五柳先生傳教案
在教學工作者開展教學活動前，常常要根據教學需要編寫教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編為大家整理的五柳先生傳教案，希望能夠幫助到大家。
五柳先生傳教案1
教學目標：
1.學習五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達自任的品德和情趣
⑴、破房、破衣、陋食自得其樂。
⑵、文靜而不多言談尋求真知。
⑶、嗜酒曠達不矯情、不放肆。
2.學習本文簡練生動的語言。
教學重點：
學習本文簡練生動的語言。
教學難點：
理解古人的性情品德
教學過程：
1.簡介傳文體的特點。
2.簡介作者。
3.簡介此文寫作的背景。
4.教師范讀課文。
5.應注意的字詞
輒（）吝情（）短褐穿結（）簞（）晏（）黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（）
6.分析課文結構
⑴、（1節）介紹了五柳先生的家境、習性及其志趣。
⑵、（2節）用史傳的結尾格式加了一個贊語，集中陳述了傳主安貧守節的性格特征和卓爾不群的理想。
7.講讀課文第一部分
應注意如下詞語：
何許：何處
許，地方，處所。
詳：詳細地知道。
因：因此
以為：以之為，把它作為。
號：別號，人名外的自稱。
焉：語氣詞，表決定，相當于矣。
（依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。）
不求甚解：不追求過細的理解。這里指不拘泥于字面，不執著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實質。
會意：對書中的精神實質有所領會。
性：人的本性。
嗜：喜愛，愛好。
舊：指老朋友
如此：指上文所說的性嗜酒，家貧，不能常得。
或：有時。
置酒：準備酒。
招之：邀請他。
造：到去。
輒：每每，總是。
盡：指喝完。
期：期望，希望。
曾不：一點也不。曾不連用加強否定語氣。
吝情：感情上計較，指留戀、顧戀。
環堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：冷落、空曠的樣子。
短褐：粗布短衣。
穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。
簞：盛飯食的圓形竹器。
瓢：舀水的葫蘆。
晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當于然。
自娛：使自己歡娛。
忘懷：不放在心上，忘記。
自終：自己過完一生。終，終了，結束。
（家境、習性、卓爾不群的志趣）
8.講讀課文的第二部分
贊；史傳文章結尾的評語。
戚戚：愁苦的樣子。
汲汲：急迫追求的樣子。
極：推究。
茲：代詞，此，指五柳先生。
若人：這樣的人，指黔婁。
儔：類。
銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯
以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使快樂。志，心意，志向。
9.板書
性字、籍貫無性字、無籍貫
家境
貧寒
習性閑靜少言、不慕榮利
五柳先生
好讀書
（不求甚解，求真知、會意于精神）
卓爾不群
志趣
好喝酒
（任性曠達、不矯情、不放肆）
好寫文章
（頗示己見、忘懷得失）
10.布置作業
略
五柳先生傳教案2
一、教學目的
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質。
2、學習本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。
二、教學重難點
以幫助學生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質為重難點。
三、教學方法
以課文為基礎，從深度和廣度兩方面拓展內容，加深理解。力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
四、教學內容及過程
1、營造氛圍，指導方法
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學的課文《五柳先生傳》。）
2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點讀、齊讀）
3、充分討論，體會文意
a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）
c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個字聯系在一起，哪一個字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
4、歸納特點、仿寫自我
a.歸納本文的寫作特點。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？
b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
5、重溫課文，熟讀成誦
附錄一：
陶淵明簡介
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經的影響，曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當時有一定的積極意義。
陶淵明的作品，現存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。
他的作品一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實表現出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。
五柳先生傳教案3
【教學目的】
1．了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態度。
2．學習作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風格。
【教學步驟】
一、導入新課
展示畫像 大家知道這個人是誰嗎？你是怎樣知道的？誰知道有關他的故事軼聞？今天我們學習陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。（師板書）
二、研讀課文
1．自讀質疑
教師引語：這位五柳先生可是個性格鮮明的人，同學們一讀就知道了，請先對照注釋和課后習題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點勾畫，有問題可以問老師。
學生自讀、自疑，學會自學。
2．聽讀體會
教師引語：看見同學們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣？
學生聽教師范讀，并初步體會作者自賞自嘲的語言風格。
3．齊讀感悟
教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。
4．尋讀探究
教師引語：通過幾遍朗讀，我們對五柳先生有了個大體認識，你眼中的五柳先生是怎樣的人？盡可能依據文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。
學生交流，教師只聽，不作評價，學生只要能說出自己要表達的意思即可。
課堂設想：通過朗讀與討論，了解五柳名字的來歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書、性嗜酒、家貧、著文自娛及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。
5．品讀交流
教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句？找出來進行賞讀。
學生交流，師生共賞共品。
①好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
相關資料：很多文章引用好讀書，不求甚解一句，卻往往忽略每有會意，事實上，陶淵明強調的是看書要講究心領神會，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經》，曾寫過13首關于讀《山海經》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復加。這便是會意的境界。
②性嗜酒，家貧不能常得。
相關資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。
③短褐穿結，革瓢屢空，晏如也。重點理解晏如。
④不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。理解戚戚、汲汲。
6．熟讀成誦
教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當堂背誦。
三、能力拓展
教師引語：東晉以后，很多文人欣賞陶淵明的人生態度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的風骨。下面，我們再看一篇《老舍自傳》。
老舍自傳
舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業，繼學師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。
請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風格上有什么相似點？
課堂設想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語：其實，同學們也可以學習這種自賞自嘲的筆調，寫出自己的個性風采。同學們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點，表現自己的個性。
學生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分數，不汲汲于名次。
四、課堂收束
這堂課即將結束了，相信大家在以后的語文學習之旅上會有更多收獲。網絡、書店、圖書館，都是學語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
五、作業：
整理自己的小傳，寫在作業本上。
五柳先生傳教案4
教學目標
1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態度。
2.學習作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風格。
教學重點
了解并品析陶淵明的精神風貌。
教學步驟
一、導入新課
展示畫像大家知道這個人是誰嗎?你是怎樣知道的?誰知道有關他的故事軼聞?今天我們學習陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。
(師板書)
二、研讀課文
1.自讀質疑
教師引語：這位五柳先生可是個性格鮮明的人，同學們一讀就知道了，請先對照注釋和課后習題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點勾畫，有問題可以問老師。
學生自讀、自疑，學會自學。
2.聽讀體會
教師引語：看見同學們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣?
學生聽教師范讀，并初步體會作者自賞自嘲的語言風格。
3.齊讀感悟教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。
4.尋讀探究
教師引語：
通過幾遍朗讀，
我們對五柳先生有了個大體認識，
你眼中的五柳先生是怎樣的人?
