《明湖居聽(tīng)書》的教案
《明湖居聽(tīng)書》選自于《老殘游記》，主要講的是江湖醫(yī)生老殘四處行醫(yī)時(shí)的經(jīng)歷。下面小編給大家?guī)?lái)《明湖居聽(tīng)書》的教案，歡迎大家閱讀。
《明湖居聽(tīng)書》的教案1
教學(xué)目標(biāo)：
了解通感的大致含義，能夠運(yùn)用通感的修辭方法描寫聽(tīng)覺(jué)感受
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文中側(cè)面烘托的作用
教學(xué)難點(diǎn)：
了解通感的大致含義，能夠運(yùn)用通感的修辭方法描寫聽(tīng)覺(jué)感受
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入與整體感知
1、播放音樂(lè)《卡農(nóng)》，思考如何將音樂(lè)的變化和妙處用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)?
2、閱讀課文，思考：本文的主人公是誰(shuí)?描寫其他人物的作用是什么?
二、 以通感的修辭描寫音樂(lè)
1、仔細(xì)閱讀課文第五小節(jié)，嘗試用折線圖表示白妞說(shuō)書過(guò)程中聲音的變化過(guò)程。
2、在描寫聲音變化的各個(gè)階段時(shí)，作者使用了哪些的描寫語(yǔ)言?在折線圖上作出簡(jiǎn)要的批注
3、在表現(xiàn)白妞說(shuō)書聲音動(dòng)人時(shí)，作者的表現(xiàn)手法有哪些妙處?
4、逐句分析通感的使用
通感——通感修辭格又叫“移覺(jué)”，就是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。
通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫感覺(jué)”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺(jué)器官間的互相溝通。指視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等等各種官能可以溝通，不分界限，它系人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象，與人的社會(huì)實(shí)踐的培養(yǎng)也分不開(kāi)。在通感中，顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量。如說(shuō)“光亮”，也說(shuō)“響亮”，仿佛視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相通，如“熱鬧”和“冷靜”，感覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相通。用現(xiàn)代心理學(xué)或語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這些都是“通感”。
5、通感的例子——你笑得很甜
“伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之，方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山’。少選之間，而志在流水。鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。’”
三、 實(shí)踐與總結(jié)
1、播放導(dǎo)入時(shí)的樂(lè)曲，請(qǐng)同學(xué)們嘗試運(yùn)用通感的修辭手法將這段音樂(lè)用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。
2、小組點(diǎn)評(píng)與課堂總結(jié)
四、 補(bǔ)充拓展《老殘游記》
《老殘游記》，清末中篇小說(shuō)，是劉鶚的代表作，流傳甚廣，被魯迅先生評(píng)為晚清四大“譴責(zé)小說(shuō)”之一，翻譯成多國(guó)文字，在國(guó)內(nèi)外影響巨大，被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為世界文學(xué)名著。小說(shuō)以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對(duì)社會(huì)矛盾開(kāi)掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官誤國(guó)，清官害民，指出有時(shí)清官的昏庸并不比貪官好多少。這一點(diǎn)對(duì)清廷官場(chǎng)的批判是切中時(shí)弊、獨(dú)具慧眼的。
《明湖居聽(tīng)書》的教案2
【教學(xué)目的】
