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早發古詩原文賞析及翻譯（通用8篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那什么樣的古詩才是經典的呢？下面是小編整理的早發古詩原文賞析及翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
早發古詩原文賞析及翻譯 1
候曉逾閩嶂，乘春望越臺。
宿云鵬際落，殘月蚌中開。
薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔。
桂香多露裛，石響細泉回。
抱葉玄猿嘯，銜花翡翠來。
南中雖可悅，北思日悠哉。
鬒發俄成素，丹心已作灰。
何當首歸路，行剪故園萊。
翻譯
等到天亮便越過閩地的山障，乘風向粵進發。
宿云如落鵬之翼，殘月如開于蚌中之珠。
碧綠的薜荔如青氣在搖動，茂密的桄榔樹遮蔽著碧臺。
桂花帶露開放，香氣襲人，流水擊打溪石，叮咚有聲。
黑猿抱葉啼叫，翡翠鳥銜花飛來。
南中的景象雖娛心悅目，但我留戀北方的思緒卻更長了。
黑發忽然變成了白發，赤心已經化作冷灰。
仕進的路已絕，不如回頭返故鄉去剪來草過日子罷了。
注釋
候：等候，等待。
曉：天亮。
逾：逾越。
閩：福建。
嶂：山障。
越：廣東。
越臺：昔尉陀立臺，以朝漢室，號為“朝臺”。
宿云：隔宿之云。
鵬：大鳥。
際：天際。
殘月：夜闌之月。
蚌中開：明月之珠，藏于蚌中，故見曉月，如珠在蚌中開也。
薜荔：香草。
桄榔：桄榔樹，大四五圍，長五六丈，無枝，至頭生葉。
翳：遮蔽。
裛：通“浥”，沾濕。
玄猿：黑猿。
嘯：啼叫。
南中：中國南部。
思：思緒。
悠：時間之長。
鬒發：黑發。
俄：忽然。
素：白色。
灰：冷灰。
首：向，朝。
行：去。
萊：草名，即藜。
創作背景
唐神龍元年（ 705年）正月，宰相張柬之與太子典膳郎王同皎等逼武后退位，誅殺二張，迎立唐中宗，宋之問與杜審言等友皆遭貶謫。宋之問貶瀧州（今廣東羅定縣）參軍，諸事艱難，慕念昔榮，次年春便秘密逃還洛陽，這首詩作于詩人貶官南行途中。
賞析
從詩中所寫景物表現出來的新鮮感看來，似為他初貶嶺南時所作。開頭四句，點題中的“早發”，交代了時間是在“春”、“曉”，并以晨空特有的“宿云”、“殘月”極力渲染早發時的景象。這里用以借指從始興縣的江口地方至虛氏村途中經過的高山峻嶺。從詩題看，當時詩人已經抵達虛氏村，村子離動身地點江口在一日行程之內，距離廣州尚有數百里之遙，是無法望見越王臺的。宋之問與沈佺期一樣，上承齊梁余緒，講究詞采聲律，從“宿云”二句的鋪張筆法中，也可想見其“如錦繡成文”（《新唐書》本傳）的詩風。
從“薜荔搖青氣”開始的六句極寫賞心悅目的南國景色，鋪排有序，很見功力。前三句寫樹，錯落有致，句中用一個富有動感并充滿了生命力的“搖”字，生動地描畫出了枝葉攀騰、扶搖直上與青氣郁勃、無以自守的情態。在上三句中，詩人用筆由視覺而到嗅覺，“石響”句更進而寫到聽覺，由泉水奔瀉的`“石響”又轉而看到回環流轉的細泉。“抱葉”二句轉寫動物，這就使畫面更充滿活力，線條、色彩、音響以至整個情調更其動人了。
