初二語文愛蓮說教案

時(shí)間：2022-12-01 13:32:32 教案我要投稿

初二語文愛蓮說教案

　　作為一名老師，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的初二語文愛蓮說教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初二語文愛蓮說教案

初二語文愛蓮說教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解有關(guān)周敦頤的文學(xué)常識(shí);在疏通文意的基礎(chǔ)上識(shí)記重點(diǎn)文言詞語。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，理解駢散結(jié)合的句式特點(diǎn)，掌握襯托的寫作手法及其作用。

　　3、理解文章的主旨，結(jié)合蓮、菊、牡丹的象征意義，體會(huì)托物言志的寫法。

　　4、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì);體味周敦頤的人格魅力，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　目標(biāo)2.

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　目標(biāo)3.

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、研討。

　　課型：

　　新授課。

　　課時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用用萬紫千紅的花來為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界。正因?yàn)橛谢ǎ@個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》

　　二、整體感知課文內(nèi)容：

　　1、“愛蓮說”這個(gè)題目的意思是論說一下喜愛蓮花的道理。“說”是古代論說文的一種體裁，可以直接說明事物、闡述道理，也可以通過敘事、寫人、詠物來論說道理。《愛蓮說》屬于后一種。

　　2、作者：周敦頤(1017—1073)，北宋著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州人。歷任地方官吏，曾任虔州通判等職。晚年在廬山蓮花峰下建書堂講書。世稱之為濂溪先生，卒謚元。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》。

　　3、《愛蓮說》選自《周元公集》，是周敦頤于熙寧初年(1068)擢為南康郡守時(shí)寫下的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊四十余丈寬長的蓮池，池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。先生憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》。后來，人們便把蓮池譽(yù)為“愛蓮池”，至今，星子縣還有它的遺址。

　　4、學(xué)習(xí)生字：

　　蕃(fán)頤(yí)濯(zhuó)淤(yū)漣(lián)

　　蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

　　5、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文。

　　三、古漢語知識(shí)：

　　1、詞類活用：

　　(1)、不蔓不枝(名詞“蔓”、“枝”受否定副詞“不”修飾，用做動(dòng)詞。)

　　(2)、香遠(yuǎn)益清(形容詞“遠(yuǎn)”充當(dāng)“香”的謂語，用做動(dòng)詞：遠(yuǎn)播。形容詞“清”受副詞“益”修飾，用做動(dòng)詞：顯得清幽。)

　　2、古今異義詞：

　　宜乎眾矣(宜：當(dāng)。這里和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思。今常用義為：合適;應(yīng)當(dāng)。)

　　3、古漢語句式：

　　(1)、判斷句：

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

　　(2)、倒裝句：

　　菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　(3)、省略句：

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(“出”、“濯”后面均省略介詞“于”，前者相當(dāng)于“從”，后者相當(dāng)于“在”。)

　　四、教師小結(jié)：

　　《愛蓮說》這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

　　本篇文章言簡意豐，文筆搖曳多姿，講究散句和駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，讀來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。

　　第二課時(shí)：

　　一、情境導(dǎo)入：

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么?“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，跟現(xiàn)代雜文頗為相似，“愛蓮說”的意思是“論說喜歡蓮花的道理。”

　　二、整體感知課文內(nèi)容：

　　1、教師范讀、指名讀課文。

　　2、理清條理：

　　第一段主要從蓮花的生長環(huán)境，體態(tài)、香氣、清高風(fēng)度等方面描寫它的形象，表明自己“獨(dú)愛蓮”的原因。開頭從“水陸草木之花，可愛者甚番”總說花的可愛。然后分說晉陶淵明“獨(dú)愛菊”，“自李唐來，世人盛愛牡丹”，“予獨(dú)愛蓮”及其原因，表明作者對花的喜愛與眾不同，中心明確。

　　第二段，揭示菊、牡丹、蓮花的象征意義。以花喻人，在對愛菊者、愛牡丹者的品評(píng)中，慨嘆追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)，表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。

　　三、小組合作，翻譯課文。

初二語文愛蓮說教案2

　　目標(biāo)：

　　1、熟讀成誦;

