《牧童》教學反思（通用6篇）
作為一名人民老師，我們的工作之一就是教學，在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的《牧童》教學反思（通用6篇），希望對大家有所幫助。
《牧童》教學反思1
教學《牧童》以講故事作為課開頭，既激發(fā)了學生的興趣，使學生積極的投入到學習之中，有介紹了股市的背景。
錄音范讀古詩，營造學生體味古詩的大意的良好氛圍，調(diào)動學生主動學習的情緒，接著留足時間讓學生自讀后說感受。
第二環(huán)節(jié)的設計，教師把主動完全交給學生：先個體學習自悟，再分組互學，然后全班交流反饋自學結果，使學生個個都參與學習，人人都奉獻思維結果。
抓住時機，引導學生想象牧童晚歸休憩的情景，想象詩句展現(xiàn)的意境，感受這樣表達的語言美和音律美。這一環(huán)節(jié)的設計可謂一箭雙雕：
（1）通過類比想象，讓學生把相關的事物聯(lián)系起來，進行創(chuàng)新思維的訓練。
（2）對學生進行“自主合作互相學習”的訓練。
總之，有了學生的自主權，學生個性和創(chuàng)造力才能充分的顯現(xiàn)出來。從本節(jié)教學設計不難看出，學生自學是課堂主旋律：自讀，自語古詩內(nèi)容；討論不懂的詞句意思；分組交流學習收獲；全班反饋自學結果等，學生課堂上有時間動口讀，動口說，動腦想，動手寫，自主學習空間大，時間充裕。
《牧童》教學反思2
孔子曰：“不學詩，無以言。”學習古詩，不僅讓學生了解了豐富多彩的祖國文化，可以豐富學生的語言，發(fā)展想象，還可以培養(yǎng)學生的詩學素養(yǎng)。今天，我在班級與孩子們共同誦讀了古詩——《牧童》。《牧童》是唐代詩人呂巖所作，呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖：草場、月夜、笛聲、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動的表現(xiàn)了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。
本課我的教學重點是：使學生體會到詩中畫面的優(yōu)美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。同時這也是學生學習的難點。蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”教學本首詩，我重點運用“情景教學法”、“設景想象教學法”，借助多媒體課件與音樂來創(chuàng)設學生樂于接受、能走進其間的意境的課堂氛圍。使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創(chuàng)新。此外，我還采用了“誦讀法”、“重點字詞剖析教學法”進行教學以突破重難點。
在課堂教學中，我主要采取了這樣五個教學環(huán)節(jié)。
（一）、以悠揚的笛聲、生動的畫面入手，走進《牧童》
課堂伊始，我先播放了一組牧童生活圖景，并配以歡快的笛聲，讓學生邊看邊聽。隨后讓學生交流所看所想。這樣的安排，我旨在“快樂”二字上展開教學，不但消除了學生上課伊始的緊張感，又讓學生以快樂的心情走進課堂。形成了“未成曲調(diào)先有情”的課堂基調(diào)，課堂教學也因?qū)W生的入情而進入了積極的狀態(tài)。
（二）、三讀古詩，品味意境
歌是唱出來的，詩是誦出來。詩只有用心朗誦，才能彰顯它獨特的韻味。在此，我采用了“誦讀法”，設計了三“讀”環(huán)節(jié)：
1、一讀字正腔圓
學生初讀本首詩時，我要求學生讀準字音，讀通詩句。重點認讀多音字“鋪”、生字“蓑”。
2、二讀抑揚頓挫
在學生讀準讀通詩句的基礎上，我告訴學生：詩歌更講究節(jié)奏，讀詩要讀出它的抑揚頓挫，讀出它的變化，才能讀出它的美。師生合作讀出詩的節(jié)奏。
3、三讀詩中意境
通過以上兩個環(huán)節(jié)的練讀，學生大多已能熟讀古詩，并初步感知古詩大意。此時，我引導學生進行更深層次的讀——品讀古詩。我主要抓住“鋪”、“弄”、“臥”鼓勵學生讀出詩中所蘊含的畫面。王國維說：“一切景語皆情語。”本首詩的特點是敘事抒情，情景交融。在讀出畫面的基礎上，讓學生入詩境，悟詩情。這樣的教學設計，避免了古詩教學中逐字逐句的枯燥的串講串問，而是抓住重點字詞的剖析，品味其精妙之處，突出語文學科的特點，進行扎扎實實的語言文字的訓練，讓學生感受到祖國語言文字的美妙，使學生真正學有所獲。
（三）、探作者，體會別樣情。
讀詩，不僅要讀出詩中畫，還要讀出詩中人——即詩人的思想體現(xiàn)。這對孩子們而言是學習古詩的一個很好的導向，是從一個層次到另一個層次的深入。自然，也是這也是學習詩詞的難點之處。對于三年級的孩子，我們的要求不能太高，要切合孩子的實際，因此，在此環(huán)節(jié)，通過讓孩子看呂巖的資料，捕捉信息來探究詩人對悠閑自樂生活的向往，并再次引領學生誦讀古詩。這不僅使教學回歸到古詩的本體上來，更是學生的情感在回歸和升華，從而受到情感熏陶。
（四）、拓展閱讀，體會詩作美
