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小學(xué)生品德教育的故事
道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛(ài)。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的小學(xué)生品德教育的故事，歡迎參考！
小學(xué)生品德教育的故事 篇1
一位哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生去漫游世界，10年間，他們游歷了所有的國(guó)家，拜訪了所有有學(xué)問(wèn)的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸。
在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說(shuō)：“10年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上最后的一課吧！”
弟子們圍著哲學(xué)家坐了下來(lái)。哲學(xué)家問(wèn)：“現(xiàn)在我們坐在什么地方？”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問(wèn)：“曠野里長(zhǎng)著什么？”弟子們說(shuō)：“雜草。”
哲學(xué)家說(shuō)：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿(mǎn)雜草。現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒(méi)有想到，一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。
一個(gè)弟子首先開(kāi)口，說(shuō)：“老師，只要有鏟子就夠了。”哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說(shuō)：“用火燒也是很好的一種辦法。”哲學(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說(shuō)：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。”接著講的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：“斬草除根，只要把根挖出來(lái)就行了。”
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說(shuō)，“課就上到這里了，你們回去后，按照各自的方法去除掉雜草。一年后，再來(lái)相聚。”
一年后，他們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的.地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿(mǎn)谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。
若干年后，哲學(xué)家去世了。弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無(wú)紛擾，惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。
試想那些學(xué)生們的人生如果缺了這最后一課，即使學(xué)富五車(chē)又有多少意義。
有個(gè)人想成為大富翁，便到上帝那里乞求。上帝一時(shí)心熱，便給了他一籃子品德。那個(gè)人苦惱地說(shuō)：上帝呀，我要的是金錢(qián)呀！上帝說(shuō)：沒(méi)錯(cuò)呀！我給你的是品德，因?yàn)槠返履苁鼓銚Q來(lái)金錢(qián)呀！那個(gè)人不解地回到人間，廣泛散布上帝給他的東西。幾年后，他果然成為一位大富翁。盡管這是人們杜撰的故事，但它也說(shuō)明了一個(gè)道理，就是品德能夠創(chuàng)造財(cái)富。
一家軍工企業(yè)生產(chǎn)民用家具，在一批貨發(fā)出后，發(fā)現(xiàn)有一張桌子少漆了一遍。經(jīng)查找，這張桌子已經(jīng)被顧客買(mǎi)走了。于是廠方便通過(guò)電臺(tái)連續(xù)廣播了半個(gè)月，尋找那位買(mǎi)主。沒(méi)想到，此項(xiàng)舉措雖然沒(méi)找到買(mǎi)主，卻引來(lái)了12家商場(chǎng)愿意包銷(xiāo)該廠產(chǎn)品的好消息。
小學(xué)生品德教育的故事 篇2
