（必備）讀《遇見未知的自己》有感15篇
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀《遇見未知的自己》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《遇見未知的自己》有感1
最近，在公司組織的"書香移動，相伴成長"主題活動中，我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見未知的自己》。接納，是這本都市身心靈修行書籍與我產生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中，落一時的寧靜與寬懷，和自己的內心對話，為自己錯綜復雜的情緒找一條出口，對我而言，是一件令人大快朵頤的事情。
關于人生的終極思考。這本書的開頭，老人關于"我是誰"的終極追問把我從現實直接打到冷宮，讓作為讀者的我有點無所適從，因為我本能的認為，這不是在盤查戶口，而是一個關于你如何來，到哪里去的終極問題。所以，跟隨筆者，我也陷入了深深的沉思。
隨之而來的是嘆息，因為在都市生活中，我們已經忘記，或者說無暇顧及這些"無聊"的問題，但對我來說，卻有正中下懷的感覺，大學時候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學家一一浮現出來，尼采說："我就是太陽！",這種熾誠與癲狂把本我無限放大，讓每個讀尼采的人都能感受他內心的那股力量。但是現在，我們有多少人在思考關于我是誰，我如何生，如何死，如何存在，如何消失的問題，我們的眼里只有對名利的追逐，對周遭的憤懣，對世間各種的批判和隱忍，但是從來沒有問過自己，我為什么要這樣，我何苦要這樣，我來這個世界走一遭，我該以何種價值體的方式去度過這一生，是利他，還是利己，是逆來順受，還是順勢而為，這些都是我們忽略的思想死角，但是卻無處不在潛意識的指引著我們的現實生活。
通過這本書，我讀到的結果是接納，所以，我想說，不管"我是誰",關于人生，最好的態度是接納，一種順勢而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實是社會的`產物，社會越來越復雜，隨之，情緒就越來越多變。在這個世界上，我們作為個體的人和作為社會的人，不得不面對各種各樣的關聯，這種關聯構成的單位糾結出不一樣的情緒，比如：工作，家庭，糾結出來的情緒可謂是千變萬化，甚至可以讓一個人千瘡百孔。
關于情緒，老人說它其實是一種能量，會來也會走，我們需要做的，就是不去干涉，而去臣服。我個人覺得臣服用在這里顯得太被動，而且無可奈何，對于情緒，我更愿意用接納來表述。
說到情緒，我想到我們職場上常常說的一個詞：情商，是說一個人控制自己的情緒的能力。說某人情商高，說明他控制情緒的能力強，反之不然。但是，對于情商一說，我情愿理解為這個人在接納情緒的時候，是以坦然而喜悅的方式來的，而且，高就高在這里。在現實生活中，我們的工作和生活會為我們帶來各種各樣的負面情緒，這個情緒產生的根源，以作者的表達，那是因為我們內心的拒絕，她說："凡是你抗拒的，都會持續", 這就是我們痛苦的根源。所以，每當我們工作不如人意，生活超出我們的負荷時，我們總是在內心充滿了無限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無盡的壓力，我們討厭職場上人事的阿諛奉承，爾虞我詐，我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎，在毫無激情的狀態下，我們一度懈怠生命，辜負時間。這是現代人的通病，很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著，但是很多人又不愿意抽離其中，這是書本里作者談到的"貹肽"效應，就是這種習慣性的如饑似渴，導致了我們在工作中，在生活里無法自拔。所以我們的幸福感降低了，我們的情緒化越來越嚴重，我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書里這么寫到："負面情緒就像黑暗一樣，你是驅散不走他們的。你唯一可以做的，就是帶光進來。"我想說，這個光，就是我們的接納心態，一種不做作，不刻板的融入。舉例來說：當我覺得加班是一種負累的時候，我感到身體和精神帶來的雙重疲憊，從而抱怨和抗拒情緒油然而生，在這種痛苦中，我一味認為公司對我不公，社會對我不公，甚至懷疑人生都在和我開玩笑，把我拋棄了，這是抗拒給我帶來的痛苦。但是，當我們換一種方式來接納的時候，會發現既來之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內心，更有甚者，當我們站在大我的立場來分擔這種情緒時，會發現這居然是無可厚非的一件事情。隨之而來的，是情緒的放松，是一種泰然處之的心態，痛苦感消失無蹤。
所以，對于情緒，我們自己就是那束光，不要抗拒，不要控制，只要欣然接受，接納就能打開心門，光就會進來，進來趕走痛苦，照亮我們的靈魂。
關于未來。關于未來，每個人都有很多期許。但是更多的傾向于物質上我要的。在精神層面，可以說思考的人卻占少數。
讀了張德芬女士的書，我有一種如釋重負的感覺，因為我不光在書里看到了自己的影子，也找到了走出陰霾的路徑，對我而言，這也是一道光，指引心靈的光芒。對于已經過了而立之年的我來說，未來的質感不光體現在物質層面，更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書里說："我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠在當下的。"我很喜歡這句話，因為過去的未來就是當下，當下的以后就是未來。所以，當下是最重要的，只有過好每一個當下，珍惜每一個當下，未來才會有質的提升。
我記得曾經看過的一部電視劇《一代梟雄》，里面的男主在劇情結尾的時候說過這樣一句話："任何事情的結果到最后都是好的，如果不是，那說明還沒到最后。"我相信未來也是一樣，未來就是我的那個最后，不管中途經歷什么，最后的結果我相信一定是好的，我們只管在過程中以寬容和喜悅的情懷去接納，好的或者不好的，到最后，肯定是好的。所以接納，這就是人生最好的選擇。
