部編版《竇娥冤》教案

時間：2021-04-29 17:03:58 教案我要投稿

部編版《竇娥冤》教案

　　作為一名老師，通常需要用到教案來輔助教學，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。教案應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的部編版《竇娥冤》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

部編版《竇娥冤》教案

　　部編版《竇娥冤》教案1

　　教學目的：

　　1．了解元雜劇的有關常識，高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)。

　　2．理清《竇娥冤》的情節結構，弄清雜劇內容。

　　3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。

　　4．分析體會元雜劇的語言特點。

　　教學重點：情節沖突和人物形象。

　　教學難點：雜劇的語言。

　　教學課時：2課時。

　　教學方法：賞讀法。

　　第一課時

　　教學內容：了解元雜劇、賞析第一部分

　　教學步驟：

　　一．教學導入：

　　元朝是中國古代戲曲發展的一段輝煌的時期，雜劇成為當時一種流行的文學樣式，涌現出了大批戲曲名家。今天我們一起來學習關漢卿的《竇娥冤》，了解元雜劇的藝術特色。

　　二．元雜劇與關漢卿：

　　1．關于元雜劇的知識：

　　元雜劇是用北曲（北方的曲調）演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發展起來的。

　　作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式，并且產生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。

　　在結構上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現代劇的一幕或一場，是故事情節發展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。但也有少數雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。

　　在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調，即調式，相當于現代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

　　雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末；正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦；副凈、二凈等。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。

　　雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規定的字數、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規定之外，適當加入襯字或增句，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)》。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

　　2．作者關漢卿：

　　關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”（[元]朱經《青樓集·序》），生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物，與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”；明代臧晉叔說他“躬踐排場，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優而不辭”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術才能。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關漢卿所作尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統治的黑暗腐敗，表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。

　　關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創始人，數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。

　　三．預習測試：

　　1．下列加點字的注音不完全正確的一項是（D）

　　A．盜跖（zhi）嗟怨（jie）前合后偃（yan）

　　B．罪愆（qian）銜冤（xian）湛湛青天（zhan）

　　C．錯勘（kan）亢旱（kang）萇弘化碧（chang）

　　D．埋怨（mai）尸骸（hai）哥哥行（hang）

　　2．下列句中有錯別字的一項是(D)

　　A．我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。

　　B．念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。

　　C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。

　　D．如果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡。

　　3．對下列加黑詞語的解釋，完全正確的一項是（A）

　　A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當是）

　　B．念竇娥葫蘆提當罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）

　　C．也不見得湛湛青天（清明）此后遇著冬時年節，月一十五（每月十五）

　　D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務）不知亢旱三年的說話準也不準（抵御旱災）

　　4．下列成語典故和傳說中的相關的歷史人物對應正確的一項是（C）

　　①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年

　　A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥

　　5．下列關于元雜劇的術語，解釋完全正確的一項是（B）

　　A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性

　　部編版《竇娥冤》教案2

　　[教學目的]

　　1、鞏固學生元雜劇知識及對古白話的理解。

　　2、培養并提高學生古典戲曲的鑒賞能力。

　　3、賞析、理解《竇娥冤》主題，人物形象及意義，認識封建社會吏治腐敗的黑暗現實。

　　4、賞析，把握《竇娥冤》戲曲語言及現實主義與浪漫主義結合的藝術手法。

　　[教學重點]

　　1、把握竇娥人物形象及意義。

　　2、品味關漢卿本色的語言。

　　[教學方法]

　　誦讀法、導析法

　　[重難點突破]

　　1、通過誦讀，品味語言、分析語言，把握人物形象。

　　2、通過誦讀、對比，把握語言特點。

　　[教學用具]

　　多媒體

　　[教學過程]

