所設(shè)計的教育方法，主要的思想是充分尊重兒童，將兒童當(dāng)做完整的人。在了解、理解的基礎(chǔ)上，探析兒童自身的需求，與中國傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)十分不同，蒙臺梭利教育法的教育形式非常靈活，不局限教育場所、教學(xué)時間、教學(xué)內(nèi)容等一切以兒童的真實需求為主，真正做到兒童想要什么就教什么。蒙臺梭利教育體系的課程是由日常生活、感官、教學(xué)、語言、歷史地理、文化科學(xué)、藝術(shù)表現(xiàn)七個領(lǐng)域的內(nèi)容組成的實踐活動，從不同方面培養(yǎng)幼兒的能力，使其綜合發(fā)展。

　　二、功能性環(huán)境的設(shè)置與應(yīng)用

　　兒童在他們自己的教育和發(fā)展過程中是積極的參與者。這意味著我們必須將兒童放在首要位置，在環(huán)境與課程設(shè)置過程中要充分考慮到兒童的感受與其接受能力。教室、室外花園、操場、圖書館、起居室、儲藏室是蒙臺梭利教育體系強調(diào)的學(xué)校所應(yīng)具備的最基本設(shè)施;學(xué)校的環(huán)境必須是足夠安全有序的;學(xué)校的環(huán)境建構(gòu)必須體現(xiàn)出與外界環(huán)境的聯(lián)系等。蒙臺梭利教育法環(huán)境中強調(diào)功能性，無論何時，都使用真實的物品，而不是玩具的仿制品。在這樣的教室中，主要的目的是讓兒童做好面對真實生活的準(zhǔn)備。特殊教育也側(cè)重功能性技能的養(yǎng)成。在功能性環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，幼兒教師應(yīng)處于重要位置，教師是幼兒人生開始的導(dǎo)師，作為幼兒教育環(huán)境的構(gòu)建者，在環(huán)境中的.構(gòu)建應(yīng)為幼兒提供足夠有吸引力的環(huán)境，以激發(fā)幼兒對知識學(xué)習(xí)的興趣，并且應(yīng)該具備一定的能力為幼兒傳授知識。

　　三、功能性環(huán)境對我國幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示

　　1、對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要精心

　　兒童是他們自己學(xué)習(xí)的原動力，教師主要通過提供一系列的材料、制定計劃、認真仔細地觀察每一個兒童。教室的布置要鼓勵幼兒的參與，在此過程中，使幼兒獲得有意義的、有教育性的經(jīng)歷。教師主要的工作就是精心計劃每一次布置活動的設(shè)計，學(xué)習(xí)材料和有關(guān)設(shè)備的安排要適合兒童的每日學(xué)習(xí)活動，讓兒童自己尋找布置環(huán)境的材料，通過尋找與制作的過程，幼兒能親身感受環(huán)境創(chuàng)設(shè)的樂趣所在，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們的動手能力。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式要多樣化，將實踐環(huán)節(jié)巧妙地融入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。不僅僅局限于做小海報，做手工，畫圖畫。還可以通過其他方式進行指導(dǎo)，比如：小手涂鴉，制作教具等。充分將生活元素與幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合。全方面多元化培養(yǎng)幼兒。

　　2、樹立幼兒教師的主導(dǎo)地位

　　在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，要時刻以幼兒為中心，但幼兒教師對自己的角色定位一定要清晰，幼兒教師應(yīng)樹立相對的主導(dǎo)地位，起到引導(dǎo)、觀察以及評價的作用。首先幼兒教師要對蒙臺梭利教育法有充分的認識，而不是對這種教育法下某一個即成模式的模仿。要在充分的理解基礎(chǔ)上，運用已有的知識，來引導(dǎo)幼兒按照既定的計劃進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)。蒙臺梭利教育法對于教師能力具有較高的要求，一般沒有經(jīng)驗、個人素質(zhì)不高的教師是很難將蒙臺梭利教育法真正的運用到實際生活中的。這需要幼兒教師對兒童有較高水平的把控能力。所以，想要樹立幼兒教師的主導(dǎo)地位，幼兒教師的個人素質(zhì)也是其中的重要內(nèi)容。

　　3、應(yīng)注重實踐與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有機結(jié)合

　　幼兒教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要貼近生活，并且源于生活。幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境一定是準(zhǔn)備充分的，在準(zhǔn)備充分的環(huán)境中，兒童能夠接觸到按照一定規(guī)律組織的材料，并開展有條不紊的活動，幼兒教師也能更好地指導(dǎo)。經(jīng)過充分準(zhǔn)備的環(huán)境有助于開展基本的生活實踐活動，如規(guī)規(guī)矩矩地從一個地方走到另一個地方;手持物品;自己照顧自己的技能等等。通過對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，結(jié)合各種實踐活動，讓幼兒學(xué)習(xí)知識，獨立自主，發(fā)展智力。此外，幼兒教師要確保為兒童提供有條理的學(xué)習(xí)材料，能夠訓(xùn)練兒童的感覺、知覺，以及確保這些學(xué)習(xí)材料能為所有的兒童提供合適的經(jīng)歷。

　　參考文獻:

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