關(guān)于教師素質(zhì)的論文
教師的人文素質(zhì)論
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，人文教育顯得越來越重要。我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，也應(yīng)該清醒地看到，教師人文素質(zhì)的發(fā)展是關(guān)鍵因素，也是教師實(shí)現(xiàn)職責(zé)與自我價(jià)值的必然選擇。
我們一般把能被實(shí)證(包括自然和社會(huì)的)知識(shí)稱作科學(xué)，而把不一定能被實(shí)證的思想文化叫做人文。人文素質(zhì)主要包括兩個(gè)部分，一個(gè)是人文知識(shí)，另一個(gè)是人文精神。有了人文知識(shí)不一定有人文精神，人文精神雖然構(gòu)建在人文知識(shí)之上，也隱含在包括科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。人文素質(zhì)“涉及的是人自身如何處理與自然、社會(huì)、他人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等社會(huì)屬性方面的問題。它通過觀念意識(shí)、品德情操、心理性格的價(jià)值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個(gè)人”，它的核心是人文精神。
一、提高教師人文素質(zhì)的原因和意義
人文素質(zhì)在教師的工作和生活中到底起什么樣的作用？為什么我們現(xiàn)在要倡導(dǎo)提高教師的人文素質(zhì)呢?
首先，教師需要較高的人文素質(zhì)，這與其特定職業(yè)功能有著本質(zhì)聯(lián)系。教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還需要完成培養(yǎng)人的任務(wù)。從教學(xué)目標(biāo)來看，教師的教育對(duì)象是人，只有具備了一定的人文素質(zhì)，才能從真正意義上理解人，在挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值;從教育理念上看，教師必須具有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)，樹立較好的教育理念，能對(duì)社會(huì)上流行的種種現(xiàn)象和思潮進(jìn)行相對(duì)正確的評(píng)判，并將其純化。從教學(xué)內(nèi)容上看，在科學(xué)和人文日益融合的今天，即使傳授科學(xué)知識(shí)也需要較高的人文素養(yǎng)。這是因?yàn)椋?．教師本身對(duì)科學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值有一定的評(píng)判，而要提高評(píng)判的水平和層次，不得不提高其人文素質(zhì)。2．教師在傳授科學(xué)知識(shí)之中會(huì)有意無意地把自己的態(tài)度和價(jià)值傳給學(xué)生。而態(tài)度和價(jià)值一方面來源于對(duì)知識(shí)本身的了解程度，另一方面需要從人文當(dāng)中汲取養(yǎng)料。3．科學(xué)發(fā)展的范式突破，人文素質(zhì)起著極大的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)上的創(chuàng)造，不能忽略人文啟導(dǎo)。而且只有在較高的人文層面才能對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的意義和價(jià)值有所把握。從教學(xué)方式看，一方面固然要借助于科學(xué)理性、遵循業(yè)已發(fā)現(xiàn)的客觀規(guī)律和邏輯，同時(shí)也要注重激情和創(chuàng)造、愛心和責(zé)任感。教師在教學(xué)中既要運(yùn)用科學(xué)的方法，也要借助人文的解釋和隱喻等方法。因此，教師的人文素質(zhì)乃是教師整體素質(zhì)的重要組成部分。
其次，目前教師置身于一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展而形成的悖論之中：其一，由于社會(huì)自身的發(fā)展，家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教師寄予的希望往往高出教師實(shí)際所能，并與現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的學(xué)生主體論觀念相沖突。一方面，家長(zhǎng)們希望教師的教育對(duì)子女的發(fā)展起決定性的影響，另一方面，由于對(duì)學(xué)生主體性的過分倡導(dǎo)，在一定程度上導(dǎo)致了教師主體地位的缺失。教師若起不到對(duì)學(xué)生的主導(dǎo)作用，則要受到家長(zhǎng)的責(zé)難;教師的主導(dǎo)作用過強(qiáng)，又可能受社會(huì)批評(píng)。教師如何正確地把握自己在師生關(guān)系中的位置，如何在堅(jiān)持真理的前提下保持自己的獨(dú)立性?這就需要較高的人文素質(zhì)。其二，教師作為社會(huì)工作者，具有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)屬性，需要按勞計(jì)酬。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)屬性和價(jià)值屬性有機(jī)統(tǒng)一、在自身需要和他人需要之間做出具體而恰當(dāng)?shù)木駬瘢處煹娜宋乃刭|(zhì)不可欠缺。其三，教師的職業(yè)需要教師有健全的人格、仁慈的愛心、廣博的胸懷，但同時(shí)教師又生活在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)壓力的世界里，有可能導(dǎo)致自身的價(jià)值缺失、對(duì)情感的過分壓抑和心理的不平衡。因此，教師只有通過提高自身的人文素質(zhì)，正確恰當(dāng)?shù)靥幚砗弥R(shí)與情感、知識(shí)與價(jià)值、科學(xué)與人文的關(guān)系，才能更好地激發(fā)自己的潛能，不斷發(fā)展提高和超越自己。
最后，由于科技理性的過度膨脹、人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的過于看重，導(dǎo)致了科學(xué)與人文的嚴(yán)重分離。特別是近20年來，現(xiàn)代人道德滑坡、人文素質(zhì)下降的狀況，在教師身上也有所顯露;經(jīng)濟(jì)至上的觀點(diǎn)在部分教師中相當(dāng)流行，教師對(duì)學(xué)生匪夷所思的體罰方式令人發(fā)指，教師缺乏理性與人文關(guān)懷的言論，給學(xué)生造成嚴(yán)重的不良后果。高師學(xué)生是教師的后備軍，教師人文素質(zhì)的高低與教師學(xué)生的人文素質(zhì)存在著極大的關(guān)聯(lián)。然而，高師生的人文素質(zhì)并不容樂觀。顧明遠(yuǎn)指出：“許多大學(xué)生缺乏對(duì)自己國家歷史文化的了解，缺乏對(duì)世界歷史文化的了解，他們知識(shí)貧乏，對(duì)人類歷史文化遺產(chǎn)知之甚少。”[3]尤其是“我國目前的高師課程體系中明顯存在文化素質(zhì)教育不足，其中人文素質(zhì)教育尤其缺乏。”目前教師的人文素質(zhì)并不盡如人愿。因此，提高教師的人文素質(zhì)刻不容緩。
二、提高教師人文素質(zhì)的方法和條件
提高教師的人文素質(zhì)，就是在增加教師的人文知識(shí)的同時(shí)提高教師的人文精神。這涉及到教師需要什么樣的人文知識(shí)、方法和精神，以及如何加以提高。有的學(xué)者把教師的知識(shí)歸納為基礎(chǔ)性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)（經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)和文化性知識(shí)）。已涉及了教師人文素質(zhì)，但在如何提高上仍有需注意的地方：
首先，鑒于高等教育中忽視大學(xué)生人文素質(zhì)教育，一些高等師范學(xué)院(大學(xué))通過開設(shè)“人文講座”、增加文史課程、推薦閱讀書目、開設(shè)選修課等形式，來豐富師范畢業(yè)生的人文知識(shí)，提升他們的人文境界。這當(dāng)然取得了一定的效果，但是也有一些問題：一是人文素質(zhì)的內(nèi)涵包括人文知識(shí)和人文精神，只增加人文知識(shí)并不必然提升人文精神；二是從提高人文素質(zhì)的途徑而言，因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)也隱含于自然世界社會(huì)世界之中，有著無法用語言表達(dá)的部分;只有通過實(shí)踐體驗(yàn)獲得；三是從課程而言，只在內(nèi)容上增加人文學(xué)科，而不對(duì)科學(xué)知識(shí)中的人文做深入挖掘，可能會(huì)兩者孤立。提高人文素質(zhì)若失去科學(xué)的支持，難以取得實(shí)質(zhì)性效果。不僅課程內(nèi)容，其他如課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等，都是提高人文素質(zhì)時(shí)不得不注意的地方。一些師范院校把品德評(píng)定簡(jiǎn)單化，以參加活動(dòng)的多少進(jìn)行評(píng)分，而不追究其參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，有可能把學(xué)生引向功利主義而阻礙他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的提高。對(duì)師范學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)絕對(duì)不是一朝一夕的事情，不能只限于課程內(nèi)容，而要對(duì)整個(gè)高等教育體系從提高人文素質(zhì)的角度作新的審視。