　　2、品析蓮的形象美;

　　3、感悟詩人的品德

　　設(shè)想：讀析品分四塊推進(jìn)

　　課時(shí)：一課時(shí)

　　程序：

　　一、課前預(yù)習(xí)：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)

　　二、導(dǎo)入：教師檢查對詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞

　　三、分四塊推進(jìn)

　　(一)朗讀

　　1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。

　　2、學(xué)生盡情朗讀

　　3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長句短語的錯(cuò)落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。

　　(二)析讀

　　1、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文

　　2、教師出思考題：

　　①全文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)

　　②作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。)

　　③文章怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)

　　(三)講讀

　　對課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：

　　1、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

　　2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

　　(四)抄讀和背讀

　　課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。

初二語文愛蓮說教案3

　　教學(xué)目的

　　一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　二、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)"出于污泥而不染"的`良好道德情操。

　　教學(xué)方法

　　啟發(fā)式教學(xué)，提問式，講授式等多種方式，結(jié)尾運(yùn)用。

　　課型：教讀課

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。

　　1、出示掛圖，提問：同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書前彩圖對照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛之情的。(板書課題)

　　2、作家作品簡介：提問：(意識(shí)學(xué)生把書翻到P202)請你們結(jié)合書中注釋，說說有關(guān)作者的內(nèi)容?

　　學(xué)生從書中明確后補(bǔ)充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補(bǔ)充：他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮?fù)ぁＷ髡咭彩窃诖速p蓮的時(shí)候，觸景生情，寫下了本文。從中這里我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。

　　提問：好!那么就請你們來告訴我，課題中“說”是什么意思?

　　解釋："說"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說明一

初二語文愛蓮說教案4

　　教學(xué)目的：

　　1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法;

　　3、理解作者的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、積累文言詞句;

　　2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　教學(xué)方法

　　1、朗讀法。 2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。 3、品讀法。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　陋室銘

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

　　二、作者及文體簡介

　　1、抽學(xué)生簡介作者及背景。

　　2、教師補(bǔ)充。

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。是一篇傳世佳作。

　　陋室，意為簡陋的房屋。銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚(yáng)或鑒戒之意。

　　三、學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文意

　　1、辨音識(shí)字、理解字意：

　　2、教師指導(dǎo)學(xué)生讀課文。

　　3、教師范讀或找朗讀水平較高的學(xué)生范讀。其他同學(xué)聽讀課文，感知文意。

　　4、學(xué)生根據(jù)朗讀提示自由放聲朗讀課文，力求讀出韻味。

　　四、師生共同研讀課文，賞析本文的寫作特色

　　1、學(xué)生齊讀課文。

　　2、提問：文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起?請一位同學(xué)找出句子，并作講解。

　　學(xué)生明確：從山水寫起。

　　“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住就有名了。

　　“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。

　　提問：這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么?請一位同學(xué)找出文句，并作解釋。

　　學(xué)生明確：“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，但因?yàn)槲移返赂呱卸枷闼囊纭＿@里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

初二語文愛蓮說教案5

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，把握作品的主題，理解本文運(yùn)用“托物言志”和“正反襯托”的藝術(shù)特色。

　　2、通過品味賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　“托物言志”和“正反襯托”的藝術(shù)特色。

　　三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　如何理解作品寫菊與牡丹的用意和作者為何對蓮花的情有獨(dú)鐘。

　　四、教學(xué)手段：

　　多媒體

　　五、教學(xué)方法：

　　朗讀法、討論法、練習(xí)法

　　六、教學(xué)過程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文

　　1、由楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》導(dǎo)入

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、出示課題，創(chuàng)設(shè)氛圍

　　這是一篇膾炙人口的千古名篇，我們要反復(fù)誦讀，在誦讀中品味欣賞。

　　二、反復(fù)朗誦，整體感知

　　1、自由誦讀，注意生字詞的準(zhǔn)確讀音。

　　2、學(xué)生朗讀，檢測自讀效果

　　3、老師范讀，聽配樂朗誦，注意朗讀的節(jié)奏和情感。

　　三、分組自學(xué)，交流討論。

　　1、分組自學(xué)要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。

　　②不懂之處，互相討論。

　　2、匯報(bào)自學(xué)情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

　　3、檢測練習(xí)