盡可能依據文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。
學生交流，教師只聽，不作評價，學生只要能說出自己要表達的意思即可。
(課堂設想：通過朗讀與討論，了解五柳名字的來歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書性嗜酒家貧著文自娛及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。)
5.品讀交流
教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來進行賞讀。學生交流，師生共賞共品。
①" 好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。"相關資料：很多文章引用
"好讀書，不求甚解"一句，卻往往忽略"每有會意"，事實上，陶淵明強調的是看書要講究心領神會，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經》，曾寫過首關于讀《山海經》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復加。這便是"會意"的境界。
②"性嗜酒，家貧不能常得。"相關資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。
③"短褐穿結，革瓢屢空，晏如也。"重點理解.
教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當堂背誦。
三、能力拓展四、課堂小結
這堂課即將結束了，相信大家在以后的語文學習之旅上會有更多收獲。
網絡、書店、圖書館，都是學語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
四、作業：整理自己的小傳，寫在作業本上。
五柳先生傳教案5
1、知識目標
朗讀課文，讀準字音；翻譯語句，了解意思；品析語句，積累名句
2、能力目標
掌握學習古文的方法
3、思想目標
了解五柳先生的性格志趣和精神風貌
導入
師：這一學期，我們還學習了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對理想社會的追求。現在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認識陶淵明。
新授
總結
作業
1、背誦文章
2、把拓展的內容收集到課外知識本上，并再收集2個
課文節奏劃分：
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”
五柳先生傳教案6
教學目標
1.背誦課文，積累文言詞語。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
3.了解傳記與自傳的基本特點。
教學重點
1.疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
課前準備
1.搜集有關介紹陶淵明的文章，以備與同學交流。
2.掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。
3.將課文表現五柳先生的具體內容列成表格。
課時安排
兩課時
第一課時
教學內容
了解課文內容，朗讀背誦。
教學設計
導入
我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現實的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想。現在我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。
(板書課題)
整體感知
1.認知生字
請同學們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dān) 黔(qián)
汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 歟(yú)
2.朗讀課文
教師朗讀課文，不設置思考題，只要求大家認真聽讀，初步感知課文內容，而后指導學生朗讀。
3.翻譯課文
先讓學生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關注那些基礎較差的同學，有不懂的問題讓他們及時向教師和同學詢問。最后由學生課堂講解，相互交流。
教師需要重點講解的詞句：
①每有會意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環堵蕭然
⑤短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎
⑦以樂其志 ⑧無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
附譯文：
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧*而憂心忡忡，不熱中于發財做官。”從這話看來，他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧?
4.研討與交流
教師指導學生閱讀，并條分縷析地談談文章主要從哪幾個方面寫了五柳先生，具體內容又是什么。(學生一邊說，教師一邊把相關內容列在黑板上)
5.歸納課文內容
小組合作探究，進一步補充完善課前所列表格內容。
提示：
主要方面 相 關 內 容
籍貫姓字 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
思想性格 閑靜少言，不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。
樂趣愛好 好讀書，不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛。
生活狀況 環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空。
注：內容交*的地方，不必細究。
朗讀、背誦課文
自由朗讀課文，自背、互背，爭取當堂背誦。
作業
1.完成課后練習一、二、四。
2.朗讀、背誦課文。
第二課時
教學內容
理解本文的思想內容;了解傳記和自傳的基本特點。
教學設計
復習鞏固
教師可根據情況，做鞏固性練習，也可通過說和寫的方式，檢查相關內容。
重點研讀
教師導學：
我們已經了解了課文的基本內容。請大家再深入閱讀，認真思考以下幾個問題：
1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格?
2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?
3.找出課文中的否定句，談談大量使用否定句的作用。
4.從本文來看，你認為寫傳記應表現哪些內容?
教師提示：
1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：
隱者風范：閑靜少言，不慕榮利。
書中求樂：好讀書，不求甚解。
率真放達：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安貧樂道：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。
本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內容而言，與陶淵明的思想性格相同，實際就是作者本人的自傳。(學生未必能談得透，可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。
3.作者在文章中聲聲言“不”，處處表現五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。
(教師可先講一講什么是否定句，然后讓學生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點撥)
4.傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關的內容都要寫清楚，寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應有生卒年代、主要經歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。
(此項內容可根據情況取舍)
拓展探究
教師導學：
本文是我們學到的第一篇傳記，也是一篇很有特點的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。
(鼓勵同學們大膽質疑，并由同學們解答。能即時解答的即時解答，不能即時解答的共同討論)教師引導學生將討論題集中到以下方面：
1.寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”?
2.怎樣理解“好讀書，不求甚解”?
3.在表現人物上，有些內容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎么看?
4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?
提示：
1.作者當時所處的時代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。
2.“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書， 只求領會要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認真決無關系。
3.學生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學生明確，傳記重在寫實，本文內容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實記錄。
4.各抒己見，不求苛同。但務必使同學們觀點正確，提高認識。
集體背誦
教師小結
通過本文的學習，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應該從他身上學到一點做人的道理。
作業
1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進一步了解陶淵明。
2.給你的同學寫一篇小傳。
五柳先生傳教案7
【教學目標】
1、五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
2、體會本文樸素洗練的語言風格。
3、學習并掌握文中的文言詞匯。
【教學重點】
1、學習五柳先生的性格志趣和精神風貌
2、學習并掌握文中的文言詞匯
【教學難點】
體會本文樸素洗練的語言風格
【難點突破】
可通過反復朗讀，幫助學生理解本課的寫法，對課文內容中的難點，教師應予以注意：好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
【教材分析】
這篇課文字數不多，但寥寥數語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生不慕榮利、忘懷得失的優秀品格，做一個道德高尚的人。
【學情分析】
學生對文言文的學習，已經積累了不少的文言詞匯，在復習本課時，可讓學生反復朗讀，重點掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語，文言文的常用詞也適當練習。有些句子只要了解整體意思即可。
【教學過程】
一、導入
板書課題：五柳先生傳
二、出示目標
三、檢查預習情況
可據學生情況處理。
四、知識點梳理
1、文學常識
陶淵明是東晉著名詩人。
2、掌握重點字詞句(側重課下注釋)
3、反復朗讀，回答問題
⑴ 五柳先生的思想性格特點。
五柳先生對名利看得很淡，對物質生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點的句子是閑靜少言，不慕名利。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，不為五斗米折腰的崇高氣節。
⑵ 本文寫人的方法與特點。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點，并圍繞其主要思想性格特點來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘了他好讀書、性嗜酒 常著文章自娛這三個愛好，這樣的愛好正體現了其淡泊名利，不汲汲于富貴。文中在表現五柳先生安于貧窮的方面，也運用了描寫的表達方式，環堵蕭然，不蔽風日描寫了他的住宿的簡陋，短褐穿結，革瓢屢空描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機地結合起來，形象地刻畫了人物。
⑶ 五柳先生之號是如何得來的?
五柳先生之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱五柳先生。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。
⑷ 應如何理解每有會意，便欣然忘食的含義?
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的好讀書是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
⑸ 怎樣理解造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留?
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節，性情豪爽，把世俗的繁文褥節置之腦后，是一位獨立于世的高風亮節之人。
⑹ 因以為號焉中的以為和現代漢語中的以為是否相同?
