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人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思（通用10篇）
在不斷進步的時代，教學是我們的任務之一，反思過往之事，活在當下之時。那么應當如何寫反思呢？下面是小編收集整理的人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 1
《那達慕之歌》選自人教版五年級上冊第三單元《快樂的節(jié)日》，這是一首描繪蒙古族節(jié)日的歌曲。
首先我以《美麗的草原我的家》為背景音樂進行導入，在優(yōu)美的歌聲中，帶領同學們走進美麗的內蒙古草原，為整堂課的'愉快教學打下了良好的基礎。
隨后在教學中，我利用那達慕盛會中的比賽項目及比賽情景為切入點，通過對“那達慕”節(jié)日里“射箭”“摔跤”“萬人齊聲歡呼”的場面的介紹，啟發(fā)學生來理解、體會樂曲的情緒節(jié)奏，并從中發(fā)現美感與樂趣，調動學生興趣，使課堂氣氛逐漸活躍起來。
最后是本曲教學設置的音樂創(chuàng)編活動“為歌曲的結束句設置不同的力度”，請學生以小組為單位進行分組討論。在活動中，讓他們自由討論，親自嘗試和感受，充分發(fā)揮他們的主體性。在音樂實踐活動中，使學生再次親身感受那達慕大會的熱烈場面，享受學的愉悅，受到情感的陶冶。
不足之處，歌曲教學畫面感不強，教學準備單一，應該在教具和教學手段上加以補充。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 2
在教授人教版小學音樂五年級上冊的《那達慕之歌》時，我深刻體會到了民族音樂文化的魅力以及其在現代音樂教育中的重要性。這首歌曲以蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日“那達慕”為背景，旋律悠揚，歌詞富有民族特色，不僅讓學生感受到了音樂的韻律美，還讓他們對蒙古族文化有了初步的了解。
在教學過程中，我采用了多媒體輔助教學，通過展示那達慕大會的圖片和視頻，讓學生直觀地感受到了節(jié)日的熱鬧氛圍和蒙古族人民的熱情好客。同時，我還引導學生通過歌詞的學習，了解了蒙古族的生活習慣、服飾特色以及他們對馬匹的熱愛。這種跨學科的教學方式，不僅豐富了課堂內容，還激發(fā)了學生的學習興趣。
然而，在教授這首歌曲的過程中，我也發(fā)現了一些問題。由于學生對蒙古族文化了解有限，他們在理解歌詞和感受歌曲情感方面存在一定的困難。為了解決這個問題，我在課前做了充分的準備，通過查閱資料和制作課件，盡可能地讓學生了解蒙古族的文化背景。同時，在課堂上，我也鼓勵學生多提問、多交流，通過討論和分享來加深對歌曲的.理解和感受。
通過這次教學實踐，我深刻認識到，在音樂教學中，我們不僅要教授學生音樂知識和技能，還要引導他們了解和欣賞不同民族的文化，培養(yǎng)他們的跨文化交際能力。同時，教師也需要不斷更新自己的教學方法和手段，以適應學生多樣化的學習需求。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 3
通過這節(jié)課的教學，我認為成功之處有
1、了解少數民族的節(jié)日活動，初步熟悉不同風情的民族音調和民族物質，是音樂學習的重要方面，也是音樂素養(yǎng)的'的組成部分。因此，在導入新課時，我讓學生觀看“那達慕大會”，學生初步了解了蒙古族的風土人情、感受“那達慕大會”的熱烈、壯觀的場面，同時也激發(fā)了學生學習歌曲的欲望。
2、在學習歌曲曲譜時，我利用了這首歌曲很多地方運用了相同的旋律，我先讓學生反復聽，找出了相同的旋律練唱，學生很快地熟悉了樂譜，歌曲難唱樂句也就迎刃而解了。學生用較快的速度學會了這首歌。
