《晉書(shū)吳隱之傳》閱讀答案及原文翻譯
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《晉書(shū)吳隱之傳》閱讀答案及原文翻譯
吳隱之字處默，濮陽(yáng)鄄城人。美姿容，善談?wù)�，博涉文史，以儒雅�?biāo)名。弱冠而介立，有清操，雖儋石無(wú)儲(chǔ)，不取非其道。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀過(guò)禮。與太常韓康伯鄰居，康伯母，賢明婦人也，每聞隱之哭聲，輟餐投箸，為之悲泣。既而謂康伯曰：“汝若居銓衡，當(dāng)舉如此輩人�！奔翱挡疄槔舨可袝�(shū)，隱之遂階清級(jí)，累遷晉陵太守。在郡清儉，妻自負(fù)薪。遷左衛(wèi)將軍，雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無(wú)被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶。
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，以隱之為廣州刺史。未至州二十里，地名石門(mén)，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：“不見(jiàn)可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣�！蹦酥寥�，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心�！奔霸谥荩宀儆鈪枺Ｊ巢贿^(guò)菜及干魚(yú)而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦始終不易。
及盧循寇南海，為循所得。劉裕與循書(shū)，令遣隱之還，久方得反。歸舟之日，裝無(wú)余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車(chē)牛，更為起宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，每月初得祿，裁留身糧，其余悉分賑親族，家人績(jī)紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿。
義熙八年，請(qǐng)老致事，九年，卒。隱之清操不渝，屢被褒飾，致事及于身沒(méi)，常蒙優(yōu)賜顯贈(zèng)，廉士以為榮。子延之復(fù)厲清操，延之弟及子為郡縣者，常以廉慎為門(mén)法，雖才學(xué)不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。
(節(jié)選自《晉書(shū)吳隱之傳》)
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．在郡清儉，妻自負(fù)薪 薪：柴草
B．一篋之寶，可資數(shù)世 資：積蓄
C．及盧循寇南海，為循所得 寇：進(jìn)攻
D．后遷中領(lǐng)軍，清儉不革 革：改變
9．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的―組是
A．①?gòu)V州包帶山海，珍異所出 ②道之所存，師之所存也
B．①飲者懷無(wú)厭之欲 ②永州之野產(chǎn)異蛇
C．①乃披絮，勤苦同于貧庶 ②乃不知有漢，無(wú)論魏晉
D．①輟餐投箸，為之悲 ②吾屬今為之虜矣
10．以下六句話(huà)，分別編為四組，全都說(shuō)明吳隱之清儉操守的一組是
�、俚撡n皆班親族 ②冬月無(wú)被，嘗浣衣，乃披絮
�、墼綆X喪清，吾知之矣 ④古人云此水，一歃懷千金
⑤時(shí)人頗謂其矯，然亦始終不易 ⑥內(nèi)外茅屋六間,不容妻子
A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．③④⑥
11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．吳隱之年少時(shí)就孤高獨(dú)立，操守清廉。事奉母親孝順謹(jǐn)慎，母親去世時(shí)，哀傷過(guò)度，使吏部尚書(shū)韓康伯之母大受感動(dòng)，告誡康伯要提拔他。
