融入精神元素的工業(yè)設(shè)計論文
1情感化因素
讓產(chǎn)品一味的追求吸引目標(biāo)人群眼球，而不擇手段，融入一些低俗的、不健康的、恐怖的因素會使產(chǎn)品的預(yù)期效應(yīng)適得其反。情感的融入應(yīng)該給人們視覺上的一種美的享受，同時使情感這種無形的精神因素能夠與目標(biāo)人群達(dá)到很好的溝通交流。圖3中的卷筆刀不但不給人美的享受，相反卻讓人心存恐懼。
2民族化因素的融入
2.1本土文化的發(fā)揚
中國人一向追求“天人合一”，主張人是“天地”這個大系統(tǒng)中的一份子，人的一切行為都應(yīng)該在自然這個最高整體中進行，正是由于這種哲學(xué)原則和思維方式，中國傳統(tǒng)文化的一個突出表現(xiàn)就是主張“和”，和實生物，同則不繼，匪和弗美說的都是這個道理。例如2008年的申奧標(biāo)志。
2.2外來文化的流入
自然環(huán)境和歷史背景使日本人有很強的現(xiàn)實感和自卑感，極力渴望得到別國的承認(rèn)與尊重，所以，日本人是最善于學(xué)習(xí)、最勤奮的一個民族。日本文化吸收了很多的文化體系，日本人珍惜每一種文化類型，兼收并蓄，使每一個模式與類型都得到發(fā)揮，日本人對外來的先進文化進行了改造和吸收，形成了以外來文化為主的日本傳統(tǒng)文化，最后形成了具有自己民族特色的本土文化。在日本的包裝設(shè)計里體現(xiàn)的'尤為明顯。漢字由中國傳過去，又加上日本的創(chuàng)新，便形成了兼顧外來文化并具有自己本土文化的設(shè)計風(fēng)格。以圖5伊藤優(yōu)津樹的豆腐公司推出的“男子漢黑”產(chǎn)品外包裝和圖6日本福光屋米酒廠推出的瓶裝米酒為例。
2.3拒絕民族片面的符號化
2003年諾基亞推出的6108憑借其身背長劍的秦俑造型和手寫中文輸入功能成為當(dāng)年最受矚目的手機，諾基亞6108之所以成功，就在于中國元素的應(yīng)用。手寫輸入更適合中國文字在數(shù)碼產(chǎn)品上應(yīng)用，將手寫筆的插拔方式設(shè)計成像一個身背寶劍的武士造型，目的在于強化手寫輸入的語義，恰如其分地表達(dá)和詮釋了這種功能，內(nèi)容和形式統(tǒng)一，又具有鮮明的中國特色。其中國元素的生動運用為手機的流行時尚帶來了一股新風(fēng)。而國產(chǎn)手機中推出的科健K618的外觀設(shè)計中的“和氏璧”顯得過于表面化和形式化，市場反響平平。
3地域情感化
日本位于亞洲大陸東側(cè)，是呈弧形排列的島國地域。狹小，平原少，河流短，地形復(fù)雜而富于變化，氣候地域差異顯著，多雨多雪，森林覆蓋率很高，海產(chǎn)品豐富，具有“森林文明”、“海洋文明”的特色，由于能源的成本升高，國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展以低能耗為趨向，設(shè)計自然走向節(jié)約資源和能源，講究產(chǎn)品的合理性和實用性，日本設(shè)計界提出了口號：“SMALL IS BEAUTIFUL”（小即是美），其生存環(huán)境、地理位置等因素造就了日本的縮小意識，日本人成功地將這種“縮小”意識運用到產(chǎn)業(yè)和設(shè)計方面，通過制造微小物品而贏得了宏大的經(jīng)濟實力。日本一直是小型車（含微型車）的產(chǎn)銷大國，小排量、車體輕使其在汽車界占有獨特的優(yōu)勢。
4品牌文化
企業(yè)文化與產(chǎn)品文化密不可分，產(chǎn)品文化是企業(yè)文化的組成部分，也是企業(yè)文化的一種外在體現(xiàn)。消費者對于某一企業(yè)文化的接受認(rèn)可，往往是建立在接受其企業(yè)產(chǎn)品或其產(chǎn)品蘊含的企業(yè)文化的基礎(chǔ)之上的。消費者更多的是從一個企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)的消費過程中來獲取其企業(yè)文化的，而一個品牌經(jīng)營的企業(yè)的產(chǎn)品文化是以品牌的形式推向市場，服務(wù)給消費者的。由于各個公司的設(shè)計理念和追求的企業(yè)文化的不同，其產(chǎn)品的造型便形成了該企業(yè)的風(fēng)格。蘋果公司一直主張人性化。人性化已經(jīng)成了蘋果公司在設(shè)計界樹立起來的一種特定的形象。1998年蘋果推出了全新的iMac電腦再次在計算機設(shè)計方面掀起了革命性的浪潮，成了全球矚目的焦點。從外型上看，采用了半透明塑料機殼，造型雅致而又略帶童趣，色彩則采用了誘人的糖果色，完全打破了先前個人電腦嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨秃腿榘咨{(diào)的傳統(tǒng)，高技術(shù)、高情趣在這里得到了完美的體現(xiàn)。多年來，蘋果一直在試圖擺脫既有的計算機標(biāo)準(zhǔn)模式，為蘋果再次樹立了自己的個性。
5結(jié)語
從以上的分析可以看出，優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計過程不僅要受到產(chǎn)品提供者的文化背景的影響并且要考慮使用者的文化背景，還要注意文化的不斷演進，優(yōu)秀的設(shè)計師應(yīng)該不斷汲取本民族和世界其他民族的文化營養(yǎng)，提高自身的文化修養(yǎng)，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，考慮現(xiàn)有的經(jīng)濟模式和人的生存方式，設(shè)計出具有文化內(nèi)涵的美的產(chǎn)品。
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