名著閱讀感悟（精選13篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，總有一些事或人讓我們感觸頗深，想法有時(shí)候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來。不過，很多人都不知道要怎么寫感悟。下面是小編整理的名著閱讀感悟，希望對(duì)大家有所幫助。
名著閱讀感悟 1
對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)的了解是由她的《目送》一文。之后才明白，《目送》是一本散文集。集子里，滿滿的都是作者對(duì)于人生的感悟。其中龍應(yīng)臺(tái)將對(duì)親人真摯、又很復(fù)雜的情感表達(dá)得十分真實(shí)。
朱自清在《背影》中寫道，因看到父親為自我擔(dān)心操勞的背影而油然而生的心酸；龍應(yīng)臺(tái)則寫了兩種背影。一種是目送父親離開人世，另一種則是看著兒子慢慢長大。漸漸只能遠(yuǎn)望兒子高大的背影。文章抒發(fā)的是一種不舍，卻又不得不舍的心境。作者身為人子，身為人母，經(jīng)歷了大半輩子，回首往事，內(nèi)心泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。
“所謂父母子女一場，只可是意味著。你和他的緣分就是在今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”當(dāng)作者倏地發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的小男孩已經(jīng)長成大人、自我也無法隨時(shí)隨地的陪在兒子身邊了，心里有幾分落寞。
全文的感情基調(diào)有些壓抑，語言卻十分真誠。如今我們也生活在父母庇護(hù)的翅膀下。卻未曾報(bào)答過什么，小時(shí)候我們總自顧自地一往直前，好像探險(xiǎn)之路絲毫不艱險(xiǎn)，我們?nèi)ネ嘶仡^看看保護(hù)著我們的父母。我們快要在社會(huì)中變得獨(dú)立，在將來又會(huì)目送我們的孩子。或許真的像龍應(yīng)臺(tái)所說的那樣，我們間的緣分就是在今生今世不斷地在目送中行漸遠(yuǎn)——記得回頭看看關(guān)心我們的`人。
這本集子里更有作者內(nèi)心的獨(dú)白——由這個(gè)社會(huì)聯(lián)想到的。對(duì)于任何事情的相信與不相信，都沒有絕對(duì)的說法。說愛國、歷史、禮貌、正義、夢(mèng)想、感情、海枯石爛的永恒都讓人不可相信，揭露出社會(huì)的黑暗面后話鋒一轉(zhuǎn)，提出：雖然我們改變不了過去，干能夠控制未來。哪些我們不相信的東西其實(shí)有他自我的定律。使得文章一下子明朗起來。作者經(jīng)歷了許多、想要教會(huì)我們的是超脫的看待這個(gè)塵世。的確，有時(shí)候需要的是繼續(xù)往前走，而有時(shí)，需要停下來。正如“相信與不相信之間，仿佛還有令人沉吟的深度。”這便是我們的生活：相信了便是這樣，不相信便非得刨根問底，親身試驗(yàn)。總之，我們每個(gè)人都要有信心地做事，而不要拒絕困難、甚至拒絕生活……
這本書自始而終，像是人生的一個(gè)輪回。將人間酸甜苦辣一一嘗遍。
名著閱讀感悟 2
昨天晚上在收拾書時(shí)，看見一位父母親在為他的孩子讀童話故事。正苦思后想寫什么讀后感的我，突然想起以前看過高爾基的自傳體長篇小說童年。
《童年》這本書是作者高爾基在1931年寫的，真實(shí)的以自身的經(jīng)歷生動(dòng)而又鮮明地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗，追求自由光明的苦難歷程。
故事中的主人公阿廖沙4歲就沒有父親，跟著悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護(hù)著他，在外祖父家，他還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)自私、貪得無厭的，為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的伊凡每次在外祖父打阿廖沙時(shí)用胳膊幫阿廖沙擋鞭子，盡管被抽打得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死。阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯家庭渡過的，貪婪、愚昧、殘忍;父子、兄弟、夫妻間?心?角，為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵。但幸好有一個(gè)善良、正直、勤勞的外祖母給阿廖沙講好聽的故事，教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)?起伏的人。