讀《遇見未知的自己》有感2
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關于都市身和心靈修行的書，看后很受啟發。
在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。
在《遇見未知的自己》這本書中，主人公在一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。
令我印象深刻的一點是，書中一直在強調尋找真實的自我，確實我相信大多數人對于”我是誰“這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的.，事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發現認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……
正如書中主人公若菱所言”活著好累！“,以至于漸漸累到失去自我，以至于連”我是誰“這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？
人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。
這本書我只看了兩遍，還沒完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內心并惜福感恩的心態，一切的真相才會自動還原水落石出。
心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想。
這本書讀了之后讓我受益頗深， 寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。這本書里還有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
讀《遇見未知的自己》有感3
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當做一本有趣的小說讀，也可以當做一本生活指南細細品味。
歌德曾說：“讀一本好書就像和許多高尚的人談話。” 事實的確是這樣，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，而且沁人心脾。讀這本書的時候會讓人聯想到自己的經歷，聯系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎？簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態，輕松地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰？總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的.自己。為什么我們總是不快樂？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創造出來的，應為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢？我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發現。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神醫學專用，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關注自己的內心，關注自己的靈魂。從內心發出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態面對生命的每一天，那么你會倍感輕松。向內尋找你會逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。
愛過，痛過，哭過之后，學會臣服當下。這話好像是對我說的，要試著活在當下，臣服所有已經發生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來！我的同事對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會，不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”
讀《遇見未知的自己》有感4
《遇見未知的自我》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們人類一生所追求的東西，也但是五個字就能夠表達，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系？為什么我們會遠離真我呢？我們每個人不都是天天在演戲？扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？我想是，我也認同這樣的觀點。
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的'時候，記得要往內看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在能夠改變的部分。因為我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發生在他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！
讀《遇見未知的自己》有感5
從看完全書到提筆寫讀后感，中間足足間隔了一個多月，因此書中的具體內容很是模糊，所以又粗略地翻閱了一遍。融入書中的劇情，再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開啟了探索自我的旅程。
