秋浦歌原文翻譯及賞析

時(shí)間：2022-02-09 11:44:58 古籍我要投稿

秋浦歌原文翻譯及賞析

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。作品《秋浦歌》由偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作，《秋浦歌》是組詩(shī)，共計(jì)十七首。作者運(yùn)用了浪漫夸張的手法抒發(fā)了自己懷才不遇的苦衷。以下內(nèi)容是小編為大家搜集整理的秋浦歌原文翻譯及賞析，希望大家喜歡。

　　秋浦歌原文翻譯及賞析1

　　秋浦歌·白發(fā)三千丈

　　白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，何處得秋霜。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《秋浦歌》是唐代偉大詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。本詩(shī)為其中流傳最廣的第十五首。這組詩(shī)創(chuàng)作于唐玄宗天寶年間作者再游秋浦（今安徽貴池西）時(shí)。全詩(shī)內(nèi)容豐富，情感深厚，從不同角度歌詠了秋浦的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情，同時(shí)在歌詠中又或隱或現(xiàn)地流露出憂國(guó)傷時(shí)和身世悲涼之嘆。

　　譯文

　　白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈，是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？

　　注釋

　　個(gè)：如此，這般。

　　秋霜：形容頭發(fā)白如秋霜。

　　賞析

　　“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？”劈空而來(lái)，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無(wú)法理解：白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，豁然明白，原來(lái)“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長(zhǎng)。愁生白發(fā)，人所共曉，而長(zhǎng)達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思。十個(gè)字的千鈞重量落在一個(gè)“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩(shī)人的氣魄和筆力。古典詩(shī)歌里寫愁的取譬很多。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說(shuō)：“詩(shī)家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來(lái)（按：當(dāng)作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請(qǐng)量東海水，看取淺深愁’。”李白獨(dú)辟蹊徑，以“白發(fā)三千丈”之長(zhǎng)喻愁之深之重。人們不但不會(huì)因“三千丈”的無(wú)理而見(jiàn)怪詩(shī)人，相反會(huì)由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩(shī)人的長(zhǎng)嘆疾呼實(shí)堪同情。

　　人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長(zhǎng)短，是因?yàn)檎甄R而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復(fù)又非重復(fù)，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問(wèn)。這兩句不是問(wèn)語(yǔ)，而是憤激語(yǔ)，痛切語(yǔ)。詩(shī)眼就在下句的一個(gè)“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩(shī)人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區(qū)大定，海縣清一”的理想，盡管屢遭挫折，未能實(shí)現(xiàn)，但他的志向紿終不泯。寫這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識(shí)其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。

　　秋浦歌原文翻譯及賞析2

　　秋浦歌·爐火照天地

　　爐火照天地，紅星亂紫煙。

　　赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。

　　翻譯

　　秋浦的夜色濃了，明晃晃的.月亮照著靜悄悄的大地，到處一片靜謐。冶煉廠的爐火燃起來(lái)了，火星四射，濃煙滾滾，照亮了天和地，給沉寂的夜色重重涂抹了一層紅色的顏料。紅彤彤的爐火映紅了人們的臉，趁著月色，一邊勞動(dòng)，一邊歌唱，歌唱打破了夜色的幽靜和神秘的氛圍，也震蕩著寒冷的水面。

　　賞析

　　秋浦，在今安徽省貴池縣西，是唐代銀和銅的產(chǎn)地之一。大約公元753年（天寶十二年），詩(shī)《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。這是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩(shī)歌，在我國(guó)浩如煙海的古典詩(shī)歌中較為罕見(jiàn)，因而極為可貴。

　　“爐火照天地，紅星亂紫煙”，詩(shī)一開(kāi)頭，便呈現(xiàn)出一幅色調(diào)明亮、氣氛熱烈的冶煉場(chǎng)景：爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。詩(shī)人用了“照”、“亂”兩個(gè)看似平常的字眼，但一經(jīng)煉入詩(shī)句，便使冶煉的場(chǎng)面卓然生輝。透過(guò)這生動(dòng)景象，不難感受到詩(shī)人那種新奇、興奮、驚嘆之情。

