老子道德經全文翻譯

時間：2022-09-24 14:53:58 古籍我要投稿

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老子道德經全文翻譯

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　　老子道德經全文翻譯

　　一章〔道，可道，非恒道〕二章〔天下皆知美之為美〕三章〔不尚賢〕四章〔道沖，而用之或不盈〕五章〔天地不仁〕六章〔谷神不死〕七章〔天長地久〕八章〔上善若水〕九章〔持而盈之〕十章〔載營魄抱一〕十一章〔三十輻共一轂〕十二章〔五色令人目盲〕十三章〔寵辱若驚〕十四章〔視之不見〕十五章〔古之善為道者〕十六章〔致虛極〕

　　十七章十九章二十一章二十三章二十五章二十七章二十九章三十一章三十三章三十五章三十七章三十九章四十一章四十三章四十五章四十七章四十九章五十一章五十三章五十五章五十七章五十九章六十一章六十三章六十五章六十七章六十九章七十一章七十三章七十五章七十七章七十九章八十一章

　　〔太上，不知有之〕〔絕圣棄智〕〔孔德之容〕〔希言自然〕〔有物混成〕〔善行，無轍跡〕〔將欲取天下而為之〕〔夫兵者，不祥之器〕〔知人者智〕〔執大象〕〔道恒無名，侯王若能守之〕〔昔之得一者〕〔上士聞道〕〔天下之至柔〕〔大成若缺〕〔不出戶，知天下〕〔圣人常無心〕〔道生之〕〔使我介然有知〕〔含「德」之厚〕〔以正治國〕〔治人事天〕〔大國者下流〕〔為無為〕〔天下皆謂我道大〕〔用兵有言〕〔知不知〕〔勇于敢則殺〕〔民之饑〕〔天之道〕〔和大怨〕〔信言不美〕～ ·※· ～十八章二十章二十二章二十四章二十六章二十八章三十章三十二章三十四章三十六章三十八章四十章四十二章四十四章四十六章四十八章五十章五十二章五十四章五十六章五十八章六十章六十二章六十四章六十六章六十八章七十章七十二章七十四章七十六章七十八章八十章〔大道廢，有仁義〕〔唯之與阿，相去幾何〕〔曲則全〕〔企者不立〕〔重為輕根〕〔知其雄〕

　　〔以道佐人主者〕〔道常無名〕〔大道泛兮〕〔將欲歙之〕〔上德不德〕〔反者道之動〕〔道生一〕

　　〔名與身孰親〕〔天下有道〕〔為學日益〕〔出生入死〕〔天下有始〕〔善建者不拔〕〔知者不言〕〔其政悶悶〕

　　〔治大國，若烹小鮮〕〔道者萬物之奧〕〔其安易持〕

　　〔善為士者，不武〕〔吾言甚易知〕〔民不畏威〕〔民不畏死〕

　　〔人之生也柔弱〕〔天下莫柔弱于水〕〔小邦寡民〕

　　〔古之善為道者〕〔江海所以能為百谷王者〕

　　前言：

　　<為老子五千言正名>:2500多年前，老子避世隱居時路過函谷關，被關令尹喜挽留，相談甚恰。[)尹喜深感老子講的內容無比重要，懇請老子寫下來以傳后世。于是，老子寫下了五千言。尹喜為了不讓老子五千言失傳，親自操刀刻簡，使老子之說得以傳世，稱為《老子》。

　　至于稱老子五千言為《道德經》，是道教發展之后才出現的。先秦的韓非作《解老》、《喻老》。司馬遷《史記》說言道德之事五千言。東漢順帝時張道陵作《老子想爾注》。隨著道教的發展，道教中開始稱老子五千言為《道德經》，從曹魏王弼注釋《道德經》可見一斑。

　　老子五千言博大精深，是中國文化之根。但是，在很長一段歷史中，都把老子五千言稱之為《道德經》，這實在是一種錯誤。因此，必須為老子五千言正名，定名為《老子》。

　　尊重歷史，還老子五千言之名的本來面目。春秋戰國，是我國歷史上思想最為活躍的年代，百花齊放，百家爭鳴，史稱諸子百家。雖然，老子為諸子百家之源，在其上而不在其內，但傳世之初也稱之為《老子》。因此，將老子五千言定名為《老子》，才符合歷史事實。

　　尊重老子，真實體現老子本人的意愿。老子在世之時，沒有組織宗教團體。老子應邀而寫的五千言，也并非宗教著作。后來，被道教奉為祖師，再后來被道教恭稱為《道德經》。顯而易見，《道德經》名字的出現，是道教發展的結果。在道教之內如何稱呼老子五千言，那是宗教界的事情，但是在學術界應稱老子五千言為《老子》，這才是尊重老子，因為這才符合老子本人的意愿。

　　尊重科學，準確反映老子五千言之內涵。老子五千言，包括“道”、德、修道、行道（圣人）四個方面內容，稱為《道德經》沒有完全反映老子五千言的內涵。因此，稱為《老子》才能夠準確地涵蓋老子五千言的內容。

　　為老子五千言正名，定名為《老子》，既有利于弘揚中國傳統文化，更有利于使老學發揚廣大。

　　道的.含義：

　　1、構成世界的本體。

　　2、創造宇宙的原動力。

　　3、促使萬物運轉的規律。

　　4、作為人類行為的準則。

　　總體上，道可以被認為是一切事物存在的根源，是自然界中最初的發動者，它具有無限的潛在力和創造力，天地間萬物的蓬勃生機都是它發動和創造的，遵循著固有的規律。

　　無為的含義：通過無為產生有為。比如說“不尚賢”，就是建立一個良好的制度讓人才脫穎而出，而不是讓政府勞師動眾地挖掘人才,導致民眾為賢人之名爭的頭破血流。經濟發展也是這樣，只要政府創造一個良好的制度就可以，讓人民自己去創造，政府不要插手搞計劃經濟或國有企業。政府主要是搞個好制度，為百姓服務，宏觀調控，做一些基礎設施建設和社會保障、教育、治安方面的事情。民間能做的事情盡量讓民間去做。蘇南模式比不過浙江模式就是這個道理。

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