1.學(xué)習(xí)本文具體生動(dòng)的感受和用形象來(lái)比喻無(wú)形事物，從而使讀者能真切地領(lǐng)略無(wú)形事物的美的手法;
2.學(xué)習(xí)用場(chǎng)面烘托、人物映襯、側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合的寫作方法
【教學(xué)重點(diǎn)】 場(chǎng)面烘托和人物映襯
【教學(xué)難點(diǎn)】
用感受和形象來(lái)比喻無(wú)形的聲音
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介
劉鶚(1857—1909)，字鐵云，筆名洪都百煉生，清末丹徒(江蘇鎮(zhèn)江)人。他出身于一個(gè)封建官僚的家庭，懂得算學(xué)、醫(yī)藥、治河等實(shí)際學(xué)問(wèn)，無(wú)意于以科舉博取功名。他行醫(yī)于上海，后又棄醫(yī)經(jīng)商，直到資本喪盡才止。1888年黃河決口，他因治河有功，官至候補(bǔ)知府。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，他曾從俄軍處用低價(jià)購(gòu)買太倉(cāng)糧，賑濟(jì)居民，后清廷以私售倉(cāng)粟罪逮捕他，流放新疆，次年病死于迪化(烏魯木齊)。
二、關(guān)于《老殘游記》
《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說(shuō)，是晚清中譴責(zé)小說(shuō)有影響的作品之一。《老殘游記》借老殘?jiān)谟螝v中所見(jiàn)所聞，對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的黑暗痛加抨擊，揭露了所謂“不要錢”的“清官”，其實(shí)是一些不惜殺民邀功，“急于做大官”的劊子手，在客觀上有助于人們認(rèn)識(shí)整個(gè)封建官僚集團(tuán)的階級(jí)本質(zhì)，有其進(jìn)步的一面。但是，作者的基本立場(chǎng)是落后的.，甚至是反動(dòng)的。他維護(hù)封建統(tǒng)治，對(duì)帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭(zhēng)，在書中明顯的表現(xiàn)，由此可見(jiàn)，《老殘游記》是一部瑕瑜互見(jiàn)的書。
《老殘游記》語(yǔ)言清新簡(jiǎn)練，對(duì)一些人物及自然景物的描寫比較生動(dòng)、形象，沒(méi)有一般的陳詞濫調(diào)，跟晚清的同類小說(shuō)比較，藝術(shù)上的成就是比較卓越的，魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中也稱贊這部作品“敘景狀物，時(shí)有可觀”。
三、關(guān)于本文
《明湖居聽(tīng)書》節(jié)選自《老殘游記》第二回：“歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕唱”。作者清末劉鶚，筆名洪都百煉生。《老殘游記》借一個(gè)不愿做官，奔走江湖行醫(yī)的名士老殘，在游歷途中的所見(jiàn)所聞，揭露了當(dāng)時(shí)的官吏昏庸殘暴的行徑，反映了社會(huì)的黑暗和人民的痛苦，也表現(xiàn)了作者反對(duì)革命運(yùn)動(dòng)，主張維新圖強(qiáng)、科學(xué)救國(guó)的政治態(tài)度。這部小說(shuō)刻畫人物、描寫自然景物比較生動(dòng)形象，在語(yǔ)言運(yùn)用和再現(xiàn)手法上頗具特色。重迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)論這部作品：“敘景狀物，時(shí)有可觀”《明湖居聽(tīng)書》便是“可觀”的一節(jié)。
“明湖居聽(tīng)書”故事是這樣的：老殘來(lái)到濟(jì)南府，在高升店住下。第二天上街游玩，見(jiàn)那墻上貼了一張黃紙，居中寫“說(shuō)鼓書”三個(gè)大字，旁邊一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上聽(tīng)得兩個(gè)挑擔(dān)子的說(shuō)道：“明日白妞說(shuō)書，我們可以不必做生意，來(lái)聽(tīng)書罷。”又聽(tīng)得鋪?zhàn)永锕衽_(tái)上有人說(shuō)道：“前次白妞說(shuō)書是你告假的，明兒的書，應(yīng)該我告假了。”一路行來(lái)，街談巷議，大半都是這話，心中詫異道：“白妞是何許人?說(shuō)的又是何等樣書?為甚一紙招貼，便舉國(guó)若狂如此?”回到店里向茶房打的此事，茶房介紹劉：這說(shuō)鼓書，用一面鼓，兩片梨花簡(jiǎn)，名叫“梨花大鼓”，演說(shuō)些前人的故事，本也沒(méi)什么稀奇，自從王家出了個(gè)白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉，是天生的的出奇人物，十二三歲就學(xué)會(huì)了說(shuō)書的本事。