3、在歌曲的處理上，我除了引導學生在充分理解歌曲的基礎上歡快、活潑的表現歌曲，并要求學生做到咬字吐字準確、清晰。還讓學生為結束句設計多種力度變化進行演唱，感受、比較其不同的音樂效果。
不足之處是：有個別同學膽量較小，不敢大膽地表現歌曲，有待進一步培養(yǎng)和提高。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 4
《那達慕之歌》是一首富有濃郁蒙古族風情的歌曲，教學反思可以從以下幾個方面進行：
內容理解與文化滲透：在教授歌曲的過程中，我是否充分地幫助學生理解和體驗到“那達慕”這一蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內涵和民族特色？對于歌詞中的草原、駿馬、摔跤等元素，是否進行了生動而深入的文化解讀，使學生不僅學會了歌曲，更對蒙古族文化有了進一步的認識和尊重？
音樂技能訓練：在教授旋律、節(jié)奏和演唱技巧時，我是否做到了因材施教，針對學生的個體差異給予適當的指導？對于歌曲中特有的蒙古族長調、呼麥等演唱技法，是否引導學生嘗試模仿并掌握其特點？
情感表達與藝術體驗：在教學過程中，我是否激發(fā)了學生對歌曲的.情感共鳴，引導他們以飽滿的熱情去表現歌曲所蘊含的歡快、豪放的情緒？同時，通過欣賞、演唱等活動形式，是否讓學生真正沉浸在那達慕熱烈歡騰的氣氛之中，獲得深刻的音樂藝術體驗？
教學方法與課堂組織：回顧整個教學過程，我使用的教學策略和方法是否有效調動了學生的學習積極性和參與度？在小組合作、互動交流等環(huán)節(jié)上，是否促進了學生之間的相互學習和共同進步？
課程改進與未來發(fā)展：根據本次教學反饋，我在今后的教學中應該如何調整和完善，以便更好地實現音樂教育的目標，提升學生的音樂素養(yǎng)，并在此基礎上，進一步拓寬他們的民族文化視野？
以上是對《那達慕之歌》教學的初步反思，旨在不斷優(yōu)化教學設計，提高教學質量，培養(yǎng)學生的音樂審美能力和民族文化的傳承意識。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 5
音樂學習的各個方面都涉及到聽覺的作用，審美主體對于音樂的各種聽覺感受能力（節(jié)奏感、音高感、旋律感、和聲感、結構感、形象感等等）是審美能力的基礎。聽得多了,就自然會有一些音高的感覺,有了先入為主的音高再唱簡譜（甚至可以不唱譜）,學生更容易掌握音準的概念，重“聽”的教學，強化“聽”的功能。在學習《那達慕之歌》這一課時，我給了學生充分聆聽音樂的時間。
在課的一開始，通過播放那達慕大會的熱鬧場景，激發(fā)了學生的學習興趣，為整堂課的愉快教學打下了良好的基礎。
在音樂課的基本技能教學中，理性的枯燥的節(jié)奏訓練，以及單一詢問情緒的方法早已經過時，不可能使學生產生審美體驗，學生厭煩這種學習是必然的，我在解決如何把握歌曲《那達慕之歌》段落與段落之間的節(jié)奏和情緒時，利用“那達慕”這個盛會中的比賽項目及比賽情景為切入點，利用學生好奇好動的心理，不斷啟發(fā)，大膽嘗試，讓學生通過“賽馬”“摔跤”“萬人齊聲歡呼”的場面和動作來感覺、有節(jié)奏朗讀歌詞，去理解、體會情緒，并從中發(fā)現美感與樂趣，這是音樂教學中十分美好的`階段，學生興趣盎然，課堂氣氛一點點活躍起來。
在本首歌曲的拓展活動中，“設計不同力度演唱歌曲的結束句，感受力度的變化給歌曲帶來不同的藝術效果”處，我鼓勵學生起來大膽嘗試。同時利用打擊樂器，為歌曲伴奏，學生的興趣很濃。使學生能用音樂的形式，表達自己個人的情感，在音樂實踐活動中，使學生再次親身感受那達慕大會的熱烈場面，享受學的愉悅，受到情感的陶冶。
不足之處，在歌曲處理方面應該以學生為主體，多多引導啟發(fā)學生去發(fā)現處理，使學生充分感受到處理歌曲的樂趣。另外，努力給孩子們多設計一些游戲活動，多多發(fā)現他們的優(yōu)點和長處，并及時給與鼓勵和肯定，讓孩子們在學中樂，樂中學！充分體現音樂課的特點！