一個內在的聲音疑惑地問道：“我是誰？”
我不假思索地回答：“靖兒。”
內在的聲音又追著問：“靖兒是誰？”
我毫不猶豫地回答：“靖兒是我。”
她還是追著不放，繼續問道：“然后呢？”
這時候我有點遲疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”
看到我滿臉猶豫的樣子，她自言自語地說：“我們到底想要什么？”
我堅定地回答：“穩穩的幸福。”
而她依然平淡地發問：“那么，穩穩的幸福具體是什么呢？”
具體是什么呢？書中老人給出了很多問題讓人進入深思，一點一點清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書的時候聽從了本書作者張德芬女士的建議：讀幾章停下來咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細細的體悟生活，與書中所寫進行對比，反復的進行思考和總結。
但遺憾的是沒有及時用文字記錄下來，幸好在督促其讀書會其他書友一起閱讀、討論的過程中，自己也因此獲益匪淺。書中“所有的付出都將得到收獲，只是展現的方式不一樣而已。”恰巧用自己真實的經歷證明了這條真理。感謝遇見千島湖讀書會！
然而在我人生中最幸運的遇見莫過于加入千島湖跑團，遇見那樣一群充滿活力的人兒，從此之后感覺灰暗的人生開始慢慢回暖。在極其單調無聊的步伐中去跟自己的身體對話，傾聽身體的聲音。慢慢地臣服現實、接納現實、努力地在既定的現實中去實現更大更好的突破。直至此刻，高中畢業三年，從未動筆寫讀后感的我，安靜地坐在電腦面前。借由此書，回顧著自己這三年的點點滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤聲音，心中溢滿著感動的情緒，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物，正漸漸地享受到它精心為我量身打造的.豐盛美好的內在。
飲水思源，烏鵲反哺。現在的自己雖沒有強大到拯救地球，但至少擁有了獲得正能量的方式，希望自己可以為身邊相識或不相識的人們提供一些力所能及的幫助，而這恰巧又是一個認識自我、成長自我的過程，彼此成就。
借用書本中的那封信：所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。所有的遇見，都不是巧合。當外境又有任何東西觸動到你的時候，記得，要往內看。親愛的你，外面的世界，沒有別人，只有你自己。
讀《遇見未知的自己》有感6
很久以前，聽過這樣一句話，"潮濕的土地容易長出悲傷的種子" .然而太多的時候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環繞，將我吞噬的體驗，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負面情緒套牢、包裹，正面體驗被丟之一旁，甚至遭到拒絕。跌至谷底、周遭盡是潮濕的時候，為何不讓陽光照進來？
《遇見未知的自己》這本書中，對于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯結，情緒——臣服，思想——檢視，身份認同——覺察，這些外在的東西將真我——愛、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現真我特質，尋求愛、喜悅、和平。這是一場探尋深層的自己、真實的.自我和創建快樂力量的旅程。如果說書中的哪部分對我個人來說印象最深、最能讓我從中得到更多思考，我想非"情緒"莫屬。
初讀《遇見未知的自己》，可能還是會憤憤不平：那么難以接受的事實，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？經過各種斗爭，仍舊無法改變，那就接受吧。對于不想接受的，怎么不會產生痛苦、悲傷、憤怒等等一系列的情緒？但是，走到接受既定事實、產生情緒這一環節上，我卻陷入了困頓的局面：負面情緒一直縈繞，乃至爆發，怎么去療愈？書中給出的秘訣是"臣服",是帶著"愛的覺知之光"去消融這些"黑暗的能量".
也像很多人一樣，聽到"臣服"就不自主地抵觸，因為從小到大，遭遇挫折時，老師、身邊的親人、朋友都會旁敲側擊的告訴你：要去挑戰、抗爭，"臣服"是懦弱的表現，不認輸是你堅強的標志。然而，在這條"不屈"的路上，又有多少人不堪重壓而陷入無限循環的自我折磨的怪圈？ 又有多少人不可自拔的沉浸在助長悲傷的"潮濕的環境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說，這的確是我們忘乎所以的一直和負面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。
那么為什么會有情緒煩憂著你，因為已經發生的事讓人覺得悲傷、失望，因為總是害怕即將發生的事會讓人覺得悲傷、失望，更是因為對于已經發生的即使無力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過自己，亦不肯向前看。
也許事情沒有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現實帶給我們每個個體的無力感普遍存在，那何不學會臣服、接納，活在當下？不如就讓陽光照進來，因為過去和未來惶惶不可終日總不比專注于當下來的更好吧。正如書中所說"我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的",這個大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關注現在的自己、現在的事以及所帶來的各種感受。
至于怎樣才能做到"臣服",怎樣才能跳出負面情緒的漩渦，自己去主動迎接陽光，我想每個人的方法都不盡然。運動中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來美的感受，電影音樂中享受視覺、聽覺盛宴，完成每件工作的成就感……于專注當下中積蓄能量、等待轉機，從而蛻變為一個有耐心、有勇氣、全新的自己。
