初中讀書筆記

　　讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的初中讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初中讀書筆記1

　　在年味飄香的寒假里，同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張，早已放松了心境，好好地享受了一番;有的仍然堅(jiān)持不懈，沒有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書》后，我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒，應(yīng)對(duì)困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。

　　在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視�“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說長(zhǎng)道短，而是充滿哲理的。

　　第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品，討論音樂的`對(duì)手;

　　第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給青年;

　　第三，借通訓(xùn)練你的，不可是文筆，而是你的思想;

　　第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面。”傅雷經(jīng)過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時(shí)，不管何地，我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán)，敢于拼搏，無私奉獻(xiàn)，人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。

　　在生活中，也有很多家長(zhǎng)極想讓自我的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒Γ�早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān)，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān)，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務(wù)，卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心，甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來培養(yǎng)孩子的，他經(jīng)過自我不斷給孩子寫家書來告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛，讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。

　　傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣，家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法，而處于青少年的我們也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)人格卓越，德藝俱備，應(yīng)對(duì)困難不屈的人，同時(shí)我們也不能辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)我們的期望，努力學(xué)習(xí)，天天向上!

初中讀書筆記2

　　前幾天，我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這本書，里面的內(nèi)容讓我深深地感受到魯迅先生對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。

　　魯迅在這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界，那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。”有天真可愛的少年閏土，他有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，還有海邊那“五彩貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……”那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。

　　通過閱讀這本書使我更深刻的.體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻�(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)“現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)”是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。

初中讀書筆記3

　　《海底兩萬里》是法國(guó)的儒爾·凡爾納寫的小說。一本很有趣的書。跟著書本的主人公法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯，我也好像在海底旅行了一次呢。從太平洋出發(fā)，經(jīng)過了很多海洋，看到了許多稀罕的海生動(dòng)植和深海魚，看到了各種各樣的水中的奇異景象，了解了很多海底世界的知識(shí)和海底秘密。看這本書實(shí)在太好玩了。

　　我在這本書里看到了好多描寫海底動(dòng)物的句子，比如“飛馳的礁石”這篇中就有一句：一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的梭狀物體，時(shí)而磷光閃爍，體積不知比鯨魚大多少，行動(dòng)速度也大大超過鯨魚。寫得很形象，這個(gè)樣子一下就在我的腦海里了。這本書中我最喜歡一段話是：水中的花朵、礁石、介殼、珊瑚等在陽光的折射下，他們的邊緣呈現(xiàn)出陽光的七彩……這段話寫出了美麗的景色，非常漂亮。

　　說實(shí)在的，這本海洋小說，目前對(duì)我來說，內(nèi)容還有些深?yuàn)W，我還很多不理解的地方，還有一些詞也是我沒有學(xué)過的。比如，“就是鸚鵡螺號(hào)跟他們一樣擱淺了”里的“擱淺”是什么意思，我不懂，查了字典才知道呢。以后啊這本書我還要多看幾次呢。因?yàn)檫@真是一本有趣的書啊!

　　看了這本書以后，我對(duì)海底產(chǎn)生了興趣，總想看一看，8月4日星期六，舅舅答應(yīng)了我的要求，帶我去參觀了上海海洋公園呢。海洋公園讓我看到了一個(gè)美麗的.海底世界，各種各樣的魚實(shí)在太讓我驚訝了，舅舅說，真的海底比這個(gè)還美一百倍呢，你看看《海底兩萬里》就知道了。啊，我多么希望以后我能真的到海底去游覽游覽呢。

　　初中海底兩萬里六至九章讀書筆記篇《海底兩萬里》是我愛看的書之一。雖然是一篇科幻小說，但是卻寫的像真的一樣的，驚天動(dòng)地!尼摩船長(zhǎng)永不退縮的精神深受我的感動(dòng)。海面上的“海怪”出沒，頻頻襲擊各國(guó)海輪，使市民人心惶惶。所以法國(guó)博物學(xué)家阿龍納斯教授應(yīng)邀登上一艘軍艦，參與追捕當(dāng)時(shí)盛傳的海上“怪物”不幸被“怪物”俘獲。而所謂的“海怪”竟是一艘無人知曉的潛水艇。潛水艇艇長(zhǎng)尼摩邀請(qǐng)阿龍納教授一行三人作海底旅行。沿途他們飽覽了海底變幻無窮的奇異景觀和形形色色的生物，經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)。當(dāng)這艘軍艦鸚鵡螺號(hào)被大西洋漩渦吞沒以后，阿龍納斯等三人才不辭而別，將他們所知道的海底秘密公諸于世。

　　看完這本書，讓我知道了珊瑚是不是植物，面包樹產(chǎn)不產(chǎn)面包，海星吃不吃肉，海水為什么又咸又苦，海員們常把哪里比作“鬼門關(guān)”........在生活中，我們也要像書中的尼摩船長(zhǎng)一樣遇到困難不退縮，笑對(duì)生活，勇于思考，探索發(fā)現(xiàn)，才能取得最后的成功!