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 6
《那達慕之歌》是有關于少數民族節(jié)日的一課。在課的一開始，我在歌曲《那達慕之歌》的導入部分，以《草原上升起不落的太陽》為背景音樂，加上我的獨唱，并結合課件創(chuàng)設情景，這樣導入，既促進了師生關系，又激發(fā)了學生的學習興趣，為整堂課的愉快教學打下了良好的基礎。
我在解決如何把握歌曲《那達慕之歌》段落與段落之間的節(jié)奏和情緒時，利用“那達慕”這個盛會中的比賽項目及比賽情景為切入點，利用學生好奇好動的心理，不斷啟發(fā)，大膽嘗試，讓學生通過“騎馬”“傳哈達”“萬人齊聲歡呼”的場面和動作來感覺、編創(chuàng)節(jié)奏，去理解、體會情緒，并從中發(fā)現美感與樂趣，這是音樂教學中十分美好的階段，學生興趣盎然，課堂氣氛將十分活躍。筷子舞本身就是蒙古族的舞蹈，讓學生既學會了唱歌，同時也學會了筷子舞，讓學生在歡樂優(yōu)美的舞蹈中體會“那達慕”的熱烈和歡騰。
在本首歌曲的結束部分——“設計不同力度演唱歌曲的結束句，感受力度的變化給歌曲帶來不同的`藝術效果”處，我請學生以小組為單位扮演這次體育盛會中的觀眾和拉拉隊，并鼓勵學生除了設計力度方案之外，最好能加上相應的動作來表演。讓他們自由討論，親自嘗試和感受，充分發(fā)揮他們的主體性以及表演潛能，使學生能用音樂的形式，表達自己個人的情感，在音樂實踐活動中，使學生享受學的愉悅，受到情感的陶冶。
不足之處：學生在按節(jié)奏朗讀歌詞之后，如采用隨師伴奏讀歌詞，在填唱歌詞，給學生自主學習的空間，會使學生掌握的更扎實。在歌曲處理方面也應該以學生為主體，多多引導啟發(fā)學生去發(fā)現問題、解決問題，使學生充分感受到處理歌曲的樂趣。另外，還應運用多種教學方法與教學手段，調動學生學習熱情，進一步提高音樂課堂教學效率。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 7
在教學中，我強調音樂的情感體驗，根據音樂藝術的審美表現特征，引導學生對音樂表現形式和情感內涵進行整體把握，領會音樂要素在音樂表現中的作用，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性，使每個學生成為學習音樂的主人。
一、營造學習情境，讓學生參與音樂
課堂教學中，學生是學習的主人，老師只是啟發(fā)引導者，必須注重強調師生互動，充分調動學生學習積極性。“填鴨式”滿堂灌的教學方式，嚴重壓制了學生的學習積極性。本節(jié)課，我首先播放歌曲畫面，那歡快、盛大的那達慕場面一下子便調動起孩子們的興趣，迎合了此年齡段孩子們活潑好動、天真好奇的特點，為下一步授課作了有效的鋪墊。之后整個教學過程采取層層推進的形式，由淺入深，帶領孩子以藝術的眼光和音樂的思維來體驗生活，感受蒙古人盛大、熱鬧的那達慕場面，整個過程中，我采取啟發(fā)誘導的方式，讓他們自己去發(fā)現問題，解決問題，例如：譜例中，第二句中的“奔跑”中“跑”的節(jié)奏是附點八分音符加上十六分音符，在這首歌曲中還有一處節(jié)奏跟它的節(jié)奏是完全一樣的，請同學們找找看，在哪？在孩子們爭先恐后的`搶答中，我們很快索定了正確答案。因為附點八節(jié)奏是這首歌曲最有特點的地方，所以一定要唱準，唱好。以節(jié)奏為鋪墊，我又和學生們分享了我的發(fā)現：第一段與第二段因節(jié)奏變了，所表達的情境也發(fā)生了變化，明確節(jié)奏在音樂中具有不可忽視的作用。由于充分調動了學生的學習積極性，孩子們學習起來興趣昂然，課堂教學起到了應有的效果。
二、從音樂要素入手，讓學生去感悟音樂
發(fā)現、挖掘音樂教材中的審美因素，并將學生的實踐體驗恰當地融合到教學中，必將會激發(fā)學生的音樂審美動力和審美渴望，在這種情感的驅動下，同學們要表達心中的激情和展示美妙的.歌喉便是水到渠成的事。