在這樣一個飛速發展的大時代，在這樣一個紛繁耀眼的大社會，每個人多少都會遭遇一些波折與困難，就像書中主人公會遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會讓我們筋疲力盡，也許我們會因為各種艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負面情緒所環繞，但是情緒的產生無法阻止，至少我們應該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專注當下的力量。跳出怪圈，不如就讓陽光照進來，曬曬心底那片有點"潮濕的土地",然后告訴自己：我已經做好一切樂觀和美的準備。
讀《遇見未知的自己》有感7
我聽過很多次這本書，今天終于抽出時間去閱讀它了。
書中最讓我觸動的一句話是：親愛的，外面沒有別人，所以的外在事物都是內在投射的結果。我的腦海里浮現了兩個可愛的小人兒，一個穿藍色衣服的男孩和一個穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說了這句話。那兩個小人兒都是我自己來著。
還有，我覺得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說出的話總能引人思考，我試著跟著他說的話去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進行了一次心靈之旅。
老者問：思想是什么？并指導女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個內容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書館里坐著的其他人，當時我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的，書是開著的，我的.手指正壓著我所看到的那一頁，我閉著眼睛，心里有個怪聲音對我說話：他們不小心看到我這樣閉著眼，會不會覺得我很怪異呢？這時候，有個腳步聲從我旁邊走過，我有些不安，害怕別人覺得我怪異，想睜開眼睛，最后沒那樣做。2.我拉回思緒，繼續放空，我想到了那句觸動的話：所有外在事物都是內在投射的結果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復這句話。3.接著，我想到了各種人際關系，我想到了我的舍友。前兩天，舍友看到我站在陽臺，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來越不好。現在我才恍然大悟，原來舍友的形象是我臆造出來的，人家可沒覺得你“總是”心情不好呢！都是我的內在投射出來的！當然，舍友也用她的內在投射出了一個：“我”，她所說的：獨自一人站在陽臺的時候就是心情不好的時候，就是想家的時候，其實是在描述她自己，而我當時站在陽臺，心情不錯，在聽著校園廣播里的對話還有音樂，心里想著：我這是在享受生活呢！直到現在，我才真正明確這個“內在投射出外物”的含義！
不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺得幾分鐘過去了，我睜開眼睛，看到圖書館里的其他同學都處在自己的內心世界里，并沒有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發現這個秘密：原來不能不想東西！
雖然只有大約6分鐘的時間，我卻發現了自己的思想：原來我在乎的是外界對我的看法。雖然時間很短，可我經歷了一次心靈的對話，好像看透了很多東西。
我覺得：給自己幾分鐘不要想東西，實際操作起來是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會得到很大的力量。
讀《遇見未知的自己》有感8
幾年前，初涉職場，經驗不足的我很是焦慮，正當迷茫的時候，有朋友推薦看《遇見未知的自己》這本書，她說張德芬的見解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類心靈雞湯的書，認為它的作用像一塊軟布，拭過傷口，卻不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時候。偶然到書店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著位長發翲逸的托腮女子，像極了夢中的場景，于是把書買回來讀。
全書以女主角若菱的視角，當她面臨工作、婚姻同時出現問題，尋求高人指點的過程。若菱與志明是大學同學，在周圍人的眼里是絕對的才子佳人，兩人從美國留學歸來后，就各自奔向工作崗位，志明留校當上教授，而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力，交流越來越少，互要以冷戰應對，感情出現危機。工作上，若菱兢兢業業，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認識的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時痛苦的回憶，讓若菱頓覺崩潰，人生不知如何繼續，這時出現了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認同自己。
讀完，我感覺豁然開朗，若菱的故事沒有結局，并不像眾人所愿的美好團圓，而是順期自然，認同自我。市面上很多類似題材的書籍，能做到通俗易懂的`并不多，作者將理念融合到故事對話里，對簡單事情的討論引發我們對世界的思考，這是我最喜歡的一點。
我們看見的世界，是我們選擇看見的世界。有個小故事，男子天天打老婆，后來拋下妻子和三個兒子，遠走他鄉。三個兒子長大后，老大認為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報復社會；老二認為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來，天天拳打腳踢；老三認為母親很可憐，自己長大了成為男人，要疼愛自己的老婆，對母親更是孝順。