初中讀書筆記4

　　《春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”人生百年，如白駒過隙，在這短短的時(shí)光里，我們?cè)撊绾味冗^?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻，滄海桑田，虛無雞湯文的枯燥說教，已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛情故事，也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對(duì)于大多數(shù)普通人來說，如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感，給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示，那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”只有真情付出的人才能感受到春風(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露，保持內(nèi)心平靜，獲得永生幸福。

　　這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰，受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說教，而是站在一個(gè)普通人的角度，將自己親身經(jīng)歷，娓娓道來，富有親和力，而且其方式具有可借鑒性，只要愿意做，任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會(huì)中下層，沒有享受過大富大貴，過著如同大多數(shù)人的普通生活，甚至曾潦倒到以賣畫維持生計(jì)，這種人很容易在我們身邊找到影子，就如我們身邊熟悉的張三李四，甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富，一生堪稱平平庸庸，普通的不能再普通的人，卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來的愛情。家境清貧時(shí)，甚至饑寒交迫，他們二人卻志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫，自娛自樂，或郊游、烹肴，意趣盎然，讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來，煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟，啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及，也不是井中之月、水中之花，我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的，這才是生活的真諦，容易引起廣泛地共鳴。

　　林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)上最可愛的一個(gè)女人。”的確，書中的女主角是一個(gè)性情可愛、溫婉賢淑的女人，既有為情竇初開而藏粥的聰慧，也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí)，還能賦得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一個(gè)知書達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子，更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長(zhǎng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別，成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅，玉露相逢，勝卻人間無數(shù);舉案齊眉，相敬如賓，始能與子偕老。

　　情之所鐘，雖丑不嫌。這是本書給我們的最好啟示，沈復(fù)自從十七歲與陳蕓結(jié)婚，至陳蕓因被疾病困擾辭世而去，這短短的一生雖命運(yùn)多舛、變故時(shí)現(xiàn)，但依然沒有將兩人分離，沒有能減弱二人的.真摯情感。實(shí)現(xiàn)了“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”這人生中最美的風(fēng)景。其相互欣賞、相濡以沫的真情，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的默契，著實(shí)令人感動(dòng)，為之擊節(jié)。后來沈復(fù)在其妻子離世后，獨(dú)自一人離家漫游，過完了自己的余生，也從側(cè)面體現(xiàn)出這種至死不渝的情感。

　　古往今來，關(guān)于夫妻真摯情感的故事不計(jì)其數(shù)，既有“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當(dāng)卿卿”“同聲若鼓瑟，合韻似鳴琴。”般夫妻間融洽和諧，親密無間;也有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”囈語般的癡情;更有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。”沉睡人不去、睹物更思人”的凄苦。這些詩句和本書相同，其感人至深之處不在于藝術(shù)手法的高妙，語言的精粹，而在于蘊(yùn)含著的真情。情致所動(dòng)，金石為開，這才是能直達(dá)內(nèi)心深處，激發(fā)出生命本真的最原始力量。

　　其實(shí)生活中需要真情付出何止夫婦之情，人生一世，草木一秋，短暫的一生中人們追求的無外乎生命的長(zhǎng)度與寬度兩個(gè)維度。生命的長(zhǎng)度是屬于自然規(guī)律，不受個(gè)人控制，最多只能有限延長(zhǎng)，最終結(jié)果無論誰都無法逃避。但生命的寬度，即生命的質(zhì)量如何提高，則完全由個(gè)人決定。無論何時(shí)何地、何種環(huán)境，都需要真情釋放，待人以誠(chéng)，用之以情。這真性情不僅包括夫婦之道，同樣適用于學(xué)習(xí)、家庭、工作之中，彰顯于待人、待物之間。人生天地間，種種不可控的不幸可能突然襲來，給生命旅程增添許多陰雨。在無情的生活面前，要超脫世間繁瑣，擺脫平庸，唯有不忘初心，堅(jiān)守真情，珍惜生活中的美好，樂于付出并享受生活帶來的愉悅情感，坦然接受生活中將要到來的一切。

　　“人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。”人與動(dòng)物之間的根本區(qū)別就在于人具有情感性，懂得對(duì)他人付以真情。真情是春天里盛開的鮮花，點(diǎn)綴詩意生活;是夏天的濃陰，遮擋暴雨狂風(fēng);是秋天的鮮美果實(shí)，帶來收獲喜悅;是冬天的一縷暖陽，暖化寒風(fēng)冰山。是因“投我以木瓜”而“以瓊琚報(bào)之”的慷慨，是愿意為別人提供熱情幫助，救人于危難之際的熱切。當(dāng)然這種真情并不是從天而降的，特別是在當(dāng)今，過重物質(zhì)利益沖淡了情感關(guān)照，作為以塑造靈魂為使命的高校教育工作者，在教育實(shí)踐中更需要教學(xué)以真、待人以情，發(fā)揮人格的引領(lǐng)作用;為學(xué)生樹立正確的政治方向，濃厚的人文情懷榜樣，以此營(yíng)造人際關(guān)系上的綠水青山、使其靈魂得到鍛煉、情操受到陶冶，提高生命的質(zhì)量，構(gòu)建幸福、和諧的社會(huì)交際環(huán)境。