文中的以為和現代漢語中的以為意思是不一樣的。因以為號焉中的以為實際上應該是以(之)為，意思是把(它)當作，而現代漢語中的以為是認為的意思。
⑺ 欣然、蕭然中然的用法有什么特點?
在文言文中，然的用法有多種，可作然而樣子這樣解。這里的然是用作形容詞的詞尾，意思是的樣子。欣然是高興的樣子，蕭然是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測(當堂反饋)
六、布置作業
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點。
【板書設計】
性格：嫻靜少言 不慕名利
生活：環堵蕭然 宴如 不慕名利
五柳先生 讀書：好讀書，不求甚解 率真自然
志趣 飲酒：性嗜酒，期在必醉 安貧樂道
寫文章：常著文章自娛
五柳先生傳教案8
設計理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學習要把握住以下幾點：一是讀準，即讀準字音，讀準節奏，讀出抑揚頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內容。三是在讀準、讀懂的基礎上，學習其結構、語言及寫法，體會文中作者所表達的情感。
二課時。
教學目標 ：１、誦讀課文，達到讀準目標。
２、翻譯課文，重點掌握與文章有關的詞語。同時理清思路，把握文章的內容。
３、引導學生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點。
４、背誦全文，分析人物的精神風貌，學習他精神、性格的進步方面。
５、仿照本文寫法，寫一篇個人小傳。
第一課時
教學過程 ：
一、導入 新課：本節課我們來學習一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師：上學期我們已學過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？
學生介紹，教師作補充。
作者簡介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會，風氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，不愿與黑暗現實同流合污，辭官歸隱，躬耕農田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情的。
二、指導誦讀。
１、學生試讀。
要求：讓學生在試讀的同時，畫出自己不認識的字，并結合注釋及工具書掌握下列加點字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲（jí）儔(chu)觴(shng)
２、聽課文錄音。
要求：學生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風格。
３、學生齊讀，要求讀準字音。
４、指導學生誦讀。
要求：讀出停頓、延長，掌握節奏。
三、初步了解課文內容。
１、讓學生結合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導。指導學生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進行交流。最后將不能解決的問題提交班內解決或教師解疑。
解釋加點詞的意思：
（１）短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
（２）環堵蕭然，不蔽風雨。
（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
２、補充背景材料，幫助學生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據《宋書?陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。
四、作業 布置：背誦全文。
第二課時
一、導入 新課：檢查背誦。
師：上節課我們疏通了文意，了解了課文內容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個人呢？請同學們再讀課文。
二、研讀課文。
１、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復讀一讀，體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象？
（１）、教師設計好板面：讓學生將有關五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（２）、學生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結論：通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評論性的文字。
２、齊讀第二段。
要求：讓學生找出本段中評價五柳先生的語句。
師：那一句最能體現其精神風貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點，在文中起了畫龍點睛的作用。
３、評價人物形象。
師：學習了這篇課文，我們已對五柳先生有了一個大致的了解，同學們，你喜歡五柳先生嗎？
（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們愿做我的朋友嗎？
生：愿意。
師：那么，就請同學們在日記上寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學生寫作。教師巡回指導。鼓勵學生當堂展示。
四、小結：學習了本文，你有什么收獲？（學生自由談）。
五、作業 布置：
學生推薦作業 ：１、在讀書筆記上默寫全文。
２、繼續完善“自我介紹”的短文。
課改課例：
《五柳先生傳》的課堂實錄
設計理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學習要把握住以下幾點：一是讀準，即讀準字音，讀準節奏，讀出抑揚頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內容。三是在讀準、讀懂的基礎上，學習其結構、語言及寫法，體會文中作者所表達的情感。
因此，就《五柳先生傳》這篇文章我設計了兩課時，第一節課主要任務是讀課文，讓學生通過讀課文，達到讀準、讀懂的目標。重點掌握與文章有關的詞語，如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節課學習文章的語言、結構、寫法，體會作者的所表達的情感。著重引導學生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點；分析人物的精神風貌，學習他精神、性格的進步方面。
教學目標 ：１、誦讀課文，達到讀準目標。
２、翻譯課文，重點掌握與文章有關的詞語。同時理清思路，把握文章的內容。
３、引導學生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點。
４、背誦全文，分析人物的精神風貌，學習他精神、性格的進步方面。
５、仿照本文寫法，寫一篇個人小傳。
第一課時
教學過程 ：
一、導入 新課：本節課我們來學習一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師：上學期我們已學過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？
學生介紹，教師作補充。
作者簡介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會，風氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，不愿與黑暗現實同流合污，辭官歸隱，躬耕農田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情的。
二、指導誦讀。
１、學生試讀。
要求：讓學生在試讀的同時，畫出自己不認識的字，并結合注釋及工具書掌握下列加點字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲（jí）儔(chu)觴(shng)
２、聽課文錄音。
要求：學生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風格。
３、學生齊讀，要求讀準字音。
４、指導學生誦讀。
要求：讀出停頓、延長，掌握節奏。
三、初步了解課文內容。
１、讓學生結合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導。指導學生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進行交流。最后將不能解決的問題提交班內解決或教師解疑。
解釋加點詞的意思：
（１）短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
（２）環堵蕭然，不蔽風雨。
（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
２、補充背景材料，幫助學生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據《宋書?陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。
四、作業 布置：背誦全文。
第二課時
一、導入 新課：檢查背誦。
師：上節課我們疏通了文意，了解了課文內容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個人呢？請同學們再讀課文。
二、研讀課文。
１、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復讀一讀，體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象？
（１）、教師設計好板面：讓學生將有關五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（２）、學生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結論：通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評論性的文字。
２、齊讀第二段。
要求：讓學生找出本段中評價五柳先生的語句。
師：那一句最能體現其精神風貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點，在文中起了畫龍點睛的作用。
３、評價人物形象。
師：學習了這篇課文，我們已對五柳先生有了一個大致的了解，同學們，你喜歡五柳先生嗎？
（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們愿做我的朋友嗎？
生：愿意。
師：那么，就請同學們在日記上寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學生寫作。教師巡回指導。鼓勵學生當堂展示。
四、小結：學習了本文，你有什么收獲？（學生自由談）。
五、作業 布置：
學生推薦作業 ：１、在讀書筆記上默寫全文。
２、繼續完善“自我介紹”的短文。
五柳先生傳教案9
【教學目標】
１、知識目標：
⑴ 積累文言知識，重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
⑵ 了解人物的性格志趣和精神風貌。
⑶ 熟讀、背誦全文。
２、能力目標：
⑴ 指導同學重視誦讀，培養對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
⑵ 指導同學課外收集陶淵明的有關資料，同學自主分析資料，主動探究，養成獨立考慮問題、解決問題的習慣，培養同學探究意識。
⑶ 體會文章個性鮮明的寫人方法，掌握簡約凝練、多用否定句的語言特點。
３、德育目標：學習作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節操。
【教學重點】
１、理清行文思路，背誦課文。
２、掌握五柳先生的高風亮節、精神實質。
３、體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。
【教學難點】
１、理解關鍵語句的含意。
２、引導同學探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
【教學方法】