進(jìn)入夏季，天氣一天比一天炎熱。一個(gè)星期天，我們哥四個(gè)一商量，回鄉(xiāng)下老家母親身旁避暑。汽車(chē)經(jīng)過(guò)兩三個(gè)小時(shí)的顛簸后，終于到達(dá)了目的地。
我們幾家大小一路歡快地向早已守候在村口大柳樹(shù)下的母親奔去。母親見(jiàn)我們能如此整齊地回到她身邊團(tuán)圓，高興萬(wàn)分，汗流浹背地忙前忙后。
突然，母親停住手中的活，像是想起什么似的，冒著毒辣的太陽(yáng)向村口的小賣(mài)部走去。10分鐘后，母親心急火燎地提回十幾瓶冰凍汽水回來(lái)。她將汽水往桌上一放說(shuō)，孩子們，快喝冰凍汽水，這東西解涼。我們一聽(tīng)，蜂擁而上，你一瓶我一瓶地“戰(zhàn)斗”起來(lái)。媽?zhuān)噘I(mǎi)了一瓶汽水。母親聽(tīng)見(jiàn)了，她紅著臉說(shuō)，我算錯(cuò)了人數(shù)，多買(mǎi)了一瓶，我這就退去。母親說(shuō)完就抓起那瓶汽水向屋外奔去。
10分鐘過(guò)去了，20分鐘過(guò)去了，母親還沒(méi)有回來(lái)。大哥放心不下，出門(mén)尋找母親。很快，大哥一臉陰沉地回來(lái)，他一句話也不說(shuō)，拉起我們來(lái)到村口的大柳樹(shù)下。大柳樹(shù)下的一幕讓我們無(wú)地自容，只見(jiàn)母親坐在大柳樹(shù)下一小口一小口地啜著冰凍汽水，表情是那樣的陶醉，好似在品瓊漿玉液。
我們明白了，那一瓶汽水是母親替自己買(mǎi)的。從小到大，母親給我們后輩買(mǎi)任何東西都是每人一份，而唯獨(dú)沒(méi)有自己的'，今天她準(zhǔn)備替自己“奢侈”一把，卻讓我們晚輩破壞了，因?yàn)樵谖覀冃闹校赣H永遠(yuǎn)是一位看客……一旁的大哥哽咽著說(shuō)，從今往后，有我們的一份，就得有母親的一份!我們含淚點(diǎn)頭。
小學(xué)生品德教育的故事 篇3
春秋時(shí)期，越王勾踐敗給吳國(guó)，回國(guó)后為振興越國(guó)與百姓共同勞作，并臥薪嘗膽不忘國(guó)恥。吳王夫差遣人帶來(lái)物資，欲令勾踐因富足而忘恥。勾踐上山尋葛回贈(zèng)夫差，堅(jiān)守復(fù)興之志，令誤解他的百姓也重拾信心。
故事啟迪：
1、春秋末期，吳越相爭(zhēng)，越王勾踐敗于會(huì)稽，不得已向吳稱(chēng)臣乞和。歸國(guó)后，勾踐與百姓同吃同住，臥薪嘗膽，時(shí)時(shí)不忘滅吳雪恥，力圖復(fù)興越國(guó)。正所謂知恥而后勇。
2、為保越國(guó)子民遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，勾踐用越國(guó)上好的甘葛作為回禮，禮尚往來(lái)，既得體又不失尊嚴(yán)。
3、在上山尋葛中，勾踐心里很不平衡，他認(rèn)為身為國(guó)君卻不能富國(guó)強(qiáng)民，反而要尋葛來(lái)貢奉他國(guó)，無(wú)顏去見(jiàn)先王。而勾踐夫人一如既往地支持他，鼓勵(lì)他知恥奮發(fā)興復(fù)越國(guó)，實(shí)乃賢妻。
4、富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈，此之謂大丈夫。面對(duì)吳國(guó)的賞賜，勾踐能夠保持警醒，不貪圖享樂(lè)，十分難得。
5、勞作是本分，不是錢(qián)糧可以替代的.。自己勞動(dòng)所獲，才能心安。
6、湯曾被關(guān)在夏桀的臺(tái)里，文王被囚在羑里，晉公子重耳亡命翟國(guó)，齊公子小白逃到莒國(guó)，他們最后都稱(chēng)王稱(chēng)霸了。人在艱難困苦之時(shí)，需要堅(jiān)定信念，不能放棄希望。
7、“天為蓋、地為廬、樹(shù)為梁，這里便是寡人要住的屋子”。勾踐的胸懷可見(jiàn)一斑。
小學(xué)生品德教育的故事 篇4
王語(yǔ)響，桃源小學(xué)一名數(shù)學(xué)教師，參加工作已經(jīng)20多年，曾獲得“城陽(yáng)區(qū)教學(xué)能手”和“城陽(yáng)區(qū)優(yōu)秀教師的”的榮譽(yù)，在教育教學(xué)和班主任工作中始終堅(jiān)持有耐心，有愛(ài)心，輕言不放棄，每天微笑多一點(diǎn)。
孩子是每一個(gè)家庭的希望和未來(lái)，而教師的“德”直接影響著學(xué)生的發(fā)展，在自己有了孩子后，這種意識(shí)愈加強(qiáng)烈，所以在學(xué)校王老師十分注意自己的言行舉止，本本分分做好一名教師的工作。