初中讀書筆記5

　　1、珍惜感動(dòng)，它會(huì)是你成功路上的無價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到寒冷;因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到孤單;因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國(guó)人因?yàn)槊�主席的一句“中華人民共和國(guó)成立了”而感動(dòng);;災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭�而感到感�?dòng)，珍惜感動(dòng)，這會(huì)成為你獨(dú)特的美。

　　2、有時(shí)候，無所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。

　　3、我，堅(jiān)韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛，被大家當(dāng)做吉祥物，更被無數(shù)詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。

　　4、如果我真正愛一個(gè)人，則我愛所有的人，我愛全世界，我愛生命。如果我能夠?qū)σ粋�(gè)人說“我愛你”，則我必能夠說“在你之中我愛一切人，通過你，我愛全世界，在你生命中我也愛我自己。”所以，請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)，請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔，當(dāng)然，也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。

　　5、在苦惱中成長(zhǎng)，一切悲哀，如加以詩情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著。

　　6、朝暉夕陰，變幻萬千，世事本就無常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒在歷史的風(fēng)塵中，自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn)，世事更變千年如走馬，花開花謝，四季更迭，這本就沒有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。

　　7、細(xì)看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的，像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，令人賞心悅目。

　　8、痛過了，才會(huì)懂得如何保護(hù)自己，瘋過了，才會(huì)懂得學(xué)會(huì)去冷靜;傻過了，才會(huì)懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認(rèn)識(shí)自己，明白自己。其實(shí)生活并不需要無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍，沒有誰離開誰活不成。懂得放手，生活會(huì)更容易。

　　9、人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览怼Ｎ业娜松�，我自己走，我的命運(yùn)，我自己掌握，我一定會(huì)通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!

　　10、人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀，原來認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。

　　11、河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了，微風(fēng)吹來，隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著，像一顆顆晶瑩的珍珠。

　　12、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。

　　13、童年，總充滿多彩的夢(mèng)，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時(shí)空，上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。

　　14、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改福�再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。

　　15、美，無處不在。美，是一個(gè)晨曦初霞的黎明，是一個(gè)夕陽西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。

　　16、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語歡歌。

　　17、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長(zhǎng)短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。

　　18、感激感動(dòng)，它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對(duì)手，因?yàn)樗�激�?lì)自己，使自己進(jìn)步;感激生活，感激生活帶給你挫折，因?yàn)樗�使你更�?jiān)強(qiáng);感激父母，因?yàn)樗麄儙Ыo你生命;感激感動(dòng)，因?yàn)樗�讓我們知道了這個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。

　　19、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無常，若是在愛與被愛的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛與不再被愛，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。

　　20、整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。

　　21、醒來之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門，用皮膚感覺著冬天的.溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會(huì)就變紅了，而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。

　　22、如果眼淚可以換成親人的長(zhǎng)命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長(zhǎng)命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì)與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!

　　23、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。

　　24、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的，因?yàn)槲也幌胩颖苁裁矗�可這也正好象征著我們是青春的。但是，每個(gè)人在長(zhǎng)大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的，誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng)造力強(qiáng)想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無法比擬的。而我，正處于人生中陽光最充足的時(shí)間，就像早上89點(diǎn)鐘的太陽，散發(fā)著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!

　　25、勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會(huì)有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會(huì)有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!

初中讀書筆記6

　　職場(chǎng)如叢林，職場(chǎng)規(guī)則就如“棍棒法則”，殘酷，沒有公正、公平可言。還美其名曰：以結(jié)果為導(dǎo)向。

　　就像《野性的呼喚》這部小說所描述的那樣。

　　《野性的呼喚》是美國(guó)作家杰克·倫敦小說中的杰出代表。

　　作品描寫一只名叫巴克的狗，一只健壯聰明的狗，在阿拉斯加荒野的'殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭(zhēng)斗，隨后“他”身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)最后終于逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。

　　這篇小說還被譽(yù)為“世界上被讀得最多的美國(guó)小說”，因?yàn)樗�意味深長(zhǎng)，而且集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。

初中讀書筆記7

　　貝多芬的名字，上至年逾古稀的老者，下至三五歲的孩童，無人不知，無人不曉。讓人心酸的是，這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生？了解他不朽的作品背后隱蔽的難言之苦呢？同多數(shù)人一樣，我始終以為，他的生活即使稱不上富貴，也是不愁吃穿的'小康狀態(tài)。誰知，他誕生于德國(guó)貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。他本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還常常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人擔(dān)當(dāng)著兩個(gè)兄弟的教育責(zé)任。