　　接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川”，轉(zhuǎn)入對(duì)冶煉工人形象的描繪。詩(shī)人以粗獷的線條，略加勾勒，冶煉工人雄偉健壯的形象便躍然紙上。“赧郎”二字用詞新穎，頗耐尋味。“赧”，原指因害羞而臉紅；這里是指爐火映紅人臉。從“赧郎”二字，可以聯(lián)想到他們健美強(qiáng)壯的體魄和勤勞、樸實(shí)、熱情、豪爽、樂(lè)觀的性格。結(jié)句“歌曲動(dòng)寒川”，關(guān)合了上句對(duì)人物形象的塑造。冶煉工人一邊勞動(dòng)，一邊歌唱，那嘹亮的歌聲使寒冷的河水都蕩漾起來(lái)了。他們唱的什么歌，詩(shī)人未加明點(diǎn)，讀者可以作出各式各樣的補(bǔ)充和聯(lián)想。歌聲把寒川激蕩了，當(dāng)然不會(huì)，這只是詩(shī)人的獨(dú)特感受，是夸張之筆，卻極為傳神。如果說(shuō)，“赧郎”句只是描繪了明月、爐火交映下冶煉工人的面部肖像，那么，這一句則揭示出他們的內(nèi)心世界，他們豐富的情感和優(yōu)美的情操，字里行間飽含著詩(shī)人的贊美歌頌之情。

　　這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩(shī)人神奇的畫筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動(dòng)與靜烘托映襯，鮮明、生動(dòng)地表現(xiàn)了火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景，酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象，確是古代詩(shī)歌寶庫(kù)中放射異彩的藝術(shù)珍品。

　　秋浦歌原文翻譯及賞析3

　　秋浦歌·淥水凈素月

　　淥水凈素月，月明白鷺飛。

　　郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸。

　　譯文

　　透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽(tīng)采菱女唱歌，并一道唱和著山歌踏月而歸。

　　賞析

　　第十三首詩(shī)，寫江南水鄉(xiāng)之景和民間采菱男女之情，也是先寫景，后寫情，而景和情又是相互關(guān)聯(lián)、滲透、交融的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和生活氣息，語(yǔ)近情逸，令人神遠(yuǎn)。

　　秋浦歌原文翻譯及賞析4

　　秋浦歌·醉上山公馬

　　醉上山公馬，寒歌寧戚牛。

　　空吟白石爛，淚滿黑貂裘。

　　譯文

　　我像晉朝的山簡(jiǎn)一樣大醉騎馬而歸；我像春秋時(shí)的寧戚一樣倚牛角而歌，空吟著《牛歌》而無(wú)人知遇，便只有像蘇秦那樣淚落黑羅裘了。

　　賞析

　　第七首詩(shī)可以說(shuō)是這十七首詩(shī)的綱領(lǐng)，它真摯深切地抒發(fā)了詩(shī)人暢游秋浦時(shí)的心境。詩(shī)中以山簡(jiǎn)、寧戚、蘇秦自況，抒發(fā)了自己抱負(fù)、境遇和不平。從”白石爛“和”黑貂裘“這兩個(gè)典故上，讀者不難明白，在長(zhǎng)安時(shí)失意于最高統(tǒng)治者其實(shí)一直是李白心中抹不去的隱痛。”白石爛“是寧戚在不得志時(shí)，抓住齊桓公出行的機(jī)會(huì)，牽牛叩角而歌時(shí)唱的歌詞，”南山燦，白石爛，……生不逢堯與舜禪，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦！“從而引起了齊桓公的注意而最終得到了重用；”黑貂裘“則是說(shuō)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最成功的策士蘇秦在一開(kāi)好游說(shuō)秦惠王失敗后，窮困潦倒的處境，”說(shuō)秦王，書十上而說(shuō)不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡。“（《戰(zhàn)國(guó)策·蘇秦始以連橫說(shuō)秦》）李白覺(jué)得自己的處境就好比那失意東歸的蘇秦，而再也不會(huì)像寧戚那樣得到君王的賞識(shí)了。