登樓原文翻譯注釋及賞析
登樓原文翻譯注釋及賞析1
原文：
登樓賦
兩漢：王粲
登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達而異心！
惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼，原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發兮，意忉怛而憯惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。
譯文：
登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！
登上這座樓來眺望四周，暫且在閑暇的時光消解憂愁。（我）看這座樓宇所處的地方，實在是明亮寬敞少有匹敵。攜帶著清澈的漳水的浦口，倚臨著彎曲的沮水的長長的水中陸地。背靠著高而平的廣大的陸地，俯臨水邊高高低低的地面上可以灌溉的河流，北邊的終點是陶朱公放牧的原野，西邊連接著楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布滿田地。但即使（這里）的確很美卻不是我的鄉土，又怎么能夠值得我在此逗留？
遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達而異心！
（我因為）逢上紛亂混濁的亂世而遷移流亡（到這里），到現在已經超過漫長的十二年。心中思念故鄉希望歸去，誰能忍受這種（思鄉的）憂思��！憑靠著樓上的欄桿來（向遠方）遙望，面對著北風（我）敞開衣襟。（北方的）平原（是那么）遙遠，（我）縱目遠望，（視線）被荊山的高峰所遮蔽。道路彎彎曲曲又長又遠，河水浩大無邊深不可測。悲嘆故鄉被阻隔，眼淚橫流情不能禁。昔日孔子在陳國的時候，發出過“歸歟”的嘆息。鐘儀被囚禁（在晉國）而演奏楚國的地方樂曲，莊舄（在楚國）做了大官但仍說家鄉越國的方言。人思念故鄉的感情是相同的，豈會因為窮困還是顯達而表現不同？
惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼，原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發兮，意忉怛而憯惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。
念及時光的流逝，等待天下太平要到什么時候啊�。ㄎ遥┢谕醯榔揭祝谔绞⑹朗┱棺约旱牟拍�。擔心像葫蘆瓢一樣徒然掛在那里（不被任用），害怕清澈的井水無人飲用。漫步游息徘徊，太陽很快就下山了。（接著）刮起了蕭瑟的寒風，天色也陰沉沉地暗了下來。野獸慌忙地左顧右盼尋找獸群，鳥雀也紛紛鳴叫著展翅高飛。原野一片寂靜沒有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄涼悲愴而且感傷，心中也充滿了憂傷和悲痛。（于是）沿著臺階走下樓來，心中卻氣憤難平。（一直）到了半夜還不能入睡，惆悵徘徊翻來覆去睡不著。
注釋：
登茲樓以四望兮，聊暇(xiá)日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡(guǎ)仇。挾清漳(zhāng)之通浦(pǔ)兮，倚曲沮(jǔ)之長洲。背墳衍(yǎn)之廣陸兮，臨皋(gāo)隰(xí)之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍(shǔ)稷(jì)盈疇(chóu)。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！
茲：此。麥城樓故城在今湖北當陽東南，漳、沮二水匯合處聊：姑且，暫且。暇日：假借此日。暇：通“假”，借。銷憂：解除憂慮。斯宇之所處：指這座樓所處的環境。實顯敞而寡仇：此樓的寬闊敞亮很少能有與它相比的。寡，少。仇，匹敵。挾清漳之通浦：漳水和沮水在這里會合。挾，帶。清障，指漳水，發源于湖北南漳，流經當陽，與沮水會合，經江陵注入長江。通浦，兩條河流相通之處。倚曲沮之長洲：彎曲的沮水中間是一塊長形陸地。倚，靠。曲沮，彎曲的沮水。沮水發源于湖北�？担鹘浤险�。當陽，與漳水會合。長洲，水中長形陸地。背墳衍之廣陸：樓北是地勢較高的廣袤原野。背：背靠，指北面。墳：高。衍：平。廣陸：廣袤的原野。臨皋隰之沃流：樓南是地勢低洼的低濕之地。臨：面臨，指南面。皋隰：水邊低洼之地。沃流：可以灌溉的水流。北彌陶牧：北接陶朱公所在的江陵。彌：接。陶牧：春秋時越國的范蠡幫助越王勾踐滅吳后棄官來到陶，自稱陶朱公。牧：郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓，故稱陶牧。昭丘：楚昭王的墳墓，在當陽郊外。華實蔽野：（放眼望去）花和果實覆蓋著原野。華：同“花”。黍稷盈疇：農作物遍布田野。黍稷：泛指農作物。信美：確實美。吾土：這里指作者的故鄉。曾何足以少留：竟不能暫居一段。曾，竟。