　　貝多芬未被此擊垮，他說，我同伏爾泰一樣認(rèn)為，被蒼蠅咬上幾口，駿馬照舊奔馳向前。1793年1他離開了家鄉(xiāng)德國(guó)波恩，前往音樂之都維也納。不久，苦痛叩響了他的生命之門，從1796年開頭，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的隱秘。

初中讀書筆記8

　　花朵產(chǎn)生理念的方式似乎與我們?nèi)祟愊嗤�。花朵也在同樣的黑暗中摸索，遇到同樣的障礙和同樣的敵意，處于同樣的未知世界里。它們擁有同樣的法則、擁有同樣的.失望，同樣經(jīng)過艱難而緩慢的旅程才看到勝利的來臨。花朵們看似具有和我們同樣的耐心、堅(jiān)毅和自愛，具有同樣豐富多彩的智慧，懷著幾乎同樣的希望和理想。和我們一樣，它們抗?fàn)幹�，也同一種巨大的惰性作斗爭(zhēng)，而結(jié)果，這種力量最終反而對(duì)它們有所幫助。花朵也富于創(chuàng)造性的想象力，不僅追求同樣細(xì)致入微而深謀遠(yuǎn)慮的方法，在同樣令人疲倦、狹窄而蜿蜒的小路上進(jìn)行摸索，而且同樣有著出人意料的跨越式發(fā)展，在突然之間，把某種不確定的發(fā)現(xiàn)確定下來。

初中讀書筆記9

　讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的快樂時(shí)光，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事在我腦海中慢慢放映……緩緩前行的駱駝隊(duì)、惠安館、胡同里的老井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方殘留著英子的腳印，也篆刻著她的快樂。

　　我的童年，更加無憂無慮，更加幸福。

　　小時(shí)候的我對(duì)待身邊的一切都充滿著好奇。看到有什么新鮮的事物都喜歡摸一摸，看一看。就是我的這點(diǎn)好奇心，惹出了一個(gè)個(gè)笑話。

　　記得五歲那年，有一天，爸爸新買了個(gè)剃須刀回家。看著爸爸在自己的臉上抹上泡沫，然后照著鏡子前剃須刀刮胡子，我也一下子來勁了，也想試一試這個(gè)新奇的玩意兒。我盼星星盼月亮得，終于等到了機(jī)會(huì)。

　　吃完飯后，爸爸說他要出去一趟，我想，誒~這是個(gè)好機(jī)會(huì)。于是——

　　爸爸前腳剛踏出家門，后腳我就溜上了樓，跑到爸爸媽媽房間去。我小心翼翼地從第一個(gè)抽屜里取出了剃須刀，可怎么也找不到爸爸用過的那個(gè)泡沫。“算了算了。”我自言自語道，“少個(gè)泡沫應(yīng)該沒什么大不了的。”說罷，便開工了。我從盒子里拿出剃須刀，親親在臉上一刮。咦?怎么什么都沒有刮下來?可能是我的力氣太小了吧。于是，我用力一刮，終于看見剃須刀上有一塊小小的東西。我心滿意足，又在臉上刮了幾下，每次都成功了。就在我剛準(zhǔn)備放下剃須刀時(shí)，就感覺臉上有刺痛，照了照鏡子，呀，臉上被刮破了，還流血了。“嗚嗚……”我坐在地上哭了起來。媽媽一聽到我的哭聲，立馬跑了上來，看見我臉上破了好幾個(gè)地方，就一邊安慰著我，一邊從柜子里拿出了ok繃，往我的傷口處粘。媽媽把我扶了起來，我照了照鏡子，發(fā)現(xiàn)自己的`臉上有四個(gè)ok繃，和小花貓一樣，不禁笑了起來。媽媽問我臉上怎么弄的，我把事情的經(jīng)過一五一十的告訴了她，媽媽不禁笑了起來，還說我是小傻瓜，而我卻一臉茫然地看著媽媽，還沒反應(yīng)過來，鬧了一個(gè)大笑話……

　　童年像一鍋粥，酸甜苦辣竟在其中;童年像一幅畫，五顏六色絢麗多彩。

　　《城南舊事》，是林海音奶奶的回憶錄，其中有喜有憂。這本書，像一幅山水畫，讓我感悟出真實(shí)的世界，真實(shí)的情感。讀完這本書，我就像是收獲了無窮無盡的快樂，豁然開朗，老北京的畫面，久久無法在我的腦海中散去，英子的影子，會(huì)伴隨我一直成長(zhǎng)……

初中讀書筆記10

　　這個(gè)學(xué)期，我看完了《格列佛游記》這本書。

　　這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后最后回到了自我的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，搞笑極了。我很羨慕文中的主人公格列佛能夠到國(guó)這個(gè)令我們所追求和向往的理想境地。在那里你不需要顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界里，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人用的方式謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自我的親人朋友。難怪我們的老師與父母?jìng)儚男【徒逃�我們要提高警惕，不要上�?dāng)受騙。然后這與我們提倡的幫忙他人，愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。但我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑。當(dāng)有人要替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾。既妨礙了我去愛別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的'愛，這難道不是一種悲哀嗎？讀了這本書以后，我漸漸地覺得這些書其實(shí)很有意思，不會(huì)看不進(jìn)去，反而覺得讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