　　1)、選出注音全都正確的一項(xiàng)

　　謚蕃濯蔓褻漣

　　A、yi fan zhuo man xie lian

　　B shi fan zhuo man xie lian

　　C yi fan di wan zhe lian

　　D shi fan di wan zhe lian

　　2) 、選出解釋正確的一項(xiàng)

　　A、蕃(多)濯(洗滌)褻(親近而不莊重)

　　B、染(沾染)妖(美麗而不端重)亭亭凈植(植物)

　　C、焉(助詞)鮮(新鮮)宜(應(yīng)該)

　　D、噫(嘆詞)亭亭(聳立的樣子)不蔓不枝(樹枝)

　　3)、選出與例句中加點(diǎn)字用法與意義完全相同的一項(xiàng)

　　例句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

　　A、花之隱逸者也

　　B、水陸草木之花

　　C、然虎之食人不常見

　　D、馬之千里者

　　4)、翻譯下列句子(略)

　　四、品味賞析，把握主題

　　1、作者是從哪幾個(gè)角度來寫出了蓮花怎樣的特點(diǎn)，反映了蓮花具有哪些美好的品質(zhì)?(自由討論)

　　角度特點(diǎn)品質(zhì)

　　環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好

　　形態(tài)中通外直，不蔓不枝亭亭凈植品行端正

　　味道香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　(以上問題與表格打在屏幕上，并配以出水荷花的圖片)

　　2、作者表面寫蓮，其實(shí)意在寫人，贊蓮目的是贊人，這種手法是什么寫作手法?

　　——托物言志。綜觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。作者以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸來比喻君子的美德和節(jié)操。

　　3、作者除了寫蓮花外，還寫了菊花和牡丹，共有幾處寫到?

　　——共有三處提到，請學(xué)生朗讀。

　　A、晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮……

　　B、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

　　C、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞

　　予——蓮——君子——同予者何人

　　世人——牡丹——富貴者——宜乎眾

　　①、為什么說菊是花之隱逸者?陶淵明為何對菊情有獨(dú)鐘?

　　——因?yàn)榫栈ú慌c百花爭艷，而在百草凋零的季節(jié)里傲然凌霜，獨(dú)吐幽香，它是那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的隱士的象征。

　　陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列。

　　《飲酒》

　　結(jié)廬在人境而無車馬喧

　　問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏

　　采菊東籬下悠然見南山

　　此中有真意欲辨已忘言(打在屏幕上，配以陶淵明的畫像)

　　這首詩充分表現(xiàn)了他遠(yuǎn)離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。

　　②、為什么說牡丹是富貴者的象征?世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態(tài)度呢?

　　——因?yàn)槟档そk麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽(yù)為國花。到貞元時(shí)，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的風(fēng)氣。暮春時(shí)節(jié)，車水馬龍，權(quán)貴們不惜高價(jià)爭相購買。這在古書里不乏記載：

　　“惟有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”——唐劉禹錫《賞牡丹》

　　“三條九陌花時(shí)節(jié)，萬馬千車看牡丹。”——徐凝

　　(打在屏幕上，配以牡丹的圖片)

　　這些詩文都描寫了自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況，充分反映了世人追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風(fēng)。作者用“牡丹之愛，宜乎眾矣。”婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。

　　③、作者為什么不愛菊花、牡丹，而偏愛蓮呢?這反映了作者怎樣的生活態(tài)度呢?

　　——(可讓學(xué)生聯(lián)系周敦頤的生平事跡來分析)

　　4、作品寫蓮的同時(shí)，還寫了菊與牡丹，這樣寫的用意是什么?

　　——作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃艷從反面來襯托蓮的質(zhì)樸、自然。通過這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。

　　五、歸納小結(jié)藝術(shù)特色

　　A)托物言志，借物抒情

　　B)巧用襯托，突出主題

　　六、再次齊讀，加深理解。