遭紛濁(zhuó)而遷逝兮，漫逾(yú)紀以迄今。情眷(juàn)眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻(jiàn)以遙望兮，向北風而開襟(jīn)。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑(cén)。路逶(wēi)迤(yí)而修迥(jiǒng)兮，川既漾(yàng)而濟深。悲舊鄉之壅(yōng)隔兮，涕(tì)橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟(yú)之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄(xì)顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達而異心！
遭紛濁而遷逝：生逢亂世到處遷徙流亡。紛濁：紛亂混濁，比喻亂世。漫逾紀以迄今：這種流亡生活至今已超過了十二年。逾：超過。紀：十二年。迄今：至今。眷眷：形容念念不忘。孰憂思之可任：這種憂思誰能經受的住呢？任，承受。憑，倚，靠。開襟：敞開胸襟。蔽荊山之高岑：高聳的荊山擋住了視線。荊山，在湖北南漳。高岑：小而高的山。路逶迤而脩迥：道路曲折漫長。修，長。迥，遠。川既漾而濟深：河水蕩漾而深，很難渡過。壅，阻塞。涕，眼淚。弗禁，止不住。尼父，指孔子。鐘儀幽而楚奏兮：指鐘儀被囚，仍不忘彈奏家鄉的樂曲。莊舄顯而越吟：指莊舄身居要職，仍說家鄉方言。人情同于懷土兮：人都有懷念故鄉的心情。豈窮達而異心：哪能因為不得志和顯達就不同了呢？
惟日月之逾邁兮，俟(sì)河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢(qú)而騁力。懼匏(páo)瓜之徒懸兮，畏井渫(xiè)之莫食。步棲(qī)遲以徙倚兮，白日忽其將匿(nì)。風蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼，原野闃(qù)其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發兮，意忉(dāo)怛(dá)而憯惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。
惟日月之逾邁兮：日月如梭，時光飛逝。惟，發語詞，無實義。俟河清其未極：黃河水還沒有到澄清的那一天。俟，等待。河，黃河。未極，未至。冀王道之一平：希望國家統一安定。冀，希望。假高衢而騁力：自己可以施展才能和抱負。假，憑借。高衢：大道。懼匏瓜之徒懸：擔心自己像匏瓜那樣被白白地掛在那里。畏井渫之莫食：害怕井淘好了，卻沒有人來打水吃。渫，淘井。步棲遲以徙倚：在樓上漫步徘徊。棲遲，徙倚都有徘徊、漫步義。白日忽其將匿：太陽將要沉沒。匿，隱藏。風蕭瑟而并興：林濤陣陣，八面來風。蕭瑟，樹木被風吹拂的聲音。并興，指風從不同的地方同時吹起。天慘慘而無色：天空暗淡無光。獸狂顧以求群：野獸驚恐地張望尋找伙伴�？耦櫍后@恐地回頭望。鳥相鳴而舉翼：鳥張開翅膀互相地鳴叫。原野闃其無人：原野靜寂無人。闃，靜寂。征夫行而未息：離家遠行的人還在匆匆趕路。心凄愴以感發：指自己為周圍景物所感觸，不禁覺得凄涼悲愴。意忉怛而憯惻：指心情悲痛，無限傷感。這兩句為互文。循階除而下降：沿著階梯下樓。循，沿著。除，臺階。氣交憤于胸臆：胸中悶氣郁結，憤懣難平。夜參半而不寐：即直到半夜還難以入睡。悵盤桓以反側：惆悵難耐，輾轉反側。盤桓，這里指內心的不平靜。
賞析：
這篇賦以鋪敘手法，由登樓極目四望而生憂時傷事之慨，并把眷戀故鄉、懷才不遇之情巧妙地結合起來，而各層自有重點，深摯的感情，徐徐道來，感人至深，真不愧名家手筆。
這篇賦主要抒寫作者生逢亂世、長期客居他鄉、才能不能得以施展而產生思鄉、懷國之情和懷才不遇之憂，表現了作者對動亂時局的憂慮和對國家和平統一的希望，也傾吐了自己渴望施展抱負、建功立業的心情。全篇抒情意味很濃，“憂”字貫穿全篇，風格沉郁悲涼，語言流暢自然，是建安時代抒情小賦的代表性作品。
此賦有如下特點：一、層次清晰。全文分為三段，首段寫登樓所見，次段敘懷鄉之情，末段抒身世之懼，遵循主人公情緒的自然發展而來，層次極為清晰。
二、結構嚴謹。第一段寫景中透露出“憂思”，“望”“憂”兩字，奠定了全文的抒情基調。第二段集中表達了作者內心的沉重憂思。開頭四句承上文“非吾土”抒發懷鄉之情，“憑軒檻以遙望兮”中的“望”字，化景物為情思。第三段對思鄉之情進一步開掘，揭示出“憂思”深層的政治內涵。情景交融。首段寫異鄉風光：地勢開闊，山川秀美，物產富饒，以眼前樂景反襯心中哀情。末段寫傍晚景色：日慘風蕭，獸狂鳥倦，原野寂寥，烘托出作者內心的凄愴。前后景物描寫，即景生情，寓情于景，一樂一悲，相互照應，真切的反映出作者愁緒步步加深、憂傷至極的過程。