其次，人文素質(zhì)的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn)。布洛克認(rèn)為西方人文主義是從人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的。從教育實(shí)踐活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)是教師提高人文素質(zhì)的重要渠道。可是在現(xiàn)實(shí)生活中，在管理片面科學(xué)化思潮影響下，教師的工作變成了機(jī)械的操作，教師積累的一點(diǎn)點(diǎn)人文素質(zhì)被消磨得越來越少。學(xué)校為了追求高分和經(jīng)濟(jì)效益，拼命給教師增加工作壓力和負(fù)擔(dān)，教師整天沒完沒了地備課上課，根本沒有機(jī)會(huì)對(duì)教育目標(biāo)、教育方式等進(jìn)行反思、分析和總結(jié)，無形中淡化了教師的人文意識(shí)。因此，要改變這些不良現(xiàn)象，就需要學(xué)校轉(zhuǎn)變教育觀念和管理模式，給教師以一定的人文關(guān)懷和精神依托，使教師的人文素質(zhì)有豐厚肥沃的土壤。特別是要給教師一定的自由決定權(quán)，給教師的人文素質(zhì)發(fā)展一定的時(shí)間、空間和客觀條件。教師應(yīng)當(dāng)有權(quán)編制教學(xué)內(nèi)容、對(duì)教科書進(jìn)行處置、選訂輔助教材、評(píng)價(jià)教育進(jìn)行指導(dǎo);在整體上，教師應(yīng)當(dāng)有權(quán)編制課程、教學(xué)自治、決定教育措施。教師只有有了自主權(quán)，其人文素質(zhì)才能在工作中不斷提高和發(fā)展。
最后，教師人文素質(zhì)的提高和發(fā)展離不開一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)要對(duì)教師提出恰當(dāng)?shù)囊螅皇墙o教師施加壓力。同時(shí)，要使教師對(duì)他們的教學(xué)工作有一定的選擇和自主權(quán)，避免社會(huì)的過多施壓，也需要有良好的措施來保障。有效實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化，是一條值得嘗試的途徑。它為教師的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的時(shí)空，又不完全排斥社會(huì)的要求，對(duì)教師提高人文素質(zhì)有一定的促進(jìn)作用。目前，國際上普遍認(rèn)同的專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)主要有三條[7]：一是其成員的職業(yè)實(shí)踐有系統(tǒng)的理論作依據(jù)，有專門的支持作保證，有不斷的研究作支持;二是其成員把服務(wù)對(duì)象的利益放在首位，有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范;三是其成員的行為不受外力的限制，有專業(yè)自主權(quán)。就整體而言，專業(yè)工作者的聘用、晉級(jí)、解聘實(shí)行嚴(yán)格的專業(yè)評(píng)審制度，行業(yè)群體有權(quán)從整體上斷定行為的工作標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施程序;就個(gè)體而言，其成員有權(quán)依據(jù)其專業(yè)知識(shí)進(jìn)行職業(yè)判斷，有個(gè)體承擔(dān)責(zé)任的“處方權(quán)”。可以看出，教師職業(yè)的專業(yè)化對(duì)教師提出了較為明確的要求和標(biāo)準(zhǔn)，若能正確理解和實(shí)施，則無疑對(duì)提高教師人文素質(zhì)有積極的作用。具體可以從下面幾個(gè)方面來分析：一是教師職業(yè)的專業(yè)化相應(yīng)地對(duì)教師提出了明確的標(biāo)準(zhǔn)和要求，為減輕教師身上非人文的壓力、增強(qiáng)教育和教師自身的獨(dú)立性和教師獨(dú)立判斷的價(jià)值追求創(chuàng)造良好的條件，有利于教師人文素質(zhì)的提高和發(fā)展。二是教師職業(yè)的專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)和要求，使教師有意識(shí)地增加專業(yè)化所規(guī)定的人文知識(shí)，自覺提高自身的人文修養(yǎng)，不斷地完善自身，從而有利于教師人文素質(zhì)的發(fā)展和提高。三是教師職業(yè)專業(yè)化不等于單一的科學(xué)化。固然，專業(yè)化要通過科學(xué)化來制定和實(shí)施具體的要求和標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)教師應(yīng)有的信仰、價(jià)值觀和自主權(quán)不過多干涉;既考慮到社會(huì)歷史條件的制約性，又突出教師個(gè)體的利益和價(jià)值追求;既為教師制訂標(biāo)準(zhǔn)，也鼓勵(lì)教師通過研究和實(shí)踐不斷超越標(biāo)準(zhǔn)。
從這個(gè)意義上說，教師職業(yè)專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過程，正是教師人文素質(zhì)不斷提高和發(fā)展的過程，是科學(xué)化和人文化的互補(bǔ)攜進(jìn)過程。當(dāng)科技理性過多地霸占了我們生活的時(shí)空、侵蝕我們的思想和行為方式時(shí)，我們?cè)絹碓狡惹械刈芬捜宋牡募覉@，教師作為人類社會(huì)大家庭的一員，也需要對(duì)人文的緬懷，需要有感情、有個(gè)性的價(jià)值追求。教師是學(xué)生精神家園的耕耘者，人文素質(zhì)播種者;其人文素質(zhì)的高低影響著社會(huì)未來的發(fā)展和選擇。因此，我們對(duì)之應(yīng)給予更多的關(guān)注。
創(chuàng)設(shè)有教育價(jià)值的區(qū)域環(huán)境體現(xiàn)師幼互動(dòng)
內(nèi)容摘要 在幼兒園創(chuàng)造一個(gè)適合幼兒學(xué)習(xí)的環(huán)境是課程的一個(gè)重要部分。物質(zhì)環(huán)境設(shè)置和材料提供應(yīng)是幼兒興趣、需求與教育目標(biāo)和內(nèi)容的有效結(jié)合，明確環(huán)境和材料所蘊(yùn)涵和可能實(shí)現(xiàn)的教育價(jià)值，將環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料搜集的過程作為幼兒的創(chuàng)造與自我表現(xiàn)的過程。我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)不斷與幼兒相互作用的物質(zhì)環(huán)境，讓環(huán)境與幼兒“對(duì)話”。
正文 幼兒在園的學(xué)習(xí)，是在與周圍環(huán)境、與人、與事件相互作用的過程中進(jìn)行的，因此，在幼兒園創(chuàng)造一個(gè)適合幼兒學(xué)習(xí)的環(huán)境是課程的一個(gè)重要部分。環(huán)境的教育價(jià)值不僅僅是裝飾和美化，更重要的事促進(jìn)幼兒的發(fā)展。為了使物質(zhì)環(huán)境具有教育價(jià)值，有效促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)與幼兒相互作用的物質(zhì)環(huán)境，讓環(huán)境與幼兒“對(duì)話”。這不是僅僅讓幼兒參與或部分的把環(huán)境交給幼兒布置所能事先的，而應(yīng)將環(huán)境視為課程，并使幼兒真正成為環(huán)境的主人。
一、物質(zhì)環(huán)境設(shè)置和材料提供應(yīng)是幼兒興趣、需求與教育目標(biāo)和內(nèi)容的有效結(jié)合
幼兒特別樂于擺弄和操作物體，符合年齡特點(diǎn)的材料能引起幼兒的主動(dòng)深究。皮亞杰的相互作用論告訴我們，兒童的認(rèn)知發(fā)展是在其不斷地與環(huán)境的相互作用中獲得的。幼兒的年齡特征決定了他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還是感性的、具體的、形象的，思維常常需要?jiǎng)幼鞯膸椭凰麄儗?duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)還必須以實(shí)物為中介，在很大程度上借助于對(duì)物體的直接操作。幼兒對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是在不斷地看到自己對(duì)客體作用的結(jié)果中得到調(diào)整、擴(kuò)展和深化的。可以說，物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)和探究的刺激物、中介和橋梁。因此，我們要努力將教育目標(biāo)和內(nèi)容，將期望幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)涵在物質(zhì)環(huán)境之中，使幼兒通過與環(huán)境的相互作用獲得教育所期望的經(jīng)驗(yàn)。
（一）了解幼兒的特點(diǎn)、需求和興趣，提供幼兒樂于探究和與之相互作用的環(huán)境和材料，并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)、需求和興趣的變化不斷調(diào)整。
教師可以通過觀察、詢問和引發(fā)幼兒提出問題進(jìn)行討論來了解幼兒的需求和興趣。比如我們?cè)趨^(qū)角活動(dòng)中布置了一個(gè)汽車城，里面放置了很多幼兒帶來的汽車玩具，在玩耍中，一個(gè)孩子說：“這輛車上有一個(gè)大桶，這是什么車哪？”教師就有意識(shí)的引導(dǎo)孩子們討論，有的孩子說是垃圾車，有的說是灑水車，孩子們對(duì)車的興趣一下子高漲；另一個(gè)孩子說：“我們比比看哪輛車開得快好嗎？”于是，孩子們把車放在地板上、桌子上、地毯上開，接下來他們又發(fā)現(xiàn)玩具車在不同的地方開得速度不一樣，就這樣關(guān)于“車”的問題討論也越來越激烈了。