為了進一步幫助學生理解歌曲、演唱歌曲，在歌曲處理這一環(huán)節(jié)中，我通過對比的方法，讓學生發(fā)現用有彈性的聲音來唱第一樂句，最能表現運動員精神抖擻形象；為了能真實地再現運動員們聽到槍聲后奮力拼搏的情形，第二個樂句可用漸強的力度來演唱；用強的力度來演唱第三、四樂句，最能表現運動場上熱鬧的情形。通過力度的有效處理，一場生動、熱鬧的那達慕大會活靈活現地呈現在學生們面前，力度在音樂表現中的重要作用也就不言而喻了。
在教學過程中，教師是導演，學生是演員，學生的主體地位在學習中得到了充分的體現，他們是學習的主人，在學習中他們收獲著知識，收獲著快樂與幸福。
三、從歌曲處理入手，讓學生唱響音樂
音樂教育家達爾克羅茲說：“音樂的本質在于對情感的反映，對音樂的學習與其說是一種智力過程，不如說它是一種情感過程——審美體驗”。而“關注課堂新生成的學習資源”又成為一個非常值得注意的教學環(huán)節(jié)，在我的課堂教學中，經常會出現老師隨著學生思維路線走的情況，當然這離不開教師不露痕跡的引導，讓學生在自我探究的同時，時刻感受到成就感。
為了更深入地挖掘歌曲，于是我又有了一個新的提議：運用力度的變化，為歌曲設計一個場面越來越熱烈的大會。這個問題一出，那可謂向孩子們平靜的思維湖面開起了“機關槍”，孩子們的思維立刻活躍起來。為了完成老師的這個任務，他們啟動了自己所有思維來幫老師想點子、出主意，最后大家達成了共識：漸強的力度最適合表現越來越熱鬧的那達慕大會。接著孩子們用漸強的力度、百倍的熱情、激情地演唱了結束句，課堂氣氛活躍。為了再現會場氣氛，我還引入筷子為歌曲伴奏，在孩子們投入的表演唱中，教學效果非常好。為了開發(fā)學生的逆向思維，我又及時提出另一個問題：“大會結束，人們漸漸走遠，這種情境又該怎樣表現？我鼓勵學生大膽嘗試，大家異口同聲地回答：“漸弱的力度”。我暗自感嘆學生們的奇思妙想。而更讓我高興的是，他們對音樂的感受與理解日趨成熟！在音樂實踐活動中，學生再次親身感受那達慕大會的熱烈場面，享受學的愉悅，受到情感的陶冶。
回顧本堂課，美中不足的是老師的課堂應變能力有待提高，當老師預設的問題和學生的回答情況有變時，老師應對不夠機智，課堂出現了一點點冷場的情況。
課堂教學中正是由于注重從歌曲的力度、節(jié)奏等諸多音樂要素入手，帶領學生去體驗音樂、表現音樂，感受歌曲在內容上、形式上、情感上的美感，從而更好地讓學生從感性的愉悅，上升到理性的情感共鳴，進一步深化了學生的審美體驗，讓音樂課堂成為了學生精神上的家園，心靈里美好的寄托。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 8
在教授《那達慕之歌》這首歌曲時，我嘗試了一種新的教學方式——情境教學法。我通過創(chuàng)設一個模擬那達慕大會的情境，讓學生在角色扮演中學習和感受歌曲。這種方式不僅提高了學生的參與度，還讓他們在情境中自然而然地理解了歌曲的歌詞和情感。
在教學過程中，我首先引導學生了解了那達慕大會的起源、意義和活動內容，然后讓他們分組扮演不同的角色，如牧民、騎手、觀眾等。在角色扮演的過程中，我適時地播放《那達慕之歌》，讓學生在音樂中感受節(jié)日的'氛圍和蒙古族人民的情感。通過這種方式，學生不僅學會了歌曲，還加深了對蒙古族文化的理解和認同。
然而，在實施情境教學法的過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)。比如，如何確保每個學生都能積極參與角色扮演，如何讓他們在情境中有效地學習和交流等。為了解決這些問題，我在課前做了充分的準備，通過分組討論和角色分配，盡可能地讓每個學生都有機會參與進來。同時，在課堂上，我也注重觀察和引導，及時糾正學生的錯誤，鼓勵他們大膽表達自己的想法和感受。