三、語言清麗。文章用典貼切，注意與主觀感情的抒發相契合。例如“瓠瓜徒懸”、“井渫莫食”等典故，都傳達出作者的懷鄉之情和懷才不遇的怨憤。文章大量運用富有音樂性的修飾詞語。例如“眷眷”、“慘慘”、“凄愴”、“憯惻”、“盤桓”等，音節流暢，瑯瑯上口。
四、主題深刻。這篇文章超越了一般的懷鄉之作，揭示了深厚的政治內涵�！霸膺w逝”句，概括了當時動蕩的時代特征和作者悲慘不幸的遭遇；“惟日月”兩句，表達了作者時不我待、急欲乘時而起的緊迫感；“冀王道”兩句，表達了作者以天下為己任、急于建功立業的使命感�？傊�，作者通過登樓四望，抒發了濃重的故土之思，傾吐了宏圖難展的悲慨，表達了建功立業的迫切愿望。
綜上所述，這篇賦體貌高度精練，情思深厚豐腴，使讀者自然而然地感覺其意味深永，形象感人，因此成為建安時期抒情小賦的杰作。
登樓原文翻譯注釋及賞析2
原文：
登樓望水
唐代：顧況
鳥啼花發柳含煙，擲卻風光憶少年。
更上高樓望江水，故鄉何處一歸船。
譯文：
鳥啼花發柳含煙，擲卻風光憶少年。
鳥兒歌頌著花的到來，輕煙縈繞在柳邊，別去了這地的風景，不禁想起了年少的往前。
更上高樓望江水，故鄉何處一歸船。
還要上那高樓眺望著江水綿綿，故鄉里哪個地方會迎來一只歸船？
注釋：
鳥啼花發柳含煙，擲卻風光憶少年。
更上高樓望江水，故鄉何處一歸船。
賞析：
首句“鳥啼花發柳含煙”，詩人便點出了此時其身處的美好風光，可是風光大好，詩人卻在下句用了“拋卻”，這則點明了，詩人此時帶愁，無暇眷顧風景，這同時也襯托出詩人的愁，點明詩人的遭遇，是不堪看呀。后二句，應該是虛寫，詩人開始去眺望故鄉，想著何時故鄉才能迎來他的這一只歸船，看到這里，我們就全明了，詩人愁之來源，是身處異鄉而不得歸也。
登樓原文翻譯注釋及賞析3
原文：
登樓
唐代： 杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。(梁甫 一作：梁父)
譯文：
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
登樓望春近看繁花游子越發傷心；萬方多難愁思滿腹我來此處登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
錦江的春色從天地邊際迎面撲來；從古到今玉壘山的浮云變幻莫測。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
大唐的朝廷真像北極星不可動搖；吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。(梁甫 一作：梁父)
可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時分我要學孔明聊作梁父吟。
注釋：
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
客心：客居者之心。
錦江春色來天地，玉壘(lěi)浮云變古今。
錦江：即濯錦江，流經成都的岷江支流。來天地：與天地俱來。玉壘浮云變古今：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來一向如此。玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。變古今：與古今俱變。
北極朝廷終不改，西山寇(kòu)盜莫相侵。
北極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。終不改：終究不能改，終于沒有改。西山：指今四川省西部當時和吐蕃交界地區的雪山�？鼙I：指入侵的吐蕃集團。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫(fǔ)吟》。(梁甫 一作：梁父)
后主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這是借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。還：仍然。聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。梁父吟：古樂府中一首葬歌。梁甫吟：傳說諸葛亮曾經寫過一首《梁父吟》的歌詞。
賞析：
“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨�！碧彡叭f方多難”，是全詩寫景抒情的出發點。在這樣一個萬方多難的時候，流離他鄉的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩人卻為國家的災難重重而憂愁，傷感，更加黯然心傷。花傷客心，以樂景寫哀情，和“感時花濺淚”（《春望》）一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫詩人見花傷心的反常現象，再說是由于萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢，領起下面的種種觀感。