阿廖沙的童年太殘酷了。當(dāng)想起童年這本書就會(huì)想到故事中的主人公阿廖沙就有股想掉淚的沖動(dòng)，雖然自己的童年并不像阿廖沙生活的那時(shí)代，而且也是過著童話般的童年。當(dāng)成年后自己也是成在一個(gè)物資豐富的'年代，但有時(shí)也會(huì)受到生活上的種種困擾和不開心，而也常常發(fā)生很多不幸，并不像別人所說的生在這年代而就幸福，每當(dāng)生活快支撐不住時(shí)，童年的阿廖沙卻給了我很大的勇氣，不管在生活上還是在工作上，童年的阿廖沙都讓我體會(huì)到生活的種種樂趣及生命力。謝謝高爾基的《童年》讓我在困難、無助時(shí)想起阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)。這是我最喜愛也最容易回想的一本激歷我人生生活的書。
名著閱讀感悟 3
一本書，就是一個(gè)智者的靈魂;一本書，就是一種文化的沉積，名著閱讀感悟。讀者通過讀書可以了解歷史，洞悉人生，吸取前人的成果，思考人生的哲理，感悟人生的真諦，確立人生的坐標(biāo)。我要多讀書，讀好書，精讀書。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了名著閱讀的重要性。書籍，是人類智慧、文明的載體，是青少年學(xué)生的朋友，是他們認(rèn)識(shí)世界，了解人生，增長知識(shí)，通向未來的橋梁。
現(xiàn)在，許多人在閱讀文學(xué)名著上，存在心緒浮躁，急功近利，淺嘗輒止的心態(tài)。有人說過：沒有名著的民族是個(gè)可悲的民族，有名著而不去閱讀名著的民族也是可悲的民族。我們應(yīng)該去走進(jìn)并熟悉屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅、郭沫若、海明威、托爾斯泰、巴爾扎克、達(dá).芬奇、貝多芬等等無數(shù)人類精英的光輝名字!讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
我倡議在全校范圍內(nèi)開展創(chuàng)建“書香校園”、“書香班級(jí)”、“書香教研組”的活動(dòng)：倡導(dǎo)教師、學(xué)生“讀好書、好讀書、會(huì)讀書”，以新穎活潑、形式多樣的讀書活動(dòng)為載體，激發(fā)教師、學(xué)生的讀書興趣，促進(jìn)師生更新知識(shí)、活躍思維、開闊視野，養(yǎng)成博覽群書的良好習(xí)慣，為自己的終身學(xué)習(xí)和幸福人生奠基堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
我經(jīng)常聽到同學(xué)們?cè)趪@息自己的作文寫不好，請(qǐng)同學(xué)算一算，你自己到現(xiàn)在背誦多少首古典詩詞?閱讀了多少部文學(xué)名著?古人說得好“讀書破萬卷，下筆如有神”，宋代學(xué)者朱熹在《觀書有感》中寫道：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這句話表明，最好的.作文境界，便是開啟生活的源頭活水。而課外閱讀可以為我們提供一個(gè)更為廣闊的生活空間，為我們開拓了更為廣闊的視野。閱讀文學(xué)名著是寫作的基礎(chǔ)，閱讀可以使我們獲得多種知識(shí)，思想受到啟迪，感情受到熏陶。有了豐富的閱讀，“活水”自然涌出，厚積而薄發(fā)，達(dá)到“下筆如有神”的境界。
老師、同學(xué)們，讓我們一起來走近文學(xué)大師、閱讀經(jīng)典名著,一起徜徉于崇高的文學(xué)殿堂, 一起感悟多姿多彩的人生,一起去提升文化素養(yǎng)和寫作水平吧!我們常說，書是人類的進(jìn)步的階梯，是人類的精神食糧，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋……一本好書，是我們心靈的一面鏡子，可以提高讀者的文學(xué)素養(yǎng)，可以使讀者的精神得到升華，可以讓讀者思考更加成熟，更加智慧。
名著閱讀感悟 4
清晨，陽光透過樹枝灑落在窗前，伴著和煦輕柔的微風(fēng)，和著小鳥歡快的歌謠;我捧著《假如給我三天光明》靜靜的品讀……
《假如給我三天光明》中海倫·凱勒以一個(gè)身殘志堅(jiān)的女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)該珍惜生命，珍惜自己所有的，珍惜造物主所賜予的一切，珍惜人類精神的美……
自強(qiáng)不息，是人們通往成功彼岸的橋梁;自強(qiáng)不息，是人類偉大意志力的偶像;自強(qiáng)不息，是偉大是經(jīng)歷和平凡故事的完美結(jié)合!樹根深埋于陰暗的泥土，卻能分享樹頂上的喜悅：海倫·凱勒，一個(gè)聾啞失明的平凡的.女孩，憑著那份堅(jiān)定的意志力，多年來堅(jiān)持寫作，最終被授予“總統(tǒng)自由獎(jiǎng)?wù)隆保闪嗣绹っ@女作家和殘障教育家!
