鵲橋仙·碧梧初出原文及賞析

時(shí)間：2023-04-17 09:45:04 古籍我要投稿

鵲橋仙·碧梧初出原文及賞析

　　原文：

　　碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。

　　穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。

　　蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。

　　人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。

　　譯文

　　梧桐樹(shù)葉才剛剛長(zhǎng)出碧綠葉片，桂花才吐蕊，池塘上略微有些凋謝的蓮花。此刻正在合歡樓中穿針引線，抬頭望去，只見(jiàn)高懸的明月像玉盤那樣潔明，那清輝如水一般流瀉而下。

　　蜘蛛忙著吐絲結(jié)網(wǎng)，喜鵲卻懶懶的，都沒(méi)有搭起鵲橋。牛郎沒(méi)心思耕田，織女也顧不得紡織，只為了能在七夕這一天相會(huì)，可是看來(lái)，他兩人的佳期卻難被成全了。人間過(guò)去一年，天上才過(guò)去一天。

　　注釋

　　鵲橋仙：詞牌名，又名《鵲橋仙令》《金風(fēng)玉露相逢曲》《廣寒秋》等，雙調(diào)五十六字，前后闋各兩仄韻，一韻到底。前后闋首兩句要求對(duì)仗。

　　初出：剛開(kāi)始下落。葉申薌《本事詞》作“初墜”。

　　玉盤：喻月亮。李白《古朗月行》:“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”

　　蛛忙：謂蜘蛛忙于織網(wǎng)。

　　鵲：喜鵲，神話傳說(shuō)每年七月七夕牛郎、織女相會(huì)，群鵲銜接為橋以渡銀河。

　　耕慵句：神話傳說(shuō)牛郎耕田，織女紡織，當(dāng)七夕佳會(huì)之時(shí)，他們都不再勞作，因而顯得“慵”、“倦”了。范成大《鵲橋仙?七夕》:“雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。”

　　賞析：

　　詞的上闕，起筆自然，雖然作者觀察事物細(xì)致入微，但有幾分凄涼：

　　偶爾輕墜而下的碧綠色梧桐葉，那吐著馥郁清香的桂花，還有水塘中微微凋謝的荷花。樓上的姑娘們，都正忙著在穿針引線，默默地乞求著織女能給自己以智慧和心靈手巧。遠(yuǎn)望高掛的明月，它那灑下的清輝，正如水一般清澈。

　　農(nóng)歷七月初七，是漢族傳統(tǒng)的節(jié)日——七夕節(jié)，也稱乞巧節(jié)。每逢這天的夜晚，相傳是天上美麗善良的織女，要與勤勞勇敢的牛郎在鵲橋相會(huì)。

　　穿針人，指的既是天下女子，也包括了自己。據(jù)《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之。”這是千百年流傳下來(lái)的習(xí)俗，七夕的夜里，大凡世間的女子都會(huì)以九孔針五色線向月穿之，過(guò)者為得巧。唐朝詩(shī)人祖詠有《七夕》詩(shī)曰：

　　閨女求天女，更闌意未闌。

　　玉庭開(kāi)粉席，羅袖捧金盤。

　　向月穿針易，臨風(fēng)整線難。

　　不知誰(shuí)得巧，明旦試相看。

　　詞的下闕，句奇意新，那看似漫不經(jīng)心的描寫，卻隱藏了一個(gè)普通女子最為縝密的心思：

　　姑娘們小盒子里關(guān)著的蜘蛛，都已經(jīng)開(kāi)始在忙著結(jié)網(wǎng)了，唯獨(dú)不見(jiàn)銀河里的喜鵲忙著搭橋。此時(shí)的牛郎不肯耕田，織女也沒(méi)有心思紡織了。他們遠(yuǎn)隔銀河，相互守望。看來(lái)，今晚他倆要辜負(fù)幾千年來(lái)人們心中向往的這么一段美麗動(dòng)人的愛(ài)情傳說(shuō)了。每逢此際，人間是要經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間等待。而天上的牛郎織女，人家也不過(guò)，僅僅只是才過(guò)了一夜的相思罷了。

　　她清醒地意識(shí)到，無(wú)論自己怎么貌美才高，每天的強(qiáng)顏歡笑，逢場(chǎng)作戲，她就似一枝任人攀枝的柳。再說(shuō)女人美麗的青春和男人所喜好的姿色，遲早都會(huì)有那么一天，如荷花般凄然凋零。

　　她也暗自說(shuō)：只羨鴛鴦不羨仙。

　　牛郎和織女的傳說(shuō)固然美好，可他們也有寂寞地守望在銀河兩端的時(shí)候。

　　強(qiáng)顏歡笑，逢場(chǎng)作戲，這分明不是自己想要的生活。她只不過(guò)，想收獲一份屬于自己的，既真實(shí)又簡(jiǎn)單的愛(ài)情。

　　人間愛(ài)，天上戀，誰(shuí)比誰(shuí)更長(zhǎng)久，誰(shuí)又比誰(shuí)更浪漫？

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