最后六句指詩人前面的鋪排繪景是為了后面的寫情抒懷。“南中”句使全詩的感情為之一頓，承上啟下。“南中可悅”四字總括前面寫景的筆墨，在文勢上，這兩句稍作頓挫，用以托住“南中”二句陡然急轉之勢，并暗示官場的榮辱無常，增強了詩人的思鄉之情。末兩句的感情直承“鬒發”二句，并與“北思”二字相呼應。詩人直抒胸臆道：何時能走向返回故鄉的路呢？“行剪故園萊”，與謝朓“去剪北山萊”、王績的“去剪故園萊”同義，都是要歸隱田園的意思。從文勢上來說，最后六句渾然一體，同時又有內在的節奏。比之于水勢，“南中”二句似高江急峽，大起大落，“鬒發”二句江面漸寬，水勢漸緩，至末兩句化成一片汪洋，隱入無邊的平蕪之中。
這首詩用詞的艷麗雕琢與結構藝術的高妙，可以使我們對宋之問詩風略解一二。詩用的是以景襯情的寫法。詩人不惜濃墨重彩去寫景，從而使所抒之情越發顯得真摯深切。然而對于今天的讀者來說，這首詩的價值倒不在于詩人抒發了何種思想感情，而在于詩中對南中景物的出色描繪。詩人筆下的樹木、禽鳥、泉石所構成的統一畫面是南國所特有的，其中的一草一木無不滲透著詩人初見時所特有的新鮮感。特定的情與特有的景相統一，使這首詩有著很強的藝術魅力。
早發古詩原文賞析及翻譯 2
原文：
早發焉耆懷終南別業
[唐代]岑參
曉笛引鄉淚，秋冰鳴馬蹄。
一身虜云外，萬里胡天西。
終日見征戰，連年聞鼓鼙。
故山在何處，昨日夢清溪。
譯文
破曉的笛聲催下我思鄉的淚滴，秋日的冰水響過了奔馳的馬蹄，
我孤單一人置身于西北的塞外，幾萬里途程我處在遙遠的天西。
終日里只見邊塞上不斷的征戰，連年來只聽軍隊中戰鼓的敲擊；
親愛的家鄉你如今究竟在何處？昨日的夢中我又回故鄉的清溪！
賞析：
這首五律是詩人塞外旅途中的調鄉之作，它以蒼涼的格調，傾訴了自己對家鄉的`眷戀。
那是一個邊地的拂曉，深秋的塞外，天氣寒涼，詩人又跨上戰馬，踏著秋日的冰水出發了。晨風送來瑚婉的笛聲，這笛聲不由引起詩人對故鄉的調念，兩行熱淚滾滾流下。詩歌就從這里開頭。“曉笛”，“秋冰”，“馬蹄”，交織成一幅單純而又有聲有色、有動有靜的塞外秋曉行旅圖，點示出“早發”之意。而這種蒼涼的意境中，透露出獨處異地的鄉思，這便是首句的“鄉淚”，從而暗示出“調”字。“調”，被渲染異地風情的“晚笛”所引發，所烘托，是統攝作者眼前這幅畫面的中心，也是貫穿全詩的線索。
以下六句便集中寫“調”。“一身虜云外，萬里胡天西”，這一聯寫邊塞的遙遠和自己的形單影只。“一身”與“萬里”互相對照，突出了獨處塞外的孤零。“虜云”和“胡天”說的都是塞外，而用兩句反復來寫，就突出了異地的感覺。“虜云”而言“外”，“胡天”而言“西”，就都強調了邊塞的遙遠，歸家的不易，也就暗示出“調”的原因。這兩句與《安西客館中思長安》里的詩句“絕域地欲盡，孤城天遂窮”都表達了一種獨處異地的愁思。“終日見征戰，連年聞鼓鼙”，上句從所見，下句從所聞寫邊塞上單調而又連續不斷的征戰生活。當詩人置身于這種生活之中的時候，他就發現，這種生活與作者自己原來的想象有一定的距離，并不是那樣浪漫的。馬上顛簸，飄忽無定，鄉路迢迢，歸家無期，詩人是不可能不時而生出對故鄉的調念和對征戰生活的厭倦情緒的。從某一方面說，這也反映了戍邊將士對長期征戰的厭倦及對和平安定的眷戀。
詩的最后兩句寫思念故鄉，形之夢寐。“故山”點出“調”的對象，“今”承上文眼前景，“何在”啟下句故鄉景，用一問退出一“夢”，突出表現了對家鄉之不能不時時縈調。并且，“昨日夢”和今“曉笛”相唿應，反映了詩人之所以聞笛而落淚，并不是憑空的，而是以他對故鄉的深沉思念為基礎的。寫到這里，“早發焉耆調終南別業”這個題目所點示的幾層意思，尤其是貫穿全詩的“調”字，就表現得十分完滿而又含蓄了。
全詩從“早發”落筆，層層寫來，宛轉赴題，情景交融，層次井然，感情十分深沉。
