搗練子令·深院靜

　　【原文】

　　深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。

　　無(wú)奈夜長(zhǎng)人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。

　　【譯文】

　　秋風(fēng)送來(lái)了斷續(xù)的寒砧聲，在小庭深院中，聽(tīng)得格外真切。夜深了，月光和砧聲穿進(jìn)簾櫳，更使人聯(lián)想到征人在外，勾起了綿綿的離恨和相思。因而長(zhǎng)夜不寐，愁思百結(jié)。

　　【注釋】

　　砧（zhēn）：搗衣石。

　　寒砧：寒夜搗帛聲。古代秋來(lái)，家人搗帛為他鄉(xiāng)游子準(zhǔn)備寒衣。

　　櫳：窗戶。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，961年—975年在位，字重光，初名從嘉，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）繼位，史稱李后主。開(kāi)寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。

　　975年（開(kāi)寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國(guó)，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。李煜的詞以被俘為界，分為前后兩期，后期詞作多傾瀉失國(guó)之痛和去國(guó)之思，沉郁哀婉，感人至深。《搗練子令·深院靜》屬于李煜后期的作品，寫(xiě)出了詞人因寒夜搗衣之聲而引起的各種離懷愁緒。

　　【賞析】

　　“搗練子”既是詞牌，又是這首小詞的題目。練是一種白絲熟絹，須用木杵在砧石上捶擊而成；令指小令，是短歌的意思。作者在這首僅有二十七個(gè)字的小令中，著力表現(xiàn)秋夜搗練聲給一個(gè)因孤獨(dú)苦悶而徹夜難眠者帶來(lái)的內(nèi)心感受，含而不露地傳達(dá)了一種難言的心理隱秘與情緒氣氛。

　　境界的鮮明如畫(huà)與意象的深蘊(yùn)含蓄是這首詞在意境創(chuàng)造上的主要特征。作者采取了類似電影推攝的手法，運(yùn)用遠(yuǎn)、近景跳切鏡頭，從全景到近景，逐漸推出抒情主人公的特寫(xiě)。前面兩個(gè)三字句，“院”與“庭”的遣詞實(shí)際上并非同義反復(fù)，那是兩個(gè)遠(yuǎn)、近景跳切鏡頭的巧妙組合。“深院”是世家豪族的深宅大院，所謂“侯門(mén)一入深如海”、“庭院深深深幾許”是也。這是著眼于全景。“小庭”則是這整體中的一個(gè)單元，即千重萬(wàn)落中的一個(gè)獨(dú)立小院，一個(gè)小天井。鏡頭從全景推近，把讀者不知不覺(jué)地引入畫(huà)面，置身于一個(gè)具體可感的環(huán)境之中。以上還只是畫(huà)面的形，屬于表層特征，還未抓住其中的“神”，即畫(huà)面所蘊(yùn)內(nèi)在的深層特征。兩幅畫(huà)面分別用兩個(gè)極平凡的字“靜”和“空”來(lái)點(diǎn)化，應(yīng)細(xì)加體味。借大宅院之“靜”，當(dāng)不僅僅是客觀外在的安靜、清靜，在詞語(yǔ)的深層結(jié)構(gòu)中融入了強(qiáng)烈的主觀情緒。那是靜得讓人恐懼，靜得讓人透不過(guò)氣，是在心理壓抑下而產(chǎn)生的一種深在的靜謐感。小庭“空”，更明顯不是客觀意義的空空蕩蕩。這樣的貴族之家，仆人丫鬟總不會(huì)太少，花木池臺(tái)、金井玉欄大約也是有的，作者偏偏用個(gè)“空”字，一筆抹去，就只能說(shuō)是他的主觀感覺(jué)在作怪，一切都視而不見(jiàn)了。原來(lái)，處在巨大建筑群落中的一個(gè)小天井，本身就帶有一種壓抑感和冷落感，一個(gè)寂寥空虛，百無(wú)聊賴的人處身于這種氛圍，那當(dāng)然會(huì)加倍感到難以忍受的孤獨(dú)、郁悶和焦慮。