合上書本，我思潮起伏，想到了一位不能站立的女孩，但她的靈魂卻在飛翔，她的生命因自強(qiáng)不息而美麗。她——就是杏林子。
杏林子曾經(jīng)說過：“一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛;一條丑陋的毛蟲，也可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实！笔堑模恿肿铀柺苓^風(fēng)雨，貌不驚人;是的，杏林子她雖然外表丑陋，但是憑著她那心中永不磨滅的自強(qiáng)不息，她最終蛻變?yōu)椤耙恢晃迳邤痰牟实?
杏林子12歲時(shí)就患上了“類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎”，就因?yàn)檫@樣的病，使她頭不能轉(zhuǎn)，肩不能舉，手不能抬;使她不能寫字;使她的夢(mèng)想破碎了……但是，她并不放棄，并不絕望，并不向病魔屈服……就是這樣的一位女青年，憑著她那堅(jiān)定的意志，憑著多年來的寫作不綴，著書四十余本，被評(píng)為“臺(tái)灣十大杰出青年”。她用自己的行動(dòng)，鼓勵(lì)世人奮發(fā)向上，向世人綻放自己生命的光彩!
這讓我相信，只要努力就能創(chuàng)造出奇跡，她們?cè)谀欠N艱難的情況下還能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和向病魔斗爭，難道她們的精神不值得我們學(xué)習(xí)?
她的樂觀堅(jiān)強(qiáng)感染了每一個(gè)人，讓我學(xué)會(huì)了以自信，樂觀的心態(tài)來面對(duì)成長道路上的各種挫折與不幸。只要充滿信心來面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不向任何困難低頭，就一定能成為生活的強(qiáng)者!從她們的自強(qiáng)精神中，我仿佛看到了一絲絲希望，讓希望之火重新在生命里點(diǎn)燃點(diǎn)燃……
我雖然只是一個(gè)平凡普通的女孩，但是我可以用真誠的雙眼去打量這個(gè)世界，在感悟每一次日出，每一縷春風(fēng)，每一條細(xì)流的平凡時(shí)，要用更新的，更高的文化知識(shí)來充實(shí)自己，更希望在平凡中創(chuàng)造出耀眼亮點(diǎn)!
名著閱讀感悟 5
直到今年夏天，我已經(jīng)把《海底兩萬里》全部看完了。但我總感覺不夠過癮，所以，我準(zhǔn)備再讀一遍，因?yàn)槿绻槐竞脮x一遍就能把整本書都讀透了，那么，他也不會(huì)那么偉大，它也不會(huì)成為一部好書了。
看完這一本書，我會(huì)想到一個(gè)充盈豐富的世界，一片浩瀚無邊的海洋，尼摩船長帶著我們疫情探索海底的奇妙。在這本書里，我能感受到平時(shí)所感受不到的，能想到我們平時(shí)想象不到的。
在這本書里，你能夠明白海底森林是能夠漫步的，能夠明白在海底是如何打獵的，能夠明白尼摩船長是怎樣制服鯊魚的，還能夠了解到諾第留斯號(hào)是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境，安然無恙地奔馳在危機(jī)四伏的.海底的，那里能給你全新的感受，體驗(yàn)到另類，刺激的人生。
我能夠了解到這些，也要感激作者。是作者寫出了這么好的文章，本文作者是儒勒`凡爾納，他被公證為十九世紀(jì)最富有想象力的科幻小說家。他寫的作品都是淘寶離奇。
我了解了這么多，說到底還是要讀書，如果不讀書，也就不會(huì)了解這么多。其實(shí)多讀書是有好處的，像我讀《海底兩萬里》這本書，有時(shí)能夠開發(fā)你的智慧，啟迪人們的思維，活潑人們的大腦，讓大家在驚險(xiǎn)與刺激中得到藝術(shù)的享受。
讓大家多讀書，走進(jìn)文學(xué)的時(shí)代吧!走進(jìn)文學(xué)，情感會(huì)為之溫潤;走進(jìn)文學(xué)，心靈會(huì)為之舞蹈;走進(jìn)文學(xué)，生命會(huì)為之永恒，在這個(gè)時(shí)代里，“課外書”將會(huì)讓新世紀(jì)少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書香。
名著閱讀感悟 6
《飄》這部作品濃縮了瑪格麗特對(duì)愛情、戰(zhàn)爭等許多方面的見解，耗盡十年才完成他，她是瑪格麗特畢生的心血，更是愛情中永久不衰的經(jīng)典。
《飄》的故事發(fā)生在1861年美國南北戰(zhàn)爭前夕。生活在南方的少女斯嘉麗從小深受南方文化傳統(tǒng)的熏陶，可在她的血液里卻依然流淌著叛逆的野性因素。隨著戰(zhàn)火的蔓延和生活環(huán)境的惡化，斯嘉麗的叛逆?zhèn)�性越來越豐滿，越鮮明，在一系列的挫折中她改造了自我，甚至改造了整個(gè)家族的命運(yùn)，成為時(shí)代時(shí)勢(shì)造就的新女性的形象。作品在描繪人物生活與愛情的同時(shí)勾勒出美國南北雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)層次的異同，具有濃厚的.史詩風(fēng)格，堪稱美國轉(zhuǎn)折時(shí)期的真實(shí)寫照，同時(shí)也成為歷久不衰的愛情經(jīng)典。
記得斯嘉麗的父親曾經(jīng)說過，這世上除了這片紅土地再也沒有人或事物值得他去拼命。他將這句話告訴斯嘉麗不僅是安慰她失去丈夫的痛苦，更是提醒她無論將來她遇到了怎樣的痛苦或挫折都不能輕易地去放棄生命。這句話不僅是在提醒斯嘉麗，更是在告誡我們要每天都充滿希望，不能隨意地就去放棄生命。