早發古詩原文賞析及翻譯 3
原文：
早發武連驛憶弟
清代：曾國藩
朝朝整駕趁星光，細想吾生有底忙。
疲馬可憐孤月照，晨雞一破萬山蒼。
曰歸曰歸歲云暮，有弟有弟天一方。
大壑高崖風力勁，何當吹我送君旁。
譯文：
朝朝整駕趁星光，細想吾生有底忙。
每天在在繁星點點的時候早已整駕上路，細細想來如此奔忙到底有什么意義？
疲馬可憐孤月照，晨雞一破萬山蒼。
孤月的清暉下馬的身影疲憊不堪，一聲報曉的雞鳴劃破黑夜，漸漸顯露深青色的群山。
曰歸曰歸歲云暮，有弟有弟天一方。
每次都說回去卻不能回，又到了年終歲暮不知何時才能踏上歸程；思念著弟弟，卻只能天各一方。
大壑高崖風力勁，何當吹我送君旁。
深深的溝壑，高高的山崖，晨風勁的吹，如此猛烈的風或許可以吹送我早些回到弟弟的身旁吧！
注釋：
朝（zhāo）朝整駕趁星光，細想吾生有底忙。
朝朝：天天，每天。
疲馬可憐孤月照，晨雞一破萬山蒼。
曰歸曰歸歲云暮，有弟有弟天一方。
歲云暮：是說一年時光將盡。
大壑（hè）高崖風力勁，何當吹我送君旁。
壑：山溝。
賞析：
曾國藩一生從政從軍，事務龐多，但他從來不曾忘懷故園之思，手足之情。本詩即是他的念弟之作中寫得較好的一首。詩的首聯即直接將奔波中的感受寫出，每天凌晨，在繁星點點的時候，這原本是酣眠的良辰，作者卻早已整駕上路了，又疲憊又寒冷，確是苦不堪言，于是他對這種生活發生了懷疑，不禁捫心自問，如此奔忙勞碌意義究竟何在？（底，何，什么）這二旬寫得感情充沛、真摯。然后詩轉入寫景。在孤月的清暉之下，作者看到了馬的疲憊身影，內心里生出對它的憐意。馬的形，實際上是作者情感的對象化；對馬的憐憫，其實就是作者的對影自憐；這種心境之下的'月亮，自然也顯得那么孤單寂寞。接著，孤月西落了，一聲報曉的雞鳴劃破黑夜，漸漸可以辨認出那深青色的群山了。萬山環繞，更令作者感到道路之艱、身心之疲憊；遠處雞鳴，亦暗示了作者身處不見人煙的荒山，孤零無人語：這句寫得雖具開闊氣象，但一個“蒼”字，仍給詩情增添了一份悲苦蒼涼之意，由此，詩人對手足同胞的思念之情，也自然向高峰處涌去。這兩句景語也是情語，是詩人心態的寫照。
于是，頸聯便唱出了。日歸日歸歲云暮，有弟有弟天一方”的戚苦之調。無數次的念歸，可是從未真的歸去，而今又到了年終歲暮，更難知何時能踏上歸程；離家愈久，愈是戀家，時時思念自己的弟弟，現在，只能是天各一方，無從團圓，只能在旅途的孤獨寂寞中體驗兄弟的至情。二句中，上句雖化自《詩·采薇》的“日歸日歸，歲亦莫（暮）止”，但與下句配合，運用反復之法，亦適切地描摹出詩人此時此刻的心靈波濤，給人一唱三嘆之感。最后二句，詩又回到清晨趕路的現實，他這時面對的是深深的大壑，高高的山崖，還有強勁的晨風。不用說，這樣的環境再次強化了詩人的思念之情，情感的波濤再次涌起，但是詩人似乎不愿再順著這樣的思路想下去，寫下去，于是故意逃脫，自尋寬解：如此猛烈的風或許可以吹送我早些回到弟弟的身旁吧！這一筆似是蕩開，似是感情的排遣，心理的安慰，但因為這番幻想事實上是不可能之事，所以詩中一直蘊含著的人在官場、身不由己的無可奈何之情，反而得到了進一步的展現。
本詩情感真摯，格調蒼涼，以情緒的流動起伏貫穿全詩，思歸念弟之情與詩人奔走宦路之苦的反復詠嘆，更收到悠遠綿長的藝術效果。因此，盡管在中國詩歌中懷人之作不可勝數，但這首念弟詩仍然顯示出獨有的藝術魅力。
早發古詩原文賞析及翻譯 4
夙齡愛遠壑，晚蒞見奇山。
標峰彩虹外，置嶺白云間。
傾壁忽斜豎，絕頂復孤圓。
歸海流漫漫，出浦水濺濺。