　　“斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)”，更渲染了這種沉寂、靜謐，那木杵捶擊石砧的咚咚聲被陣陣悲涼的秋風(fēng)蕩來(lái)，時(shí)輕時(shí)重，時(shí)斷時(shí)續(xù)，無(wú)止無(wú)休更加深了主人公的孤寂感。寒砧，即搗練的石板，這里指代寒秋中的砧聲。“斷續(xù)”一詞的重復(fù)，是有意的安排，不僅體現(xiàn)了作者避巧就拙，崇尚素樸的語(yǔ)言風(fēng)格，而且逼真地傳達(dá)出搗練聲在秋風(fēng)中飄忽不定的神韻。更為重要的，這種似往而還，若斷若聯(lián)，飄蕩空靈的聽(tīng)覺(jué)效果，又與抒情主人公內(nèi)在情緒的延展變化節(jié)奏完全合拍。接著作者進(jìn)一步把鏡頭推近，畫(huà)面上映出抒情主人公的特寫(xiě)：夜深了，秋月如水，隨同寒砧聲從門(mén)窗一起瀉入，攪擾得他心神不寧，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法入睡。“無(wú)奈”二字，使讀者似乎看見(jiàn)了他那緊皺的眉頭和無(wú)限焦慮而又無(wú)可如何的眼神。這才是詞境的核心，畫(huà)幅的焦點(diǎn)，以上的鏡頭畫(huà)面都是這個(gè)焦點(diǎn)的烘托和鋪墊。幾聲寒砧就會(huì)把主人公折磨得徹夜失眠，是因?yàn)樗�是一個(gè)特定的情感符號(hào)，包含著特定的情感信息。在古代詩(shī)歌中，搗衣或搗練聲常常用來(lái)表現(xiàn)征人婦對(duì)遠(yuǎn)戍邊關(guān)的丈夫之思怨。如，南朝劉宋文學(xué)家謝惠連有一首著名的《搗衣詩(shī)》，保存在《文選》里，寫(xiě)的就是這種征婦怨；北周庾信的《夜聽(tīng)搗衣詩(shī)》，主題是“誰(shuí)憐征戎客，今夜在交河”；初唐詩(shī)人沈佺期的《古意呈補(bǔ)闕喬知之》一詩(shī)，其中有這樣的句子：“九月寒砧催木葉，十月征戍憶遼陽(yáng)”；李白的《子夜吳歌》“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”自是任人皆知了。由此可見(jiàn)，寒砧聲作為一種情感的形式或象征，逐漸抽象化、符號(hào)化，已經(jīng)凝固到文學(xué)傳統(tǒng)之中。既是一種情感的符號(hào)，就有引發(fā)特定心理情緒的心理導(dǎo)向功能，當(dāng)然就不僅僅限于征婦怨，也可以是一般夫婦、情人的思憶之情，甚或是實(shí)際并無(wú)具體對(duì)象而純屬某種心理感覺(jué)的類似情緒。而這首小詞卻具有這樣的特點(diǎn)：境界單純，明晰，確定，而意象卻撲朔迷離，模糊朦朧。那么，這里是指情人，征夫，故舊，或是故國(guó)。作者或許當(dāng)時(shí)確有具體所指，或許本來(lái)就是一種莫名的心理情緒和感受，所謂“此情可行成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”是也。有些作品，越是意象朦朧，留給讀者參與想象、創(chuàng)造的余地就越大，其審美價(jià)值也越高。這首小詞可以說(shuō)就是這樣一首優(yōu)美的朦朧詩(shī)。對(duì)于這一點(diǎn)，清代著名詞人納蘭性德已有所發(fā)現(xiàn)，他曾說(shuō)李后主“兼饒煙水迷離之致”（《淥水亭雜識(shí)》）。納蘭氏十分準(zhǔn)確地指出了李煜詞直抒胸臆之外的另一種含蓄風(fēng)格。

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