很多人看過《飄》之后都評(píng)論斯嘉麗是一個(gè)像貓一般的女人。她用貓的眼光去看待整個(gè)世界。她有貓一般傲慢的性格。她曾經(jīng)是舞會(huì)上的焦點(diǎn)，是那個(gè)小鎮(zhèn)上每個(gè)男人心目中的女神。但我覺得褪去斯嘉麗故作堅(jiān)強(qiáng)的面具，她其實(shí)就是一個(gè)還未長大，被父母捧在手心的小女孩兒。她深受南方文化的熏陶卻又叛逆十足。她有她的信念，每當(dāng)她遇到挫折后，她總會(huì)對(duì)自己說：明天一定會(huì)好起來的!當(dāng)阿什利拒絕她后是這樣，當(dāng)全家的生計(jì)落在她的肩上是這樣，當(dāng)瑞德離開她時(shí)也是這樣。
然而我卻沒有擁有像斯嘉麗那樣的信念。做完每件事后我總是想：如果這件事做糟了怎么辦?我的后果會(huì)是怎樣?每當(dāng)事情做糟后我總是在想：怎么辦?我應(yīng)該怎么辦?我總是做遭每件事后都抱著絕望的心情等待著結(jié)果。我從來沒想過去抱著希望再多做一些事不讓這件事變得更糟。當(dāng)我看完《飄》這本書后，我深深的喜歡上了斯嘉麗的這個(gè)性格。我也在努力完善自己的性格，讓自己也去擁有像斯嘉麗般的性格。總是抱著希望去面對(duì)每一天。
《飄》告訴了我，無論發(fā)生了什么事。我們都要帶著希望活下去!只有樂觀的活下去我們才能看到更美好的明天!
名著閱讀感悟 7
我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易.因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧.根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?僅有經(jīng)過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng).如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的`“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng).但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大.書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo).其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
名著閱讀感悟 8
一個(gè)有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎。可他并沒有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼浴Ｗ髡甙汛笱吆颖茸鞔蟮氐哪赣H，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場，把生命交給戰(zhàn)爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對(duì)祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭。”可能有人會(huì)覺得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平。可我卻認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對(duì)國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對(duì)一部優(yōu)秀作品的基本評(píng)判……無論歷經(jīng)世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅(jiān)若磐石。
讀艾青的詩集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺，就像在黑暗中徘徊時(shí)，降臨的那一縷曙光，照亮了整個(gè)前方。
艾青的詩既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達(dá)一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心和詩人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩人憂國憂民的大情懷。“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。“詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國的明天。詩人走出自己的`內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任“。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩，因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?我喜歡艾青的詩，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐桑兄顐ゴ蟮氖址ǎ@是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱瑦壑@片養(yǎng)育我們的土地和陽光!