１、文獻法。組織同學課前收集陶淵明的有關資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學家對陶的評價等等。在占有資料的基礎上，組織同學研討探究，力求有所發現。
２、朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學習氛圍。
３、討論點撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓同學自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養同學合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點撥指導，師生互動，體現教師的主導作用和同學的主體地位，提高課堂效率。
【教具準備】
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶。
【課時布置】
１課時。
【教學過程】
教學要點：朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體掌握文意；理清行文思路，指導同學背誦；資料匯演，設置開放性問題供同學探究考慮，深層研討，突破難點；品味鑒賞，賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。
一、導語設計
設計１：陶淵明是我國文學史上的大家，詩歌獨開一派，散文造詣也很高。以前我們學習了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學習他的著名的文學傳記作品──《五柳先生傳》。
設計２：今天，我們學習《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表示他的性格志趣和精神氣質。語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們去看個究竟。
二、明確學習目標
（多媒體顯示）
１、背誦課文。
２、體會本文個性鮮明的寫人方法。
３、學習本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。
三、朗讀課文，整體掌握文意
１、教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，同學聽讀，要求聽準字音、掌握好語調。
教師抽查同學預習情況。（多媒體顯示）
⑴ 給下列加粗的字注音：
嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔
⑵ 給下列多音字組詞：
傳：chuán（ ） 號：háo（ ） 好：hǎo（ ）
zhuàn（ ） hào（ ） hào（ ）
樂：lè（ ） 期：qī（ ） 少：shǎo（ ）
yuè（ ） jī （ ） shào（ ）
教師任選幾位同學回答。 明確：
⑴ shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
⑵ 傳說、傳記 呼號、號召 好壞、喜好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
２、同學大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內交流，依照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學，也可向老師請教。
３、教師把同學分為兩大組，展開課堂競賽，激發同學參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，掌握文意。
競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
⑴ 解釋句中加粗詞的含義。
①先生不知何許人也
②每有會意
③親舊知其如此
④造飲輒盡
⑤期在必醉
⑥短褐穿結
⑦銜觴賦詩
⑧以樂其志
⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
⑩環堵蕭然，不蔽風日。
⑵ 一詞多義。
之：或置酒南昌招之 黔婁之妻有言
言：閑靜少言 黔婁之妻有言
其：親舊知其如此 蜀之鄙有二僧，其一貧 其言茲若人之儔乎
甚：生吞活剝 所欲有甚于生者
意：每有會意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚
得：家貧不能常得 忘懷得失，以此自終
志：以樂其志 頗示已志
去：曾不吝情去留 日始出時去人近
⑶ 古今異義：
贊曰“亦不詳其姓字”
⑷ 翻譯下列句子：
① 造飲輒盡，期在必醉
② 短褐穿結，簞瓢屢空
③ 忘懷得失，以此自終
④ 銜觴賦詩，以樂其志
每一組底分為１００分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值５分。由小組推選代表答題，每組不得少于５人答題，個人得分納入小組計分，最后決出優秀小組和優秀個人。
同學回答，明確：
⑴ 許：處所；會：體會、領會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結：打補丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
⑵ 之（他，代詞；的，助詞） 言（說，說話；言語、話） 其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表推測、反問） 甚（詳細；重要）
意（意旨；神情） 得（得到；益處） 志（標志；志向；志趣） 去（離開；距離）
⑶ 贊曰（傳記后和的評論性文字。今義指稱譽、贊美） 字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
⑷ ①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的。 ③他從不把得失放在心上，這樣過完了自身的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩，為自身抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討，理清思路，指導背誦
１、教師設計相關問題，引導同學理清思路，理解文意。（多媒體顯示）
⑴ 課文哪些語句表示了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質？
⑵ 如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請說明理由。
⑶ 課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯系？
同學考慮、交流，然后小組內討論，以達成共識。明確：
⑴ 文章表示五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態。分四個方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環堵”五句寫他安貧樂道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫，一個堅守節操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風神宛然。
“好讀書”而“生吞活剝”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的體現。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達的體現。“環堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。“常著文章自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節不移的精神實質。
⑵ 這是一個開放性的題目，同學可能有不同的看法。只要能說出自身的看法和真實感受，言之成理即可。
⑶ “贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神品質，拓展了文章的境界。贊語的實質是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生的精神實質，傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。
２、教師根據同學回答，形成板書。
３、同學根據板書提示，復述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點
１、《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談談自身的看法。
同學出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，同學自身介紹或投影顯示。同學交流參考資料，實現資源共享，在廣泛占有資料的基礎上，考慮、討論交流，形成自身的看法。
教師也可提供資料，協助同學理解文章的主旨。
同學自由發言。
一種看法認為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當時人視為“實錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創作而非實錄。
教師不宜作評判，同學能自圓其說即可。
２、同學自由質疑問難，可請教別的同學，也可向老師提問。
同學可能提出的問題有：
⑴ 陶淵明“好讀書”，為什么“生吞活剝”呢？
⑵ “短褐穿結，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
同學明確：
⑴ 這與他“不慕榮利”有關。他讀書不求對書系統深入的掌握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“生吞活剝”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
⑵ 五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能泰然自若，安之若素，與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當如此。
六、品味賞析，美點尋蹤
１、同學齊背課文一遍。
２、教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點；學習本文個性鮮明的寫人方法。
⑴ 本文的語言簡省凝練，試舉幾例談談。
同學明確。
生１：文章第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個號，表示了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發出一股田園氣息，映襯出一個田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。
生２：本文對人物的描寫，大半是總結性的語言，沒有寫一件具體事實，但每一項又都包括大量的事實，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。
生３：本文乍讀起來，發現作者只是若無其事地勾勒人物形象，但細品起來，又包括了多少頌揚與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚，頌揚中見傲世。
⑵ 本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
五柳先生傳教案10
[教學目標]
1．理解有關的文言詞語的.含義。
2．了解古代人物傳記的寫法及特點。
3．學習運用樸素洗練的語言表現人物的性格和志趣。
4．體會文章的深刻內涵，理解陶淵明的精神風貌。
[難點、重點分析]
1．為什么說《》就是陶淵明的自傳呢?
分析：古代傳記一般是他人寫的，而且，傳記一般是傳主去世后才撰寫的。本文大概是陶淵明28歲時所寫，作者以幽默的筆調，對“五柳先生”的生性愛好和生活情況進行了真切的描述，向人們展示了他不求名利，甘于貧困，期望以詩、酒自樂的情懷。從對“先生”的描述來看，只要對陶淵明的生平有所了解的話，不難發現，其實就是對陶自己的寫照。陶淵明在二十多歲時就撰寫“自傳”，后面還加上一段贊語，尤其顯得逼真。由此可見，陶淵明的確是恣情任意，與眾不同，此又暗合了“五柳先生”的性格。可以認定，本文即陶淵明的自傳。
2．本文第一句就交代了“五柳先生”名號由來，應如何理解?