我們以什么樣的心態去看待事件的發現，源自于觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內心的真我，主要是四層：關心身體的變化，與身體聯結；臣服于發生的事實，不被情緒左右；負面思想是自己加上去的，檢視自己的心態；認同自己的身份，所處工作、社會地位、家庭、財富，接納自己，才能歡迎別人。
讀《遇見未知的自己》有感9
最近讀了張德芬撰寫的《遇見未知的自己》，這本書以一位都市白領女性若菱為主角，借助她的故事，引領讀者去思考、去發現從我們每天都可能遇到的種種事件中，如何把眼光從外在的世界，轉向我們的內在世界，進而發現我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學、理性的角度和身、心、靈三個方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心，如何采用實際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。
每個人都在尋求愛、喜悅、和平，這是人的'本質，即真我，但是因為每個人的角色扮演和身份認同，認同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等，追求外在的、物質的東西，以尋求滿足，于是失去了與真我的聯結，不停地向外求取，以獲得能量。那么，如何找尋真我？首先要努力把潛意識層面的部分盡量帶到意識層面，因為潛意識控制了我們的思想、感覺、行為，以及對人、事、物的反應，還有我們的人際關系和做決定的過程，我們在意識層面對自己的認知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%，而潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對自己的身體只有5%的了解和控制，身體的95%是在潛意識狀態下用類似自動導航系統的程序模式在操控的，所以，找回與身體的聯結，就可以找回更多的自己。找回與身體的聯結的辦法就是跟自己的身體對話、傾聽身體的信息，具體方法如：跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等，其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯結，還要學會接納、認同并放下各種負面情緒，這就叫做臣服，是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對我們紛亂思想和負面情緒最有效的工具，因為它可以幫助我們建立覺知，提升我們對事物以及自我的覺察能力。
這本書教會了讀者如何破解身體的滯礙，化解情緒的癮頭，檢視思想的謬誤，放掉無謂的身份認同，通過聯結、臣服、定靜、觀照、覺察等功夫，找到與真我相通之路。只要我們愿意承認、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們，學會與自己的負面情緒和平共處，可以提高我們的快樂指數，提高我們每天的生活質量。
讀《遇見未知的自己》有感10
當初購買這本書，僅僅是因為它的名字——《遇見未知的自己》。準確說來，其實是因為其中的“未知”二字。我是一個天馬行空的人，有時候也因著自己的不著邊際而困惑，所以，這“未知”二字，著實吸引了我。我常常想，人們對于自己的家人、朋友，往往能稱得上如何了解，可是又有多少人能夠靜下心來真正考慮自己內心世界的想法？
《遇見未知的自己》給了我一個同自己對話的機會。看這本書的第一遍，我以一個旁觀者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長，一次次飛躍中，我學到了很多道理。其實，對于這本書的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？若菱之于我們，不過是另一個自己。我們痛苦過、彷徨過、失意過……我們時常感嘆“人生之不如意，十有八九”，卻不曾發現，這諸多的不如意，其實源于我們自己。而我們對于這個“自己”，又知之甚少，所謂“真我”，到底有多少人能夠參悟得到“愛、喜悅、和平”這層含義？
生活在現代社會快節奏模式下的我們，每天為了名譽、財富、地位等奔波勞頓，卻很少意識到，這些其實都是我們最表象的東西，即所謂的“身外之物”，因此，我們忽視了生命中最本質的東西，即愛、喜悅、和平。在古代，儒家推崇性善論，認為人最初的本性中，深藏大愛。那么，在千百年后的今天，在這個物欲橫流的社會，我們竟然摒棄了自己的“真我”，將“愛、喜悅、和平”用表象的物質蒙蔽。
這不禁令我想起了曾經讀過的一篇名為《房前種樹，屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在華爾街縱橫職場。然而，在事業的巔峰期，她卻放棄所有，毅然回國，買下一塊地，建一處房屋，房前種樹，屋后栽花。很多人不理解她的這種行為，包括當時的我。然而多年之后的今天，在看過這部《遇見未知的自己》后，我明白了，她不過是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種，這取決于人們的價值取向。但有一種，我將其定義為成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過一生。但是，想要做到這一點，談何容易？
首先，人活著雖然是一個個體，但卻是生活在多重環境中的個體，我們寓于整體之中，這決定了我們不能僅僅只是一個個體，而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學……我們寓于一個又一個社會大環境之中。有很多人，當然，也包括我自己在內，我們的內心里一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態與生活方式。然而，社會的大環境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會的認同。許多人寒窗數年，刻苦讀書，其實不一定喜歡讀書，或許在懸梁刺股的同時，他們的內心正呼嘯著要沖出現實的桎梏。于是他們忽視真我，壓抑那種尋求“愛、喜悅、和平”的渴望，去追求升學，尋找高薪職位。可能到最后，站在人生巔峰的他們才意識到，歸根到底，他們得到的，無非是地位高于他人時的優越感，同學聚會上被視為焦點的滿足感，親友見面時人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動力。可是，這些又都是最為表象的東西，而他們把內心的真我——愛、喜悅、和平藏在了最深處。