你是冰與雪的化身，沒有對(duì)你強(qiáng)烈的愛，聞不到你的芳香!
名著閱讀感悟 9
看書的過程中腦海里就像在放電影一般的過了一遍，被作者筆下描述的美麗景色塔拉所吸引，對(duì)戰(zhàn)后的破敗潦倒感到惋惜。
同時(shí)書里塑造的每個(gè)人物性格都很鮮明。思嘉自私、無恥、愚昧，但是又欽佩她的堅(jiān)毅、勇敢、有智慧有擔(dān)當(dāng)。媚蘭的外貌瘦弱，我愛惜她的'善良、賢淑、寬容。艾希禮是悲觀的、懦弱的、是一個(gè)十足的理想主義者，不可否認(rèn)的是他對(duì)國家的忠誠、對(duì)媚蘭的溫柔。白瑞德虛偽狡詐、善于偽裝，被他的眼光獨(dú)到、有頭腦有手段，對(duì)女兒的疼愛所折服。
隨著書中情節(jié)的走向，心情也是跌宕起伏，面對(duì)失去（失去親人、失去姐妹、失去愛情…），總能感同身受，但是盡管這樣，女主人思嘉告訴我們無論遇到多大的困難，到了明天又是新的一天了。像書中艾希禮所說：生活并沒有義務(wù)要給予我們所期待的東西。
女主人公她是正義，勇敢的化身，但她何嘗又不是個(gè)矛盾體呢，可能生活中大多數(shù)情況下的我們也是一樣，不知道自己真正想要的是什么，可能會(huì)拿了芝麻丟了西瓜，面對(duì)困難會(huì)迎接，面對(duì)選擇會(huì)徘徊。面對(duì)著自己親近的人可能總會(huì)后悔沒有把想說的話早點(diǎn)說。
生活總是理想與現(xiàn)實(shí)并存著，我們更應(yīng)該好好感知當(dāng)下，也憧憬未來。
名著閱讀感悟 10
這是一篇很令人感動(dòng)的文章。文中的主人公米小妮從最開始的羞澀到后來的大方優(yōu)雅，這么驚人的變化是誰幫助了她呢？是她的同學(xué)們。當(dāng)時(shí)，是班長為米小妮的家境貧困而把演唱比賽的服裝換成了校服。從此以后，受到同學(xué)們幫助的`她像變了個(gè)人似的，活潑、大方的她有了許許多多的朋友。
在生活中，我們身邊也有像米小妮那樣家境貧困的同學(xué)，這時(shí)候，他們就需要我們的幫助，需要我們的友誼，需要我們的關(guān)愛。我們最親愛的同學(xué)遇到了困難，我們?cè)趺茨懿粠椭麄兡兀克麄兺ǔＪ呛苄邼模拖癞?dāng)初的米小妮一樣，默默無聞。但是，他們受到我們的關(guān)心、幫助后，也會(huì)和我們一樣大方開朗，也會(huì)抹去自己心靈深處的那團(tuán)污漬，不會(huì)像從前一樣膽小，不起眼的。
友誼雖小，但它是強(qiáng)大的；關(guān)愛雖小，但它的力量是無限的。
名著閱讀感悟 11
“儒”，本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人，因相禮前他們必須沐浴齋戒，故稱之為“儒”。《禮記·儒行》說“儒有澡身而浴德。”
孔子曾經(jīng)做過“儒”，繼承了儒的一些最基本的特征并對(duì)它進(jìn)行了改造，并以“儒”作為自己學(xué)派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”，指傳統(tǒng)的舊儒者，他們只注重禮的形式，當(dāng)時(shí)已淪為靠為人相禮混飯吃的人，在社會(huì)上受人鄙視;而所謂“君子儒”則是孔子倡導(dǎo)的，它更重視講習(xí)傳統(tǒng)的禮儀、文化知識(shí)，并在“禮”中灌入“仁”的內(nèi)涵，把“禮”與---緊密結(jié)合起來，用人事來解釋傳統(tǒng)儀式，用仁義道德來喚醒人心，在崩塌的舊世界的廢墟上，讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級(jí)束縛的新時(shí)代的曙光。
儒家經(jīng)典著作首推《論語》，意思是語言的論纂，是孔子弟子及其后學(xué)對(duì)孔子及其弟子言行的記錄。全書共20篇，約11000字。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、---、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。有學(xué)者提出，在我國思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上，自上古至東漢之末是“純中國學(xué)時(shí)期”，而“純中國學(xué)時(shí)期”的諸子文章，是我國文化傳統(tǒng)最重要的根。因而，在人教版高二語文選修教材《先秦諸子選讀》中，首先選編了《論語》中的70則語錄按照一定的話題分為七課呈現(xiàn)給學(xué)生。
而每次帶領(lǐng)著一屆又一屆學(xué)生精講深析這些選編內(nèi)容時(shí)，我也會(huì)要求學(xué)生集體共讀《論語》整本書，以期更為深入全面的領(lǐng)會(huì)孔子的思想，獲得生命中的大智慧。隨著教學(xué)進(jìn)程，我一遍又一遍地讀著《論語》，一次又一次感受著這本智慧之書所散發(fā)出的恒久而溫潤的光輝，沉浸在這文學(xué)與哲理完美交融的美麗之中。