不放棄每一個(gè)孩子。剛接一個(gè)四年級(jí)班級(jí)，在上第一節(jié)的課堂巡視中王老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子不僅桌面上啥也沒(méi)有，而且在交流中發(fā)現(xiàn)他說(shuō)話含糊不清，等他拿出書(shū)本，卻發(fā)現(xiàn)寫(xiě)的字極其潦草，很難辨認(rèn)，相信每一個(gè)老師都能判斷出這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)狀況。這種情形下，王老師對(duì)他只提出了一個(gè)要求，就是用鉛筆認(rèn)真寫(xiě)好本子上的學(xué)校名稱(chēng)和名字，讓老師能看清寫(xiě)的啥就行，一遍不行擦掉再寫(xiě)，課堂沒(méi)時(shí)間，課下去完成。
在接班大約三個(gè)周左右的一節(jié)練習(xí)課上，王老師無(wú)意間發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生做起了計(jì)算題，就耐心地從不規(guī)范的書(shū)寫(xiě)中，理順出做題的過(guò)程，驚訝的`發(fā)現(xiàn)竟然做對(duì)了，“厲害!”王老師脫口夸獎(jiǎng)的同時(shí)，對(duì)他豎起了大拇指，或許夸獎(jiǎng)起到了作用，或許老師的耐心不放棄感動(dòng)了他，他在課上表現(xiàn)得越來(lái)越好，書(shū)寫(xiě)規(guī)范了，正確率提高了，到了學(xué)期末檢測(cè)竟然考及格了，當(dāng)然也少不了王老師在全體同學(xué)面前對(duì)他的大力表?yè)P(yáng)。
多一點(diǎn)耐心，教師就不會(huì)輕言放棄，不放棄學(xué)生就有希望，有希望就會(huì)有動(dòng)力，有動(dòng)力才能成就學(xué)生的未來(lái)。
在協(xié)助教導(dǎo)主任期間，教導(dǎo)主任休產(chǎn)假，教導(dǎo)處的工作落在王老師的身上，加上個(gè)別教師的特殊情況，他還擔(dān)任著五年級(jí)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)，那時(shí)起瞬間感到壓力山大，在連續(xù)一個(gè)月的時(shí)間里，周六周日經(jīng)常到學(xué)校工作。
每天微笑多一點(diǎn)，快樂(lè)工作每一天。作為班主任不管工作中、生活中有多大壓力，當(dāng)他踏入班級(jí)的那一刻開(kāi)始始終堅(jiān)持把微笑送給每一位學(xué)生，把溫暖溫馨傳遞給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的那份愛(ài)。帶六年級(jí)班級(jí)時(shí)，班里有個(gè)學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣不好，例如：穿著較臟、書(shū)本不拿、作業(yè)不寫(xiě)等，針對(duì)這些情況我首先讓學(xué)生講好自己衛(wèi)生，王老師每天檢查他的衛(wèi)生，同時(shí)提醒他帶好書(shū)本，準(zhǔn)備好上課用品，在這一過(guò)程中每天都給孩子的姥姥打電話，告知孩子在校表現(xiàn)了解家庭情況，及時(shí)調(diào)整教育方式方法，讓教育有成效。在老師的堅(jiān)持和他的努力下，不到2個(gè)周就有了很大的轉(zhuǎn)變，穿著干凈了，衛(wèi)生講好了，每節(jié)課課前準(zhǔn)備也相對(duì)到位了，一看還真是個(gè)小帥哥。針對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況，王老師幫助他申請(qǐng)了救助，讓他安心上學(xué)，不致于沒(méi)錢(qián)交書(shū)費(fèi)而煩心。付出就有回報(bào)，在各界各級(jí)的幫助下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的關(guān)注下，在家長(zhǎng)的全力配合下，在他積極主動(dòng)的努力下，短短的一個(gè)學(xué)期他在各方面發(fā)生了大的跨越，一句話概括：一個(gè)有禮貌、講文明、有正氣、干勁足的陽(yáng)光少年。
不管教學(xué)還是干其他工作，有耐心、愛(ài)心，輕言不放棄，每天微笑多一點(diǎn)是語(yǔ)響老師不斷追求的目標(biāo)。
小學(xué)生品德教育的故事 篇5
孔子招生
《論語(yǔ)·述而》中說(shuō)，互鄉(xiāng)這個(gè)地方的人，很難與之交流說(shuō)話，但互鄉(xiāng)的一個(gè)年輕人卻被孔子熱情接待。學(xué)生們對(duì)此很不理解，為什么要費(fèi)力氣教誨這個(gè)地方的人呢。孔子解釋說(shuō)：“人家把自己弄得干干凈凈而來(lái)，我們要贊成他們的這個(gè)進(jìn)步，而不是只盯著人家的缺點(diǎn)。”
