山有扶蘇原文及賞析
原文：
山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。
山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。
譯文
山上有茂盛的扶蘇，池里有美艷的荷花。沒見到子都美男子啊，偏遇見你這個小狂徒。
山上有挺拔的青松，池里有叢生的水葒。沒見到子充好男兒啊，偏遇見你這個小狡童。
注釋
①扶蘇：樹木名。一說桑樹。
②隰（xí席）：洼地。華：同“花”。
③子都：古代美男子。
④狂：狂妄的人。且（jū居）：助詞。一說拙、鈍也。
⑤橋：通“喬”，高大。
⑥游龍：水草名。即葒草、水葒、紅蓼。
⑦子充：古代良人名。
⑧狡童：姣美的少年。
賞析
全詩共二章，均借草木以起興。“山有扶蘇，隰有荷華“；”山有喬松，隰有游龍“，描寫的盡是山中的樹，低谷的花，并未見一人。其實這并不是情侶約會的地點和景色的描寫，因為在《詩經(jīng)》中，“山有……，隰有……”是常用的起興句式，如《邶風·簡兮》‘中有：“山有榛，隰有苓”，《唐風·山有樞》中有“山有樞，隰有榆”，“山有漆，隰有栗”等。這里就是一個典型的起興，清代方玉潤在《詩經(jīng)原始》中說：“詩非興會不能作，或因物以起興，或因時而感興，皆興也”，即這里的興只從語勢或韻腳上引出下文，使詩篇的開頭委婉含蓄，與后文的故事并不相關(guān)。
“不見子都，乃見狂且”，這兩句是賦，為女子的調(diào)笑之辭。“至于子都，天下莫不知其姣也”（《孟子·告子上》）。“子都”，似為傳說中古代美男子名，這里泛指俊美的男子。有論者認為“都“姝”古本雙聲，都”為“姝”的假借。《說文解字》云：“姝，美也”，故子都就是子美。女子稱所愛為“狂且”，與美男子“子都”對舉，明明是雙方相約而來，偏說對方非己所愛，心愛叫冤家，可見其性格的`爽朗善謔。
第二章是疊章，開頭兩句仍以草木起興引起下文。“不見子充，乃見狡童”反復(fù)調(diào)侃，加強語勢，感情也層層遞進。“子充”泛指美男子。論者認為“充”，古韻在東部，姝”，古韻在區(qū)部，區(qū)東可以對轉(zhuǎn)，“充”即“姝”的對轉(zhuǎn)，故子充與子都實為同指。始為“子都”，此為“子充”，重章疊句，整飭中有變化，更顯得錯落有致。
少女對心上人主動發(fā)起調(diào)笑戲謔，可以想象，被調(diào)侃的男子絕不會甘拜下風，當有回敬。妙語如珠，往來應(yīng)答，場面應(yīng)十分熱烈，氣氛也極為活躍，少男少女率真爽朗的性格及歡快健康的戲劇性場面，在這里得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。
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