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減字木蘭花·冬至原文及賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的減字木蘭花·冬至原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
減字木蘭花·冬至
阮閱〔宋代〕
曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。
綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。
譯文及注釋
譯文：早晨云霧散去，在寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)挛镩L(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上，從此以后，白天漸長(zhǎng)。也望這日給長(zhǎng)輩“拜冬”，進(jìn)獻(xiàn)履襪的習(xí)俗代代相傳。冬至以后，天氣轉(zhuǎn)暖，寒意少。影長(zhǎng)漸短，量日影的紅線也慢慢變短。從今天開(kāi)始，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼。
注釋?zhuān)汉俺趸兀簭亩寥掌�，太�?yáng)從南回歸線北移，日影漸短，故稱(chēng)“初回”。長(zhǎng)日至：指白天開(kāi)始漸長(zhǎng)。羅襪新成：冬至日晚輩要給長(zhǎng)輩“拜冬”，進(jìn)獻(xiàn)履襪。稱(chēng)“履長(zhǎng)之賀”。添一線：添加量日影的線長(zhǎng)。秉燭：拿著點(diǎn)著的蠟燭（用來(lái)照明）。
賞析
“曉云舒瑞，寒影初回長(zhǎng)日至”兩句，描寫(xiě)早晨云霧散去，寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)挛镩L(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上，這一天是一年當(dāng)中影子最長(zhǎng)，白天最短的一天。冬至，為二十四節(jié)氣之一。我國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)觀以陰陽(yáng)來(lái)解釋冬至，冬至又稱(chēng)“長(zhǎng)至節(jié)”，冬至日白天最短，夜晚最長(zhǎng)，此后開(kāi)始逐漸變?yōu)闀冮L(zhǎng)夜短的物候變化特征。“羅襪新成，更有何人繼后塵”兩句主要描寫(xiě)冬至的習(xí)俗。“羅襪新成”，三國(guó)魏曹植有《冬至獻(xiàn)襪履表》開(kāi)頭便是“伏見(jiàn)舊儀，國(guó)家冬至獻(xiàn)履貢襪�！蹦铣紊蚣s《宋書(shū)》亦記：“冬至朝賀，皆如元旦之儀，又進(jìn)履襪。”后魏崔浩《女儀》載：“近古婦人，常以冬至進(jìn)履于舅姑�！倍寥�，從日照角度看，自是從此以后，白天漸長(zhǎng)，光照漸多。然從實(shí)際感受言，則冬至之后進(jìn)入數(shù)九寒天，這是因?yàn)榇蟮厝f(wàn)物皆已冷透，雖日照漸長(zhǎng)，此時(shí)依然最冷，正如夜間涼在半夜后，午間熱在正午后的道理一樣。冬至對(duì)長(zhǎng)輩進(jìn)履襪，保暖祈福，是節(jié)日祝福又有實(shí)際用處。
下片進(jìn)一步寫(xiě)冬至日前后的天氣變化�！熬_意寒淺”，冬至以后，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，寒意漸漸減少�！氨M道朝來(lái)添一線”，據(jù)《歲時(shí)記》載：“魏晉宮中，以紅線量日影，冬至后日添長(zhǎng)一線”，按氣候變化規(guī)律，冬至后影長(zhǎng)漸短，量日影的紅線也應(yīng)該慢慢變短才恰當(dāng)�！氨鼱T須游，已減銅壺昨夜籌”，從今天開(kāi)始，黑夜變短，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼，表現(xiàn)出作者對(duì)白日漸長(zhǎng)的欣喜，對(duì)冬日寒意漸去的雀躍。
這首詞雖然是變現(xiàn)節(jié)氣時(shí)令規(guī)律變化的作品，語(yǔ)言平實(shí)而不平淡�！皶浴�、“瑞”、“綺”等形容詞以及“回”、“淺”、“添”、“減”等字眼有效消減了寒日的凜冽之氣，給人以溫暖的感覺(jué)。此外，全詞語(yǔ)言典雅得體，表現(xiàn)手法嫻熟老道，善于借用文章典故，充分表現(xiàn)了作者的語(yǔ)言技巧。
作者簡(jiǎn)介
阮閱，生卒年不詳，約北宋末前后在世，字閎休，一字美成，自號(hào)散翁，亦號(hào)松菊道人，舒城（今安徽省舒城縣）人。公元1085年（元豐八年）進(jìn)士，榜名美成，初為錢(qián)塘幕官，后以戶部郎官出任知巢縣。公元1103年（宋徽宗崇寧二年）知晉陵縣。宣和中期，為郴州太守。阮閱曾用七絕作《郴江百詠》。因?yàn)樯瞄L(zhǎng)絕句，所以有阮絕句之稱(chēng)。公元1127年（南宋建炎元年），以中奉大夫知袁州。晚年寓居宜春。阮閱的著作有《松菊集》五卷（今佚），《郴江百詠》，《詩(shī)總》十卷 ，《巢令君阮戶部詞》一卷，《全宋詞》存詞六首。今存《郴江百詠》一卷，《詩(shī)話總龜》九十八卷，《四庫(kù)總目》并傳于世�！对�(shī)話總龜》后集的《阮戶部詩(shī)》，引阮閱僅存的七絕一首。詞有后人輯本《阮戶部詞》。
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