初中讀書筆記11

　　1、地球文明的文化融合大趨勢(shì)

　　農(nóng)業(yè)革命之后，人類社會(huì)規(guī)模變得更大、更復(fù)雜，維系社會(huì)秩序的虛構(gòu)故事也更為細(xì)致完整。人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構(gòu)的故事和概念圍繞，讓他們以特定的方式思考，以特定的標(biāo)準(zhǔn)行事，想要特定的東西，遵守特定的規(guī)范。就這樣，讓數(shù)百萬計(jì)的陌生人能遵照著這種人造而非天生的直覺合作無間，這種人造的直覺就是“文化”。

　　幾千年來，不同的文化都處于流轉(zhuǎn)變化之中，歷史的大趨勢(shì)是規(guī)模小而簡(jiǎn)單的文化逐漸融入規(guī)模較大、較復(fù)雜的文化中，世界大型文化的種類逐漸減少。就像中國(guó)一樣，隨著從大秦以來疆域的變化，越來越多的民族文化互相交融成為一個(gè)大一統(tǒng)的中華民族文化，已經(jīng)很難區(qū)分純正的漢人文化或滿人文化。

　　這就是文化演化的大趨勢(shì)。公元前1萬年，地球上有數(shù)千個(gè)人類文明。到公元前200年，只剩下幾百個(gè)，最多不超過兩三千個(gè)。到公元1450年，文明數(shù)量銳減。接下來的300年間，亞非世界吞噬了整個(gè)地球。1521年，西班牙征服阿茲特克帝國(guó)，1532年，西班牙征服印加帝國(guó)，1606年，歐洲人登上澳大利亞大陸。

　　亞非世界花了幾百年時(shí)間吞噬了全世界，這個(gè)過程永遠(yuǎn)無法回頭。今天，幾乎全球人類接受同一套地緣政治體系（整個(gè)地球劃分為不同的國(guó)家，但受到國(guó)際公認(rèn)）；使用同樣的經(jīng)濟(jì)制度（資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）；采用同樣的法律體體系（人權(quán)和國(guó)際法放之四海而皆準(zhǔn)）；接受同樣的科學(xué)體系（專家們對(duì)物理、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等所有學(xué)科的觀點(diǎn)幾乎相同）。

　　2、純正的文化不再存在

　　文化融合是帝國(guó)吞噬世界文明的結(jié)果。帝國(guó)是一種政治秩序，具有兩個(gè)最基本特征：

　　（1）帝國(guó)統(tǒng)治著許多不同的民族，各自擁有不同的文化認(rèn)同和獨(dú)立的領(lǐng)土，體現(xiàn)出文化的多元性。

　　（2）帝國(guó)的疆域可靈活調(diào)整，幾乎可以無限擴(kuò)張。帝國(guó)不需要改變基本框架和認(rèn)同，就能納入更多的國(guó)家和領(lǐng)土。

　　大秦帝國(guó)和蒙古帝國(guó)是中國(guó)歷史上典型的帝國(guó)案例。

　　帝國(guó)并非永世太平，帝國(guó)也會(huì)面臨崩潰瓦解，就像大秦帝國(guó)命數(shù)并不長(zhǎng)久，蒙古帝國(guó)也在輝煌之后很快消失。但是，帝國(guó)的消失，并不意味著已經(jīng)融合的文明會(huì)恢復(fù)其純正和獨(dú)立，也不意味著帝國(guó)子民會(huì)恢復(fù)曾經(jīng)的獨(dú)立。

　　歷史告訴我們，隨著帝國(guó)的崩潰，新的帝國(guó)代替了曾經(jīng)的'帝國(guó)，誰也回不到從前了。

　　好萊塢電影中，印第安人騎著高頭大馬和歐洲人作戰(zhàn)，大無畏地保護(hù)著祖先的傳統(tǒng)。然而，在印第安人祖先那里，根本就沒有馬，馬是在17、18世紀(jì)從歐洲傳入美洲的。或者，意大利人吃著經(jīng)由西班牙傳入的墨西哥的西紅柿做的意大利面，印度人吃在墨西哥的辣椒，中國(guó)人穿著滿人的旗袍。回到大秦帝國(guó)，皇帝也不知道土豆、玉米、西紅柿、胡蘿卜等無數(shù)我們飯桌上的美食來自哪里。

　　想做個(gè)吃著純正中華美食的漢人，其實(shí)是不可能的。想要恢復(fù)純正的中華文明，也無從談起。剝離歐美傳入的文化知識(shí)和價(jià)值觀，我們看到還有滿清留下的文化侵襲，比如，普通話、旗袍、宮殿、習(xí)俗等，如果把這些再剝離，我看到的還有蒙古帝國(guó)的痕跡，繼續(xù)剝離，你看到印度傳入的佛教，再剝離······以此類推，到哪里才算是純正的中華文明呢？