　　一、組織教學

　　二、回顧導入

　　1、導語設計：

　　上一節，我們已經講解了元曲特別是元雜劇的有關知識，并且讓大家預習《竇娥冤》，下邊檢查一下上節知識掌握及預習情況。

　　2、習題

　　①元雜劇知識 ②典故掌握 ③古白話理解

　　三、講解新課

　　㈠作者與背景

　　㈡《竇娥冤》劇情梗概（指導學生看課下注釋①）

　　㈢欣賞精彩劇照，認識作品影響

　　㈣解題、導讀提示，了解學習要點

　　㈤鑒賞分析

　　1、整體把握

　　①三個場面（找學生概括內容）

　　②本折線索（冤）及感情變化（怨→悲→恨）

　　③矛盾沖突（基本主題）把握

　　2、具體賞析

　　⑴戲曲語言，人物形象賞析

　　（問）：竇娥身上最光輝的性格特點是什么？體現在哪些場面，哪些唱詞中？

　　（生答）：略

　　①分析第一場面，范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

　　（讓學生品味語言，體會語言所體現出竇娥的感情及反抗精神）

　　②分角色朗讀第三場面，繼續賞析語言，人物形象

　　③點拔第二場面，把握竇娥善良美好心靈

　　（問）：為什么要突出竇娥冤善良美好的一面？

　　（答）：略

　　④整體把握人物形象，語言特點，繼續探討作品主題。

　　⑵通過課堂練習，繼續把握語言特點

　　①對比閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。

　　②總結本劇（關漢卿）語言特點

　　⑶賞析現實主義與浪漫主義結合的藝術手法，繼續探討作品主題。

　　㈥思考討論

　　明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成，劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折，而是在趕考途中不幸落水，被龍王招為駙馬。三年后又入京考試，舉奪魁。而竇娥也在行刑時，因天色陰暗，寒風刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不死，最后竇天章平反其冤案，一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻父女得團圓”。

　　比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結尾，你更喜歡哪一個？談談你的感想。

　　四、總結

　　1、竇娥形象及意義（作品主題），學習其美好品質。

　　2、語言特點

　　3、藝術手法

　　4、讀書、寫作指導

　　五、作業

　　1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。

　　2、思考討論

　　作者在第一場面安排竇娥指天罵地，為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情？談一談你對此問題的看法。

　　竇娥冤

　　關漢卿

　　冤

　　怨悲恨

　　（反抗）（善良）（反抗）

　　現實 ← → 浪漫

　　控訴、歌頌、表達愿望

　　課堂練習：

　　閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞，回答下面問題。

　　《竇娥冤》：

　　[倘秀才]則被這枷紐的我左側右偏，人擁的我前合后偃，我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠。

　　《西廂記》：

　　[端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

　　[粉蝶兒]風靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環。絳臺高，金荷小，銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈，先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

　　思考：

　　1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分，通過唱詞分析，關漢卿與王實甫各屬哪一流派？

　　2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。

　　部編版《竇娥冤》教案3

　　《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事。

　　教學目的

　　1.初步了解元雜劇的特點。

　　2.結合“單元知識和訓練”，掌握研究性閱讀的特點，學會研究性閱讀的方法。

　　教學重點：

　　1.通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　2.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

　　3.介紹元雜劇的體制。

　　教學難點：

　　1.戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

　　2.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節高潮的認識。

　　教學方法：講授與研究性閱讀相結合。

　　教學時數：2課時

　　第一課時

　　導入新課

　　1.介紹關漢卿：

　　關漢卿，號已齋叟，金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　元代人說他：“生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠。”

　　他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

　　元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇有60多部，但大都散失，現僅存15部。《竇娥冤》《救風塵風望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　2.介紹元雜劇：

　　元雜劇有一套較嚴格的體制：

　　①結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。

　　折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現代劇的序幕，用來說明情節，介紹人物。

　　雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。

　　②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

　　丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，還有孛()老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

　　③劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。

　　唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。

　　科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

　　白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話;獨白：人物自敘;旁白：背過別的人物自敘心理話;帶白：唱詞中的插話。

　　賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。

　　指導閱讀

　　1.閱讀“自讀提示”中與本折有關的情節。

　　2.閱讀課文。

　　3.提問式闡述：文學史上公認課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里，已經把竇娥受害的故事情節交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現出來，那么高潮為什么出現在第三折里?