B．吳隱之為官之后，做廣州刺史，在途經(jīng)貪泉時(shí)，傳說(shuō)人只要一喝，就會(huì)有無(wú)盡的貪欲。吳隱之到達(dá)這里，故意舀泉水喝下去，試試能否改變自己。
C．盧循侵犯南海時(shí),吳隱之被捉，經(jīng)劉裕交涉后才得以返還。回來(lái)后，居處極為簡(jiǎn)陋，但他仍然堅(jiān)決謝絕了劉裕的賞賜以及為他另建居所的好意。
D．吳隱之這種始終不渝的清儉操守，屢次受到褒獎(jiǎng)贊譽(yù)以及優(yōu)厚賞賜，并大大鼓舞了廉士，其后代也繼承了他的良好遺風(fēng)，把廉潔謹(jǐn)慎奉為家法。
12．把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）不見(jiàn)可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣。（3分）
�。�2）時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿。（3分）
�。�3）雖才學(xué)不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。（2分）
參考答案：
8． B 這里的“資”應(yīng)是“資助” “供給”之意。
9． D (兩個(gè)“為”均為介詞，①是“替”，②是“被”。A項(xiàng)，兩個(gè)“所”均是所字結(jié)構(gòu)表“……的地方”。 B項(xiàng)，兩個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”。 C項(xiàng)的兩個(gè)“乃”應(yīng)解為“竟”，“竟然”。)
10．C（能夠說(shuō)明吳隱之清儉操守的，應(yīng)為①②③⑥，故選C。④項(xiàng)是吳隱之詩(shī)中古人對(duì)貪泉看法的陳述，后兩句才表達(dá)了吳隱之的心聲。⑤項(xiàng)是時(shí)人對(duì)吳隱之的看法，認(rèn)為他“矯”，可他始終不改其“矯”。①?gòu)摹鞍唷弊秩胧挚奢^容易理解。“班”字從造字法上看，形旁為“刀”，義為“分給”，將俸祿和賞賜分給親族，自己只能過(guò)儉樸的生活了。②在封建官吏家中，一個(gè)官員自己洗衣，用棉絮代被，生活自然是儉樸的了。③是吳隱之為廣州刺史去革除嶺南刺史黷貨之弊途中遇到貪泉后對(duì)親人所說(shuō)的一番話(huà)。這番話(huà)是將貪泉與越嶺（嶺南）的敗官吏聯(lián)系在一起的，他說(shuō)他明白了“越嶺”官員喪失了清廉的原因，言外之意，是他要“不見(jiàn)可欲，使心不亂”，他用這句話(huà)表明了自己如何保持清廉的操守。)
11．B (B項(xiàng)中的喝貪泉，“試試能否改變自己”與原文不符，原文是作詩(shī)表示不改變節(jié)操的決心。)
12．① 不看到可產(chǎn)生貪欲的東西，就能使心境保持不亂，越過(guò)五嶺就喪失清白的原因，我現(xiàn)在知道了。
�、诮�(jīng)常有困難缺乏的情況，有時(shí)兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服，而且破舊不堪，妻子兒女一點(diǎn)也不能分享他的俸祿。
�、垭m然他們的才學(xué)比不上吳隱之，但孝敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，廉潔奉公的作風(fēng)還是沒(méi)有改變。
譯文：