野棠開未落，山櫻發欲然。
忘歸屬蘭杜，懷祿寄芳荃。
眷言采三秀，徘徊望九仙。
翻譯
早年愛去遠方的深谷漫游，老來見到這奇山多么快樂。
山顛聳立在彩虹之上，白云在它的腰際飛飄。
斜傾的崖壁像要忽然跌倒，絕頂伸出渾圓的帽峰一座。
寬闊的江流奔入大海，經過急灘有萬顆浪珠濺落。
野海棠花開得正繁，山櫻桃怒放丹紅如火。
幽蘭和杜若誘人忘了回歸，官祿未辭心總為芳荃戀慕。
一心想去采一年開花三次的靈芝，向往九仙徘徊不忍離去。
注釋
定山：一名獅子山，在浙江余杭東南。
夙齡：少年，早年。
晚蒞：即蒞晚。到了晚年時。
標：樹立。
置：放置。
傾壁：頃危的峭壁。
歸海流：流向大海。
漫漫：水無涯際的樣子。
浦：河流向江海的入口。
濺濺：水流急速的樣子。
然：通“燃”。
蘭杜：蘭草和杜若。
懷祿：懷戀祿位。
芳荃：香草。
眷言：眷戀。
三秀：靈芝，一年開三次花，傳說服之可以成仙。
九仙：九類仙人。
創作背景
這首詩是南朝齊郁林王隆昌元年（494）春天，詩人沈約自吏部郎任上出為東陽太守，赴任途中經過定山時有感而作。
賞析
“夙齡愛遠壑，晚蒞見奇山。”詩人開頭說他年輕時候就雅愛高山遠壑，晚年又見到了這座奇秀的定山。實際上，沈約此時才五十余歲，這里說“晚蒞”，是有意拉長從年輕到老年的時間跨度，以極言自己愛山愛水的至深至切。既是如此，而今又得新睹一座奇秀之山，詩人且驚且喜的興奮之情，也就盡在不言之中了。所以，首聯雖平言淺語，涵意頗豐。詩人對定山的總體印象是“奇”，因而稱為“奇山”。
以下八句，就是圍繞這一“奇”字而展開的。首狀山之高絕：“標峰彩虹外，置嶺白云間”，奇峰峻嶺，高聳于云水之間，直刺出依天長虹之外。僅此一聯，便將定山雄姿寫神寫活。次寫山之險峻：“傾壁忽斜豎，絕頂復孤圓”，懸崖峭壁，或矗起直指長空，或斜立俯視大地，睹之令人目迷神炫；直到極頂絕處，山勢才稍展平緩。“孤圓”二字傳神，狀寫出險峻中有平緩、坦暢處見奇兀的絕頂之勢。再次則寫山下水勢：“歸海流漫漫，出浦水濺濺”。此時，詩人視線已轉移到山底。只見錢塘江水浩浩蕩蕩，直赴大海，那奔騰激濺而起的朵朵浪花，歡快跳躍，煞是壯觀。山蓄水勢，水壯山威，這與絕頂之孤圓一起，都足證定山確實是無處不奇。接下來，詩人把視線從渺遠的海口收轉回來，靜心觀賞起了盛開的山花。紫的海棠，紅得如火欲燃的山櫻，絢麗多彩的顏色，繪寫出一派生機盎然的景象。“遠壑”、“奇山”的神奇誘惑，大自然的無可抵御的魅力，深深地吸引著詩人，陶醉了詩人，使他留連忘返，飄飄欲仙。
所以，最后四句，詩人便由衷地抒發了返歸自然的'理想。蘭草、杜若、荃草，是《楚辭》以來詩文中經常引用的物象，用以比喻修誠立行、潔身自好，詩人這里也因承此意。“忘歸屬蘭杜”與“懷祿寄芳荃”雖為工整對句，卻暗寓前因后果關系。惟因意屬蘭杜，憺而忘歸，故雖為懷祿做官之人，亦情寄芳草。此聯總束寫景，并由景中具象征意義的蘭杜芳荃，轉入抒懷，在章法上顯得老到圓熟。最后一聯，詩人復由山間芳草，聯想到可以服之成仙的三秀靈芝。意欲采而餐之，像何氏九兄弟那樣，飄飖遠逝，羽化而登仙。三秀由蘭杜引出，蓋二者都是《楚辭》中常用之芳草名，故生此聯想，全不顯牽強。全詩在企羨仙境的遐想中結束。
此詩寫景，全是視覺形象，詩人特別注意寫出兩方面的特色。一是山間形勢的“勢差”。高至九層云霄，低迄濺濺流水，驚心有傾壁絕頂，悅目有野棠山櫻，客觀形勢的“勢差”之大，正與主觀感受的“勢差”相互映襯，有強烈的對比感。因而，詩篇雖然層層敷衍，步步刻畫，但并不生澀呆板，而是氣脈貫注，意象萬千，有清新、灑脫之感。二是注重色彩描繪。詩雖不長，卻五色斑斕，異彩紛陳，彩虹、白云、青山、紅櫻等，絡繹繽紛，恍如欣賞一幅色彩絢麗的山水圖畫，賞心悅目，意緒留連。