《遇見未知的自己》對人生有許多高見，但我們若是以一顆平常心看待書中的一系列看法，不難發現，其實許多事情正是我們所經歷過的，只是一直沒有將其系統地解釋出來。例如“物以類聚，人以群分”，其實就是書中“能量振動理論”的真實寫照。很多時候，在生活遇到逆境時，我們別無選擇，只好臣服于事實。于是，當我們絕處蓬生時，常常慨嘆“柳暗花明又一村”。其實，這正是臣服的力量，承認事實最大，而事實，恰恰給予我們最好的回報。
重新審視自己，我認識到，其實很多時候我的心態還是很好的。“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。”，每當生活中有小的不如意，我總會想辦法看到相反的一面。而這些不如意，往往會使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說的一樣，“我不曾經歷滄桑”。從小到大，我的`人生可以說是順風順水。雖說生在農村，可我并沒有經歷那種寒門學子的艱辛，父母盡自己最大的努力給了我十幾年無憂無慮的求學生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的兩次落榜吧。
我第一次“名落孫山”是在20xx年，初中升高中的考試。那一次的考試，說是發揮失常，卻也是情理之中。我本身不是什么踏實之人，況且是在那個需要張揚的青春年紀。在那個被成為“全市第一學府”的私立學校里，到處是競爭、攀比，學生之間的交談無時不流露著一種發自內心的虛榮。老師之間對于自己學生的攀比，使得那種因學習成績好壞而劃分的等級觀念愈演愈烈，加之那個年紀的學生之間對于各自家庭、財富、地位等的虛榮，使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知，拼命地證明自己。而只要取得一點成績，就愈顯張揚，覺得自己從此高人一等。現在開來，還真是天真得可笑，換句話說，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。
也正因此，初三時的成績極其不穩定，大起大落。說是落榜，現在中國教育這種大學生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒有學上呢？我不過是從省重點落到市重點。但應試教育大環境下塑造出的學校，哪有不將學生分出個三六九等的？我高中的母校向來有個傳統，按照學生的成績高低，依次分為A班、B班和C班。A班的層次，明顯高于其他班級，經過此班級培養出的學生，最終成績可以高于省重點的二類考生。而我，恰好處于不上不下的B班，說不出這是我的幸運還是不幸。
但是，人生有時候真的是一波三折的，往往在你接受了現實之后就迎來了意外的轉機。開學沒多久，班主任老師宣布了學校的新規定——B班成績出色的同學可調動至A班。我當時早已對自己失去信心，根本無心爭取什么調動機會。但是，我是一個喜歡幻想的人。我時常想，假如自己被調去A班，就會怎樣怎樣。但轉念又告訴自己，是你的早晚是你的，不要被那些虛榮迷失了心智才好，況且班上那么多比你成績好的人(第一次月考的時候我考了全班第七名，覺得好多人比我好太多了。)但是，當命運的轉機真的降臨到我的頭上的時刻，我簡直不敢相信。
我至今仍記得班主任老師找我談話時的場景，也至今都弄不懂為什么老師沒有調動期中考試的第一名同學而調動我這個第四名。直到老師找我談話時，我才知道，原來老師認得我，知道我的名字。而自從我調動到A班之后，由于種種原因，我的母校從此廢除了這項制度，A班和B班不再實行人員滾動制。所以，我的這次調動，空前絕后!正是因為這突如其來的改變，我的人生從此出現轉折，所以，我從那時候起就下定決心，要一輩子感激這位老師(W)。從前，我只當這是命運對我的眷顧，現在，我知道那是我臣服于事實所得到的福報，是我的潛意識給予我自己的禮物，由此我更加領會了書中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的東西必須命里注定該是你的，或者與你更高的目標是一致的，有利于人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面，破除人生模式，學好自己該學的功課，解釋你的命運，否則，心想事成，不過是紙上談兵。”誠然，我的心想事成是最后一種。
我的第二次落榜，就顯得問題嚴重多了——高考落榜!而我的分數，還不算很低，能夠考一個好的二表本科了，這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因為估分過高，導致我以四分之差與目標學校擦肩而過。現在回憶起來，我當時還真是夠瀟灑了。除了在父母愁容滿面的時候也難過了幾天，接下來我很坦然地接受了現實，很輕松地和所有人提出了“我要復讀”這個計劃。除了心里有點因為即將上大學到又要回高三“吃苦”的落差引發的失落，并無其他想法。于是，我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的)，做了一次往屆生，“回爐再造”。
讀完《遇見未知的自己》我才知道，這便也是潛意識的力量。因為我在高三反思自己做的不夠好的事情的時候時常想，若是再來一年，我一定會努力做得如何如何好。而最終，老天真的給了我一次“再來”的機會。事實證明，高考落榜，對我來說，的確是“又賺了一筆”。第二年，我考取了全市文科第十名的成績。回想初中時處處比我強甚至考上省重點的同學，有很多都沒有我如今的成績。因此，我由衷地感激命運里出現的兩次“柳暗花明又一村”。“車到山前必有路，船到橋頭自然直”這句話我一直堅信!