另外，教師還可以通過投放多層次的材料，滿足不同幼兒的需要。二期課改中指出，教師要關(guān)注幼兒的個(gè)性差異，滿足不同幼兒的發(fā)展需要。一次在區(qū)角活動(dòng)中，幾個(gè)小朋友在合作布置“各種各樣的路”，大家覺得還可以建高架橋和南昌大橋，這樣車可以開得快些，但為怎樣搭高架橋而意見不一。第二天我們老師就在探索角里提供了一些有關(guān)“橋”的圖片，并關(guān)注著他們的一切。
盧博文：“看這座橋，我知道它是‘生米大橋’，媽媽帶我去過的。”
吳浩宇：“這有什么稀奇，我知道很多橋，有‘長(zhǎng)江大橋’、‘南昌大橋’。”
馮博：“我爸爸也帶我乘過高架橋。”
民民：“可是我們不會(huì)搭橋，怎么辦？”
馮博：“我家里有一本書上有搭橋的樣子，星期一我會(huì)帶來。”
在探索的過程中，孩子們往往會(huì)生成新的內(nèi)容，作為我們老師要根據(jù)具體情況進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，像各種橋，是孩子們感興趣的話題，老師就要鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行收集，通過多方合作共同創(chuàng)設(shè)環(huán)境。多種渠道的材料和環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，有利于活動(dòng)的開展深入及拓展延伸。
比如在研究“搭大橋”中，根據(jù)孩子們的建議，教師提供了雙面膠、彩泥、各種大小形狀材質(zhì)的月餅盒、繩子、模板、積木等物，孩子們一開始用彩泥粘，可是根本粘不住；他們又嘗試用雙面膠，也不行；再用繩子扎，由于繩子的區(qū)別，有的扎住了，有的滑掉了。還有的孩子用各種月餅盒堆高進(jìn)行試驗(yàn)，研究出了用盒子當(dāng)中堆高，兩邊成斜坡的方法搭成了一座簡(jiǎn)單的橋，不過汽車在上面開，滑下來的速度可快多了，而且可以一下子開得很遠(yuǎn)。孩子們因此興奮起來，他們又建構(gòu)了許多不同的斜坡，比賽哪輛車開得遠(yuǎn)。
不同的材料，使孩子有了不同的體驗(yàn)，這樣的學(xué)習(xí)效果，是教師不能用語言直接給予的，而是需要幼兒自己在對(duì)材料的探索、操作于實(shí)踐中獲得的。
（二）明確環(huán)境和材料所蘊(yùn)涵和可能實(shí)現(xiàn)的教育價(jià)值
在主題探究活動(dòng)中，請(qǐng)幼兒和家長(zhǎng)共同收集材料和資料僅僅是為了布置墻面嗎？答案是否定的。我們應(yīng)明確，收集材料的過程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
首先，幼兒可以通過收集材料了解通過哪些途徑獲得信息和知識(shí)，這本身就具有探究性。比如在進(jìn)行“清清水世界”的主題活動(dòng)中，孩子們有的拿來了自己家里的VCD，有的拿來了畫報(bào)，有的拿來了圖書，有的拿來了爸爸媽媽和自己的照片。他們?cè)谒鸭倪^程中就了解了水的種類、水的用途，以及一些先進(jìn)科技下凈化出的純水等。他們學(xué)會(huì)了查閱資料，對(duì)資料進(jìn)行整理、紀(jì)錄，孩子們?cè)谥鲃?dòng)活動(dòng)中學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。
其次，對(duì)于自己搜集來的資料，幼兒格外珍惜并樂于探究，從而使學(xué)習(xí)變得富有樂趣。在“海洋生物”主題活動(dòng)中，孩子們利用各種廢舊材料如一次性紙杯等制作了“章魚”的玩具，他們用這一玩具講故事，發(fā)現(xiàn)原來身邊的廢舊材料可以變出這么好看的東西，對(duì)搜集材料的興趣也更高了。
二、支持、啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒與環(huán)境相互作用
要使幼兒在與環(huán)境的相互作用中主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展，根據(jù)幼兒的興趣和教育目標(biāo)的需要設(shè)置環(huán)境和材料是基本前提，但要真正實(shí)現(xiàn)還必須有教師的支持和引導(dǎo)。
（一）將環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料搜集的過程作為幼兒的學(xué)習(xí)過程
經(jīng)過與幼兒的討論決定了墻飾內(nèi)容后，教師應(yīng)和幼兒一起設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備材料和制作。幼兒能想的讓幼兒去想，幼兒能做的讓幼兒去做。幼兒可以根據(jù)需要，通過想（利用已有的經(jīng)驗(yàn)）、問（如家長(zhǎng)、鄰里等一切可以作為資源的）、看（書、畫報(bào)）去獲得有關(guān)的信息，通過自己動(dòng)手和求得他人的幫助去獲取需要的材料。在這個(gè)過程中，幼兒不僅發(fā)展了設(shè)計(jì)的能力、與人交往的能力，而且每一個(gè)墻飾對(duì)幼兒具有一定的教育價(jià)值。
例如，我班“游泳真快樂”的墻飾專欄記載的是幼兒學(xué)游泳的經(jīng)歷和感受，是幼兒自己的故事。它鼓勵(lì)和支持著幼兒樂于用美術(shù)的手段表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，使幼兒表達(dá)出自己游泳時(shí)的害怕、勇敢和喜悅；使幼兒為更好地表達(dá)和表現(xiàn)自己的感受與體驗(yàn)而主動(dòng)學(xué)習(xí)和提高自己的繪畫技能；使幼兒相互了解和溝通，看到同伴也和自己一樣怕水而感到一些安慰，看到同伴勇敢而暗下決心向他學(xué)習(xí)，看到自己的不斷進(jìn)步而自豪和更加努力。這樣的墻飾實(shí)現(xiàn)著激勵(lì)幼兒表達(dá)與表現(xiàn)自己的感受和體驗(yàn)、學(xué)習(xí)繪畫技能、同伴間的交流和相互影響、自我監(jiān)控和激勵(lì)等教育價(jià)值。
（二）將環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料搜集的過程作為幼兒的創(chuàng)造與自我表現(xiàn)的過程
二期課改的理念中，很重要的一點(diǎn)就是關(guān)于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的研究，談到了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要性。我在研究與實(shí)踐中，理解到主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅美化環(huán)境，還是孩子們自我表現(xiàn)與展示的舞臺(tái)，是信息與經(jīng)驗(yàn)交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地。所以主題的進(jìn)展，必須依靠環(huán)境，才能更深入，更具體的開展，從而不斷的逐漸豐富。我們班級(jí)墻面上的每一件作品都是孩子經(jīng)驗(yàn)提升的具體體現(xiàn)，每一件作品都是孩子學(xué)習(xí)、參與的寫照。
在9月—11月中，我們做的主題是“水的世界”，我們的教室環(huán)境處處體現(xiàn)這個(gè)主題。除了平時(shí)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)后，孩子們留下的種種痕跡，在游戲區(qū)域我們也為孩子準(zhǔn)備了與主題內(nèi)容有關(guān)的材料。比如：在做做玩玩活動(dòng)中，我給孩子準(zhǔn)備了各種材料，大都是廢舊的材料，如：盒子、各種紙、鉛絲、木珠、吸管、一次性紙杯等等，讓孩子們制作各種海洋生物。小朋友很感興趣，他們用廣告紙折鯊魚，裝上回形針放在墊板上做“海洋”，用磁鐵在墊板下來回移動(dòng)，好象鯊魚在海洋中游泳；用紙杯和吸管做章魚，用彩泥、木珠和鉛絲做螃蟹，布置在墻上。再如：說到水的沉與浮，我請(qǐng)孩子們共同收集準(zhǔn)備了大量的材料放在探索角里，讓他們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，有的孩子可能一下子并不能理解這些材料的用處，但因?yàn)橛械暮⒆釉囼?yàn)后分類布置出來，其他的孩子便能從環(huán)境中獲得經(jīng)驗(yàn)，提高自己的認(rèn)識(shí)。
孩子們?cè)谧哌^主題一個(gè)個(gè)站點(diǎn)的時(shí)候，他們也會(huì)萌發(fā)與之有關(guān)的創(chuàng)造性的想法，很自然的在環(huán)境中體現(xiàn)出來。如：秋游時(shí)看過海獅和海豚的表演后，孩子們就在建構(gòu)游戲中開設(shè)了一個(gè)“開心公園”，里面有許多的“小動(dòng)物”，它們住在各種不同的房子里；還有一個(gè)水族館，住著很多“海洋生物”，連海獅和海豚表演的皮球、套圈等道具都有。孩子們不僅玩，還有角色的游戲行為，在再現(xiàn)主題內(nèi)容的同時(shí)，更推進(jìn)了主題的進(jìn)展，有了一個(gè)良性的循環(huán)。
為了使物質(zhì)環(huán)境具有教育價(jià)值，有效地促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)不斷與幼兒相互作用的物質(zhì)環(huán)境，讓環(huán)境與幼兒“對(duì)話”。這不是僅僅讓幼兒參與或部分的把環(huán)境交給孩子布置所能實(shí)現(xiàn)的，而應(yīng)將環(huán)境視為課程，并使幼兒真正成為環(huán)境的主人。
導(dǎo)致教學(xué)低效無效的一個(gè)致命原因
作者：朱家雄 單位：華東師范大學(xué)學(xué)前教育系