早發古詩原文賞析及翻譯 5
原文：
易陽早發
唐代：王勃
飭裝侵曉月，奔策候殘星。
危閣尋丹障，回梁屬翠屏。
云間迷樹影，霧里失峰形。
復此涼飆至，空山飛夜螢。
譯文：
飭裝侵曉月，奔策候殘星。
拂曉時分我就整理行裝準備出發，伴著天上點點殘星便揚鞭遠行。
危閣尋丹障，回梁屬翠屏。
道路兩旁山峰聳立，層巒疊嶂時時映入眼簾，紅色綠色的屏風形的山峰上偶爾有一座樓閣，有一間房屋。
云間迷樹影，霧里失峰形。
突然山中云霧繚繞，連樹形都看不清楚；再放眼望去，遠處的山峰也失去它原來的挺拔之姿，迷迷蒙蒙一片。
復此涼飆至，空山飛夜螢。
秋風吹起才知夜晚已經悄然降臨，只見空山之中，螢火蟲飛來飛去。
注釋：
飭(chì)裝侵曉月，奔策候殘星。
易陽：今河北永年縣西。飭：整頓，整理行裝。侵曉月：即拂曉。與下句的“候殘星”相對，二句猶言披星戴月。奔策：策馬疾行。候：迎候。
危閣尋丹障(zhàng)，回梁屬翠屏。
危閣：高閣。指閣道。尋：依附。丹障：如朱色屏障的山嶺。回梁：曲折的橋粱。屬：依托。翠屏：形容峰巒排列的綠色山巖。
云間迷樹影，霧里失峰形。
復此涼飆(biāo)至，空山飛夜螢。
涼飆：一作“商風”，即秋風。
賞析：
這首詩布局巧妙，展示出全天的旅行過程，但有詳有略，重點突出。注重寫景角度的交錯變換，從不同時間、不同的光影效果加以描寫，因而詩人筆下的景物變幻多端，瑰麗神奇。
首聯通過對出行時天空景色“曉月”、“殘星”的描寫，突出時間尚早，詩人旅途艱辛，長途跋涉不辭勞苦。“飭裝”、“奔策”又把出行動作化、具體化，留下極為深刻的印象。筆勢突兀，句法挺拔，不落俗套，氣勢壯闊，起到振起全篇的作用，也是古人所謂的“突起”。因而明代陸時雍評價說：“如此起句，是大家數。”（《古詩鏡》）
頷聯從山頂上的“危閣”、“回梁”寫起，描寫旅途中見到的景色，突出其特點：奇、險。蜀地的崇山峻嶺、懸崖峭壁被賦予詩人的感受——“危”、“回”，準確而新穎。“丹障”、“翠屏”描繪出山峰的不同形態、不同色彩，表現出詩人新穎獨到的寫景技巧。
頸聯寫詩人透過云霧觀景，大樹、山峰都失去了它的本來面目，具有隱約朦朧之美。“迷”、“失”寫出詩人對山中特有景物的奇妙感受，寫景角度的不同，從“云間”、“霧里”觀峰看樹，突出一種迷離朦朧的`狀態。
尾聯詩人強調夜色降臨，暗示一天的辛苦將告結束。這兩句極為巧妙，沒有直接道來，而是借涼風的不期而至，詩人才意識到時間已晚，才看到夜螢亂飛。此聯生動地表現出詩人游興正濃，興致勃勃，陶醉忘時的情態。行文巧妙，涼飆至、夜螢飛喚起詩人的時間觀念，從一個側面說明詩人已完全沉醉在大自然中，忘記了周圍的一切。
此詩寫景與抒情渾然一體，它既有永明體寫景生動、錘煉精工的特點，又吸取了魏晉古詩的氣骨，是王勃詩中藝術成就較高的一首。
早發古詩原文賞析及翻譯 6
早發
宋代宗澤
繖幄垂垂馬踏沙，水長山遠路多花。
眼中形勢胸中策，緩步徐行靜不嘩。
譯文
馬后垂著傘蓋，馬蹄踩著黃沙，沙沙，沙沙。山遙遙，水茫茫，沿路見到那么多的野花。
眼觀敵我形勢，戰術方略早已成竹在胸。兵馬緩步前進，三軍肅靜無人喧嘩。
注釋
繖幄：指傘蓋。繖，同“傘”，從晉代起，官員出門，儀仗隊里都有傘。
策：戰術、方略。
徐行：慢速前進。嘩：嘈雜的聲音。
鑒賞