他有一副好嗓子，又吸收京劇、昆腔、小調(diào)種種腔調(diào)，運(yùn)用到大鼓書的調(diào)兒里，經(jīng)過(guò)二三年的工夫，創(chuàng)造出梨花大鼓的新調(diào)，“竟至無(wú)論南北高下的人，聽(tīng)了她唱書，無(wú)不神魂顛倒”。明兒下午一點(diǎn)鐘開(kāi)唱，若上午十點(diǎn)鐘去，便沒(méi)了座位，要聽(tīng)還是早去。老殘聽(tīng)了茶房的話，也不甚相信，次日九點(diǎn)多鐘便便去明湖居聽(tīng)書。可以說(shuō)，在節(jié)選的這部分文字之前，作者已在為白妞說(shuō)書作了鋪墊，那屬“耳聞”;進(jìn)入課文之后，則屬“目睹”了。
四、本文結(jié)構(gòu)圖
時(shí)間: 次日九點(diǎn)鐘以后
地點(diǎn): 明湖居
人物: 老殘、眾多聽(tīng)眾、藝人、歌女(黑妞、白妞)
事件: 聽(tīng)書(唱書)
┌臺(tái)上:空洞無(wú)人，設(shè)備簡(jiǎn)陋
┌十點(diǎn)鐘┤
聽(tīng)書前 ┤ └臺(tái)下:擁擠熱鬧
(側(cè)寫烘托│ ┌臺(tái)上:仍空洞無(wú)人
先聲奪人)└十一點(diǎn)鐘┤
│ └臺(tái)下:更擁擠熱鬧
│
│ ┌臺(tái)上:男人(丑陋、彈曲、動(dòng)心)
│ ┌十二點(diǎn)半鐘┤
│ │ └臺(tái)下:叫好不絕
│ │ ┌臺(tái)上:黑妞姑娘(十六七歲)—清脆婉轉(zhuǎn)，百變不窮
聽(tīng)書時(shí) ┤彈罷數(shù)分鐘┤
(側(cè)寫正寫│ └臺(tái)下:老殘感覺(jué):以為觀止。兩人對(duì)話:白妞更好
映襯對(duì)比)│ ┌臺(tái)上:白妞姑娘(十八九歲)—清秀動(dòng)人、唱書妙絕
│ └正熱鬧時(shí)┤ 無(wú)比奇妙 精彩絕妙
└臺(tái)下:鴉雀無(wú)聲—暗暗叫絕—轟然雷動(dòng)
聽(tīng)書后: 鬧聲稍定 臺(tái)下: 少年盛贊白妞，眾人交口稱是
第二課時(shí)
這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心，在寫演出之前，先寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，先寫琴師和黑妞，先寫場(chǎng)中的議論，這些都是為突出白妞說(shuō)書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后，作者集中筆力，正面寫白妞說(shuō)書的高超技藝，最后，寫聽(tīng)眾的反應(yīng)，高度評(píng)價(jià)白妞說(shuō)書的效果。分別分析如下:
1.明湖居是一個(gè)戲園子。
聽(tīng)書人多: 當(dāng)官的“撫院”“學(xué)院”;做生意的;讀書人。
下午一點(diǎn)鐘才開(kāi)始，可十點(diǎn)鐘園子已坐滿。
臺(tái)上、臺(tái)下對(duì)比: 空洞無(wú)人“一張半桌，兩張椅子，三樣樂(lè)器”
熱鬧“高談闊論”“嘁嘁喳喳”
側(cè)寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，有力烘托白妞說(shuō)書的魅力，渲染了氣氛，與白妞出場(chǎng)寂然無(wú)聲形成鮮明對(duì)照。
2.寫琴師和黑妞，也是為白妞說(shuō)書作烘托和鋪墊。
寫琴師用“先抑后揚(yáng)”的手法，貌甚丑陋，開(kāi)始彈琴琴聲也不動(dòng)人，最后輪指彈奏，動(dòng)人心弦，突出輪指彈奏的高超技藝，為后文替白妞出色地伴奏埋下伏筆。
寫黑妞容貌、服裝，細(xì)致說(shuō)明她樸實(shí)、純潔，為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨，以便集中筆力寫演唱，然后突出吐字清晰，行腔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，“百變不窮”“以為觀止”。但她的技藝遠(yuǎn)不如白妞，因她的調(diào)門兒都是白妞教的。就這樣層層鋪墊，烘云托月，很好發(fā)揮琴師、黑妞的陪襯作用。
3.借觀眾之口議論，將黑妞白妞說(shuō)書互相比較。
黑妞: 好! 是白妞教的，別人可說(shuō)得出，別┐
人能學(xué)一兩句 ├對(duì)比、烘托、先聲奪人
白妞:只可意會(huì)，不可言傳，無(wú)法學(xué)到手 ┘
4、白妞說(shuō)書
一生朗讀，其他學(xué)生考慮：(1)哪些句子寫的特別好??(可分組找，看哪個(gè)組找的準(zhǔn)，找的多。)它抓住白妞說(shuō)書的什么特點(diǎn)?用了什么修辭手法?(2)白妞在說(shuō)書過(guò)程中聲音有哪些變化?