導(dǎo)致幼兒園教學(xué)低效、無效甚至有害的原因很多，諸如教師的專業(yè)水平不齊整、教學(xué)資源不豐富、教師運(yùn)用的課程本身存在問題等。但是，在不少地區(qū)，導(dǎo)致幼兒園教學(xué)低效、無效甚至有害的一個(gè)致命原因是當(dāng)?shù)亟逃姓块T及相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)幼兒園教學(xué)進(jìn)行了不適當(dāng)?shù)膶彾ê驮u(píng)估。對(duì)幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估是“牽牛鼻子”的事情。把握著教育、教學(xué)的導(dǎo)向，如若這一環(huán)節(jié)出了問題，那么整個(gè)教育、教學(xué)就有可能出現(xiàn)問題。
由自上而下的控制所產(chǎn)生的問題
長(zhǎng)期以來，我國實(shí)行的教育行政運(yùn)行體制受到工業(yè)組織管理中“技術(shù)理性”的影響。對(duì)幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估一直是作為一種“行政性概念”和“控制性概念”被納入各級(jí)教育行政部門的日常工作的，各級(jí)教育行政部門總是自上而下對(duì)幼兒園課程和教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行管理、監(jiān)督和控制。
教師是幼兒園課程和教學(xué)的實(shí)施者。教師實(shí)施課程和教學(xué)的有效性會(huì)直接體現(xiàn)在能否使課程、教學(xué)計(jì)劃與教育實(shí)際產(chǎn)生較高的切合度上。
幼兒園課程與教學(xué)的實(shí)施有三種取向。課程實(shí)施的忠實(shí)取向?qū)⒄n程實(shí)施的過程看作是忠實(shí)執(zhí)行課程計(jì)劃的過程，即教師的教學(xué)忠實(shí)地反映課程設(shè)計(jì)者的意圖，能達(dá)成預(yù)定的課程目標(biāo)。課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向?qū)⒄n程實(shí)施的過程看作是課程設(shè)計(jì)者與實(shí)施者通過協(xié)商相互適應(yīng)的過程。即教師根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)教學(xué)作出最為適當(dāng)?shù)倪x擇。課程實(shí)施的創(chuàng)生取向?qū)⒄n程實(shí)施的過程看作是課程實(shí)施者自身創(chuàng)造的過程，即教師的教學(xué)是在具體教育情景中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)，而課程計(jì)劃只是為這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程提供的平臺(tái)而已。幼兒園課程與教學(xué)實(shí)施的三種取向本不存在孰優(yōu)孰劣、孰對(duì)孰錯(cuò)的問題，在實(shí)施課程與教學(xué)的過程中，教師持有哪種取向。取決于多種因素，教師本身的專業(yè)水平和能力是其中一個(gè)重要的因素。
而今，在我國不少地區(qū)，教師實(shí)施課程和教學(xué)的取向并不取決于該地區(qū)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，也不取決于教師的實(shí)際水平、能力以及教育資源。而是取決于教育行政部門的指令。換言之，這些地區(qū)的教育行政部門可以運(yùn)用其行政的合法性以及行政資源，推動(dòng)和支持教育行政管理人員既定的課程和教學(xué)實(shí)施取向，而這樣的實(shí)施取向還可以通過對(duì)課程和教學(xué)的審定和評(píng)估等措施和途徑得到保證。
這種自上而下的控制會(huì)使幼兒園教學(xué)的有效性產(chǎn)生問題：(1)各級(jí)教育行政部門，特別是較高級(jí)別的教育行政部門的決策是否準(zhǔn)確無誤，是否合時(shí)合理成為關(guān)鍵。如若教育行政部門的決策不正確，不合時(shí)合理，就會(huì)導(dǎo)致很大的問題。(2)對(duì)于差異性極大的我國幼兒園教育現(xiàn)狀，任何劃一的教育政策以及由此而產(chǎn)生的審定、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和要求，都會(huì)導(dǎo)致教育、教學(xué)的不適合性。(3)由不適合的課程和教學(xué)的審定、評(píng)估導(dǎo)向的幼兒園課程和教學(xué)的實(shí)施取向，會(huì)導(dǎo)致幼兒園教學(xué)的低效、無效甚至有害。
例如，在我國不少地區(qū)，甚至在發(fā)達(dá)地區(qū)的一些幼兒教育機(jī)構(gòu)中，專業(yè)水平高的教師比例并不高，要求所有教師在實(shí)施課程和教學(xué)時(shí)都持相互適應(yīng)取向甚至創(chuàng)生取向，并以與相互適應(yīng)取向或創(chuàng)生取向一致的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)加以監(jiān)督和管理。必然導(dǎo)致幼兒園教學(xué)的低效、無效甚至有害。
來自教學(xué)審定和評(píng)估人員的問題
在實(shí)施幼兒園課程和教學(xué)的過程中，采用相互適應(yīng)取向或創(chuàng)生取向，不僅對(duì)教師的專業(yè)水平有很高的要求，而且對(duì)審定和評(píng)估幼兒園課程和教學(xué)的人員也有很高的要求。
自上世紀(jì)80年代開始的我國幼兒園課程改革，使課程的價(jià)值取向從強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)調(diào)兒童的發(fā)展和一般能力的獲得，使課程的管理從注重課程的標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一性轉(zhuǎn)化為注重課程開發(fā)和發(fā)展的多元化、自主性等方面。這樣的幼兒園課程改革取向，會(huì)使對(duì)幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估在本質(zhì)和類型等方面發(fā)生相應(yīng)的變化。例如，會(huì)使對(duì)幼兒園教學(xué)的評(píng)估從目標(biāo)取向轉(zhuǎn)向過程取向或主體取向，從外部人員評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向內(nèi)部人員評(píng)價(jià)。
這種以幼兒園課程基本價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)的幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估，要求審定者和評(píng)估者也發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，要求審定者所持有的標(biāo)準(zhǔn)和要求以及他們?cè)谠u(píng)估時(shí)所使用的方法和工具等也發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。且不說我國幼兒園課程基本價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變能在多大程度上與我國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等狀況相切合，應(yīng)該看到，在我國教育行政運(yùn)行體制沒有發(fā)生根本變化的前提下，多年來大部分幼兒園課程和教學(xué)的審定者和評(píng)估者自身并沒有完成與課程基本價(jià)值觀轉(zhuǎn)化相一致的轉(zhuǎn)變，他們使用的標(biāo)準(zhǔn)、要求、方法和工具也沒有完成這樣的轉(zhuǎn)變。
對(duì)幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估是極為復(fù)雜的，它是對(duì)教育、教學(xué)的價(jià)值作出判斷的過程，而價(jià)值觀是相對(duì)的，持有不同的價(jià)值觀，就會(huì)對(duì)同樣的教育實(shí)踐作出不同的判斷。如若審定和評(píng)估幼兒園教學(xué)實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)和要求是混亂的，其依據(jù)的價(jià)值觀之間存在難以消除的矛盾，就會(huì)導(dǎo)致審定者與被審者、評(píng)估者與被評(píng)估者之間陷入難以對(duì)話的狀態(tài)。由于不少幼兒園教學(xué)的審定者和評(píng)估者本身沒有完成與課程基本價(jià)值觀轉(zhuǎn)化相一致的轉(zhuǎn)變，他們一方面會(huì)以“上傳下達(dá)”的方式要求教師以上級(jí)教育行政部門既定的要求實(shí)施幼兒園課程和教學(xué)，另一方面卻以自己也不很清晰的方式去審定和評(píng)估教師的教學(xué)行為。這種狀態(tài)使已有相當(dāng)高的專業(yè)水準(zhǔn)的教師哭笑不得，甚至思維混亂。也使水平一般的教師墮入云里霧里，處于左右不是的境地。
筆者在幼兒園教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常看到來自教育行政部門以及與此相關(guān)的教研部門的人員對(duì)幼兒園教學(xué)實(shí)踐的審定和評(píng)估。由于他們中的不少人對(duì)實(shí)施教學(xué)的不同取向的概念以及操作方式不是很清楚，因此，他們的審定和評(píng)估工作不僅沒有幫助幼兒園教師解決教學(xué)實(shí)踐中存在的問題，反而為教師的教學(xué)制造了麻煩，增加了教學(xué)中的低效、無效甚至有害。
此外，在我國不少地區(qū)，一些教育行政部門雖然資源不甚豐富，但是權(quán)力很大，而且還常常會(huì)去控制和監(jiān)管不該去管理的事情。不少教育行政管理人員似乎無須精通業(yè)務(wù)，只需根據(jù)一些沒有經(jīng)由認(rèn)證的標(biāo)準(zhǔn)和要求，甚至只是自己的偏好，即可發(fā)號(hào)施令，要求教師根據(jù)他們的要求行事，他們將審定和評(píng)估的“殺手锏”牢牢地把握在手里。不僅把教師折騰得苦不堪言，而且直接導(dǎo)致了幼兒園教學(xué)的低效和無效。