宗澤是宋代與岳飛齊名的抗金名將，陸游有兩句著名的詩“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”（《劍南詩稿》卷二五《夜讀范至能〈攬轡錄〉言中原父老見使者多揮涕感其事作絕句》），就是把兩人相提并論的。他的詩雖所存不過二十來首，但一部分詩從一個抗金將領的角度反映了宋朝的抗金戰爭，很有特色。《早發》便是其中較為有名的一首。
《早發》寫宗澤率領自己的軍隊于清晨出發，去進行一次軍事活動。全詩的氣氛可以用詩中的一個“靜”字來概括。這“靜”既是早晨的大自然所特有的寧靜，又是紀律嚴明的宗澤部隊行軍時的肅靜，更是一場激戰即將來臨之前的寂靜。這三種“靜”交織在一起，構成了一幅逼真的行軍圖。
“繖幄垂垂馬踏沙”，寫的是行進中的軍隊。“繖幄”是主帥行軍時所用的儀仗，“垂垂”是張開的傘有秩序而無聲地移動的樣子，給人以靜悄悄的感覺。“馬踏沙”給人的感覺也是這樣，那戰馬踩著沙地所發出的沙沙聲，更襯托出行軍隊伍的整齊與肅靜。這一句的特色，就在于用一個視覺畫面表現了一個聽覺印象；而行軍隊伍的肅靜不嘩，正是反映了宗澤部隊的紀律嚴明，有戰斗力。
“水長山遠路多花”寫了行軍隊伍周圍的自然景色。悠長的流水、綿亙的遠山、點綴于路旁的野花，這三者所構成的意境，是一種大自然在清晨時分的靜謐。大自然的寧靜與行軍隊伍的肅靜互相映襯。“水長山遠”既是說的自然景色，又暗示了行軍路線之長。而宗澤既有閑情雅致欣賞周圍的山水花草，則表明他對即將來臨的軍事行動早已成竹在胸，為下面一句的正面描寫作了很好的鋪墊。
“眼中形勢胸中策”，正面描寫了主人公的`思想活動。“眼中形勢”，是指當時的抗金形勢；“胸中策”，是指他將要采用的戰略戰術。宗澤騎在馬上，分析著當時的形勢，考慮著自己的對策，覺得一切都已了然于胸中。正因為這樣，所以“緩步徐行靜不嘩”，讓部從放慢速度，堅定而又穩重地向前行進，靜悄悄地沒有喧嘩之聲。最后一句所表現的，是一種名將指揮下的部隊的風貌。在“靜不嘩”中，既表現了嚴明的紀律，也表現了激戰來臨之前的肅穆氣氛。
這首詩的最大特色，就在于它平平實實，不作豪邁語，卻寫出了一個大將的風度，一直膾炙人口。
創作背景
宗澤為宋哲宗元佑年間進士，靖康元年（公元1126年）知磁州兼義軍都總管，大敗金兵。宋高宗趙構即位后，宗澤任東京（今河南開封）留守，曾多次上書高宗，力主還都，北伐抗金，收復失地，但都被投降派所阻，因而憂憤成疾，臨終前還連呼三聲“過河”，作下此詩。
早發古詩原文賞析及翻譯 7
《早梅·早梅發高樹》
早梅發高樹，迥映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。
「前言」
《早梅》是中唐詩人柳宗元的一首五言古詩。前半盛贊梅花傲霜斗雪，凌寒獨開，芳香四溢，暗喻詩人堅貞不屈、不與流俗合污的高潔品格；后半寫詩人懷念遠方友人，要折梅相贈而不能的神傷之情。全詩簡樸、疏淡，含韻慰藉，表現了詩人對理想的追求。
「注釋」
⑴發：開花。
⑵迥：遠。楚：宗元所在永州，古屬楚地。
⑶朔吹：北風吹。
⑷滋：增加。
⑸萬里贈：指捎一枝梅花贈給遠方的友人。南朝宋陸凱自江南寄梅花一枝，詣長安給與范曄，并贈詩日：“江南無所有，聊贈一枝春。”
⑹杳杳：遙遠。六朝時陸凱《贈花蔚宗》詩云：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”柳詩化用其意。
⑺寒英：指梅花。坐：徒然。銷落：凋謝，散落。
「翻譯」