分析：傳記開頭一般是介紹傳主的名姓、籍貫等，這是慣例。因“不詳”其姓氏、處所，故以其“宅邊”有五棵柳樹而稱宅主為“五柳先生”，給人一種不同凡俗的感覺，同時也隱含了陶淵明超脫的隱士風格。
3．如何理解“好讀書，不求甚解”?
分析：現代漢語中，“不求甚解”意思是指只求懂得個大概，不求深刻的了解。在此如果也這樣理解的話，就未免有些斷章取義，有失偏頗了。試想，作為文學大師的陶淵明，總不至于是“不求甚解”罷。分析語句的含義，必須置之于具體的語言環境中去，所以，我們只有把它放回原文中，聯系下文內容，貫通起來，方能識其真義。下文接著的語句是：“每有會意，便欣然忘食。”意思是說：(讀書)時一有體會，便高興得廢寢忘食。不難理解，陶淵明讀書重視的是感悟。我們可以這樣認為，“好讀書，不求甚解”的意思應該是指陶淵明喜歡讀書，但不追求對字句的穿鑿附會(即不拘泥于對字句的解釋)，而重在感悟。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目。
4．關于“性嗜酒……曾不吝情去留”應如何理解?
分析：這部分著重寫“五柳先生”喜歡喝酒，盡管家境困難，衣食不周，但他卻毫不在意，發現了他樂觀豁達的性格。
從陶淵明“嗜酒”可看出他是借酒排解對世俗的不滿，這一點從他“愛菊”，追求高潔的品性不難理解。
陶淵明生性愛喝酒，由于“家貧”又不能經常得到滿足。“親舊”知此愛好，“或(有時)置酒”來招待他。這一點為后文“自贊”“不戚戚于貧賤”作了鋪墊。對親舊召飲，陶淵明是每請必到，且希望喝醉，以酒自娛之情躍然紙上。“既醉”就離去，從不貪酒(“曾不吝情去留”中“去留”是偏義復詞，偏指“去”)，表現自己知足常樂之意，暗合“以酒自娛”。
5．第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環堵……晏如也”又是什么意思?
分析：文中描述“環堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。
雖然衣食不周，但五柳先生經常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現在我們面前。
6．文章最后為什么寫一段“贊日”?文段中引用“黔婁之妻言”有何作用?分析：傳記后面寫上評語，是古代傳記的一般慣例。如《史記》中每傳之末都有“太史公日”之類的評語。本文中的“贊日”亦同上例，只是換“評(曰)”為“贊”而已。這一部分對五柳先生的評價更直觀地表現了他高潔的情懷。
文中引用“黔婁之妻有言[原文：彼先生者(指黔婁)，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不忻忻(xīn)于富貴……傳中援引其后兩句，改“忻忻”為“汲汲”。“忻忻”，高興的樣子。]”，意在把五柳先生同黔婁這樣的名士類比。作者引用古人之言，認為兩人是同一類人，他們共同特點都不為貧賤而憂愁，不追求富貴榮華。
7．《》的寫作特點是什么?
分析：(1)語言清新自然，個性鮮明。
本文語言樸素洗練，心聲袒露，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，確是文如其人。
(2)選取事例典型，描繪惟妙惟肖。
文章雖不長，但所選事例都很典型，所以寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征刻畫得形神兼備。
[教學過程設計]
一、導讀。
在初一第二冊我們學過《桃花源記》，作者是陶淵明，大家對他有哪些了解呢?(生答，師對陶淵明的性情等特點板書)現在，我們來學習他寫的一篇傳記《》。
二、整體感知。
1．教師范讀課文(或讓學生聽錄音)，要求學生注意讀音和節奏。指出幾個字詞的讀音：簞瓢屢空dàn piáo lǚ kōng；晏yàn；歟yú。
2．要求學生自讀課文，然后抽查學生朗讀課文，師生共同評價。
3．指導學生默讀課文，并參照注釋自己疏通文意，對不理解的詞句可圈畫出來，允許學生對疑難問題討論解決。
4．針對文中沒有注解、學生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機點撥。
(1)閑靜少言，不慕榮利：清閑安靜，不羨慕(或追求)名位利祿。
(2)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食：這一句必須聯系起來理解，否則會斷章取義。意為：喜歡讀書，但不在字句的解釋上過分下功夫；每當有體會，就高興得廢寢忘食。
[點撥：結合具體語境體會文章語句的含義，注意上下文的聯貫。]
(3)既醉而退，曾不吝情去留：已經醉了時，就離開(親舊處)，從不貪酒。[“曾不吝情去留”中“去留”之意可給學生指明強調“去”意。]
(4)常著文章自娛，頗示己志：經常寫文章自得其樂，(詩文)很能顯示出自己的志向。
(5)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：此語了解大意即可。如學生水平較高，興趣廣泛，亦可將此典故講給學生聽。(文中有注解)注意：有言，曾經說過。后文中的“歟”同“與”，表疑問語氣。
必須明確：對文言語句的理解，只要能使學生聯系上下文內容通曉大意即可，千萬不可過分在字詞解釋上下功夫。
5．指導學生用白話文復述出文章的主要內容，對明顯失誤可及時訂正。
三、讓學生聯系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點，教師適當點撥。
傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對所記之人和事作一評價。
四、分析人物性格特點。
1．指導學生再讀課文并討論，要求：
畫出文中表現五柳先生的性格、生活、志趣的語句，并理解其性格特點。
(1)通過讀，先找出相關語句。
(2)再討論表現了其何樣的性格、志趣等。
分析：
“閑靜少言，不慕榮利”：淡泊名利。
“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”：喜歡讀書，注重感悟。
“性嗜酒”：愛好喝酒，以酒自娛。
“造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”：率性放曠。
“環堵……晏如也”：盡管家境困難，衣食不周，但他毫不在意，表現了他樂觀
豁達的性格，同時也表現了他能安于貧困的隱士形象。
“常著文章……以此自終”：以詩自娛，不計得失。
“不戚戚……富貴”：安于貧困、不求名利。
[教師應適時點撥，讓學生用最簡潔的語句概括其性格、志趣等。]
(3)小結：五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發現：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。
(4)比較“五柳先生”和陶淵明的性格。
不難發現，“五柳先生”即陶淵明。本文即陶淵明的自傳。[結合導課中的板書。]
五、體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發學生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當。
1．本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，請你從中找出體現這些特點的語句，并體會其中有何妙處?
[注重讓學生談自己的具體感受。]
2．本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現在哪里?