不僅如此，孔子提出了“有教無(wú)類(lèi)”的偉大教育思想，也就是每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，沒(méi)有族類(lèi)之分，沒(méi)有貴賤區(qū)別。《荀子·法行》篇記載，孔子這種招生的方式，受到了當(dāng)時(shí)一些貴族的嘲笑，有人認(rèn)為孔子門(mén)下良莠混雜，是不可取的。孔子的學(xué)生子貢對(duì)此駁斥說(shuō)：“正因?yàn)榫幽軌驖嵣碜院茫返赂呱校拍茏龅秸惺盏茏訒r(shí)來(lái)者不拒，想走的不攔阻。因?yàn)榫訄?jiān)信自己可以讓各種學(xué)生得到教益，只有良醫(yī)之門(mén)才會(huì)有許多病人，是一樣的道理啊。”子貢對(duì)自己老師品行的高度評(píng)價(jià)可謂經(jīng)典。
賺錢(qián)不能耽誤教書(shū)
西漢嚴(yán)遵，字君平，是一位精通老子學(xué)說(shuō)的高士，曾拒絕為官，專(zhuān)心授徒、著書(shū)。《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳》(卷七十二)記載，嚴(yán)遵在街道上開(kāi)了個(gè)小卦攤謀生，但他并不想以此賺錢(qián)，甚至每日都不全天營(yíng)業(yè)，而是每天只接待幾位顧客，收入達(dá)到一百錢(qián)夠生活費(fèi)了即收攤。然后就放下簾子，專(zhuān)心致志在家向?qū)W生教授《老子》，因?yàn)檫@才是嚴(yán)遵最鐘情熱愛(ài)的事業(yè)。嚴(yán)遵可謂教師中安貧樂(lè)道的模范。
任末愛(ài)友尊師
東漢任末，《后漢書(shū)·任末傳》(卷一百零九)記載，任末曾經(jīng)在京城教學(xué)十幾年，他的朋友董奉德在洛陽(yáng)病故，大概是沒(méi)有家人的孤兒，只有任末獨(dú)自推一輛小車(chē)，把朋友的靈柩運(yùn)送到墓地，他的重義氣之舉受到眾人贊揚(yáng)。后來(lái)政府讓他出來(lái)做官，他卻以病推辭。后來(lái)任末的老師去世，他在奔喪的途中自己也病重死去。咽氣之前，任末囑咐自己的侄子：“一定要把我的`尸體拉到老師家門(mén)前，如果老師有知，我的靈魂就不會(huì)感到慚愧;如果已死去的人沒(méi)有知覺(jué)了，那我也不過(guò)是歸土罷了。”侄子按他的囑托做了。任末愛(ài)友尊師的深厚情誼，實(shí)在令人感動(dòng)。
王裒愛(ài)徒如子
王裒是西晉的一位學(xué)者，因父親被晉朝開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎的父親司馬昭所殺，所以堅(jiān)決不為西晉朝廷效力，隱居專(zhuān)心教授學(xué)生，門(mén)徒眾多。《晉書(shū)·王裒傳》(卷八十八)記載，王裒有個(gè)學(xué)生，被縣里派了額外的差役，向王裒訴說(shuō)，希望老師能向縣官說(shuō)情，免去勞役。王裒苦笑著說(shuō)，我說(shuō)情有什么用啊，這么多年不與官府打交道了，他們哪會(huì)聽(tīng)我的?但王裒并非對(duì)學(xué)生的難處袖手旁觀，他用扁擔(dān)挑著干糧，讓兒子背著豆豉和草鞋，送這個(gè)門(mén)生去縣里。王裒的眾多學(xué)生一看老師親自去了，都紛紛跟隨，居然有上千人。
這支特別的“暴走”大軍一路浩浩蕩蕩向縣城進(jìn)發(fā)。縣令聞?dòng)嵑螅�以為王裒這位隱士是專(zhuān)門(mén)來(lái)拜訪自己，整理衣冠早早出門(mén)迎接。王裒對(duì)縣令說(shuō)：“是我的學(xué)生被縣里派了勞役，所以我來(lái)為他送行。”然后王裒拉著學(xué)生的手灑淚告別，縣令立即指示免了此人的勞役，讓他回家。王裒愛(ài)徒如子，躬身為學(xué)生著想之事被廣為傳頌。
羅汝芳侍師如父
羅汝芳是明代哲學(xué)家和教育家，他為官時(shí)就很注重講學(xué)，后來(lái)因講學(xué)招致彈劾，反而退休后專(zhuān)心致志講學(xué)了。所以，羅汝芳這一生最重要的角色就是“教師”，他的學(xué)生中不乏大戲劇家湯顯祖這樣的名人。作為“名師”，羅汝芳尊師的故事已被傳為歷史美談。《明儒學(xué)案》卷四十三記載，羅汝芳曾師從顏鈞先生學(xué)習(xí)。顏鈞因事入獄，羅汝芳變賣(mài)了自家田產(chǎn)，奔走營(yíng)救恩師。營(yíng)救未果情況下，羅汝芳在獄中侍奉顏先生六年，為此還耽誤了自己參加科舉考試。后來(lái)顏鈞出獄，已經(jīng)功成名就的羅汝芳對(duì)顏鈞仍然非常恭敬，侍奉他不離左右，端茶送水果也都親自來(lái)做。因?yàn)榇藭r(shí)羅汝芳也年過(guò)半百，他的兒孫不想讓長(zhǎng)輩太勞累，要代勞伺候顏鈞。羅汝芳卻對(duì)他們說(shuō)：“我的老師，不是你們這些晚輩所能伺候得了的。”
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