改變幼兒園教學(xué)審定和評(píng)估的“行政性概念”
對(duì)幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估是極為復(fù)雜的，因此，因地制宜、因人而異是應(yīng)該堅(jiān)持的一個(gè)原則。在我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展極不平衡的情況下，是不可能運(yùn)用統(tǒng)一的要求和標(biāo)準(zhǔn)去審定和評(píng)估幼兒園教學(xué)的，是不可能去要求所有幼兒園都以某種課程和教學(xué)的理念和取向去實(shí)施教學(xué)的。例如，用于發(fā)達(dá)城市的幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法，就不可能直接用于發(fā)展中的城市；用于城市的幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法，也不可直接用于農(nóng)村；即使在同一城市或農(nóng)村，用于幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和方法也應(yīng)有所不同。
而今，在我國。各級(jí)政府正在逐漸改變自身的職能，在對(duì)幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估的問題上，正在逐漸改變由教育行政管理人員說了算的狀況。包括幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估在內(nèi)的專業(yè)性工作更多地由專業(yè)人員把關(guān)。
但是，應(yīng)該看到這種改變需要時(shí)間，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。迄今為止，將幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估作為“行政性概念”和“控制性概念”的傾向依然十分嚴(yán)重。因此，各級(jí)政府職能部門要改變自身的職能，各級(jí)教育行政管理人員應(yīng)該改變幼兒園教學(xué)審定和評(píng)估的“行政性概念”。他們需要做的事情應(yīng)該是鼓勵(lì)和支持因人而異、因地而異、因園而異地進(jìn)行幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估，只有這樣，才能保證幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估的公平、公正、多元和有效；只有這樣，才能改變由幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估引起的折騰人的現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn)：
(1)朱家雄，幼兒因課程的理論與實(shí)踐[M]，上海：華東師范大學(xué)出版社，2010
[2)朱家雄，從幼兒園評(píng)估的角度談理論與實(shí)踐的脫節(jié)，幼兒教育，2009,(5).
(3)霍力巖，學(xué)前教育評(píng)價(jià)[M]，北京：北京師范大學(xué)出版社2000.
(4)施良方，課程理論[M]，北京：教育科學(xué)出版社。1996.
[5]張華，課程與教學(xué)論[M]，上海：上海教育出版社，2000.
關(guān)于幼兒語言教育的幾點(diǎn)思考
語言是人的社會(huì)活動(dòng)的最重要的交際工具。學(xué)前期是人的語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)前期幼兒語言教育是整個(gè)幼兒教育最基礎(chǔ)、最重要的組成部分。幼兒語言教育最基本的要求是從小教會(huì)孩子說話，會(huì)用語言準(zhǔn)確地表達(dá)思想。本文從以下幾個(gè)方面談一談?dòng)變旱恼Z言教育。
一、教師要想上好語言課，自身就要有比較強(qiáng)的語言功底。教師首先要會(huì)說普通話，其次要有一定的文學(xué)修養(yǎng)，這樣你的語言才會(huì)生動(dòng)，具有感染力。教師的語言要文明，切忌生硬粗俗，要讓文明的語言扎根在幼兒幼小的心靈。
二、語言教育要貫穿于其他教育之中，語言教育不能單打一。語言教育實(shí)際上與其他幼兒教育是一種互為基礎(chǔ)、互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的關(guān)系，所以，語言教育不僅是語言課教師的責(zé)任，而且應(yīng)該貫穿于其他各項(xiàng)教育中，也是其他教師的責(zé)任。開發(fā)幼兒的思維是語言教育的基礎(chǔ)，語言是思維表達(dá)方式良好的思維活動(dòng)，應(yīng)是語言表達(dá)的前提。如在體育課活動(dòng)中進(jìn)行語言教育，應(yīng)先讓幼兒觀察教師的動(dòng)作，請(qǐng)教師講述爬、跳、跑等動(dòng)作要領(lǐng)及注意事項(xiàng)，然后讓幼兒模仿教師的動(dòng)作，再用語言表達(dá)是怎樣做好動(dòng)作的，這樣通過讓兒童親身體驗(yàn)，再講述活動(dòng)特點(diǎn)，從而發(fā)展兒童的語言。
三、營(yíng)造良好的語言教育環(huán)境。長(zhǎng)在狼群中的孩子只會(huì)嚎叫，這就說明開放的語言教育環(huán)境對(duì)提高幼兒的語言能力至關(guān)重要。語言教育的最終目的是讓孩子敢于說話，善于說話，以豐富、生動(dòng)的語言準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想。要營(yíng)造一種民主、寬松、和諧和開放的語言教育環(huán)境，不能讓孩子只待在幼兒園課堂上學(xué)習(xí)語言，要讓孩子走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)大自然，感受山，感受水，感受春夏秋冬；要充分理解孩子的心理，消除孩子的緊張情緒，讓他們有感而發(fā)。另外，還可以用編故事、家長(zhǎng)沙龍的形式加強(qiáng)幼兒語言訓(xùn)練。
四、利用多媒體幫助幼兒學(xué)習(xí)語言。多媒體技術(shù)的發(fā)展使幼兒語言教育在觀念、內(nèi)容、形式、方法上都發(fā)生了很大變化，成為幼兒學(xué)習(xí)語言的重要途徑和工具。教師應(yīng)充分利用眾多的視聽手段，讓幼兒在聽、備、講、做、想中充分積累語言經(jīng)驗(yàn)。
淺談如何引導(dǎo)幼兒對(duì)美術(shù)課程感興趣
摘要：幼兒的美術(shù)活動(dòng)，大致可分為繪畫、手工、和美術(shù)欣賞，針對(duì)班級(jí)幼兒年齡特點(diǎn)，選擇適合班級(jí)幼兒活動(dòng)的課程，幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)都是有興趣的，但不會(huì)持久，求異。好奇是兒童的重要的特點(diǎn)，一成不變的繪畫材料和繪畫形式，只會(huì)使幼兒感覺索然無味。這時(shí)我們應(yīng)選擇形式多樣的教學(xué)方法及教學(xué)活動(dòng)來吸引幼兒的注意力，提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性。在兒童美術(shù)教育中，創(chuàng)造條件、采用多種手段、豐富和積累兒童的視覺表象；結(jié)合具體的教育活動(dòng)，鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)兒童進(jìn)行大膽地想象。
正文：愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是一切知識(shí)的源泉。”想象是靈視，是主觀靈性的東西，想象的空間具有無限性，想象能力是人的創(chuàng)造力形成的基礎(chǔ)，而創(chuàng)造性思維的重點(diǎn)是想象力，豐富的創(chuàng)造性想象力才是首創(chuàng)的保證，想象力是在感知記憶的基礎(chǔ)上，又已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組合，創(chuàng)造出新形象的能力。借助想象力對(duì)類似事物進(jìn)行推斷，可以幫助人認(rèn)識(shí)事物，發(fā)盡其所有創(chuàng)造力，
一、運(yùn)用多種形式，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣
1、學(xué)會(huì)觀察，分析。
觀察分析是在教師的指導(dǎo)下，幼兒通過多種感官感知事物的造型、結(jié)構(gòu)、色彩、運(yùn)動(dòng)模式等審美特征，用腦思考，進(jìn)行比較的一種方法，目的在于幫助幼兒積累在圖式，深化表象，使幼兒獲得鮮明、深刻、完整的視覺形象，激起幼兒的表現(xiàn)欲望。
（1）觀察時(shí)，可以運(yùn)用各種感官感知，包括用眼看、用手摸等。如繪畫“調(diào)皮的小猴子”教師可以組織幼兒去動(dòng)物園參觀，還可以在參觀后引導(dǎo)幼兒用動(dòng)作模仿猴子調(diào)皮的各種表情、姿態(tài)等，這樣更能激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望。
（2）觀察被看作是美術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有觀察就談不上分析。分析是指認(rèn)思維工程，是把頭腦中的事物或現(xiàn)象分為各個(gè)屬性、部分、方面，找到事物的本質(zhì)。如老師講了“太陽十兄弟”的故事后，引導(dǎo)幼兒想一想、說一說，你想象的太陽是什么樣的？他們發(fā)出的光芒是什么樣的？為什么是這樣？鼓勵(lì)幼兒把看到的、想到的變成物象說出來然后再畫出來，孩子孩子們感受不同，創(chuàng)造的符號(hào)也千差萬別，從而產(chǎn)生審美的愉悅體驗(yàn)及創(chuàng)作分析的樂趣。
2、游戲中激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣.