最后，我想說一遍文章結尾處老人給若菱的那句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”生活給予每一個人的幸福與磨難都是同等的，關鍵是我們如何看待。很多時候，我們生活在各種各樣的枷鎖中，卻不知，造成這一切的，只有我們自己，自己，其實是一個很強大的存在。
遇見真實的自己，遇見那個追求愛、喜悅、和平的自己。
讀《遇見未知的自己》有感11
不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，在家里的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼里的好學生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態度。《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的`埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉進了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。
常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。
于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。讀她的書的時候，有一句話確實震撼到我，也瞬間讓我覺得很可怕：“如果你不斷重復做某件事情，從生理學角度來說，我們的某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的聯系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復的為那張神經網絡接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。”我在想，我遇到不如意的事情就不開心的那條神經應該很粗吧，也至此讓我決定，往后無論碰到什么事情，都要把自己的心態調成最佳，要樂觀的對待每一個人、每一件事。人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬說：“先要為發生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身、心靈合一的真我！
讀《遇見未知的自己》有感12
昨天收到邁邁寄來的張德芬所著書一本--《遇見未知的自己》，花了將近四個小時的時間，將此書閱讀完畢，在看書的整個過程中心情此起彼伏，首先，因為此書是邁強力推薦的，所以很是期待；看到中間時，就好像停不下似的，因為書中講的很多都對我有所觸動，我希望能藉此解決自己心理上的困境；最后看到結尾部分，心中產生失望、擔憂等負面情緒，因為想要走出心中窘境，不可能簡單的從看一本書就能實現，需要長期的修煉，這個道理雖然看書之前就很清楚，但是難免失落，因為人生真的不簡單，追求幸福真的很不容易，《遇見未知的自己》觀后感。不過，這本書講的確實能夠給我一些啟發，讓我有所思。
人窮其一生所追求的東西，并不是我們所能實實在在看到、感到的財富、權利、健康等虛名，這些都只是實現了人的"小我"，這些外在的東西或許能讓我們感到一時的快樂，而并不能讓我們得到心中真正的"愛，喜悅和平和"，只有我們在人生中不斷尋求真我，當得到真我的那一刻，才能真正得到幸福，觀后感《《遇見未知的自己》觀后感》。
人可以用一系列同心圓來表示，最內層的就是"真我"，而后依次是"身體"，"情緒"，"思想"和"身份認知"。真我正因為被太多東西包裹，所以才會是我們越來越遠離真我，遠離愛，喜悅，平和。"我們因為與自己生命的源頭沒有了聯接，失去了能量的來源，所以不停的向外求取，以獲得能量，更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類爭奪能量"。所以尋找幸福并不能無窮盡的向外索取，相反應該層層剝繭，感受真我。
有意識的杜絕自己的悲觀情緒。書中講到"勝肽"這一概念，讓我有所動。它說人如果不斷的重復某件事，我們某些神經細胞之間就會建立起長期的卻固定的`關系，但我們在身體成綿或是大腦層面產生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質，就是勝肽，它隨著血液跑到我們身體的每一個細胞，被所有感受器所接受，久而久之，感受器就有了特定的胃口，產生饑餓感，所以如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想去發脾氣。這一點我深有感觸，我一向的思維方式就是悲觀化，將所有事情都想最壞的結果無限放大，讓自己感到痛苦，從而應和自己認同"希望越大，失望越大"的判定，現在想想好像不是這樣，事情的好壞不會以情緒的好壞發生太大變化，而壞的情緒是一種負面的固定思維模式，這會影響我們的能量轉換。
深呼吸，練習瑜伽，關注與身體的聯接。
世上有三種事：天的事，自己的事，他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事實，事實最大。允許自己負面情緒的存在，承認他，繼而消除它。我承認我有不被愛的負面情緒，我接受他，進而放下他。
檢視自己的思想，我們的所思所想不完全都是正確的，沒必要過于執著。
祈禱。
讀《遇見未知的自己》有感13
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。
(1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你一個來完成。
(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個一樣，勇敢一點，做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的'結果。這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業的術語”甚至到現在我也理解不了；更艱難的是，看的時候有點點震動：原來，了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。這本書我看的緩慢，靠著每天睡前的時間終于把它啃完了。如果可以，再看一遍當然是好的。無論如何，我還是覺得這本書不錯，至少在某些方面給我一些提示，讓我做更好更快樂的人。它告訴我真我就是愛、喜悅、和平。書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會有什么。那么，向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。
易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了。這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態有多么的好，其實不然，我的心態沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已經發生的事情不會學著接受，更別說什么思想與身體聯結了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
讀《遇見未知的自己》有感14
手里捧著一本暢銷書——《遇見未知的自己》細細讀著，看著一串串難懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的內容。既然里面充滿著無異于火星文的名詞，為什么還要讀完它呢？不是因為任務，也不是因為它有趣，他像有魔力一般吸引著我，引我思索自己，每讀完一章節我都得費很大力氣去消化，去反思自己。