學習古詩，就是要讓學生在欣賞古詩詞的同時愛上古詩，所以在學生“意猶未盡情猶未止”時，我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩句賞析。將本課的古詩輻射到其余相關詩句，真正做到課內(nèi)外的有機融合，從而讓學生愛上古詩詞，愛上中華傳統(tǒng)文化，感受其中的博大精深。
回顧整節(jié)課的教學，我給學生營造出了很好的讀詩氛圍，學生參與讀詩的積極性很高。學生將詩讀成畫，由畫悟情，動情誦讀的效果較好。但值得深思的是：如何將詩中意象進行更有機的組合，使之在學生的腦中形成更完整的畫面？如何打造更開放的教學模式，讓學生在課堂上的能動性學習再上一個層次……我將在深思中不斷探索，在探索中努力尋求前進的道路。
《牧童》教學反思3
美國兒童音樂教育學心理學學者詹姆斯·默賽爾指出：音樂教育就是欣賞教育，就是為欣賞而進行的教育。他認為欣賞就是懷著由衷的欣喜熱愛的情緒、情感去自動追求從音樂中獲取自我滿足、自我發(fā)展。他認為，音樂欣賞是指以具體音樂作品為對象，通過聆聽的方式及其他輔助手段體驗和領悟音樂的真諦，從而得到精神愉悅的一種審美活動。也有專家認為音樂欣賞是通過讓兒童感受音樂情緒、情感的變化，領會節(jié)奏、旋律等音樂要素及速度、力度等音樂手段與情緒的關系，培養(yǎng)音樂欣賞的興趣和習慣；提高其審美、鑒賞音樂的能力，從而使他們能吸收和享受音樂。在我的一次教學中，我也充分感受到欣賞的魅力。
在二年級的藝術教材中有一首歌曲《牧童》，這是一首前捷克斯伐克的兒童歌曲，這首歌曲主要描寫了一位兒童放牧的情景，歌曲旋律活潑優(yōu)美，在節(jié)奏方面有一個特點是“切分節(jié)奏”。為了讓學生更好地掌握“切分節(jié)奏”，我還根據(jù)兒童藝術書上的切分節(jié)奏練習組織學生進行練習。但練習完以后，再教學生唱歌曲的旋律時，事與愿違，學生還是掌握不好。像一二句的第一小節(jié)沒有切分音，第二小節(jié)是切分音，學生要么一二小節(jié)都唱成有切分音，要么都唱成沒有切分音，與原歌曲的旋律大相徑庭。學生學的很困難。我甚至還一小節(jié)一小節(jié)的教，但是在整句合起來的時候還是錯了，學生這時候有點泄氣，產(chǎn)生了厭學的心理。有一學生甚至跟我說：“老師，這首歌好聽是好聽，但是很難學。”旁邊也有幾個學生在輕聲地在議論，這個時候我也有點著急。唉！怎么樣才能讓學生學會呢？于是我在手足無措的情況下，先讓學生靜靜地聽CD兩三遍，然后再彈琴讓學生感受音樂的旋律。當學生聽琴聲第二遍的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，居然有學生跟著旋律輕聲地唱了出來，當我再彈第三遍的時候，大部份學生都能伴隨著琴聲唱出來。那個老是掌握不好的切分節(jié)奏居然不攻自破。這時候?qū)W生在學習歌曲也充滿欣喜的表情。在反復的欣賞過程中，讓學生能更好地感受音樂、表現(xiàn)音樂，產(chǎn)生對音樂的興趣。我想，這就是音樂欣賞的魅力吧！
《牧童》教學反思4
《牧童》這首詩生動地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡，自由自在與愜意的生活。詩中有景，有情，有人物，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在視野里的。
進入四年級，學生對于古詩的學習已經(jīng)不再感到陌生，對于古詩學習方法也不再感到生澀。于是，課堂伊始，我以復習學過的古詩引入課文的學習，老師和學生一起讀讀自己喜歡的古詩，讓學生進入詩的意境，感受詩的韻味，激發(fā)他們學習古詩的興趣。
在教學中，我緊緊圍繞學習古詩的一般過程：解詩題，知作者，抓字眼，明詩意，多誦讀，悟詩情。學生興致勃勃地朗讀古詩，詩中有思，學生不斷抓住相應的字眼，品味到了古詩所傳達的意境。有的同學從“鋪”字體會草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺；有的同學從“弄”字體會到了一種情趣；有的`同學從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活，還有的學生的腦海里涌現(xiàn)出許多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學們分享。在匯報的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。
在教學中，我特別注重引導學生在對詩意有所理解的基礎上，結合自己的感悟和課文的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩中描述的孩子們童年生活的有趣。如“不脫蓑衣臥月明”引導學生想象：是累了，想躺下來好好舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？學生通過想象，體會孩子們童年生活的有趣，并引導學生體會詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂，安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。