臘梅在高高的樹上早早地綻放，花朵兒映著碧藍的南國天空。夜晚北風吹來縷縷清香，清晨嚴霜滋潤花朵潔白的華容。想將花兒贈給萬里外的親友，路途遙遠重重山水阻隔。寒風中花朵就要凋落，又能用什么來撫慰遠客。
「鑒賞」
梅花傲霜雪斗嚴寒，歷來是詩人歌詠的對象，且多以梅自喻，表達作者的情趣。柳宗元也正是這樣，在《早梅》詩中借對梅花在嚴霜寒風中早早開放的風姿的描寫，表現了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。
全詩分前后兩層意思，前四句詠物，后四句抒懷。“早梅發高樹，迥映楚天碧。” 起筆不凡，筆勢突兀。早梅與別的花卉不同，在萬物沉寂的寒冬綻開了花蕾，“眾花搖落獨暄妍”(林逋《山園小梅》)。一個“發”字把早梅昂首怒放生機盎然的形象逼真地展現在讀者的眼前。其背景高遠廣闊的碧藍的天空，不僅映襯著梅花的色澤，更突出了它的雅潔，不同凡俗。而“發高樹”的“高”字借實寫虛，暗寓詩人不茍合流俗行高于時人。
“朔風飄夜香，繁霜滋曉白”緊承開頭兩句寫梅花開放的惡劣環境，表現梅花不同凡花的風骨。這兩句詩與陸游《落梅》絕句里的“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅”意同，都贊頌了梅花傲視霜雪的不屈品格。早梅所處環境的“朔吹”、 “繁霜”實際上正是柳宗元遭遇的政治環境的縮影。“永貞革新”失敗后，柳宗元被貶到邊遠落后的南荒之地，過著囚徒般的日子，身心受到嚴重的摧殘。面對腐朽勢力連連不斷的打擊，始終堅持自己的理想，懷抱堅定的自信，他表示：“茍守先圣之道，由大中以出，雖萬受擯棄，不更乎其內。”（《答周君巢餌藥久壽書》）
作者目睹可歌可敬的梅花想起了遠方的親友，于是借物抒懷：“欲為萬里贈，杳杳山水隔，寒英坐銷落，何用慰遠客？”前兩句由陸凱贈范曄詩“折梅逢驛吏，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”翻出，但意致不同。陸詩灑脫，柳詩沉郁，這是因為柳宗元作詩的情境與陸凱不同。柳宗元被貶永州后，“罪謗交織，群疑當道，” “故舊大臣”已不敢和他通音訊，在寂寞和孤獨中艱難度日的柳宗元是多么思念親友們啊！于是想到折梅相送，可親友們遠在萬里之外，是根本無法送到的。
這里除了地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個“羈囚”不能連累了親友，更何況“寒英坐銷落，何用慰遠客？”柳宗元從梅的早開早落聯想到自己的身世，自己的境遇，怎么不憂，怎么不心急如焚呢？正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。事實上在永州雖然被迫離開了政治舞臺，但他自強不息，把“閑居”的時間用在訪求圖書，認真研讀和對自己前半生實踐的總結上，奮筆疾書，在理論上做出了重大建樹，在文學上取得了光輝成就。這就是他對親友的告慰。“欲為萬里贈”四句詩表達的思想感情是很復雜的.，既有對親友的思念，也有對自身遭遇的不平和“輔時及物”的理想不能實現的痛苦。
柳宗元是一個用世之心極強、不甘寂寞的人，但他在永州過的是遠離政治活動而浪跡山水的生活，貶謫所造成的痛苦時時激蕩在內心，反映在他的詩歌里，正如孫昌武先生所說是“表現上的簡淡清爽與內在感情上的深沉熾烈的統一。”這首詩就是這樣，用簡樸、疏淡的文辭刻畫早梅傲立風霜昂首開放的形象，抒寫詩人的情志，狀難寫之物如在眼前，含不盡之意見于言外，梅的風骨與作者的人格融為一體，含蓄蘊藉，感情深摯委曲，給人以很強的感染力。