游戲是指通過游戲的形式，引導(dǎo)幼兒在愉快、積極的狀態(tài)下學(xué)習(xí)美術(shù)技能，把視覺形象改變?yōu)橐曈X---運(yùn)動(dòng)形象，提高手眼協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣。
（1）游戲教學(xué)符合幼兒的年齡特點(diǎn)，它的使用靈活多樣，游戲性的命題、游戲化的練習(xí)方式、對(duì)美術(shù)成果的游戲性處理以及美術(shù)活動(dòng)中材料的使用等，都可以把美術(shù)和游戲結(jié)合起來。如“吹泡泡”等游戲化的命題，能提高幼兒的繪畫興趣。如“給小樹穿新衣”就帶幼兒到樹林里，引導(dǎo)幼兒自己調(diào)試自己喜歡的色彩，粉刷樹干或大片的潑灑小樹，這種寓教于樂的活動(dòng)方式使得幼兒的學(xué)習(xí)興致會(huì)更高。
（2）活動(dòng)中還要增進(jìn)活動(dòng)形式的多樣性如：泡泡畫、印章畫、吹畫、沙畫、手工等不同形式的主題活動(dòng)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。
3、學(xué)會(huì)欣賞和評(píng)價(jià)
引導(dǎo)幼兒多欣賞一些中外名家作品和兒童優(yōu)秀美術(shù)作品。欣賞過程中，教師要善于引導(dǎo)幼兒產(chǎn)生感受，理解和發(fā)現(xiàn)作品的表現(xiàn)手法和含義，使他們?cè)讷@得藝術(shù)“營(yíng)養(yǎng)”的同時(shí)，激發(fā)他們大膽地表現(xiàn)與創(chuàng)新。
（1）幼兒的評(píng)價(jià)、見解往往是很原始的，并且大致在他們的概念范圍內(nèi)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，好與壞，好聽與不好聽，喜歡與不喜歡，雖然如此，但無論如何在任何情況下，都不能輕視這個(gè)美學(xué)見解的幼芽。為了呵護(hù)這棵幼芽，我讓幼兒主動(dòng)參與評(píng)價(jià)同伴的作品，允許先畫好的幼兒，自由參觀別組同伴的作品，看看誰的畫最美？誰的畫最有趣？誰的畫最有創(chuàng)意？然后盡可能多地展示幼兒的作品，引導(dǎo)幼兒既樂于欣賞技能強(qiáng)、創(chuàng)意新的作品，又在那些不起眼的作品中發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點(diǎn)，給予每個(gè)幼兒被承認(rèn)的快樂，使幼兒在獲得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐漸形成良好的自我意識(shí)，使他們由此更加喜歡美術(shù)活動(dòng)，更富有創(chuàng)造的勇氣和熱情。
（2）幼兒的繪畫作品是充滿個(gè)性化的，其中有許多值得相互學(xué)習(xí)觀摩的部分，從中可以激發(fā)起幼兒另外的想象力、創(chuàng)造潛能，因此教師應(yīng)有目的的引導(dǎo)幼兒向同伴學(xué)習(xí)也是十分重要的。具體的做法：及時(shí)地介紹幼兒有創(chuàng)意的表現(xiàn)，引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上想象創(chuàng)造。在幼兒完成作品后，教師可把幼兒的作品全部拿出來展覽，引導(dǎo)幼兒樂于觀賞，能在別人的作品中尋找、發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。
(3)經(jīng)過兩三年美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐，充分挖掘不同形式的活動(dòng)供幼兒操嘗試，我發(fā)現(xiàn)幼兒孩子們?cè)絹碓椒浅Ｏ矚g上美術(shù)課，報(bào)美術(shù)特長(zhǎng)班的幼兒也隨之增加了，看到家長(zhǎng)欣賞幼兒美術(shù)作品是，個(gè)個(gè)喜形于色，美術(shù)活動(dòng)時(shí)也很少聽到“老師，我不會(huì)畫。”“老師，我畫得對(duì)嗎？”之類的話語，都能主動(dòng)參與，積極地構(gòu)圖、添畫、涂色，大膽探索、能獨(dú)立、自信的表現(xiàn)自己對(duì)活動(dòng)的理解和自己的一些想法。
二、充分挖掘幼兒的想象力和創(chuàng)造力
1、讓大自然成為幼兒想象的源泉
讓大自然啟發(fā)孩子的想象力。教師應(yīng)常常帶孩子走出活動(dòng)室，看看美麗的花朵、摸摸大樹、觀察小動(dòng)物等等，這樣孩子的'興趣一下子就會(huì)被激活，想象也就隨之迸發(fā)。例如：中班《太陽公公》繪畫活動(dòng)中，教師可提出疑問“太陽都是紅色的嗎？”讓幼兒知道太陽光有不同種類的顏色；用不同的墨鏡看可以看到不同顏色的太陽。當(dāng)幼兒了解、嘗試了的時(shí)候，教師及時(shí)的加以肯定，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒選用了不同的顏色畫出了不同的太陽。隨即教師還可以提出疑問：“太陽一直是圓圓的臉嗎？”孩子們就會(huì)對(duì)太陽的外型進(jìn)行裝飾：圓臉、長(zhǎng)臉、三角臉、梯形臉、花型臉、長(zhǎng)頭發(fā)、短頭發(fā)、卷頭發(fā).例如：大班畫《美妙的森林》的時(shí)候，就可以請(qǐng)孩子們到戶外觀察各種各樣的樹木，然后請(qǐng)幼兒自由講述他們看到了一些什么樣的樹，怎樣的樹干、怎樣的樹葉、怎樣的樹枝------通過幼兒的回憶再現(xiàn)觀察的物體。
2、讓其它源泉成為輔助教學(xué)。
教師可以通過圖片、幻燈片、課件等各種各樣的多媒體手段再總結(jié)歸納，并與幾何圖形、夸張變形等相聯(lián)系，使孩子了解到各式各樣的樹木之間的不同，但又有著共同的規(guī)律。在這基礎(chǔ)上，教師再可以請(qǐng)幼兒在自己畫的這片樹林里進(jìn)行添畫，孩子們會(huì)更加興致勃勃。不光樹可以是我們不常見到的，動(dòng)態(tài)的情景也可以是幼兒通過自己的想象畫出來的。動(dòng)物園里有機(jī)靈的猴子、威猛的獅子老虎、美麗的孔雀等，也都是我們的活教材，看到這些可愛的動(dòng)物，孩子們對(duì)它們形象的表現(xiàn)更為主動(dòng)。在大自然中孩子們主動(dòng)探索知識(shí)、積極參與活動(dòng)，可見大自然不僅增添了孩子們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)了他們智慧發(fā)展，豐富了孩子們的整個(gè)精神世界。
藝術(shù)是人心靈的升華，是人美好心靈的向往，借助美術(shù)的色彩美、造型美、形態(tài)美讓幼兒能對(duì)周邊的環(huán)境及人類的內(nèi)心賦予美，從而感受，體驗(yàn)它。作為一名幼兒教師，身兼重任，如何讓幼兒“體智德美”全面發(fā)展：教師在日常教學(xué)中，也應(yīng)不斷提升自我，努力實(shí)踐，不斷豐富吸取理論知識(shí)，更好的讓幼兒感受美，內(nèi)心充滿美的細(xì)胞。
在反思中創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)
有這樣一個(gè)現(xiàn)象一直讓教師們感到困惑，即我們并不缺乏對(duì)新課程教材的認(rèn)同與實(shí)踐，但為什么成長(zhǎng)有限?我的答案是：教師只有在不斷的教學(xué)反思中才能創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)，才能真正提升自己的專業(yè)化水平。下面，就來談?wù)勎业恼媲懈惺堋?/p>
一、教學(xué)前的反思——邊預(yù)設(shè)邊反思
不知道大家是否有過這樣的體會(huì)：從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)方案初步形成到真正付諸于實(shí)踐，我們常常會(huì)一次次地否定、修改教學(xué)設(shè)計(jì)，尤其是在公開活動(dòng)的時(shí)候。其實(shí)這樣一個(gè)不斷否定、不斷修改的過程，就是教師在不斷進(jìn)行教學(xué)前反思的過程。它讓我們更關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)，更認(rèn)真地研讀教材，更準(zhǔn)確地把握活動(dòng)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．教學(xué)前的反思側(cè)重于教育活動(dòng)的目標(biāo)及價(jià)值