“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”，詩人從登樓看見的景色開始寫起，描繪了一幅壯美的山河景觀。錦江水夾帶著朝氣盎然的春色從天地間奔騰而來，玉壘山上的浮云飄忽不定，這使詩人聯想到了動蕩不安的國家，那浮云飄移就像是古今世勢的更替變幻。上句從空間上擴展，下句從時間上蔓延，這樣延展開來，頓然形成了一片宏闊悠遠的意境，包括詩人對國家山河的熱愛和民族歷史的回憶。并且，登高望遠，視野開闊，而詩人偏偏向西北方向望去，可見，詩人心懷國家，此時，他憂國憂民的高大形象躍然紙上。
“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”，主要寫國家戰事。詩人登樓遠眺，由浮云想到了國家現時情況，雖然大唐朝廷風雨動蕩，但代宗又回到了長安，可見“終不改”，這照應了上一句的“變古今”，語氣中流露了詩人強烈的愛國之情。下句“寇盜”“相侵”，進一步說明第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵擾！”詞嚴義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮之中透著堅定的信念。
“可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。”詠懷古跡，諷喻當朝昏君，寄托詩人的個人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國；先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立樓頭，徘徊沉吟，很快日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：“可憐那亡國昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火！”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。所不同的'是，詩人生活的時代只有劉后主那樣的昏君，卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己，空懷濟世之心，苦無獻身之路，萬里他鄉，高樓落日，憂慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣。
全詩寄景抒情，將國家的動蕩、自己的感懷和眼前之景融合在了一起，相互滲透，用字凝練，對仗工整，語勢雄壯，意境宏闊深遠，充分體現了詩人沉郁頓挫的詩風。
這首七律，格律嚴謹。中間兩聯，對仗工穩，頸聯為流水對，有一種飛動流走的快感。在語言上，特別工于各句（末句例外）第五字的錘煉。首句的“傷”，為全詩點染一種悲愴氣氛，而且突如其來，造成強烈的懸念。次句的“此”，兼有“此時”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含義，也包含著“只能如此而已”的感慨。三的“來”，烘托錦江春色逐人、氣勢浩大，令人有蕩胸撲面的感受。四句的“變”，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關，引發讀者作聯翩無窮的想象。五句的“終”，是“終于”，是“始終”，也是“終久”；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是“不當如此而居然如此”的語氣，表示對古今誤國昏君的極大輕蔑。只有末句，煉字的重點放在第三字上，“聊”是“不甘如此卻只能如此”的意思，抒寫詩人無可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應。
尤其值得讀者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構思方面起著突出的作用。全詩寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間著眼；“日暮”，點明詩人徜徉時間已久。這樣就兼顧了空間和時間，增強了意境的立體感。單就空間而論，無論西北的錦江、玉壘，或者城南的后主祠廟，都是遠處的景物；開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠景近景互相配合，便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。
歷代詩家對于此詩評價極高。清人浦起龍評論說：“聲宏勢闊，自然杰作。”（《讀杜心解》卷四）沈德潛更為推崇說：“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最者�！保ā短圃妱e裁》卷十三）
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