[同時訓練學生的概括能力。]
3．本文雖短，卻前后照應，結構嚴謹。試從文中“贊”語中找出和傳文中“不慕榮利”相照應的一句話，并談出你對五柳先生“不慕榮利”的看法。
[第一個問題，學生不難看出是“不汲汲于富貴”一句；對第二個問題要求不宜定位太高，學生只要能結合課文談出一點道理即可肯定，主要是訓練學生議論表達能力。]
六、加深感悟。
教師可向學生展示有關時代背景的材料，提醒學生回憶《桃花源記》中所表達的思想感情，聯系自己已有的知識和生活體驗，進行比較思考：《》中看似平淡的內容中蘊含著什么深刻內涵?由此可以看出五柳先生具有什么樣的精神風貌?
[提示：陶淵明寄情于詩酒，可知其對世俗的不滿，對恬淡自由、人民安樂的生活的向往(無懷氏之民歟?葛天氏之民歟)。“五柳先生”具有淡泊名利、安于貧困、志向高潔的情懷。學生的回答可能多種多樣，只要能談出一定道理即可，切不要追求“標準答案”。]
七、背誦全文。
本文較短，可用“抄讀法”讓學生背誦。
八、作業。
要求學生將本文譯成現代漢語(不求字字落實，只求文能達意即可)。
[小資料]
《》鑒賞。
這是一篇用史傳體寫的自傳性散文。五柳先生實即作者陶淵明自己。史傳是由史官撰寫的，實錄行狀，見美見刺，褒善貶惡，作出評論，留芳遺臭，千古永垂。而作者儼然以史官立場、春秋筆法來為自己立傳。如果不是詭譎寓言，那就是坦然自信。所以本文明顯的特點是思想明確，形象鮮明。
傳說五柳先生是個隱士，來路不明，姓氏不傳。這并非姑隱其名，而是隱士必須的特征，因為郡望、籍貫和姓字都可以杜撰，自古以來，隱士而為名士者也不乏其人。作者的用意在于蔑視門閥士族所依重的郡望、閥閭、士姓；根本不在乎，索性不要了。為了便于稱呼，就以住宅邊五棵柳樹作為稱號；由于受到尊敬，因而人們稱他先生；這正是姓氏字號最初的來歷和習尚，也在淳樸的社會中獲得尊重。所以這依史傳體例開頭介紹傳主的姓字籍貫，便有明確的對立于門閥世俗的思想傾向，顯出鮮明的性格特征。
東晉盛行清德玄談，以隱矯名、以談炫榮的假隱士不少，其實是走捷徑的利祿之徒。五柳先生是真隱士，“遁世無悶”，淡漠世事，不尚玄談，不愛榮華富貴。所以文靜不多言談。但他有自己的愛好：“好讀書”，“性嗜酒”。隱士是士，也是讀書人，愛好讀書是本分，理所當然。不同于世俗的是，他讀書不是為了做官求榮利，不必適應官府標準，無須牽強附會，穿鑿曲解。他按自己的理解來讀書，所以每當有心得體會，“便欣然忘食”。他是從古圣賢作者求取真知，精神上獲得充實和鼓舞，守志勵節。至于魏晉名士風流的飲酒，在他則是本性的嗜好，愛喝而已，既不標榜，更不風流，反而因為貧窮，窘相畢露，有酒就喝，一醉方休，根本不管別人的禮貌態度。所以他的飲酒，任性而曠達，不矯情，不放肆，獲得親友的理解和寬容。
真隱士是貧士，不能安貧樂道，是堅持不了的。五柳先生幾乎赤貧，住房破門，衣服破舊，飲食不繼，卻安然自在，而且還寫文章抒懷述志，自得其樂。這樣的生活，他滿足了，心里踏實，沒有追求也沒有失落，沒有苦悶與煩惱。顯然，他不是儒家賢人顏回的安貧樂道，而是樂于老、莊的自然無為、返樸歸真的道，跟虛偽丑惡的門閥榮利決裂。不過他的態度比較平和，只是“頗示己志”，似不揭露丑惡，因而顯得沖淡自然。誠如魯迅所說，丑惡多了，看慣了，眾所周知，也不值一提了。這恰是東晉時代的特色。
思想明確，形象鮮明，是作者采取史傳體寫作所必須的。史傳有贊，撰者以史官立場表明褒貶。本傳的贊十分明確歸結出五柳先生的兩個主要特點：一是不愁貧賤也不求富貴，二是怡然自樂，返樸歸真，希望過先民生活。這也正是傳立行狀的取舍準則和傳文層次結構的安排原則，因而選材典型，行文簡潔，風格平淡樸實，意味深長，百讀不厭。
教學后記
五柳先生傳教案11
一、導入
1，導語：同學們，每個人的生活方式和處世態度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態度，如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎?──菊(追求高潔，隱世避俗的品性)我們學過的作品中，哪些篇章反映了此個性?──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”(板書課題)
二、整體感知
1、初讀 重點拼音：
輒(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 簞(dān)瓢屢(lǚ)空 晏(yàn)
黔(qián) 汲汲(jí) 儔(chóu) 銜觴(shāng) 歟(yú)
多音字：傳(zhuàn) 好(hào)
2、注意節奏。課文節奏劃分：
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解;每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/
知其/如此，或/置酒/而招之;造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環堵/蕭然，不蔽/風日;短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”
三、合作學習
疏通文意：第一段：
何許：什么地方。許：，處所、地方。 亦：也。 詳：形容詞作動詞，知道。
姓字：姓名。字：古代男子二十而冠，冠后另外改的別名叫“字”。 因：因此
以為：以之為，把它作為。 以：把。為：作為。 號：別號，人名外的自稱。
焉：語氣詞助，無義。 好：喜歡，喜好。 不求甚解(成語)：不追求過細的理解。這里指不拘泥于字面，不執著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實質。這是一種好的讀書方法,即讀書不死摳字句，而要求真諦。 會意：對書中的精神實質有所領會。會：領會，體會。 欣然：高興的樣子。 性：人的本性。
嗜：喜愛，愛好。 舊：指老朋友 如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。 或：有時。 (如：或王命急宣，代詞，如 或以錢幣乞之) 置酒：準備酒。置：置備，準備。
而招之：而表順承。 招之：招待他。 造：往，到。 輒：就，如淺嘗輒止。
盡：指喝完。期：期望，希望。 曾不：一點也不。曾不連用加強否定語氣。
吝：舍不得。 吝情：感情上計較，指留戀、顧戀。 去留，偏意復詞，強調，去，指離開。 曾不吝情去留：一點兒也不會舍不得離開。(就是說吃了別人的酒說走就走。)環堵：房屋四周。堵，墻壁。 蕭然：冷落、空曠的樣子。 短褐：粗布短衣。穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。 簞：盛飯食的圓形竹器。 瓢：舀水的葫蘆。
簞瓢屢空：這是五柳先生以顏回自況。顏回簞瓢屢空而不改其樂，說明他安平樂道。顏回(前523～前490年)春秋末魯國(今山東曲阜)人。字子淵,一作顏淵,孔子的得意門人,以德行堅稱。亦稱顏淵后世也稱作“顏叔”,“顏生”。他貧而好學,篤于存亡,雖簞食瓢飲,不改其樂。年三十二死,后人稱為“復圣”。 晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。 如，形容詞詞尾，相當于“然”。
五柳先生傳教案12
一、素質教育目標
（一）知識教學點
學習作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內容表達深刻寓意的方法。
（二）能力訓練點
培養學生思維的哲理性，培養通過生活中小事感悟哲理的能力。
（三）德育滲透點
學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
（四）美育滲透點
感受文中人物形象之美。
二、學法引導
學習本文應重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，熟練背誦全文，重點在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1、重點：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態度。
解決方法：教師采用啟發式講解。
2、難點：理解“贊”語和傳文的密切聯系。
解決方法：采用學生模擬寫“贊”語的方法，使傳文和“贊”語渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語”的精到之處。
3、疑點：作者開頭便交待“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么？
解決方法：學生利用課余時間查閱有關陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領會開頭便點明志趣的樸實、率直的寫法。
四、課時安排
2課時
五、教具學準備
投影片
1、自讀課文，掃除文字障礙。
2、誦讀全文，體會寫人方法，歸納人物的思想性格。
3、品味樸素、平實的語言。
4、結合陶淵明的其他詩文，以“五柳先生其人”為題作文。
要求：
①揣摩古文的情節，想象古詩詞的意境，用自己的語言把它再現出來。
②發揮合理想象，對原作進行適當的補充，擴展。
第一課時
導語“采菊東籬下，悠然見南山。”詩中的種菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的這一悠閑老人是誰呢？（學生齊答：陶淵明）對，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。
（一）明確目標
了解作者的三種愛好，學習作者運用樸素洗煉的語言敘述內容的方法。
（二）整體感知
1、教師利用多媒體教學手段，展示五柳先生生活的環境和畫面及課文的朗讀。學生勾畫出生字詞，并注音。
嗜、曾、簞、黔、儔、殤
2、自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。
教師提問：五柳先生的愛好有幾個，都是什么？
三個，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。
如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”試想，如無安貧樂道的生活態度，能“晏如也”嗎？
3、教師細致分析三個嗜好
（1）他的性格如何？
“閑靜少言，不慕榮利。”閑靜少言是他的外在表現，不慕榮利才是他的真實面貌。
（2）他的志趣與性格有什么聯系？
因為他不追求榮利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
（3）如何理解他的好讀書，不求甚解？
這就與他的“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。
（4）“嗜酒”說明了什么？
五柳先生“閑靜少言”，但讀書時“每有會意，便欣然忘食”，這說明他內心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內心的波瀾沒有表現出來，卻找到了尸個使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒。“嗜”宇說明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因為在醉鄉中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。
（5）他為什么“常著文章自娛”？
他著文章的目的是“自娛”，不是給別人看，更不是獻給管理者，去求官得祿。這一點也說明了他內心的確有“會意”，有話要說的，只是不愿對別人說，寫文章給自己看。
“閑靜少言”而又“常著文章自娛”，就是這種心情的反映。他實際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫。