通過這次教學實踐，我深刻認識到，情境教學法是一種有效的音樂教學方式，它能夠讓學生在真實的情境中學習和感受音樂，提高他們的學習興趣和參與度。同時，教師也需要不斷學習和探索新的教學方法和手段，以適應教育改革的需要和學生多樣化的學習需求。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 9
《那達慕之歌》是一首充滿了歡樂氣氛的歌曲。歌曲表現了蒙古那達慕歡騰熱鬧的場面，通過歌曲學唱初步了解蒙古族的節(jié)日活動，初步熟悉蒙古族風情的民族音樂。霍姆林斯基曾說“讓學生體驗到一種自己在親身參與和掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識興趣的重要條件”那么怎樣給學生創(chuàng)設一種積極參與的情境，讓他們對所學的知識滿懷興趣呢？
我收集了“一望無際的草原，奔騰的駿馬，白色的蒙古包，……。”及優(yōu)美的音樂《美麗的草原我的家》，在課堂的一開始就為同學們創(chuàng)設美好的學習環(huán)境，緊緊抓住學生把他們帶進草原，引入蒙古盛大的節(jié)日那達慕大會，通過觀看騎馬，摔跤，射箭等活動激發(fā)起學生們對本課學習的興趣。單從這兩首歌曲看，一首優(yōu)美深遠。一首熱烈歡快，這一起一伏的兩種聲勢承接種種叩擊著學生的心靈，他們也很自然的投入到這場盛會中，學生觀看了圖片也明白了那達慕就是蒙古族人民舉行的射箭，賽馬，摔跤，文藝表演等娛樂，再深入歌詞學生可能對“馬頭琴”“好來寶”不太理解，我出示一些圖片和文字資料，通過對學生介紹“馬頭琴”和“好來寶”，讓學生進一步了解和喜愛中國的'民族文化，大大拓寬了學生的音樂視野。當然這個不解的知識點也迎刃而解了。
如果只聽聽音樂，說說感受，唱唱歌，那只是對音樂作品作表面的，淺顯的學習。停留于淺表的層面上沒有深入挖掘音樂作品，不能充分發(fā)揮學生音樂想象力，學生迸發(fā)不出潛在的創(chuàng)造思維火花，本節(jié)課中，我通過讓學生反復聆聽音樂、感知旋律、節(jié)奏、有感情的朗讀歌詞、演唱歌譜最后再演唱歌詞等一系列的活動，循序漸進的讓學生們對這首歌曲有了直觀的主體的領悟，在學唱歌曲時學生將音樂作品表現的非常成功，學生對音樂作品的理解從淺表層面透入到質里內欄，激活了學生對思維，張揚了個性，培養(yǎng)了學生音樂的想象力和創(chuàng)造力。
德國音樂教育家奧爾夫的音樂教學法指出，聲勢教學是以人的身體作為樂器進行節(jié)奏訓練的一種簡單有趣的方式設計，課堂的后半部分我?guī)е⒆觽円黄鸢殡S著《那達慕之歌》表演“筷子舞”、“騎馬”等活動，應用了拍手，拍腿，跺腳、打手響等聲勢進行引導，學生很容易就接受了。這種簡單的身體動作和音樂融為一體，學生內心產生了一種強烈的審美愉悅感，參與音樂快樂。同時，發(fā)揮學生們的想象力創(chuàng)造力、也增強學生對音樂的熟悉感。“筷子舞”“騎馬”本身就是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)目，加上我讓學生學生進一步熟悉了歌曲的節(jié)奏并從中體驗了那達慕熱烈歡騰的場面，充分激發(fā)了學生的音樂理解力，想象力，表現力，從不同的層次，不同的形式的學習，大大激發(fā)了學生學習音樂的熱情，讓他們積極參與主動表現學習的效果會顯著提高。
眾人的智慧是無法估量的財富，以上是我的教學反思。雖然本著關注每個細節(jié)的原則，但難免會存在一些不足，懇請大家提出寶貴建議，讓我們在教學上互相學習、取長補短，在課程改革的大潮中共同前行。謝謝大家。
人教版小學音樂五年級上冊《那達慕之歌》教學反思 10
本課我圍繞“創(chuàng)設情境，導入新課”、“理解、感受歌曲熱烈歡快的情緒”、“學唱歌曲”、“表現歌曲”“模仿好來寶歌曲創(chuàng)編”這幾方面來進行歌曲教學的，這堂課在內容設計上，環(huán)環(huán)相扣，銜接緊湊，達到了“以審美為核心”，以學生的興趣為動力，以體驗、探索為方式方法，達到了“明線”與“暗線”的雙線交織，注重提高了課堂的實效性。總體來說這節(jié)課達到了預設的效果。