書的開篇就引出了哲學的三大問題之一：我是誰？廢話！我是誰誰誰呀！許多人會毫不猶豫地回答自己的名字，卻不知道這只是生存在世界上的代號而已，與編了號的產品沒有差別。世界上沒有一個人比自己更了解自己，心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而，誰又能客觀準確的評價自己是一個怎樣的人呢？就像那些功利的人不會說自己功利，而偉大的人不會說自己很偉大。我們之所以不快樂，是因為連我們自己都在不斷否定自己，試圖把自己變得成功進而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無止境的，所以大多數人是不快樂的。何不大大方方地評價自己，就如評價別人一樣公道？不必害怕別人看待自己的世俗眼光，憑著會變好、會變得更好的信念活下去，坦誠面對自己，我們會笑得更開懷，感受到更多的快樂。突然想起一句話：人生就像一名女子，不論她成什么樣子，我們好歹愛她。誠然學會接受一個怎樣的自己，如撥開云霧，才會更加清楚懂得自己是“誰”。
書的中間有一幅插圖讓我印象深刻，久久不能忘懷。插圖的內容是一輛馬車，馬車上有馬兒、車夫、乘客。關于插圖，書是這樣介紹的：馬是我們的表意識，車夫是我們的潛意識，乘客就是真我。“我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實際上，我們是一部自動化制約模式下的機器，很多時候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因為車夫收緊了左邊的`韁繩。”在生活中，我們要學會做情緒的主人，不能被情緒操控著我們，支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因為我們存在于世上的許多事經不起我們心情的什么大起大落，只有處于一種冷靜沉著的狀態，才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開懷大笑的天分，但在面對各種負面情緒時，我們需要更多的是心如止水，接受并處理好它，并不是用笑來抑制它掩飾它，否則，負面情緒有一天會爆發，后果更加嚴重。心如止水地面對問題，這樣，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
劉亦菲說：“這本書讓我們驚鴻一瞥那個一直都在的深層的自己，如此陌生又熟悉，讓我們和自己真實的源頭越來越近。”其實這本書是獻給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個極其煩躁的低谷時，我選中了它當我的導師，讓我在迷失的時候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的東西，向著它們前進。我從一位朋友那看過一句話，我把它送給了自己，也送給你們：把一切悲喜交付給自己。
讀《遇見未知的自己》有感15
昨晚到今天早上，花了兩三個小時，一口氣把這本書看完了。當然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內容還有待空閑時細細理解，深入領會。本書不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執行，還是有一定的難度。
《遇見未知的自己》是一本心靈修行書，一個都市白領的故事穿起了一個個我們未曾覺察的真相。我們是誰？我們需要什么？我們要如何面對或者得到？每個人都在追去快樂，但是快樂的人那么少，我們在追求中是否迷失了方向，很多時候我們沒有去檢閱自己的內心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長，心智成熟。
看完此書，有幾點觀點讓我特別產生共鳴。
----"既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或者事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你的內心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"
書中把人生所追求的東西歸為：愛、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因為"失落了真實的自己".以我自己淺顯的理解來說，就是："自己能制造跟別人給"這個意思。如果我把我的快樂和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂是不穩定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂，這種快樂會來得持久且穩定，人終究還是要自己對自己負責。
就像有時候，有些人一停下來就會胡思亂想，各種無聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂都放在某個人身上，如果他今天對我笑一下，一天都陽光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內引起情緒上波動的人，通常過得很辛苦，基本也沒什么快樂可言。
而自己對自己情緒負責的人，任何時候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對我說過：一個人能把自己過得不無聊，那也是能力的一種。這句說對我影響很深，每當我獨處無聊的時候我就會想：我能做點什么改變一下這種狀態？讓自己此刻開心點？當漸漸擺脫"由外向內"時，我有機會審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內向外"的力量。
----我們因為與自己生命的源頭沒有聯結，失去了能量的來源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭奪能量。
而能量爭奪，書中的解釋是：控制他人，用權力凌駕于他人之上，獲得別人的關注、認可、喜愛，或證明自己是好的、對的、高人一等……
宇宙萬物皆有某種有特定震動頻率的能量，無論我們看的見看不見它都在我們周圍。每個人都有自己的'能量，無形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會吸引這些同頻震動的人、事、物在我們身邊。換句話說就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標準、信念、價值觀等，
我覺得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產生聯結，獲得能量來源。但這些年自身特定震動頻率的能量，吸引過來的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂多于痛苦。
沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時來自于你對事情的解釋。痛苦時你創造出來的，是你對事情的解釋造成了痛苦。
這個觀念不是在這本書上獲得，而是我訂閱的一門心靈課程上。本書要求我們"覺察和定靜".當我第一次聽到這個理念時，真的有一種醍醐灌頂的感覺。很多時候令我們傷心難過氣憤的事情，其實不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對這件事的看法直接導致了我們是快樂，開心，難過。
你掉了100塊錢，如果你覺得無所謂啊，只是損失了兩天的菜錢，影響不到你的生活，那么你就不會因為這100塊錢去痛苦。
換一種心態，你覺得你接受不了，那么掉錢這個行為就會讓你煩惱，影響到你的心情。
這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時候，我們只需要轉變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當我們面對痛苦時，這個方法是非常有效的。
記住一點，讓我們痛苦不是事情，而是對事情的看法。
以上幾點，是對《遇見未知的自己》一點感悟。篇幅有限，看書也只是囫圇吞棗，書中有很多觀點我是很認可的。比如：無條件接納孩子的情緒，愛護關注我們的身體，健康飲食，能量震動創造了我們的世界。
還有一個特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。
以前，我們總覺得，改變一定是要兩個人一起，找出問題，共同解決。但事實上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會發現：很多事情都會隨著你的變化而變化。
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