　　以前九斤老太的各種對(duì)新事物的抱怨，都會(huì)在歷史大潮中被淹沒，留下的只有融合和演化。演化是個(gè)不知目的地的過程，未來是什么樣子，科學(xué)家說不出來，王大樹更不知道。

　　既然再也回不到從前，不如就接受融合和改變吧。

初中讀書筆記12

　　作品共寫了兩部分——百草園和三味書屋，中間用一個(gè)過渡段把二者聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。從語言風(fēng)格、表現(xiàn)手法和思想感情上，百草園和三味書屋在敘述格調(diào)上是前后一致的，不存在誰褒誰貶，厚此薄彼的情況。百草園的生活自不必說，是何等的歡樂、天真，充滿童真童趣。

　　三味書屋的學(xué)習(xí)生活又何嘗不是呢?這里環(huán)境優(yōu)美，“走過一道石橋”，“從一扇黑油的竹門進(jìn)去，第三間是書房”，可謂曲徑通幽。書房里的陳設(shè)也讓人產(chǎn)生新奇之感：“中間掛著匾：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下。”三味書屋里的學(xué)習(xí)生活更是充滿著樂趣：“三味書屋的后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。

　　最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的沒有聲音”，那種冒著被先生責(zé)罰的“風(fēng)險(xiǎn)”溜到園里玩耍的樂趣，是何等的刺激而又令人難忘!而且三味書屋的先生也令人可親可敬：“我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏牭剑�他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。”“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的'規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼……”可以說這里基本上沒有什么師道尊嚴(yán)。

　　寫三味書屋的樂趣，就如同寫百草園歡樂生活是一樣的，可謂歷歷在目。就連孩子們最頭痛的讀書活動(dòng)也充滿著樂趣：“于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念……”;先生的讀書情景更是令人回味無窮：“他總是微笑著，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。

　　”直到文章結(jié)尾，作者還以自己在三味書屋畫畫的成績(jī)而充滿自許，為這些畫兒的賣掉而充滿憐惜，在這憐惜之中，我們不是也可以看出作者對(duì)三味書屋生活的依依留戀之情嗎?從以上所舉的這些描寫來看，無一不是充滿著率真的生活樂趣。

初中讀書筆記13

　　在實(shí)施九年義務(wù)教育后，所有的小學(xué)畢業(yè)生都無條件地升入初中學(xué)習(xí)，由于學(xué)生個(gè)體差異、初中教材內(nèi)容的加深、教學(xué)要求的提高、學(xué)習(xí)方式方法的改變、外界因素的干擾等多方面的原因，學(xué)生兩極分化的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。在數(shù)學(xué)方面尤為突出，優(yōu)生在不斷減少，學(xué)困生在逐漸增多，而且隊(duì)伍越來越龐大。如果教師不及時(shí)引導(dǎo)，定會(huì)導(dǎo)致一系列不良后果。

　　現(xiàn)談?wù)剬W(xué)困生的成因：

　　（一）家庭方面的原因

　　1、家庭教育方法不當(dāng)。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師，學(xué)生從小都受到家庭教育的影響，但是，有的學(xué)生家長(zhǎng)由于綜合素質(zhì)較差，無足以教育、指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子也起到潛移默化的影響；有的學(xué)生家長(zhǎng)成天忙于賭博、嗜酒，甚至游手好閑；有的父母性格暴躁，對(duì)孩子的教育沒有耐心，對(duì)孩子的教育不是打就是罵；有的父母文化水平低下，孩子認(rèn)為給父母講了也沒有用，因?yàn)樗麄円膊欢�，父母知識(shí)面的狹窄，難以教育“見多識(shí)廣”的子女；有的家庭是父母離異或由其它原因造成的單親家庭，對(duì)孩子的關(guān)心不夠。這些都對(duì)孩子的學(xué)習(xí)造成了不良的影響，這些家庭的孩子成為學(xué)困生的較多。

　　2、缺乏溝通、管理不到位。目前絕大多數(shù)學(xué)生父母都外出打工，將孩子寄養(yǎng)在家中由爺爺奶奶、外公外婆或其他的三親六戚照管，他們更多的是管孩子的衣食住，而忽略了對(duì)孩子學(xué)習(xí)、品德方面的管理；有的學(xué)生父母整天忙于掙錢，對(duì)于新事物的接受較慢、較少，而學(xué)生接受新事物快，思想新潮。這些都造成了兩代人之間的溝通存在著許多障礙，學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的情況知之甚少，甚至認(rèn)為只要有錢給他們用就行了。其實(shí)我們學(xué)困生最需要的就是心靈的溝通、行為上的`管束和學(xué)習(xí)方面的督促！