早發古詩原文賞析及翻譯 8
曉笛引鄉淚，秋冰鳴馬蹄。
一身虜云外，萬里胡天西。
終日見征戰，連年聞鼓鼙。
故山在何處，昨日夢清溪。
「前言」
《早發焉耆懷終南別業》是唐代詩人岑參創作的一首五言律詩。這首五律是詩人塞外旅途中的懷鄉之作，它以蒼涼的格調，傾訴了自己對家鄉的懷念，這也反映了戍邊將士對長期征戰的厭倦及對和平安定的眷戀。全詩從“早發”落筆，層層寫來，宛轉赴題，情景交融，層次井然，感情深沉。
「注釋」
⑴焉耆：指焉耆都護府，為安西四鎮所轄都護府之一，在今新疆焉耆回族自治縣西南。終南別業：指岑參在長安東南終南山所居住的高冠別業。別業，即別墅。
⑵曉笛：清晨羌笛吹奏之聲。
⑶秋冰：胡塞屬高寒地帶，入冬早，故雖秋日業已結冰。
⑷虜：對西北邊地的蔑稱。
⑸鼓鼙：戰鼓，這里指征戰之事。鼙，鼓的一種。
⑹故山：指岑參隱居的終南山。
⑺清溪：指終南山的小溪流。
「翻譯」
破曉的笛聲催下我思鄉的淚滴，秋日的冰水響過了奔馳的馬蹄，我孤單一人置身于西北的塞外，幾萬里途程我處在遙遠的天西。終日里只見邊塞上不斷的征戰，連年來只聽軍隊中戰鼓的敲擊；親愛的家鄉你如今究竟在何處？昨日的夢中我又回故鄉的清溪。
「賞析」
這首五律是詩人塞外旅途中的懷鄉之作，它以蒼涼的格調，傾訴了自己對家鄉的眷戀。
那是一個邊地的拂曉，深秋的'塞外，天氣寒涼，詩人又跨上戰馬，踏著秋日的冰水出發了。晨風送來瑚婉的笛聲，這笛聲不由引起詩人對故鄉的懷念，兩行熱淚滾滾流下。詩歌就從這里開頭。“曉笛”，“秋冰”，“馬蹄”，交織成一幅單純而又有聲有色、有動有靜的塞外秋曉行旅圖，點示出“早發”之意。而這種蒼涼的意境中，透露出獨處異地的鄉思，這便是首句的“鄉淚”，從而暗示出“懷”字。“懷”，被渲染異地風情的“晚笛”所引發，所烘托，是統攝作者眼前這幅畫面的中心，也是貫穿全詩的線索。
以下六句便集中寫“懷”。“一身虜云外，萬里胡天西”，這一聯寫邊塞的遙遠和自己的形單影只。“一身”與“萬里”互相對照，突出了獨處塞外的孤零。“虜云”和“胡天”說的都是塞外，而用兩句反復來寫，就突出了異地的感覺。“虜云”而言“外”，“胡天”而言“西”，就都強調了邊塞的遙遠，歸家的不易，也就暗示出“懷”的原因。這兩句與《安西客館中思長安》里的詩句“絕域地欲盡，孤城天遂窮”都表達了一種獨處異地的愁思。
“終日見征戰，連年聞鼓鼙”，上句從所見，下句從所聞寫邊塞上單調而又連續不斷的征戰生活。當詩人置身于這種生活之中的時候，他就發現，這種生活與作者自己原來的想象有一定的距離，并不是那樣浪漫的。馬上顛簸，飄忽無定，鄉路迢迢，歸家無期，詩人是不可能不時而生出對故鄉的懷念和對征戰生活的厭倦情緒的。從某一方面說，這也反映了戍邊將士對長期征戰的厭倦及對和平安定的眷戀。
詩的最后兩句寫思念故鄉，形之夢寐。“故山”點出“懷”的對象，“今”承上文眼前景，“何在”啟下句故鄉景，用一問退出一“夢”，突出表現了對家鄉之不能不時時縈懷。并且，“昨日夢”和今“曉笛”相呼應，反映了詩人之所以聞笛而落淚，并不是憑空的，而是以他對故鄉的深沉思念為基礎的。寫到這里，“早發焉耆懷終南別業”這個題目所點示的幾層意思，尤其是貫穿全詩的“懷”字，就表現得十分完滿而又含蓄了。
全詩從“早發”落筆，層層寫來，宛轉赴題，情景交融，層次井然，感情十分深沉。
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