吳隱之，字處默，是濮陽(yáng)鄄城人。吳隱之容貌很美，善于談?wù)�，廣泛涉獵文史，以儒雅著名。他年少時(shí)就孤高獨(dú)立，操守清廉，雖然家中一無(wú)積蓄，但絕不拿取不合道義而來(lái)的東西。他事奉母親孝順謹(jǐn)慎，到他為母親守喪時(shí)，哀傷的表現(xiàn)超過(guò)禮制的規(guī)定。吳隱之與太常韓康伯是鄰居，韓康伯的母親是一位賢良聰明的婦人。她每次聽(tīng)到吳隱之的`哭聲，就放下筷子不再吃飯，為之悲痛流淚。后來(lái)，她對(duì)韓康怕說(shuō)：“你如果掌管?chē)?guó)家官吏的任用權(quán)，應(yīng)當(dāng)推舉象這樣的人�！钡巾n康伯擔(dān)任吏部尚書(shū)時(shí)，吳隱之遂被任用為清官，累官做到晉陵太守。吳隱之在郡清廉儉樸，妻子自己出去背柴。后調(diào)任左衛(wèi)將軍。他清廉，雖有高官顯職，但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人，冬天沒(méi)有被子。他曾洗衣時(shí)，沒(méi)有替換衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。
廣州地區(qū)倚山靠海，是出產(chǎn)奇珍異寶的地方，一個(gè)小箱所裝的珍寶，可供人生活數(shù)世。因此前后刺史皆貪贓枉法。朝廷想要革除五嶺以南的弊病，叫吳隱之為廣州刺史。離廣州治所二十里處的地名叫石門(mén)，有一道泉水，被稱(chēng)為貪泉，傳說(shuō)人只要一喝，就會(huì)有無(wú)盡的貪欲。吳隱之到達(dá)這里，對(duì)他周?chē)挠H信說(shuō)：“不看到可產(chǎn)生貪欲的東西，就能使心境保持不亂，越過(guò)五嶺就喪失清白的原因，我現(xiàn)在知道了。”于是他來(lái)到泉旁，舀上泉水喝下去，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金，試使夷齊飲，終當(dāng)不易心�！彼趶V州，清廉的節(jié)操更加突出，經(jīng)常吃的不過(guò)是蔬菜和干魚(yú)，帷帳、用具與衣服等都交付外庫(kù)，當(dāng)時(shí)有許多人認(rèn)為他是故意作假，然而他卻始終如一。
到盧循進(jìn)攻南海，吳隱之被盧循所俘獲。劉裕給盧循寫(xiě)信，命令他讓吳隱之返回京城，過(guò)了許久盧循才同意吳隱之還京。吳隱之乘船返回時(shí)，沒(méi)有裝載多余的東西。他回到京城后，只住數(shù)畝地的小宅院，籬笆與院墻又矮又窄，內(nèi)外共有六間茅屋，連妻子兒女都住得很擠。劉裕賜給吳隱之車(chē)牛，又為他修造住宅，他堅(jiān)決推辭。后來(lái)他被調(diào)任中領(lǐng)軍，但清廉儉樸之風(fēng)不改，每月初得到俸祿，只留下自己的口糧，其余都分別賑濟(jì)親戚、族人，家中人靠自己紡織以供家用。經(jīng)常有困難缺乏的情況，有時(shí)兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服，而且破舊不堪，妻子兒女一點(diǎn)也不能分享他的俸祿。
晉安帝義熙八年，吳隱之以年老請(qǐng)求退休，九年，吳隱之去世。吳隱之操守清廉，始終不渝，屢次受到朝廷褒獎(jiǎng)，在他退休及去世時(shí)，常受到優(yōu)厚的嘗賜，并贈(zèng)予顯要的官職，廉潔的士大夫們皆以此為榮。他的兒子吳延之又堅(jiān)持清廉的操守，延之的弟弟以及擔(dān)任郡、縣長(zhǎng)官的兒子，常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門(mén)傳統(tǒng)，雖然他們的才學(xué)比不上吳隱之，但孝敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，廉潔奉公的作風(fēng)還是沒(méi)有改變。
作者簡(jiǎn)介
吳隱之（？—413）字處默，濮陽(yáng)鄄城人，是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)待中吳質(zhì)的六世孫。他少時(shí)家中貧困，卻清高廉潔，從不非分妄取。在為父母守喪時(shí)，以孝著稱(chēng)，并由此得到當(dāng)時(shí)有權(quán)勢(shì)者的賞識(shí)，因而一出仕就擔(dān)任士族所任的清官。以后，他在朝內(nèi)外歷任要職，但俸祿大部分給親戚與族人，自己的生活與庶民一樣。朝廷因歷任廣州刺史皆貪贓枉法。為矯正這一弊病，特任命吳隱之為龍?bào)J將軍，廣州刺史。他在上任途中曾酌飲食泉之水，并賦詩(shī)表達(dá)自己的清白之志。在廣州時(shí)，他的清廉節(jié)操更為突出，每日只以蔬菜、干魚(yú)為食。從廣州返回京都時(shí)，一無(wú)所帶。到京后，拒絕接受執(zhí)政者為他建造住宅，居住在茅屋小宅之中。以后，他又擔(dān)任尚書(shū)、太常、中領(lǐng)軍等要職，但廉潔儉樸的作風(fēng)始終如一，在他身教的影響之下，子孫也都保持著廉潔謹(jǐn)慎的傳統(tǒng)。