（6）學生反復朗讀課文，背誦第一自然段。
（三）總結、擴展
總結：作者語言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內容看似平淡，實則含義深刻，表達了作者安貧樂道，自得其樂的生活態度。
擴展：學生聯系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，談談自己的感受。（態度可與此相反，如崇尚英雄。）
第二課時
導語
上節課我們研讀了五柳先生的三個愛好，這節課我們重點研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實質。
（一）明確目標
學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
（二）整體感知
1、教師提問：他為什么自號“五柳先生”？
2—3名學生回答后教師明確。
“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢？也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜，淡雅，簡樸的色彩。
2、以五柳為號體現了他怎樣的精神風貌？
以五柳為號，可見他家居環境的清靜、淡雅、簡樸，由環境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態度。
3、贊語的含義
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點。
4、作者與五柳先生
陶淵明實際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況。”五柳先生的生活情趣，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態度的反映。
（三）總結、擴展
總結：陶淵明以五柳先生自況，“閑靜少言，不慕榮利”為其內蘊的根本；“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像，引黔婁為知己，自比古之民，是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當世的孤獨。
擴展：交流有關陶淵明的知識。
利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。
五柳先生傳教案13
教學目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學生以積極的心態面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學重點：
1、熟讀全文，把握課文內容。
2、領會五柳先生安貧樂道的精神。
教學難點：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學設想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
教學模式：感知-品析-延伸
教具準備：投影機、投影片
教學過程：
一、導入新課
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析
1、引導學生分別從生活、愛好、性格等方面來領會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結合圖片，進一步感受課文內容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發表自己的看法，并說說理由。
四、總結
五、布置作業（任選兩題或三題）
1、背誦全文。
2、完成課后練習三
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達你對
他的看法。
附板書：
五柳先生傳
陶淵明
生活貧窮
愛好讀書嗜酒著文章
性格閑靜少言不慕榮利
精神安貧樂道
五柳先生傳教案14
知識目標
1．積累文言知識，重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
2．了解人物的性格志趣和精神風貌。
3．熟讀、背誦全文。
能力目標
1．指導學生重視誦讀，培養對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．指導學生課外收集陶淵明的有關資料，學生自主分析資料，主動探究，養成獨立思考問題、解決問題的習慣，培養學生探究意識。
3．體會個性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點。
德育目標
學習作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節操。
●教學重點
1．理清行文思路，背誦課文。
2．把握五柳先生的高風亮節、精神實質。
3．體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。
●教學難點
1．理解關鍵語句的含意。
2．引導學生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
●教學方法
1．文獻法。組織學生課前收集陶淵明的有關資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學家對陶的評價等等。在占有資料的基礎上，組織學生研討探究，力求有所發現。
2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學習氛圍。
3．討論點撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓學生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養學生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點撥指導，師生互動，體現教師的主導作用和學生的主體地位，提高課堂效率。
●教具準備
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶
●課時安排
1課時
●教學過程
［教學要點］
朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導學生背誦；資料匯演，設置開放性問題供學生探究思考，深層研討，突破難點；品味鑒賞，賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。
［教學過程］
一、導語設計
設計（一）
陶淵明是我國文學史上的大家，詩歌獨開一派，散文造詣也很高。以前我們學習了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學習他的著名的文學傳記作品——《五柳先生傳》。
設計（二）
今天，我們學習《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現他的性格志趣和精神氣質。語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們去看個究竟。
二、明確學習目標
（多媒體顯示）
1．背誦課文。
2．體會本文個性鮮明的寫人方法。
3．學習本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。
三、朗讀課文，整體把握文意
1．教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學生聽讀，要求聽準字音、把握好語調。
教師抽查學生預習情況。
（多媒體顯示）
（1）給下列加粗的字注音。
嗜酒 輒盡 吝情 短褐
簞食 汲汲 歟 黔 儔
（2）給下列多音字組詞。
教師任選幾位同學回答。
明確：（1）shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu
（2）傳說、傳記 呼號、號召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
2．學生大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學，也可向老師請教。
3．教師把學生分為兩大組，展開課堂比賽，激發學生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。
競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
（1）解釋句中加粗詞的含義。
①先生不知何許人也
②每有會意
③親舊知其如此
④造飲輒盡
⑤期在必醉
⑥短褐穿結
⑦銜觴賦詩
⑧以樂其志
⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
⑩環堵蕭然，不蔽風日。
（2）一詞多義。
（3）古今異義。
贊曰 亦不詳其姓字
（4）翻譯下列句子。
①造飲輒盡，期在必醉
②短褐穿結，簞瓢屢空
③忘懷得失，以此自終
④銜觴賦詩，以樂其志
每一組底分為100分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個人得分納入小組計分，最后決出優秀小組和優秀個人。
學生回答，明確：（1）許：處所；會：體會、領會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結：打補丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
（2）之（他，代詞；的，助詞）
言（說，說話；言語、話）
其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測、反問）
甚（詳細；重要）
意（意旨；神情）
得（得到；益處）
志（標志；志向；志趣）
去（離開；距離）
（3）贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美）
字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
（4）①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。
②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的。
③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。
④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討，理清思路，指導背誦。
1．教師設計相關問題，引導學生理清思路，理解文意。
（多媒體顯示）
（1）課文哪些語句表現了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質？
（2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請說明理由。
（3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯系？
學生思考、交流，然后小組內討論，以達成共識。