討論后總結(jié)：
好的句子有：
“五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏帖，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快”--寫出聽(tīng)小玉初唱時(shí)感受到的妙境，處處伏帖，處處暢快
“像一線鋼絲拋入天際”——尖細(xì)高亢、剛勁有力
“恍如由傲來(lái)峰西面，攀登泰山的景象……”——婉轉(zhuǎn)回旋
“如一條飛蛇……”——婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、急促多變
“像放那東洋煙火……”——多姿多彩，變化無(wú)窮
“如花塢春曉，百鳥亂鳴”——婉轉(zhuǎn)清脆、多姿多彩
采用了通感(比喻)的修辭方法。(師生共同回憶通感修辭的運(yùn)用，并舉例。如“紅杏枝頭春意鬧”、“微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”、“光與影有著 和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”、“山色也逐漸變得柔嫩，山形也逐漸變得柔和，很有一伸手就觸摸到凝脂似的感覺(jué)”、“嗓音油膩得像奶油蛋糕”等。)作者設(shè)喻的角度是多方位的，或用感覺(jué)，或用視覺(jué)，或用聽(tīng)覺(jué)，而同是視覺(jué)，有的繪其形，有的點(diǎn)其色，形色兼?zhèn)洌w現(xiàn)白妞演唱的美妙。
變化主要有五個(gè)階段：
初不甚大——起始
越唱越高——發(fā)展
陡然一落——跌宕
忽又揚(yáng)起——高潮
人弦俱寂——結(jié)束
師總結(jié)：描寫虛幻的音樂(lè)時(shí)，可以寫出音樂(lè)變化的幾個(gè)階段，并運(yùn)用聯(lián)想和想象，把聽(tīng)覺(jué)與其他感覺(jué)打通，寫出音樂(lè)所描繪的意境，聽(tīng)音樂(lè)的感受。
5、“通感”修辭手段的運(yùn)用。
結(jié)合學(xué)生討論內(nèi)容，小結(jié)如下：課文在描寫白妞說(shuō)書聲腔的變化上頗具特色，突出的是利用“通感”把由聽(tīng)覺(jué)獲得的聲音，轉(zhuǎn)換為用其它感覺(jué)器官可感知的具體形象，這樣使讀者能夠利用“通感”功能再將由其它感覺(jué)器官獲得的具體形象轉(zhuǎn)換成用聽(tīng)覺(jué)感知的聲音，從而欣賞到白妞那美妙絕倫的演唱。例如：“漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際”，表現(xiàn)聲腔尖細(xì)高亢、剛勁有力;“陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍”，表現(xiàn)聲腔回環(huán)宛轉(zhuǎn)，急促甜潤(rùn);“忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂”，表現(xiàn)聲腔紛繁奇妙、多彩多姿。要把轉(zhuǎn)瞬即逝，只可意會(huì)的聽(tīng)覺(jué)形象，用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者，實(shí)屬不易，而作者卻使我們得到滿足。
6、總結(jié)
從本文中我們可以學(xué)習(xí)到：描寫音樂(lè)時(shí)，可以借助修辭手法直接描寫音樂(lè)變化的階段、聽(tīng)音樂(lè)的感受，也可以通過(guò)描寫其他東西從側(cè)面來(lái)襯托。
7、作業(yè)
比較鑒賞《明湖居聽(tīng)書》與《琵琶行》中的音樂(lè)描寫。
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