文章注釋
1介立:孤高獨(dú)立
2儋石無(wú)儲(chǔ):家中一無(wú)積蓄
3輟:停止
4銓衡:指主管選拔官吏的職位
5清級(jí):清官
6班:分
人物生平
飽覽詩(shī)書(shū)
吳隱之：雖家境貧寒，但志存高遠(yuǎn)。他飽覽詩(shī)書(shū)，以儒雅顯于世。即使每天喝粥，也不受外來(lái)之財(cái)，母親去世時(shí)，他悲痛萬(wàn)分，每天早晨都以淚洗面，行人皆為之動(dòng)容。當(dāng)時(shí)韓康伯是他的鄰居，韓康伯之母常對(duì)康伯說(shuō)：“你若是當(dāng)了官，就應(yīng)當(dāng)推薦像他那樣的。”
入仕清廉
后來(lái)，韓康伯成了吏部尚書(shū)，便推薦吳隱之為輔國(guó)功曹。當(dāng)時(shí)兄坦之為袁真功曹，袁真被桓溫打敗，坦之被俘即將殺頭。隱之拜見(jiàn)桓溫，請(qǐng)以身贖兄，溫認(rèn)為隱之是難得的忠義之士，放坦之，奏拜隱之為奉朝請(qǐng)、尚書(shū)郎。女兒出嫁，謝石派人前來(lái)幫忙，但隱之賓客一個(gè)不請(qǐng)，嫁妝一件未置，但見(jiàn)丫環(huán)牽著狗到大街去賣(mài)。后調(diào)任晉陵太守，妻子仍負(fù)柴做飯，孝武帝很器重他，任為御史中丞、左衛(wèi)將軍。后歷任中書(shū)侍郎、國(guó)子博士、太子右衛(wèi)卒、領(lǐng)著作郎、右衛(wèi)將軍等職。
隆安年間(397年-402年)，朝廷想革除嶺南的弊端，任命隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)領(lǐng)平越中郎將。赴任途中行至距廣州20里處的石門(mén)，遇一山泉，當(dāng)?shù)厝私哉f(shuō)喝了此泉之水就會(huì)變得貪婪無(wú)比，故名“貪泉”。隱之對(duì)家人說(shuō)：“如果壓根兒沒(méi)有貪污的欲望，就不會(huì)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，說(shuō)什么過(guò)了嶺南就喪失了廉潔，純屬一派胡言�！闭f(shuō)著走到泉邊舀了就喝，并賦詩(shī)一首：“古人云此水，一歃懷千金，試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”上任后，他廉潔奉公，清簡(jiǎn)勤苦，始終不渝，所食不過(guò)是稻米、蔬菜和干魚(yú)，穿的是粗布衣衫，住處的帳帷擺設(shè)均交到庫(kù)房，有人說(shuō)他故意擺樣子，隱之笑而不語(yǔ)，一如既往。部下送魚(yú)，每每剔去魚(yú)骨，隱之對(duì)這種媚上作風(fēng)非常厭煩，總是喝斥懲罰后趕出帳外。經(jīng)過(guò)他的懲貪官、禁賄賂，廣州官風(fēng)有所好轉(zhuǎn)。元興初，皇帝下詔，晉升他為前將軍，賜錢(qián)50萬(wàn)，谷千斛。
吳隱之在廣州多年，離任返鄉(xiāng)時(shí)，小船上仍是初來(lái)時(shí)的簡(jiǎn)單行裝。唯有妻子買(mǎi)的一斤沉香，不是原來(lái)的物件，隱之認(rèn)為來(lái)路不明，立即奪過(guò)來(lái)丟到水里。到家時(shí)，只有茅屋六間，籬笆圍院。劉裕賜給他牛車(chē)，另為他蓋一座宅院，隱之堅(jiān)決推辭掉了。后升任度支尚書(shū)、太常，隱之仍潔身自好，清儉不改，生活如平民。每得俸祿，留夠口糧，其余的都散發(fā)給別人。家人以紡線(xiàn)度日，妻子不沾一分俸祿。寒冬讀書(shū)，隱之常身披棉被御寒。
告老還鄉(xiāng)
義熙八年(412年)，隱之告老還鄉(xiāng)，授光祿大夫，加金章紫綬，賜錢(qián)10萬(wàn)，米300斛。九年(413年)卒。追贈(zèng)左光祿大夫，加散騎常侍。
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