風(fēng)入松·為友人放琴客賦原文及賞析
原文
春風(fēng)吳柳幾番黃。歡事小蠻窗。梅花正結(jié)雙頭夢，被玉龍、吹散幽香。昨夜燈前歌黛，今朝陌上啼妝。
最憐無侶伴雛鶯。桃葉已春江。曲屏先暖鴛衾慣，夜寒深、都是思量。莫道藍(lán)橋路遠(yuǎn)，行云中隔幽坊。
翻譯
《風(fēng)入松》，古琴曲有《風(fēng)入松》，傳為晉詩集》卷五十九，調(diào)名由此而來。《宋史·樂志》入“林鐘商”，調(diào)見晏幾道《小山詞》。又名《風(fēng)入松慢》、《遠(yuǎn)山橫》。雙調(diào)，七十四字、七十六字，亦有七十二字體的。前后片各六句四平韻。《夢窗詞》系七十六字體。
“為友人放琴客”，此“友人”系郭清華，“琴客”系“友人”小妾。此系用顧況《宜城放琴客歌》之典。詳見前第六十五首《法曲獻(xiàn)仙音》及第一百二十七首《婆羅門引》詞注釋。
“春風(fēng)”兩句，述從前兩人恩愛，有杜牧“十年一覺揚(yáng)州夢”詩句意境。此言郭清華（友人）與琴客（小蠻）在吳地的窗前柳下曾快樂地度過了數(shù)年光陰。“小蠻”，即白居易歌姬，所謂“楊柳小蠻腰”是也。這里指代“琴客”，頗符其小妾身份。“梅花”兩句，點(diǎn)題“放琴客”的原因。“梅花”，一詞雙關(guān)，既實(shí)指花，又是以女子梅花妝，指代琴客。“玉龍”，雪的代稱，喑喻某種惡勢力。此言琴客本想長久地跟隨郭清華永不分離，卻不料被某種人事橫加干涉無情地分開了兩人，造成了這“放琴客”的既成事實(shí)。“昨夜”兩句，連結(jié)過去與現(xiàn)在。言清華在昨日以前可以經(jīng)常看到琴客在燈前月下輕舒黛眉曼聲歌吟的倩影；今天只能在這郊外見到她離別時(shí)的淚貌了。
“最憐”兩句。“桃葉”，王獻(xiàn)之小妾名，這里指代琴客。此言琴客將離郭遠(yuǎn)去，最可憐的還是那些受她教育撫養(yǎng)的郭的子女，從此失去了親密的伴侶。“曲屏”兩句，替郭設(shè)想。言郭設(shè)在屏風(fēng)后的臥室，原總是琴客先替他暖被，如今只有郭孤衾獨(dú)眠，所以深夜寒重難以成眠，不免輾轉(zhuǎn)反側(cè)思念琴客在時(shí)的種種好處。“莫道”兩句。“藍(lán)橋”，唐裴航遇仙處，詳見前一百五十首《洞仙歌》詞注釋；又“行云”，也指琴客。此言藍(lán)橋遇仙的傳說雖是無稽之言，但藍(lán)橋這個(gè)地方還是能探尋到的，可是現(xiàn)在你（指清華）與琴客分離之后，只恐怕要象陰陽殊途般的成為永訣了。
全詞緊扣題意“放琴客”，反復(fù)歌吟，可見這“琴客”實(shí)是友人郭清華的心愛之人。又據(jù)楊氏《箋釋》：“友人”疑是托詞，“吳柳”與姬之家鄉(xiāng)有關(guān)，“雛鶯”又與姬之身世相似，且集中各詞皆憶之于姬去之后，并無一似新去時(shí)作者，此則近之矣。
賞析
《風(fēng)入松》，古琴曲有《風(fēng)入松》，傳為晉詩集》卷五十九，調(diào)名由此而來。《宋史·樂志》入“林鐘商”，調(diào)見晏幾道《小山詞》。又名《風(fēng)入松慢》、《遠(yuǎn)山橫》。雙調(diào)，七十四字、七十六字，亦有七十二字體的。前后片各六句四平韻。《夢窗詞》系七十六字體。
“為友人放琴客”，此“友人”系郭清華，“琴客”系“友人”小妾。此系用顧況《宜城放琴客歌》之典。詳見前第六十五首《法曲獻(xiàn)仙音》及第一百二十七首《婆羅門引》詞注釋。
“春風(fēng)”兩句，述從前兩人恩愛，有杜牧“十年一覺揚(yáng)州夢”詩句意境。此言郭清華（友人）與琴客（小蠻）在吳地的.窗前柳下曾快樂地度過了數(shù)年光陰。“小蠻”，即白居易歌姬，所謂“楊柳小蠻腰”是也。這里指代“琴客”，頗符其小妾身份。“梅花”兩句，點(diǎn)題“放琴客”的原因。“梅花”，一詞雙關(guān)，既實(shí)指花，又是以女子梅花妝，指代琴客。“玉龍”，雪的代稱，喑喻某種惡勢力。此言琴客本想長久地跟隨郭清華永不分離，卻不料被某種人事橫加干涉無情地分開了兩人，造成了這“放琴客”的既成事實(shí)。“昨夜”兩句，連結(jié)過去與現(xiàn)在。言清華在昨日以前可以經(jīng)常看到琴客在燈前月下輕舒黛眉曼聲歌吟的倩影；今天只能在這郊外見到她離別時(shí)的淚貌了。
“最憐”兩句。“桃葉”，王獻(xiàn)之小妾名，這里指代琴客。此言琴客將離郭遠(yuǎn)去，最可憐的還是那些受她教育撫養(yǎng)的郭的子女，從此失去了親密的伴侶。“曲屏”兩句，替郭設(shè)想。言郭設(shè)在屏風(fēng)后的臥室，原總是琴客先替他暖被，如今只有郭孤衾獨(dú)眠，所以深夜寒重難以成眠，不免輾轉(zhuǎn)反側(cè)思念琴客在時(shí)的種種好處。“莫道”兩句。“藍(lán)橋”，唐裴航遇仙處，詳見前一百五十首《洞仙歌》詞注釋；又“行云”，也指琴客。此言藍(lán)橋遇仙的傳說雖是無稽之言，但藍(lán)橋這個(gè)地方還是能探尋到的，可是現(xiàn)在你（指清華）與琴客分離之后，只恐怕要象陰陽殊途般的成為永訣了。
全詞緊扣題意“放琴客”，反復(fù)歌吟，可見這“琴客”實(shí)是友人郭清華的心愛之人。又據(jù)楊氏《箋釋》：“友人”疑是托詞，“吳柳”與姬之家鄉(xiāng)有關(guān)，“雛鶯”又與姬之身世相似，且集中各詞皆憶之于姬去之后，并無一似新去時(shí)作者，此則近之矣。
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