《塞上聽(tīng)吹笛》原文
《塞上聽(tīng)吹笛》
作者：高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
譯文
冰雪融盡，入侵的胡兵已經(jīng)悄然返還。月光皎潔，悠揚(yáng)的笛聲回蕩在戍樓間。
試問(wèn)飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿(mǎn)了關(guān)山。
注釋
塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞。此詩(shī)題一作《塞上聞笛》，又作《和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛》。
雪凈：冰雪消融。
胡天：指西北邊塞地區(qū)。胡是古代對(duì)西北部民族的稱(chēng)呼。
牧馬：放馬。西北部民族以放牧為生。牧馬還：牧馬歸來(lái)。一說(shuō)指敵人被擊退。
羌（qiāng）笛：羌族管樂(lè)器。
戍樓：報(bào)警的烽火樓。
梅花何處落：此句一語(yǔ)雙關(guān)，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》屬于漢樂(lè)府橫吹曲，善述離情，這里將曲調(diào)《梅花落》拆用，嵌入“何處”兩字，從而構(gòu)思成一種虛景。
關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。
賞析：
高適是作為邊塞詩(shī)人昂首于唐代詩(shī)冊(cè)的。他的詩(shī)，總是閃爍著刀光劍影，總是于金戈鐵馬中顯示出一種蒼勁，無(wú)論是“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”的凄涼，還是“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”寂寥，即使是“柳條弄色不忍見(jiàn)，梅花滿(mǎn)枝空斷腸”的難以自抑的愁緒，都讓人讀出一種叫著悲壯的東西。
高適曾一度浪跡邊關(guān)，他兩次出塞，去過(guò)遼陽(yáng)，到過(guò)河西，邊關(guān)的風(fēng)雨鑄就了他安邊定遠(yuǎn)的理想，也孕育出他那激昂粗獷的詩(shī)情。然而，在他的那些雄渾的旋律中，《塞上聽(tīng)吹笛》一曲，卻跳動(dòng)出別具一格的，冰清玉潔般的音符，這又給他的邊塞詩(shī)添上了另一種色彩。
詩(shī)從“雪凈”起筆，傳遞出的則是邊關(guān)解凍、春回大地的信息，由此，詩(shī)人了無(wú)痕跡地引出了牧馬晚歸的開(kāi)廓情景，而“月明”又極柔和地為此添上了清澄的一筆。閉著眼晴，我們的腦海里就會(huì)自然地涌出這樣的一幅畫(huà)面：漫漫邊關(guān)，殘雪已收斂起它最后的一片花瓣，茵茵的綠草便從眼前一直漫上了遼遠(yuǎn)的天際，夕陽(yáng)依在遠(yuǎn)山的肩上，安然而祥和。暮色開(kāi)始緩緩地走了出來(lái)，頓時(shí)，山野披上了一層灰色的袈裟，牧馬人吹起嘹亮的口哨，馬群在口哨的召喚下，隱沒(méi)在灰色的山野中。這時(shí)，月亮出來(lái)了，清澈如水的月光流瀉而下，表達(dá)著一種靚麗，寫(xiě)意著一種圣潔。一切是如此的靜謐、平和，而隱含在這幅畫(huà)面背后的卻還有另一種意味，則是胡馬北還，狼煙暫息，邊關(guān)危解。于是，也就有了戍樓里的羌笛聲，悠悠地沉浮，彌漫在清越明澈的月光里。
“借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”，在這樣蒼茫而清澄的夜境里，羌笛的聲音如泣如訴，它牽拽出的是戍士們對(duì)千里之外家鄉(xiāng)的綿綿思情。“梅花何處落”，詩(shī)人將《梅花落》這一曲名的三字拆開(kāi)，而“何處”則又是無(wú)計(jì)排遣的思鄉(xiāng)之情的天問(wèn)。它與李白的“誰(shuí)家玉笛暗飛揚(yáng)，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”的意境，可謂異曲同工。風(fēng)傳笛音，音滿(mǎn)關(guān)山。于是，那關(guān)山靜寂的夜空里，讓人感到飄落的不僅僅是笛聲，還仿佛飄落著落梅的花片，那幽幽的梅香，也頓時(shí)溢滿(mǎn)了整個(gè)的天地。這一假象以設(shè)問(wèn)出之，虛之又虛，它以有聲的笛音，描述出無(wú)語(yǔ)的落梅，與起筆的清雅空靈的“雪凈月明”和諧地組合在一起，交錯(cuò)于一體，構(gòu)成清麗而邈遠(yuǎn)的意境，實(shí)在是任何高明的畫(huà)手也難以畫(huà)出的。
《塞上聽(tīng)吹笛》，虛實(shí)相間，剛?cè)嵯酀?jì)，構(gòu)思之巧妙，言辭之婉轉(zhuǎn)，情思之含蓄，意境之深遠(yuǎn)，實(shí)在是一首既有獨(dú)特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩(shī)作。無(wú)疑，它是唐人邊塞詩(shī)的上品。
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