明確：（1）表現五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態。分四個方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環堵”五句寫他安貧樂道；“常著”四句，寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫，一個堅守節操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風神宛然。
“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達的體現。“環堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。“常著自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節不移的精神實質。
（2）這是一個開放性的題目，學生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實感受，言之成理即可。
（3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神品質，拓展了的境界。贊語的實質是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生的精神實質，傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。
2．教師根據學生回答，形成板書。
3．學生根據板書提示，復述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點
1．《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談談自己的看法。
學生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學生自己介紹或投影顯示。學生交流參考資料，實現資源共享，在廣泛占有資料的基礎上，思考、討論交流，形成自己的看法。
教師也可提供資料，幫助學生理解的主旨。
學生自由發言。
一種看法認為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當時人視為“實錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創作而非實錄。
教師不宜作評判，學生能自圓其說即可。
2．學生自由質疑問難，可請教別的同學，也可向老師提問。
學生可能提出的問題有：
（1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
（2）“短褐穿結，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
學生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關。他讀書不求對書系統深入的把握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
（2）五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當如此。
六、品味賞析，美點尋蹤
1．學生齊背課文一遍。
2．教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點；學習本文個性鮮明的寫人方法。
（1）本文的語言簡省凝練，試舉幾例談談。
學生明確。
生1：第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個號，表現了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發出一股田園氣息，映襯出一個田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。
生2：本文對人物的描寫，大半是總結性的語言，沒有寫一件具體事實，但每一項又都包含大量的事實，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。
生3：本文乍讀起來，發現作者只是不動聲色地勾勒人物形象，但細品起來，又包含了多少頌揚與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚，頌揚中見傲世。
（2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
學生背誦課文中的否定句。
明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”錢鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
（3）體會課文個性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點，或向他人介紹自己的老師。
學生構思，發言。
七、課堂小結
本文語言樸素平淡，呈現出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術境地。讓我們永遠地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟。
八、布置作業
1．背誦并默寫課文。
2．寫出文中的一個成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。
五柳先生傳教案15
【教學思路】
這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學中應為學生創設寬松的學習環境和討論氛圍。指導學生自主探究，把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。
【教學目標】
1、知識和能力目標
⑴ 透過作品初步了解人物自傳的特點
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風格
⑶ 通過誦讀，理解把握作者的思想感情
2、過程和方法目標
⑴ 借助工具書，課文注釋，感知文意
⑵ 反復誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌
⑶ 指導學生課外收集陶淵明相關資料，培養探究習慣
3、情感態度，價值觀目標
學習作者“不慕榮利”“守志安貧”的優秀品質，培養樹立正確的人生觀，價值觀。
【教學重難點】
1、結合背景、材料，體悟作者情感。
2、鑒賞文章語言，學習用簡明語言展示人物精神品質的寫法。
3、引導探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？
【教學方法】
誦讀──探究法，討論──點撥法。
【教學手段】
多媒體教學。
【教學課時】
一課時。
【教學準備】
1、布置學生預習課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
2、引導學生多渠道查閱、收集有關陶淵明的資料：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價等等
3、教師準備相關材料，制作課件
【教學步驟】
一、導言設計（讓學生溫故而知新）
同學們，每個人的生活方式和處世態度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態度，如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）
我們學過的作品中，哪些篇章反映了此個性？
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）
二、釋題：“傳”
傳記，是介紹人物生平經歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個人的生平，但并不等于把一個人的一生的全部經歷，事無巨細的寫進文章，而是記述一些重要的事件，同時顯示出個人的品格特點。
三、感知文意
1、課堂誦讀，初步感知
⑴ 師范讀，要求聽準字音，把握語調，劃出不理解的語句
⑵ 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強調讀出層次
2、分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學生在交流中把握文意，培養學生積極思考，合作探究的意識）
3、檢測學生對文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學生竟答方式互相交流。（以此形式既激發學生參與熱情，培養其在良性競爭中互動互進的意識，又督促其更好把握文意，培養閱讀文言文的能力）
四、自主探究
1、教師設計問題，學生自主討論交流（培養學生迅速、準確抓住關鍵信息的能力）
⑴ 文章的結構模式有什么特點？
明確：文章采用先敘后議方式結構全文（傳文+贊語）
⑵ 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學生歸納、列表：
思想性格閑靜少言，不慕榮利
生活狀況環堵蕭然，不蔽風雨，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣好讀書；性嗜酒；著文章
2、合作探究，評析人物形象（教師點撥，啟發思維）
⑴ 綜觀全文，你認為五柳先生是一個怎樣的人？找出相關語句分析。
總結：五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。
⑵ 你覺得五柳先生能成為你學習的榜樣嗎？說說理由（激發學生超越教材感悟，領悟作品中的人文內涵，實現情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導學生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）
3、這是我們對五柳先生的評價，作者又是如何評價他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認識。
學生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實質。
交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風貌；“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會如何回答？
學生根據所查的資料進行討論交流，形成自己的看法。
六、小結
1、語言特色：
⑴ 語言簡約凝練，勾畫鮮明形象
⑵ 多用否定句，突出與世俗格格不入的節趣
2、主旨表現：
文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。
七、 布置作業
1、背誦并默寫全文。
2、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點，題目自擬，字數300左右。
【板書設計】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利—————隱者心情
好讀書 不求甚解—————讀書悅己
性嗜酒 期在必醉—————率真放達 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環堵蕭然 宴如也———————安貧樂道 （人格高潔）
賞著文章自娛 忘懷得失—淡泊名利
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