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《晏子使楚》原文翻譯和解析
《晏子使楚》是戰(zhàn)國末期佚名創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴的故事。下面是小編整理的《晏子使楚》原文翻譯和解析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
晏子使楚
（一）
晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。見楚王，王曰：“齊無人耶？使子為使。”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。”
（二）
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”
（三）
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”
譯文
(一)
晏子出使到楚國。楚人因為晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個小門請晏子進去。晏子不進去，說：“出使到狗國的人從狗門進去，今天我出使到楚國來，不應(yīng)該從這個狗門進去。”迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。(晏子)拜見楚王。楚王說：“齊國沒有人可派嗎?竟派您做使臣。”晏子回答說：“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，就能遮天;揮灑汗水，就是下雨;街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說齊國沒有人呢?”楚王說：“既然這樣，那么為什么會打發(fā)你來呢?”晏子回答說：“齊國派遣使臣，各有不同的規(guī)矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的國家，沒有德沒有才的人被派遣出使到?jīng)]有德沒有才的國王所在的國家。我晏嬰是最不賢，沒有德才的人，所以只好出使到楚國來了。”
(二)
晏子將要出使楚國。楚王聽到這個消息，對身邊的大臣說：“晏嬰是齊國的一個能言善辯的人，現(xiàn)在 他正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢?”侍臣回答說：“在他來的時候，大王請允許我們綁著一個人從大王面前走過。大王(就)問：‘(他)是做什么的?’(我則) 回答說：‘(他)是齊國人。’大王(接著再)問：‘(他)犯了什 么罪?’(我就)回答：‘(他)犯了偷竊罪。’"
(三)
晏子來到了楚國，楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，兩名小官員綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是做什么的人?’(公差)回答 說：“(他)是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道：“齊國人本來就擅于偷東西的嗎?”晏子離開座位回答道：“我聽說(這樣一件事)：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是枳樹，只是葉子相像罷了，他們的果實味道卻不同。這是什么原因呢?(是因為)水土地方不相同啊。老百姓生長在齊國不偷東西，到了楚國就偷東西，莫非楚國的水土使百姓善于偷東西嗎?”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。
注釋
(一)
使：出使，被派遣前往別國。后面的兩個使字，一個作名詞即使者，一個作動詞即委派。
以：因為。
短：長短，這里是人的身材矮小的意思。
袂：衣袖
命：命令，這里是委任、派遣的意思。
主：主張，這里是規(guī)矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、國君。
不肖：不賢，這里指沒有德才的人。
宜：應(yīng)該
(二)
將：將要
使：出使
聞：聽說
之： 之 這個消息，代“晏子將使楚”這件事。
左右：身邊的人
謂……曰：對……說
習(xí)辭者：善于辭令(很會說話)的人。 習(xí)，熟練、善于;辭，辭令;者：......的人。
方：將要
吾：我
欲：想
辱：侮辱
之：代詞，代晏子
何以也：用什么辦法呢?何以，即以何。
對：回答
為：這里相當于“于”。
縛：捆綁
而:表順承
何：什么
坐：犯罪
(三)
賜：賞賜，給予。
酒酣：酒喝得正暢快的時候。酣，喝得正暢快的時候。
詣：到........去(指到尊長那里去)。
曷：同“何”，什么。
為：相當于“于”，當。
固：本來。
善：擅長
避席：離開座位，表示鄭重和嚴肅的意思古代把席子鋪在地上坐，所以座位叫“席”。避，離開。席，座具
聞：聽說
之：代下面晏子說的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。
生：生長
則：就是。
則為：就變?yōu)椤椋鹤優(yōu)椤?/p>
枳：一種灌木類植物，果實小而苦。也叫【枸橘】，果實酸苦。
徒：只是，僅僅。
其實：它們的果實。
味：味道
不同：不一樣
所以然者何：這樣的原因是什么呢?然，這樣。所以：……原因
對曰：回答道
得無：莫非。
耶：語氣助詞，“嗎”?