《論語》之美，美在其語言。
因是“直錄”，所以鋪張潤色，反失其真。“章既簡短，辭已質(zhì)樸”。所以，“質(zhì)樸”是其語言之一美。
如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“巧言令色，鮮矣仁。”等等，基本都是口語，明白易懂，文字簡括。雖沒有充分展開論證，卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來。
雖則“文簡”卻是語長，雖是“質(zhì)樸”卻是含蓄，“文緩而旨遠(yuǎn)，余味曲包”。因此，“詩味”是其語言之二美。
因孔子生活的時(shí)代，春秋詩性文化風(fēng)韻猶存，加之孔子及其弟子良好的“詩學(xué)”修養(yǎng)，使得《論語》的語言有著濃郁的詩味。例如“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與?”“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也?”“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫玻瑫萑缫玻[如也，以成。”等等，語言簡約，卻是旨意有余，其味黯然而長，其光油然而幽，給人以悠然神遠(yuǎn)之感。
由于孔子對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有著深刻的體察，因此《論語》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言，有些語句堪為詩與哲理的完美結(jié)合。因而“理趣”是其語言之三美。
文字間立論的新穎，分析之深入，總能以其警策的力量推動(dòng)著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如：“知者樂水，仁者樂山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂，仁者壽。”“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。”以及“益者三友，損者三友”“益者三樂，損者三樂”“君子不器”……其語言總是深入淺出，雋永有味，善用譬喻，把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中，使深?yuàn)W的理論文字兼具盎然的詩意，是詩化的哲理，是哲理化的詩。
學(xué)者梅俊道指出，強(qiáng)烈抒情的表述語言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡練的動(dòng)作神態(tài)語言描寫，《論語》“遣辭簡約，準(zhǔn)確傳神，真可謂以一當(dāng)十，字字珠璣。”其上乘的藝術(shù)效果，給人以淳美的享受。
《論語》之美，美在其人物。
有人說，一部《論語》是“當(dāng)之無愧的傳記文學(xué)的祖型。”在記錄語言，寫人敘事時(shí)，注重于人物精神面貌的描寫，給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。
首先，是用靜止的描寫來細(xì)致刻畫人物。“子之燕(宴)居，申申如也，夭夭如也。”寫孔子閑居在家，衣冠整齊，容貌舒展安詳，神態(tài)和悅輕松。描畫了一位從容儒雅的孔子。“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”則直接通過孔子的語言，表現(xiàn)了孔子的好學(xué)之求，育人之懷，以及謙虛之德。“子溫而厲，威而不猛，恭而安。”一句，更是為我們呈現(xiàn)了一個(gè)完美的孔子形象，溫和而嚴(yán)厲，威儀而不兇猛，恭謹(jǐn)而安詳，真可謂達(dá)到了中庸至德，是能居于仁之宅，立于禮之位，行于義之道的君子。
第二，是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。例如《先進(jìn)》篇的《侍坐》章，在這段具有文學(xué)意義的記事文中，不但寫出了孔門師徒閑談之時(shí)的活潑從容的氣象，而且從各人的談話中還表現(xiàn)出了各自不同的性格：孔子態(tài)度的親切，思想的睿智，胸襟的開闊;子路率然而又浮夸;冉有謙虛且自知;公西華虛心向?qū)W又長于禮樂;曾皙優(yōu)雅瀟灑而快樂自足。尤其是那一句“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”既是表達(dá)曾皙，同時(shí)也是表達(dá)了孔子對(duì)于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天，在詩意的微風(fēng)里，順應(yīng)天時(shí)，沒有爭伐，自由自在，在天地間自由呼吸，等待著自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中，每一個(gè)人物都形象豐滿，生動(dòng)鮮活。