　　3、家庭教育與學(xué)校教育的不一致性。從我們學(xué)校召開學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)的情況了解到：有的學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)少于參加甚至不參加，有的家長(zhǎng)甚至不知道自己的孩子在哪個(gè)班，班主任是誰，這體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)缺乏關(guān)心，與學(xué)校缺乏溝通，這樣造成了學(xué)校教育與家庭教育的脫節(jié)、教師管理缺乏家長(zhǎng)有效配合的現(xiàn)象，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不認(rèn)真完成，學(xué)習(xí)成績(jī)下降，老師無能為力的狀況。

　　（二）學(xué)校方面的原因

　　學(xué)困生的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，是由多方面的因素引起的。“冰凍三尺，非一日之寒。”學(xué)困生的出現(xiàn)和社會(huì)影響、家庭教育密切相關(guān)。但是，學(xué)校教育工作的疏忽或失誤，班級(jí)和學(xué)校的管理不當(dāng)，也是一個(gè)不容忽視的原因之一，特別是老師方面的原因。

　　教師方面：數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)起著決定作用的因素。數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)包括專業(yè)水平、教學(xué)水平、教學(xué)態(tài)度以及教師心理狀態(tài)等。從數(shù)學(xué)教師的因素來分析大致表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

　　1、教師的專業(yè)水平較差，教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò)，引起學(xué)生的不滿，從而失去對(duì)教師的信任；

　　2教學(xué)水平低下，上課刻板無趣，無法激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣；

　　3、教學(xué)態(tài)度不端正，經(jīng)常歧視弱勢(shì)群體，甚至諷刺謾罵學(xué)生，致使學(xué)生討厭老師，甚至厭惡數(shù)學(xué)課；

　　4、教師本身的心理不健康，常把來自于工作、生活、家庭等的不滿情緒帶進(jìn)課堂，甚至遷怒于學(xué)生，從而引起學(xué)生的反感，產(chǎn)生對(duì)立情緒；

　　5、教師過分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的重要性或者過度宣揚(yáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)敬畏感。

　　（三）社會(huì)方面的原因

　　學(xué)生生活在社會(huì)中，社會(huì)生活中的不良影響對(duì)學(xué)生也起著潛移默化的作用，特別是社會(huì)上的網(wǎng)吧、游戲廳、電腦房對(duì)學(xué)生的誘惑；一些黃色的卡通畫冊(cè)、錄像對(duì)學(xué)生的刺激；這些影響吞噬著學(xué)生純潔的心靈，特別是隨著外出務(wù)工人員的增多，農(nóng)民的生活水平不斷提高，其中有許多人讀書不多，卻每年都能掙回不少的錢，或有些靠不法手段成了“爆發(fā)戶”；這些人對(duì)學(xué)生的影響很大，有的學(xué)生認(rèn)為讀書無用，不少家長(zhǎng)也有同樣的想法，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)聽之任之，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)低下，注意力渙散，放縱享受，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取，甚至抄襲作業(yè)應(yīng)付老師，厭學(xué)、不學(xué)、棄學(xué)等。

　　（四）學(xué)生個(gè)體方面的原因

　　其表現(xiàn)為：

　　1、學(xué)生的意志薄弱，情感脆弱、自覺性差。意志是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目而努力克服困難的心理活動(dòng)，是學(xué)習(xí)能動(dòng)性的重要體現(xiàn)。與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)相比，初中數(shù)學(xué)難度加深，教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的變化也比較大，教師輔導(dǎo)減少，學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性增強(qiáng)。在中小學(xué)銜接過程中有的學(xué)生適應(yīng)性強(qiáng)，有的學(xué)生適應(yīng)性差。在學(xué)習(xí)中，學(xué)困生一遇到困難和挫折就退縮，甚至喪失信心，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。

　　2、缺乏自信心：課堂上對(duì)教師提出的問題或布置的練習(xí)漠不關(guān)心，若無其事。解題過程沒有步驟，或只知其然而不知其所以然。他們?nèi)狈Ψe極思考的動(dòng)力，不肯動(dòng)腦筋，總是缺乏自信，漫不經(jīng)心，避而不答、缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、上進(jìn)心和學(xué)習(xí)動(dòng)力，對(duì)不懂的問題不去認(rèn)真鉆研，或者請(qǐng)教別人，而是馬虎應(yīng)付，遇難不究，抄襲了事，不想尋根問底。

　　3、缺乏責(zé)任感。解題時(shí)不遵循一定的方法、步驟、解題過程和邏輯性。不能正確靈活地運(yùn)用定理、公式。對(duì)作業(yè)練習(xí)等應(yīng)付了事。、不重視考試，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。抱著我反正不會(huì)做，可有可無的態(tài)度參加考試。不愿認(rèn)真復(fù)習(xí)、馬虎應(yīng)付，考場(chǎng)上“臨時(shí)發(fā)揮”， 考后更不注意總結(jié)反思。久而久之，造成誤差積累，使學(xué)習(xí)更加困難，喪失學(xué)習(xí)信心。

