我與地壇高一上冊(cè)語(yǔ)文教案

時(shí)間：2022-10-14 18:11:01 教案我要投稿

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的我與地壇高一上冊(cè)語(yǔ)文教案，希望對(duì)大家有所幫助。

我與地壇高一上冊(cè)語(yǔ)文教案

　　教學(xué)目的：

　　一、抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語(yǔ)言。

　　二、熟讀課文，解讀作者對(duì)本文的哲理性思考，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)苦難的承受能力。

　　三、通過(guò)學(xué)習(xí)，體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟，體會(huì)母愛的偉大，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有，學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而寬容待人的健康生活觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：地壇和母親對(duì)我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。

　　教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)生命的感悟和對(duì)“生與死”的思索。

　　教學(xué)步驟：

　　一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入（放映背景音樂(lè)）

　　導(dǎo)語(yǔ)：有這樣一個(gè)人，從小生長(zhǎng)在北京城，16歲時(shí)從清華大學(xué)附中初中畢業(yè)，18歲時(shí)響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號(hào)召，主動(dòng)去陜北農(nóng)村插隊(duì)落戶，21歲時(shí)因積勞成疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天正是他的生日，他從此以后再也沒能站立起來(lái)。曾有的年少輕狂，所有的豪情壯志一下子都成了海市蜃樓，他一度痛不欲生。后來(lái)，在母親的奔走下進(jìn)了街道的一家小廠，每天在那里畫彩蛋。再后來(lái)，他成了一名作家，當(dāng)他第一次獲獎(jiǎng)，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬為他歡呼時(shí)，他一直倔強(qiáng)的昂著頭，但委屈的淚水卻忍不住流淌下來(lái)。這個(gè)人就是史鐵生，今天讓我們看看他是如何走出當(dāng)時(shí)那痛不欲生的困境的。

　　二、抓住關(guān)鍵，整體把握

　　問(wèn)：本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎？還寫了母親。

　　現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

　　答：在第八自然段“當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”。

　　第一部分我與地壇

　　1、問(wèn)：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）

　　“我搖著輪椅進(jìn)入園中”，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。

　　2、問(wèn)：“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。

　　“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。”寫出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢憂郁、痛苦自傷的心境。

　　3、問(wèn)：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？（用課文原句來(lái)回答）

　　“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”作者到那里去是為了逃避，像個(gè)遇到傷害的鴕鳥一樣想把自己藏起來(lái)。

　　4、問(wèn)：那么地壇的有什么特點(diǎn)讓作者如此眷戀？

　　5、問(wèn)：哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點(diǎn)的？

　　明確：第2、3、5自然段。

　　6、聽錄音朗誦。考慮作者描寫了哪些景物，是如何體現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”這一特點(diǎn)的。？

　　同學(xué)找出寫“荒蕪”的句子。并簡(jiǎn)要分析此處作者的語(yǔ)言。

　　剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅

　　坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄

　　四周的老柏樹，到處的野草荒藤（幻燈片展示）

　　同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。

　　老柏樹愈見蒼幽野草荒藤自在坦蕩

　　蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂(lè)

　　蟬蛻、露水、草木各顯其美（幻燈片展示）

　　7、這些景物給了作者什么啟示？

　　啟示：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　即生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事。

　　8、這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？

　　“我安心多了，眼前的一切變得不再那么可怕”。決定面對(duì)所遭遇的苦難打擊，不再逃避、頹廢和自傷，就是他“決定”活下來(lái)了。

　　9、聽這一段景物描寫的錄音，思考此段描寫對(duì)作者思考“怎樣活”的問(wèn)題有何作用？

　　石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛

　　一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼

　　冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想

　　蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒

　　草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味

　　落葉或飄搖歌舞或坦然安臥

　　滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。（幻燈片）

　　——或永恒或坦然面對(duì)或勇敢抗?fàn)?/p>

　　這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍和啟示。所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，她讓我在那里找回生存的勇氣和決心。用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人，所以他“總是”要跑到地壇去。在我狂妄時(shí)，地壇在無(wú)言的等待我，在我痛苦自傷時(shí)，地壇在寬容地接納了我，并毫無(wú)怨言的讓我在那里思考了15年。

　　（過(guò)渡）地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人，誰(shuí)？我們的母親

　　第二部分我與母親

　　作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”那么就有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們：

　　1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？

　　2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”？

　　3、可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？

　　4、這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？（劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。）

　　答：（1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？

　　五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。

　　（2）母親沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

　　（3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

　　（4）（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）

　　“母親生前沒給我留下過(guò)什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。”

　　母親這種對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示，母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活”的一把心靈鑰匙：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去，默默地毫不張揚(yáng)地去愛自己的兒女，去愛這個(gè)世界。

　　5、問(wèn)：作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？他還有機(jī)會(huì)向母親回報(bào)嗎？

　　“在她猝然去世之后”，是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。

　　沒有，“我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來(lái)不及了”，其中蘊(yùn)涵著對(duì)母親的深深的懷念，更有著對(duì)母親無(wú)盡的歉疚和抱憾終生的痛悔，，可見，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

　　6、清讀最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情和作用：“多少年來(lái)，我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”僅僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎？

　　這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對(duì)生命思考，母親在'我'生命中的重要性。

　　更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個(gè)悲天憫人的智者，蕩滌著我的靈魂的`，母親是一個(gè)聰慧而堅(jiān)忍的女子，指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。所以，從這個(gè)意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過(guò)世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對(duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說(shuō)，是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人？――我們的母親，不斷包容、理解、支持著作者。

　　'我'在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段'現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。'遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)生命的解讀，對(duì)母愛的詮釋。

　　三、吸收遷移

　　1、閱讀《我與地壇》其他部分，體味作者語(yǔ)言風(fēng)格，填空。

　　（1）要是以園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么（）

　　A是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，

　　B是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，

　　C是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，

　　D是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

　　（2）以心緒對(duì)應(yīng)四季？（）

　　A是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)現(xiàn)A的殘忍與渴望；

　　B情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛情；

　　C是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；