圣人：才德極高的人
熙：同“嬉”，開玩笑。
反取病焉：反而自討沒趣了。病，辱。
創(chuàng)作背景
春秋時期，很多謀士能臣游走于各國之間，憑借自己的口才和智慧，各為其主，謀取霸業(yè)。晏子即是其中的佼佼者。
公元前547年，齊景公即位。前548年，由于齊景公在晉國訪問時的狂妄態(tài)度，引起了晉國高層的不滿，于是派出軍隊對齊實施震懾性攻擊，齊景公一開始并不在意，但后來晉國軍隊幾乎兵臨城下，使得他不得不服軟。通過這次教訓(xùn)，齊景公意識到單憑齊國的力量是無法與強晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國，決意與楚修好，共抗晉國。在這種情況下，晏子作為使者訪問了楚國。《晏子使楚》即是記錄晏子在這種情況下出使楚國的這一故事。
賞析
此文記敘春秋時期齊國晏子出使楚國，不辱使命的故事。晏子何時使楚，史無記載。他歷事齊靈公、莊公、景公三朝，其后為齊相，使楚當在早年。此時，齊桓公去世已近百年，齊國稱霸的盛世已過，但作為大國，雄風猶存，在諸侯逐鹿中，仍處舉足輕重的地位。楚自從莊王一鳴驚人以后，迅速躍居五霸之列，國力日強，驕橫日甚。在楚強齊弱的態(tài)勢下，晏子代表齊國使楚，受到楚王的冷落、戲弄，是不足怪的。
楚王恃強凌弱，在晏子還未入城時，就蓄意侮辱；入城后，又全然不顧外交禮節(jié)，接二連三地對晏子予以捉弄和嘲笑。此文用洗練的筆觸，生動傳神地描述了楚王對晏子的“辱”過程：一是戲弄他長得矮，不把他當人看，故意設(shè)狗洞讓他鉆；二是嘲笑晏子不配為使，譏笑齊國任人不當，顯得“無人”；三是誣蔑齊人為盜，進而指責“齊人善盜”。這些貶損與侮辱，當然不是沖著晏子個人而是矛頭指向他所代表的齊國，以圖在齊楚爭雄中，保持自己的威懾力量，穩(wěn)操外交上的勝券。倘若晏子僅從個人得失考慮，拒不入門，牙眼相對就是了。這樣，個人和齊國的尊嚴是維護了，但出使的任務(wù)也化為泡影。如何選擇一個兩全之策，既堅持原則，不受人侮，又策略靈活，實現(xiàn)兩國和好，不能不是堅持氣節(jié)與完成使命的雙重考驗。
面對楚王的挑釁，晏子臨陣不亂，談笑自若，巧施辯辭，應(yīng)付裕如。文章對晏子三駁楚王的刻畫相當精彩，從中不難領(lǐng)略晏子這位政治家、外交家的機智靈活及論辯、反擊技巧。接過對方的邏輯，以其人之道還治其人之身，此其一也。楚王讓其從小門入，意在給他一個下馬威。晏子則毫不畏懼，據(jù)理反擊：“使狗國者，從狗門入”其暗含的一個邏輯三段論是：你讓我從狗門入，你就是狗國。不費吹灰之力，即把擬狗之辱還給楚王。楚王譏笑晏子不堪使命，晏子則回答：“賢者使使賢王，不肖者使使不肖王，嬰最不肖故直使楚矣。”接過楚王話題，輕易地又將“不肖”之誣回敬給楚王。若細加體味，前后兩駁，也有些許不同。前者是義正詞嚴地指出對方邏輯之謬。凡講究禮儀的君子之邦，是不會讓外國使臣從狗門而入的讓人從狗門入國者，必為狗國。分明是罵了對方，又不讓對方難堪到無法容受的地步。緊接著又補了一句：“今臣使楚，不當從此門入。”我出使的不是狗國而是楚國，故不應(yīng)當從狗門入。一下子又巧妙地把楚國從“狗國”的尷尬地位上拉了回來，使對方既挨了罵，又無法還嘴，只落得個自知理虧、自討沒趣的下場。后一駁則是以退為進，反將一軍。你認為我“不肖”，我就自認“不肖”，正因為我“不肖”，才不得使賢主，只好派到你這“不肖”的楚國，見你這“不肖”之主來。羅列事實，指出對方論據(jù)的虛妄，此其二也。楚王譏刺齊人委派晏子，屬用人不當，顯得齊國“無人”。晏子則將本意上的“有無人才”之辯，巧妙地轉(zhuǎn)換為齊國“有無人”之辯，對以齊國首都臨淄的人口眾多，“張袂”可以“成陰”，“揮汗”可以“成雨”，行人“比肩繼踵”，何謂“無人”？楚王關(guān)于齊國“無人”之誣，一攻即破。取類引譬，指出對方論題的荒謬，此其三也。針對楚王誣齊人“善盜”，晏子引用化橘為枳的故事，說明橘生淮南為橘，生于淮北為枳，葉徒相似，味實不同，原因在于水土、地氣不同然后采用類比推理，指出齊人在齊不盜，入楚則盜，正是楚之水土地氣，即社會環(huán)境使然。
全文語言精煉，卻寫得生動傳神，文中所塑造的晏子形象，遇事不亂，臨大節(jié)而不辱，嫻于辭令，出妙語而制勝。其思維的敏捷，論辯的嚴密邏輯性以及作為政治家、外交家的氣量風度，均給讀者留下難以磨滅的印象。晏子形象在中國古代杰出人物的藝術(shù)畫廊中，也是獨具特點，閃爍著耀眼光華的晏子的爐火純青的外交藝術(shù)和高超絕妙的講話藝術(shù)，豐富了中國傳統(tǒng)文化的寶庫，至今仍值得人們研究和借鑒。
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