　　4、學(xué)生自學(xué)能力和基礎(chǔ)差：不能認(rèn)真主動(dòng)的學(xué)習(xí)分析教材，總結(jié)不出教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)及知識(shí)的形成過程，更不能找出問題的重點(diǎn)和難點(diǎn)，說不清楚掌握了哪些，同時(shí)也提不出問題，對(duì)學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)不會(huì)用，更談不上用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。掌握知識(shí)、技能不系統(tǒng)，沒有形成較好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不能為連續(xù)學(xué)習(xí)提供必要的認(rèn)知基礎(chǔ)。因此，如果學(xué)生對(duì)前面所學(xué)的內(nèi)容達(dá)不到規(guī)定的要求，不能及時(shí)掌握知識(shí)，形成技能，就造成了連續(xù)學(xué)習(xí)過程中的薄弱環(huán)節(jié)，跟不上集體學(xué)習(xí)的進(jìn)程，導(dǎo)致學(xué)習(xí)分化。

　　5、缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿Α？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對(duì)數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生上課如嚼蠟般無味，很難集中精神去聽課，導(dǎo)致惡性循環(huán)，最終放棄。

　　6、學(xué)習(xí)思維方法缺乏

　　初中數(shù)學(xué)正確的思維方法是解答問題的重要因素，不能自主順利解決問題的學(xué)生比較缺乏邏輯知識(shí)，自學(xué)能力差，不能找出問題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)困生常會(huì)概念不清楚、判斷不恰當(dāng)、推理不嚴(yán)密等現(xiàn)象，歸根到底是沒有認(rèn)識(shí)和掌握必要的邏輯知識(shí)及邏輯思維規(guī)律。學(xué)困生由于認(rèn)識(shí)不清、知識(shí)系統(tǒng)混亂，加上題中設(shè)置的條件的干擾和變式，就會(huì)出現(xiàn)亂套解題方法，機(jī)械模仿，長(zhǎng)此以往便形成了學(xué)習(xí)障礙。

初中讀書筆記14

　　爸爸給我買了一本《三國(guó)演義》，我利用整整一個(gè)暑假的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》。這部古典名著深深地吸引了我。

　　很多同學(xué)看了《三國(guó)演義》后，非常喜歡劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人，我卻很喜歡曹操。《三國(guó)演義》中對(duì)曹操的評(píng)論是“治世之能人，亂世之奸雄”。我覺得羅貫中說曹操是“亂世之奸雄”，有失偏頗，我想為曹操鳴不平。在我心中，曹操的形象是高大的。

　　曹操是一位才華橫溢的詩人。曹操是自《詩經(jīng)》后重振四言詩的作家，他的五言詩也頗具樂府民歌的色彩。他和曹丕、曹植并稱“三曹”。父子三人以其顯赫的政治勢(shì)力和杰出的文學(xué)創(chuàng)作居于當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖地位。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!”他面對(duì)美酒而高歌，感嘆人生年華能有幾何。“何以解憂，唯有杜康。”他面對(duì)憂愁困苦，借酒澆愁。“青青子衿，悠悠我心”，他尊重人才，“唯才是舉”。

　　曹操是一位寬厚曠達(dá)的領(lǐng)袖。講他心胸曠這是有證據(jù)的：如果他不是豁達(dá)大度，怎會(huì)有當(dāng)關(guān)羽走時(shí)“彼各為其主，勿追也”的感嘆?如果他不是寬厚仁愛，怎會(huì)有當(dāng)郭嘉喪時(shí)“臨其喪，哀甚”的悲痛?這一切說明曹操的心胸曠達(dá)。

　　曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的`年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。

　　“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。”漫步于歷史的書頁，穿越歷史的風(fēng)云，曹操的高大雄偉的身姿令我欽佩折服。

初中讀書筆記15

　　春華秋實(shí)。古往今來贊美春秋的大有人在，寫“夏”的卻屈指可數(shù)，不僅如此，寫“夏”的人也很少有贊美“夏”的。

　　王維的一首《苦行》是這樣寫的：“赤日滿天地，火云成山岳。草木盡焦卷，川澤皆竭涸。輕執(zhí)覺衣重，密樹苦陰薄。”描寫了酷暑炎日，表現(xiàn)了詩人的怨氣。其實(shí)，細(xì)細(xì)回想，“夏”也存在著一絲風(fēng)韻。

　　夏日里，滿塘荷花盛開，月季花像一個(gè)害羞的小姑娘，蜜蜂也出來采蜜了。但相比春天的優(yōu)美的風(fēng)景，夏日的風(fēng)景則更具一番風(fēng)格。在夏日的大街上到處可見人們踏著熱浪急匆匆的向前走去。連停下腳步擦擦額頭上沁出的汗珠都沒工夫。夏日是一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合的季節(jié)。

　　夏日的代表色是金燦燦的'黃：金黃色的陽光，金黃色的麥田，金黃色的玉米。金燦燦的黃刺得你眼睛睜不開。

　　夏季是處于春秋之間的美好季節(jié)。我愛夏日!

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