　　通過閱讀課文，我們發現;第三折里僅有竇娥指天發誓，刑場受戮，故事情節簡單，而構成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。

　　戲劇本身的特點是什么呢?那就是劇作家在劇本中，除了精心構思戲劇的矛盾沖突外，還要匠心獨運地安排曲牌、唱詞、說白，以便創造條件，讓演員在舞臺上盡情地演出。

　　4.提問：在課文中一共出現多少曲牌?都屬什么宮調?

　　明確：共出現10個曲牌，都屬于正宮調。

　　5.提問：根據10個曲牌和故事情節，把課文分成若干層次。(按“思考和練習”一的要求)

　　明確：10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。

　　第1層是[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌。大意是竇娥發下三大誓愿。

　　6.分析第1層。齊讀第1層兩支曲子。

　　7.提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?

　　明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內心的悲憤難以控制，便構成了對天地的怨恨與控訴。

　　天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出：“……怎不將天地也生埋怨。”的唱詞時，便自然得到了人們的共鳴。

　　8.背誦[滾繡球]一曲，然后作“思考和練習”五。

　　明確：作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應深信不移，可是殘酷的社會現實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉為憤怒的控訴：“天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!”這樣，竇娥通過自己叫天天不應，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經歷，認識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現實，表現了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。

　　作為封建社會一個弱女子的竇娥，認識了封建社會的罪惡又能怎么樣?她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。

　　9.小結：這兩個曲牌，十分準確而深刻地概括了階級社會中，統治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術形式和思想內容和諧統一，自有一種強烈的感人力量。為此，這兩個曲牌，就已把劇情推向了高潮。

　　布置作業

　　1.默寫[滾繡球]曲牌，整理“思考和練習”五。

　　2.結合“思考和練習”三，研究閱讀第2、3兩個層次。

　　3.熟悉劇本的三個組成部分。

　　第二課時

　　教學要求

　　1.閱讀分析第2層內容，歸納竇娥的性格特點。

　　2.體會第3層中作者采用的浪漫主義表現手法及在當時的作用。

　　教學內容和步驟

　　復習檢查

　　1.學生背誦[滾繡球]。

　　2.復述劇本的三個組成部分。

　　研究閱讀

　　1.提問：從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近而求遠呢?

　　明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。

　　2.然而，她的`婆婆還是迎面趕來了，請看她與婆婆的一段對白，并試作分析。

　　(原文略)

　　3.提問：通過人物對白，試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

　　明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據生活本身所提供的語言來反映現實，充分為劇情和人物性格服務。竇娥對婆婆的一段說白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現得是那么自然、生動。

　　在戲劇沖突的程度上，由急轉緩，由怯轉傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美。可見竇娥對婆婆的孝順，但像這樣一個完美的善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當時的統治是何等的腐朽，社會是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產生蓄足了勢，起到了深刻批判封建社會的作用。

　　4.閱讀[快活三][鮑老兒]。

　　5.提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，在表現主題方面起什么作用呢?

　　明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現。

　　已閱讀第3層。分析竇娥臨刑時發出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么。

　　明確：第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應;第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

　　6.她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢?是否矛盾呢?

　　明確：竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級，表達自己變革現實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

　　7.提問：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現實，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么?

　　明確：這說明在當時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現手法，一是表明社會的黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望。

　　8.提問：“煞”就是結尾的曲牌，為什么關漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個曲牌呢?

　　明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統治者的憤恨表現得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結尾處一波三折，把高潮推向頂峰。

　　9.歸納主題。(參看[自讀提示])

　　補充材料

　　“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：

　　1.“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。

　　2.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。

　　3.“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何?”其后，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。

【部編版《竇娥冤》教案】相關文章：