第三，是在與人的交往中展現(xiàn)細(xì)膩的情感。孔子與子游交流時(shí)知錯(cuò)能改，與陽貨交往時(shí)機(jī)智靈活，與宰我交談中體現(xiàn)出包容與自我的堅(jiān)持。在伯牛重病時(shí)，一個(gè)“問”字，表現(xiàn)了孔子的牽掛，一個(gè)“自牖執(zhí)其手”的細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫，傳遞著孔子的深情，一句“亡之，命矣夫!”是孔子對(duì)命運(yùn)的無奈悲嘆，一句“斯人也而有斯疾也!”的兩次重復(fù)，細(xì)致深入地表現(xiàn)了孔子對(duì)于弟子的悲憫摯情，生死離別時(shí)的.哀傷痛楚。孔子最喜歡的弟子顏淵，31歲生活艱辛頭發(fā)全白而死，更是令孔子“哭之慟”，哀嘆“天喪予!天喪予!”。在衛(wèi)國統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌中，率直忠厚的子路被剁成肉醬，更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結(jié)，第二年就與世長辭。孔子對(duì)弟子們的深愛，顯示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇，“唯仁者能好人，能惡人。”傳達(dá)了孔子一生所追求的“仁”的境界。
孔子是對(duì)中國歷史和文化發(fā)生了最深遠(yuǎn)影響的思想家、教育家和學(xué)者。他有著“高山仰止，景行行止”的高尚人格，有著“仁以為己任”的擔(dān)當(dāng)精神，有著“好學(xué)不倦”的執(zhí)著追求，有著“有教無類”的教育情懷，有著“疏食飲水，曲肱而枕”的安貧樂道的操守。
整部《論語》，刻畫了許許多多生動(dòng)鮮活的人物形象，但胡念貽認(rèn)為，《論語》的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)成就主要在于成功地刻畫了孔子這一人物形象。整本書以實(shí)錄的現(xiàn)實(shí)主義寫法，用描寫抒情的筆觸，透過對(duì)孔子形象的塑造，“最大限度地反應(yīng)了一種思想，一種信念，一種道德，一個(gè)時(shí)代。”
《論語》無疑是一部浸蘊(yùn)著恒潤之光的經(jīng)典作品。
名著閱讀感悟 12
讀了《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，我的心久久不能平靜，湯姆的身影時(shí)常浮現(xiàn)在我的眼前。星期五下午，我買了一本《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。我有些廢寢忘食，湯姆那傳奇的經(jīng)歷深深地印在我的記憶之中。海闊天空的夢(mèng)想在驚險(xiǎn)、跌宕的故事情節(jié)間閃爍著光芒、正義的伸張、情感的力量，深深地打動(dòng)了我的心。
本文描繪了湯姆與伙伴們五次扣人心弦的探險(xiǎn)歷程：在墓地中挑戰(zhàn)勇氣，于杰克遜島上揚(yáng)帆做海盜，深入鬼屋探尋寶藏，勇闖魔克托爾山洞，再次潛入洞穴尋覓失落之物。通過塑造湯姆·索亞這一“頑童”形象，作品生動(dòng)展現(xiàn)了他那無畏探險(xiǎn)、追求自由的品質(zhì)。這不僅編織了一個(gè)充滿趣味的故事，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，引導(dǎo)我們樹立是非觀念，學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔，熱愛生活，并以獨(dú)特視角洞察世界，以實(shí)際行動(dòng)探索未知領(lǐng)域。請(qǐng)注意，上述回復(fù)已對(duì)原文進(jìn)行修改，同時(shí)保持了與原內(nèi)容相似的語義結(jié)構(gòu)和情感色彩。
我對(duì)于湯姆·索亞的敬仰之情愈發(fā)深厚，因?yàn)樗砩纤宫F(xiàn)的那種堅(jiān)韌不拔的精神、面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的自信與勇氣，正是我內(nèi)心深處所缺乏的品質(zhì)。記得有一次，媽媽需要深夜加班，獨(dú)自一人在家的我蜷縮在被窩里，心中充滿了對(duì)未知的`恐懼，總覺得四周彌漫著不祥的氣息，只能忐忑不安地等待媽媽的歸來。還有一次，我們一同前往登山，當(dāng)行進(jìn)至半山腰時(shí)，我便感到力不從心，瞬間坐在了石階上，失去了繼續(xù)攀登的動(dòng)力。最終，還是父親鼓勵(lì)并拉扯著我，我們一同登上了山頂。通過這些經(jīng)歷，我逐漸意識(shí)到，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，勇氣與堅(jiān)持的重要性。正如湯姆·索亞在《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中的表現(xiàn)一樣，他在面對(duì)種種困境時(shí)展現(xiàn)出的勇敢和決心，不僅幫助他克服了眼前的障礙，也給了我巨大的啟示和鼓舞。他的故事讓我明白，只要心中懷有堅(jiān)定的信念，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，就沒有什么是不可能克服的。