教師在精心預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候都要不斷思考：開展本次活動(dòng)對(duì)推動(dòng)幼兒當(dāng)前有效發(fā)展的價(jià)值到底在哪里?它包括：為什么在這個(gè)時(shí)候選擇這個(gè)教材；開展這個(gè)活動(dòng)能解決什么問題，達(dá)到什么目標(biāo)；可以選用哪些關(guān)鍵的素材和資源更好地達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)。
2．教學(xué)前的反思要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)
《上海市學(xué)前教育課程指南》中的基本精神和新教材上一個(gè)個(gè)素材點(diǎn)，只有在屬于幼兒最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)活動(dòng)中使用才能有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。因此，在教學(xué)前我們必須對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分地思考：幼兒已經(jīng)有了哪些經(jīng)驗(yàn)?適合本班幼兒最近發(fā)展區(qū)的、最具有挑戰(zhàn)性的經(jīng)驗(yàn)是什么?幼兒的經(jīng)驗(yàn)怎樣才能得到充分的交流展示、梳理提升和遷移運(yùn)用?
我曾經(jīng)嘗試在兩個(gè)不同的中班開展同一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)“過生日”。
中一班的幼兒正在開展“幼兒園里朋友多”的主題活動(dòng)，他們很想和朋友一起在幼兒園過生日，并且已經(jīng)開始相互調(diào)查了解，制作交換生日卡片。所以在認(rèn)知、情感和能力等方面，他們都具備了開展“過生日”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在交流“誰是X月份出生的朋友，明日個(gè)月出生的朋友最多，誰和誰同月過生日”等問題時(shí)，幼兒能很快做出反應(yīng)，并且生成了很多有價(jià)值的話題，如“為什么2月29日過生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過生日”等。
中二班的幼兒也喜歡過生日，不少幼兒也有在幼兒園過集體生日的經(jīng)驗(yàn)。但是他們對(duì)自己具體的出生日期并不是很清楚，更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗(yàn)。因此，盡管一開始在回憶和交流過生日的快樂體驗(yàn)時(shí)也很熱鬧，但之后的報(bào)生日找朋友，在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師事先預(yù)設(shè)的一些非常有價(jià)值的討論話題也難以深入展開。
因此，今年非去年，此班非彼班，該幼兒非那幼兒。在開展每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)前對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)多一份了解與思考，活動(dòng)的質(zhì)量也就多一份保證。
二、教學(xué)中的反思——邊教學(xué)邊反思
教學(xué)中的反思是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際上是教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)。它要求教師在教學(xué)活動(dòng)過程中及時(shí)主動(dòng)地根據(jù)幼兒的興趣、熱點(diǎn)、生成問題以及學(xué)習(xí)狀況調(diào)整活動(dòng)的方案和教育的策略。
1．教學(xué)中的反思要聚焦在活動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的事件
在實(shí)施過程中，教師要根據(jù)教育現(xiàn)場(chǎng)幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件，及時(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷，調(diào)整預(yù)設(shè)計(jì)劃，靈活地反饋應(yīng)對(duì)。
如在進(jìn)行“值日生”的公開主題活動(dòng)中，原本還是艷陽高照的天氣忽然打雷下雨了，幼兒一下子將視線轉(zhuǎn)向窗外。教師當(dāng)即做出判斷：這是個(gè)非常不錯(cuò)的教育契機(jī)，于是馬上讓幼兒思考討論：如果你是值日生，你將怎樣記錄晴轉(zhuǎn)雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時(shí)回過神，非常有興趣地討論起來。
．根據(jù)幼兒對(duì)教師預(yù)設(shè)問題的反應(yīng)進(jìn)行瞬間反思與調(diào)整問題是影響教育活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。當(dāng)幼兒對(duì)教師的問題不感興趣、不知所云、答非所問，或者答案總是處于同一層次，同一角度時(shí)，活動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)“冷場(chǎng)”。這時(shí)教師就要即刻反思調(diào)整自己的問題，甚至可讓幼兒來提出問題，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。
如在“動(dòng)物照相館”的活動(dòng)中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)“近大遠(yuǎn)小”這一概念非常缺乏經(jīng)驗(yàn)，就馬上創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問題情境：長(zhǎng)頸鹿、兔子和小老鼠要拍一張集體照，可是熊貓大叔拍出來的照片總是不能讓三個(gè)朋友都滿意，這是怎么回事?你們有什么問題要問熊貓大叔嗎?這樣的問題情境一下子激發(fā)了幼兒的問題意識(shí)，而幼兒的提問也充分反映出了他們對(duì)“拍照”的已有經(jīng)驗(yàn)，教師就可以有的放矢地提升幼兒經(jīng)驗(yàn)了。
三、教學(xué)后的反思——反思付諸于行動(dòng)
教學(xué)后的反思最好在活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行，這樣可以及時(shí)把活動(dòng)中未發(fā)現(xiàn)的問題、教育現(xiàn)場(chǎng)生成的問題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來，為后續(xù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。
1．教學(xué)后的反思可注重分析活動(dòng)效果與預(yù)設(shè)意圖的相近性
教師在活動(dòng)后可以問自己：活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節(jié)或哪些問題突破預(yù)設(shè)，取得了意料之外的收獲?如果活動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，那么這又是什么原因造成的等。
2．教學(xué)后的反思可側(cè)重分析教育現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)調(diào)整或活動(dòng)后還需調(diào)整之處
教師在活動(dòng)后可以問自己：今天活動(dòng)中我哪些地方作過調(diào)整了?為什么要調(diào)整?怎樣調(diào)整得更好?