課堂中我還設計了一個小練筆，把自己喜歡的詩句用自己的語言表達出來，讓學生做到讀寫結合，進一步培養(yǎng)學生的語文能力。
教學過后，我仔細反思了整個的教學過程，教學中充分尊重了學生的主體性，充分地信任學生，學生也會充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學的朵朵美麗的火花，但是反思之余也發(fā)現(xiàn)自己在這個過程中的不足之處，對于學生提出的問題，應該隨機進行引導，更能培養(yǎng)學生的想象能力。
《牧童》教學反思5
執(zhí)教《牧童》一詩，之前進行了細致的構思和設計，每一個環(huán)節(jié)，每一個步驟，都一一在腦海里回放了，可以說，在備教材和課前準備環(huán)節(jié)，我很是花了一些氣力。可在現(xiàn)實的課堂教學中，卻仍是不如人意。如今，細細想來，具體原因大概有以下幾點。
第一，古詩朗讀指導不夠。古詩簡短，字數(shù)少，《牧童》是一首七言絕句，全詩二十八個字，但是古詩又不同于現(xiàn)代白話文，有時候一字之差，意思便是截然相反，一個字的妙用，便有著不可言說的韻味。
那么怎樣讓學生理解這其中妙不可言的滋味呢？我想，一言以蔽之，便是“讀”。因此，在整個教學過程中，我設計了多種形式的朗讀，以期望達到讓學生理解的目的；但在課后反思時，我卻發(fā)現(xiàn)這些朗讀都缺乏相應的指導，因此學生們即使有了大量的朗讀，也無法達到質(zhì)變的效果。今后，要加強朗讀的指導，以讀促講，增進學生的理解。
第二，與學生的互動不夠。上課之前，我進行了一系列的準備，但是課堂上卻存在一些缺陷。課后想來，我所欠缺的正是備學生這一環(huán)節(jié)。每一個學生的個性特點與學習行為都不一樣，那么在不同的環(huán)節(jié)與問題上，老師該怎樣與學生進行互動呢？這是今后該引起重視的。
課堂不僅僅是老師的，它更該是屬于學生的，是老師和學生共同解決問題、獲取新知的途徑。因此，老師在備課這一過程中，就該不僅僅是備教材，更應該與學生建立和諧的溝通關系，進行良好的互動。
第三，教學投入與激情不夠。在整堂課中，我似乎一直都是一個局外人，站在另一個角度冷然審視著這一場課堂教學，這不僅體現(xiàn)在語言的平淡與朗讀的欠缺上，更是與學生互動不夠的體現(xiàn)。因為不夠投入，所以課堂氛圍不夠濃厚，師生互動的高潮無法到達。
今后，我將嚴格按照教學目標與教學重難點來開展備課與教學，不僅備教材，還要備學生，在課堂上展開朗讀指導，與學生進行良好的互動，力爭達到教學上的提高！
《牧童》教學反思6
本周進行了第二單元的語文教學，第一課便是《古詩三首》的教學。進入了五年級，學生對于古詩的學習已經(jīng)不再感到陌生，對于古詩的學習方法也不再感到生澀，于是在教學的過程中我采取了，以復習古詩的學習方法，從而引導學生自學、匯報的方式進行學習。
課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學習，引導學生體會自己童年時光的幸福和美好，激發(fā)學生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進而引入本課的教學。在學生初讀古詩，互讀古詩，提示容易出現(xiàn)錯誤的字的讀音，并且落實重點生字“牧”“蓑”之后，我便引導學生復習古詩一般的學習方法。由于以往一直都在滲透古詩的學習方法，所以學生很自然就回憶起了：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情，這幾個學習古詩的一般過程。于是我放手讓學生按照方法進行自學。學生很快就進入了學習的狀態(tài)，由讀到悟，在整個的自學過程中，學生不斷抓住相應的字眼，品味到了古詩所傳達的意境。有的同學從“三四”“一二”上下行文中的關聯(lián)感悟到了，古詩的對仗關系。有的從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會到了古時候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的在學生自學的過程中，他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學們分享。在匯報的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會的淋漓盡致。在理解的基礎上，學生對于朗讀也就不費吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當堂就完成了古詩默寫，教學效果非常好。
在教學過后，我仔細反思了整個的教學過程，之所以取得了這樣良好的教學效果其中成功之處在于，教學的教學充分尊重了學生的主體性，充分地信任學生，學生也會充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個過程中的不足之處，在充分地尊重學生的主體性的同時，教師的主導性在我的課堂似乎反映的不夠。教學目標達成后，教師的深入挖掘仍是課堂教學的點睛之筆。
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