整堂課我充分利用學生的好奇好動的心理，在導入新課時，我以“好來寶”的形式即興夸獎學生，為之后的問題解決打下伏筆，進而引導出蒙古族語言“巴雅爾拉拉”，激發(fā)學生對蒙古族的強烈的好奇心。引導學生通過自己聆聽歌曲和欣賞視頻場面而找到歌曲是什么民族，什么情緒。選擇以視頻的方式播放那達慕歌曲更能加深學生對歌曲內容的理解，從而引出課題，為整首歌曲的學習初步奠定了基礎。
在進行課件制作的時候，我也著實費了一番心思，挑選了一些比較精彩吸引學生眼球的場景。在播放那達慕大會視頻的時候，學生們的興趣達到了高潮，他們目不轉睛的觀看視頻，全神貫注到仿佛已經置身于那達慕大會的賽場上，讓我感覺到我在設置這一環(huán)節(jié)是多么的成功、有意義。我個人認為導入部分很重要，應該讓學生能夠帶著強烈的興趣走入到蒙古族，也走入到歌曲之中去。
在學習新課時，我是從教學重難點開始入手的，我將枯燥乏味的'節(jié)奏學習摻雜進了一些肢體動作來幫助學生記憶和理解，由“拉韁繩馬蹄聲起”到“策馬奔騰”，學生們在老師的帶動下，在做動作的同時潛移默化地掌握了這首歌的主要節(jié)奏類型。同時充分運用了直觀對比法，通過教師對比范唱兩種不同節(jié)奏的樂句，讓學生體會歌曲的`節(jié)奏特點，了解到節(jié)奏在歌曲表現中不可忽視的作用。
本節(jié)課中出現了一個比較陌生的詞匯“好來寶”。作為鋪墊，我在學唱歌曲之前就將“好來寶”的形式呈現給學生，在學生發(fā)現問題解決問題之后，前后呼應以具體形式讓學生充分理解“好來寶”這一形式。
這首《那達慕之歌》同一旋律連續(xù)反復雖然腔少但字多，大部分是一字一音，而且歌曲的速度有點快，所以學唱起來難點是吐字要靈敏清晰。針對這樣特點的歌曲，學生要想把歌詞清晰準確地唱出來也并非易事。為此，我利用馬蹄的節(jié)奏和策馬奔騰的節(jié)奏來帶領學生反復地讀歌詞，并利用SHE的現代說唱歌曲視頻來鼓勵學生練好自己的嘴皮子功夫。經過這樣一番錘煉，孩子們基本可以跟上節(jié)奏讀出來，但是帶附點的地方還是不太準確，有一定難度。這個地方我之前應該預設到，把有附點的地方之前強化一下效果會更好。
最后我采用了“好來寶”的演唱形式來讓學生進行歌詞創(chuàng)編，學生的表現出乎我意料之外，他們編的既快又好，這也是本節(jié)課的一個亮點。而我以“好來寶”的形式進行評價，既是為其他還沒創(chuàng)編出來的學生起示范作用，也與這個環(huán)節(jié)進行呼應。學生在充分展示了自己的創(chuàng)編成果之后，自信心更強了，了解蒙古族文化的深度又增加了一份，學生們紛紛表示自己更加喜歡蒙古族的文化及歌曲了。
一節(jié)課反思下來，還是有很多不足的。我一直認為音樂學習的各個方面都涉及到聽覺的作用，審美主體對于音樂的各種聽覺感受能力是審美能力的基礎，而這節(jié)課感覺聽的不夠多，而且因為這首歌曲的原調稍高，而我們的學生的嗓音都是未經過訓練的，所以要想唱上這首歌曲的音高會有一定的難度，整堂課下來，學生對旋律和歌詞都很熟悉了，但卻未給人一種放開嗓子高歌一曲的感覺，成為了我的遺憾，今后在具體的課堂教學中我一定要注意訓練學生的聲音，讓學生們喜歡唱歌，但更會唱歌。我會進一步深鉆新教材，認真?zhèn)浜谜n，以提高駕馭教材和推動學生發(fā)展的能力。把聽覺訓練、想象能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)放在重要位置，更會把各學科綜合練習有機地、自然和諧的融為一體。充分發(fā)揮多媒體的作用，以達到增大容量、加快節(jié)奏、提高課堂教學實效性的目的，力爭每節(jié)課都有突出點和新奇感，就把日常教學中的每節(jié)課都當作公開課去上，逐步擴大學生的音樂視野，逐步增強學生學習音樂的興趣，全面提高學生的音樂素質。
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