如在大班教學(xué)活動(dòng)“我們的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)”中，第一次分組教學(xué)時(shí)，幼兒對(duì)劉翔奪冠等話題交流得非常熱烈，但是對(duì)接下來如何設(shè)計(jì)開展自己的運(yùn)動(dòng)會(huì)卻缺乏經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)教師的調(diào)整是捕捉幼兒現(xiàn)場(chǎng)交流的熱點(diǎn)，如“我們比比誰跳繩跳得多”來重點(diǎn)設(shè)計(jì)如何開展跳繩比賽，從而讓幼兒有話可說，有話會(huì)說。第二次的調(diào)整是，教師有目的地推出“跳繩排行榜”，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的運(yùn)動(dòng)興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使教學(xué)目的得以較好地實(shí)現(xiàn)。
在園本培訓(xùn)中提升教師的信息素養(yǎng)
作者: 費(fèi)世津 單位:靜安區(qū)威海路幼兒園
教育部發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)教師教育信息化建設(shè)的意見》，明確指出，要把信息技術(shù)教育作為中小學(xué)教師繼續(xù)教育的重要內(nèi)容之一，通過各種方式對(duì)全體中小學(xué)教師進(jìn)行一輪現(xiàn)代信息技術(shù)和教育技術(shù)培訓(xùn)。在大力推進(jìn)課程改革的同時(shí)，加強(qiáng)幼兒園教師教育信息素養(yǎng)、順應(yīng)教育信息化潮流，對(duì)幼兒園來說無疑是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
信息素養(yǎng)，是指人們對(duì)各種信息的認(rèn)識(shí)能力，以及他們?cè)谛畔⒒顒?dòng)中所表現(xiàn)出來的各種能力的綜合素質(zhì)。它包括信息意識(shí)、信息能力、信息思維、信息手段、信息倫理道德等內(nèi)容。園本培訓(xùn)作為教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑，以針對(duì)性強(qiáng)、靈活可操作的優(yōu)勢(shì)越來越受到教育工作者的關(guān)注。
靜安區(qū)威海路幼兒園是上海市示范性幼兒園，信息技術(shù)應(yīng)用在全區(qū)幼兒園中處于領(lǐng)先水平。隨著數(shù)碼照相機(jī)和數(shù)碼攝像機(jī)被廣泛運(yùn)用于日常教學(xué)活動(dòng)，我們發(fā)現(xiàn)教師拍攝的數(shù)碼影像往往不清晰、不能確切反映主題內(nèi)容，沒有很好地捕捉幼兒活動(dòng)的瞬間。造成上述問題的原因在于：教師缺乏拍攝的專業(yè)技能技巧，不能把握拍攝的最佳角度和捕捉幼兒精彩瞬間的絕佳時(shí)間。因此，對(duì)于教師來說，他們最需要得到的是這方面的培訓(xùn)，但這不僅僅是現(xiàn)成的信息設(shè)備與技術(shù)的使用，還涉及到教師信息素養(yǎng)的提升，使現(xiàn)代教育技術(shù)在教育活動(dòng)中發(fā)揮其作用。因而，威海路幼兒園領(lǐng)導(dǎo)在分析幼兒園現(xiàn)有教師的信息素養(yǎng)和能力現(xiàn)狀后，提出了開展“幼兒園教學(xué)影像資料的拍攝和積累”的園本培訓(xùn)活動(dòng)，希望通過培訓(xùn)，不僅提高教師的拍攝技能和編輯技能，而且能提高教師制作多媒體課件的技巧，從而使拍攝的影像資料發(fā)揮應(yīng)有的作用，提高教師的工作效率和工作積極性，更好地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，提升幼兒園教師的信息素養(yǎng)能力。
一、讓教師在培訓(xùn)中獲得技能
幼兒園領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)了兒童攝影專家來園為教師作專題講座，如“如何了解自己照相機(jī)的性能”“拍好一張照片的三要素”“照片取景的不同角度與方法”“如何評(píng)價(jià)一張照片”等，讓教師通過多次培訓(xùn)，了解不同照相機(jī)的性能和拍攝技巧。
在培訓(xùn)中教研獲得了許多新知識(shí)，如以往我們都不熟悉數(shù)碼照相機(jī)的ISO拍攝模式用途，通過培訓(xùn)我們才了解到ISO有不同的感光度：100/200適合在天氣晴朗的室外，400/800適合在傍晚和多云的天氣，而1600則適合在夜間或黑暗的室內(nèi)。 ISO感光度越高，閃光燈的有效范圍就越大。這樣，教師對(duì)自己原來為什么照片拍攝失敗找到了原因和解決的方法。
同樣，同一人物和景點(diǎn)拍攝取景的角度不同，效果也不同，平視、仰視、俯視……這些拍攝的技巧讓教師受益匪淺。
當(dāng)教師掌握了照片拍攝技能后，我們又組織教師進(jìn)行了相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)，如“非常好色”“光影魔術(shù)手”“繪聲繪影”等軟件的學(xué)習(xí)，使教師能將所學(xué)的內(nèi)容與實(shí)踐結(jié)合起來，并運(yùn)用到日常工作中去。
二、讓教師在培訓(xùn)中獲得發(fā)展
在園本培訓(xùn)中，如何使教師真正成為培訓(xùn)的主角，是關(guān)系到培訓(xùn)成效的根本性問題，我們?cè)诶^承傳統(tǒng)培訓(xùn)方式優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，將目光更多地投向?qū)π峦緩健⑿路椒ǖ淖穼ぁ?/p>
“參與式”培訓(xùn)是指運(yùn)用“參與式方法”使每個(gè)教師參與到集體活動(dòng)中。我們利用外出旅游的機(jī)會(huì)，要求教師根據(jù)要求拍攝不同角度和內(nèi)容的照片，讓教師在實(shí)際的操作中提高照片拍攝的專業(yè)技能。
“案例分析式培訓(xùn)”是一種理論聯(lián)系實(shí)際的培訓(xùn)方式，它不同于傳統(tǒng)的講解式培訓(xùn)，主要是運(yùn)用案例去激發(fā)教師思考和探討，充分調(diào)動(dòng)教師學(xué)習(xí)的積極性。如我們將每位教師拍攝的照片回園后一一歸類并請(qǐng)專家和其他教師在培訓(xùn)過程中進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)和互評(píng)，通過點(diǎn)評(píng)使教師們了解自己的不足之處和改進(jìn)方法。
這樣一來，培訓(xùn)并不是把專家的意見直接灌輸給教師，而是組織教師先討論，最后匯總得出結(jié)論，由專家進(jìn)一步引領(lǐng)。
三、讓教師在培訓(xùn)中獲得成功
在園本培訓(xùn)中，教師是最大的受益者，由于園本培訓(xùn)的內(nèi)容來源于教師的困惑和需求，因此培訓(xùn)的內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)、靈活可操作，受到教師的歡迎。
如由于“非常好色”“光影魔術(shù)手”軟件的學(xué)習(xí)易上手，操作簡(jiǎn)單、方便，立刻贏得教師們的推崇，學(xué)會(huì)使用“非常好色”“光影魔術(shù)手”軟件以后，教師們將平時(shí)拍攝的照片運(yùn)用已學(xué)的技能進(jìn)行編輯與裝飾，上傳到幼兒園班級(jí)網(wǎng)站上，立即受到家長(zhǎng)的歡迎和好評(píng)。如蒙五班的教師運(yùn)用“非常好色”軟件制作了富有班級(jí)特色的月歷。在培訓(xùn)交流過程中，每位教師的作品都讓我們?yōu)橹潎@，他們運(yùn)用不同的表現(xiàn)方法來展示他們的學(xué)習(xí)成果。
在這里每個(gè)人都獲得成功，每個(gè)人都獲得自信，每個(gè)人通過培訓(xùn)享受到無盡的樂趣。
又如在學(xué)習(xí)了“繪聲繪影”軟件后，蒙氏教研一組的教師們?cè)诮萄谢顒?dòng)中，將幼兒的活動(dòng)內(nèi)容根據(jù)需要進(jìn)行剪輯與編輯，為現(xiàn)場(chǎng)教研提供真實(shí)的素材……
在走向信息化的現(xiàn)代社會(huì)，提高幼兒園的教育信息化管理水平，積極開展園本化教師信息技術(shù)的培訓(xùn)是刻不容緩的大事。園本培訓(xùn)作為教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑，以針對(duì)性強(qiáng)、靈活可操作的優(yōu)勢(shì)越來越受到教育工作者的關(guān)注。只有教師具有了創(chuàng)新的教育理念，具備良好的信息素養(yǎng)，才能夠真正推動(dòng)我們的學(xué)前教育走向教育現(xiàn)代化。
【教師素質(zhì)的論文】相關(guān)文章：
小學(xué)教師素質(zhì)論文04-28
幼兒園教師素質(zhì)論文04-22
小學(xué)教師素質(zhì)評(píng)價(jià)論文05-01
師德評(píng)價(jià)革新提升教師素質(zhì)論文04-01