人生旅程充滿了種種挑戰(zhàn)與失敗，唯有那些無懼艱險(xiǎn)、敢于探索的勇者，方能穿越這些暗礁險(xiǎn)境。
名著閱讀感悟 13
記得很小很小的時(shí)候就聽過霍金與《時(shí)間簡史》這兩個(gè)名字，當(dāng)時(shí)只是好奇；再大些的時(shí)候，一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事，當(dāng)時(shí)只是敬仰；時(shí)隔四五年，有一次在參考書中看到《時(shí)間簡史》這個(gè)名字，意識(shí)驅(qū)動(dòng)我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束，就一人匆匆忙忙感到新華書店，找了半天還詢問了圖書管理員才與這本書見面。
我歡樂的拿著這部精裝版的《時(shí)間簡史》回到了家。既然書名叫做《時(shí)間簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識(shí)性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。時(shí)間與空間，在我看來根本是風(fēng)牛馬不相即是兩回事，而書中將時(shí)間與空間聯(lián)系在一起。
然而，從任何方向看，宇宙都是一樣的。宇宙是無限的，因?yàn)樗菬o限的，所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線，任何一個(gè)地方都可以是宇宙的中心，也都可以認(rèn)為是宇宙的邊緣。
空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖慌c一個(gè)奇點(diǎn)，所以它們不可能品行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，必然的結(jié)論是：空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因?yàn)榭臻g有速度，所以時(shí)間必然存在一個(gè)速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
那么時(shí)間的速度（宇宙膨脹的速度）與光速相比呢？如果時(shí)間的速度＞光速，我們認(rèn)為是超光速。而超光速是不成立的！因?yàn)槲覀兊乃俣鹊葍r(jià)于時(shí)間的速度，我們是無法看到光的。如果時(shí)間的速度＝光速，或許這種更為大多數(shù)人認(rèn)同。而如果時(shí)間的速度＜光速，又有個(gè)問題，是時(shí)間速度一開始就低于光速還是后來慢慢低于光速的？
這本書中還講到了關(guān)于時(shí)間扭曲與曲線的問題。我對(duì)黑洞很感興趣，以前也專門看過關(guān)于黑洞的一些資料片。據(jù)我了解的'，黑洞是一種物質(zhì)，它的密度要比其他物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大的多。在初中學(xué)關(guān)于物質(zhì)密度時(shí)了解到：密度最小的是宇宙空間的物質(zhì)，而最大的就是黑洞了。因?yàn)楹诙吹捏w積不足一個(gè)乒乓球大，而質(zhì)量卻是太陽的幾萬倍。它的力量足以使時(shí)間扭曲，光線無法逃脫它的魔掌。有科學(xué)家指出，廣大的宇宙空間中存在上萬個(gè)黑洞，而且在不停的運(yùn)動(dòng)中。假設(shè)在太陽附近出現(xiàn)一個(gè)黑洞，那么整個(gè)太陽將在3——4分鐘內(nèi)被撕成碎片。初看還不懂為什么要用“撕”這個(gè)動(dòng)詞，而在看了模擬影片后，我感觸到了黑洞那種殘暴的手段……
我只是一個(gè)剛剛上高一的學(xué)生，出于多次與霍金、《時(shí)間簡史》的巧遇，才看了這本經(jīng)典巨著。有個(gè)最大的感受就是越看到后來出現(xiàn)的問題越多，有越多的事情想不通，或許我學(xué)的知識(shí)還太淺薄，但我相信隨著我的不斷成長，我會(huì)完全看懂這部書的！
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