教師讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)筆記1
促進(jìn)教師與幼兒在教育活動(dòng)中更好的相互作用策略，就是讓教師和幼兒有更多的，有效地相互影響和溝通的方法，就讓教師的“教”得更有效，讓幼兒“學(xué)”得更好的辦法。
1、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
這一主導(dǎo)作用表現(xiàn)在，無(wú)論是直接“教’還是間接”教”，教師都始終控制在教育過(guò)程的方向，引導(dǎo)幼兒向著教育目標(biāo)要求的方向發(fā)展。
盡管幼兒是自己學(xué)習(xí)的主體，但是教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)與幼兒適宜的環(huán)境，通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒的興趣和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等來(lái)引導(dǎo)幼兒積極地與教師配合，從而讓幼兒的學(xué)習(xí)可以在很大程度上為教師所控制。
2、直接“教”時(shí)要注意的問(wèn)題
①變單向的“教”為雙向的交流；
②變單向的言語(yǔ)傳授為多樣化的教育手段；
③重視情感效應(yīng)；
④重視幼兒的個(gè)別差異，因人施教；
⑤重視隨機(jī)地教；
⑥直接“教”和間接相結(jié)合。
感悟：
說(shuō)起教，我們都不陌生，但如何把我們的孩子教好是一門(mén)很深
的學(xué)問(wèn)。
在書(shū)中提到教師應(yīng)當(dāng)重視使用非語(yǔ)言的身體動(dòng)作表情等，如幼兒點(diǎn)點(diǎn)頭肯定，拍拍肩鼓勵(lì)，微笑以表示贊賞等。其實(shí)我們與孩子相處時(shí)經(jīng)常會(huì)忽略掉這些，而換之更多的是責(zé)備的聲音，深刻反思下來(lái)這樣對(duì)孩子反而使孩子更叛逆，所以這樣的互動(dòng)方式要不得。
生活處處是教育，我更贊同于這種間接教育，比如畫(huà)畫(huà)時(shí)，讓孩子去感受興趣，享受快樂(lè)，外出時(shí)孩子自己走走發(fā)現(xiàn)小蟲(chóng)子，觀察小蟲(chóng)子等等，堅(jiān)持正面的教和隨時(shí)隨地的教，有事這種教育的效果會(huì)是事半功倍的。
第四篇：幼兒教師讀書(shū)筆記
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(an experience)的概念，并將之界定為：“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。”該界定顯示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說(shuō)．在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如．給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”．而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
教師讀書(shū)筆記2
很榮幸能參加學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)，并得到學(xué)校贈(zèng)與家長(zhǎng)的書(shū)。在拿到書(shū)的那一刻，我被封面上的10個(gè)問(wèn)題所震憾！你是不是替孩子做了他本該做的事？你是不是總逼著孩子學(xué)習(xí)，自己卻很少讀書(shū)？你是不是不管孩子樂(lè)不樂(lè)意，還讓他上各類輔導(dǎo)班、特長(zhǎng)班，還要求他總是考第一，將來(lái)上清華北大？你給過(guò)孩子面子嗎？你和他在一起的時(shí)間有多少？你知道他在想什么？等等，作者好像是看到平時(shí)的我，這不就是在寫(xiě)我嗎？
我迫不及待的打開(kāi)這本書(shū)，一口氣看了很多。自認(rèn)為自己是個(gè)“合格”的爸爸，從她媽媽?xiě)言校揖兔χソ獭I(yíng)養(yǎng)搭配、聽(tīng)音樂(lè)、做運(yùn)動(dòng)。孩子出生后，從嬰兒期的撫摸，到上學(xué)時(shí)的引導(dǎo)，我喜歡看關(guān)于教育孩子的書(shū)籍。可是說(shuō)的輕松，做起來(lái)難。雖然我從不打罵孩子，和孩子做朋友，和孩子講道理，可這些卻被家人當(dāng)做是“溺愛(ài)”。溺愛(ài)和教育是有個(gè)“度”的，很難把握。以身做責(zé)是最重要的吧！生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放松對(duì)孩子的教育，假如我能在孩子的教育上多花些時(shí)間，一定會(huì)對(duì)孩子有更大的幫助。
在這個(gè)社會(huì)，孩子的壓力很大，教育孩子的壓力更大，所以讓我們共同努力吧！為了祖國(guó)的花朵開(kāi)的更艷！
教師讀書(shū)筆記3
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感。里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
教師讀書(shū)筆記4
讀過(guò)這本書(shū)《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂······教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書(shū)筆記5
相信大家對(duì)《孩子是天我是云----應(yīng)彩云幼兒教學(xué)案例隨筆選》這本書(shū)不陌生吧！今天我花了一點(diǎn)時(shí)間讀了書(shū)的序言、前言、小班這些篇章，書(shū)中的很多理念就像一頓豐盛的大餐讓我滿足的享用，深深冉起了敬佩之情。書(shū)中的好多觀點(diǎn)、方法將使我受用終生，為我今后在工作中的前進(jìn)指明了航向。
應(yīng)老師在孩子的天空里，努力飛舞，努力讀懂孩子、理解孩子，去播撒愛(ài)的種子，并在孩子的成長(zhǎng)中找到一位幼兒教師的價(jià)值。這也是我們每位幼兒教師畢生所追求的。記得觀摩應(yīng)老師與孩子們的教學(xué)活動(dòng)，氛圍輕松，配合默契，師生關(guān)系體現(xiàn)出強(qiáng)烈的交互主體性的教育理念，孩子們?cè)谝粋�(gè)活動(dòng)中獲得了寬泛的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)的提升，并且是每一個(gè)孩子在原有的基礎(chǔ)上都得到了發(fā)展。教師的角色是多元化的：觀察者、參與者、引導(dǎo)者、合作者、環(huán)境創(chuàng)設(shè)者融于一體，體現(xiàn)《綱要》理念。教學(xué)策略和方法的隨機(jī)化，提問(wèn)對(duì)話的開(kāi)放和巧妙，回應(yīng)不同兒童的教育機(jī)智和智慧都為我所折服，所膜拜。細(xì)細(xì)品來(lái)，正是應(yīng)老師以對(duì)孩子們的了解、觀察為基礎(chǔ)上所設(shè)計(jì)生成的。“小班”這一章節(jié)中所寫(xiě)到的小班教學(xué)案例都與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)相吻合。應(yīng)老師“以一顆敏感的心、聆聽(tīng)、發(fā)現(xiàn)和追隨孩子的學(xué)習(xí)興趣，捕捉教育契機(jī)，促進(jìn)孩子教育主題的產(chǎn)生。”教師應(yīng)做孩子生活中的有心人。
小班的孩子年齡小，易受環(huán)境、情境等影響，教師應(yīng)使自己的活動(dòng)具有意義化，就像美國(guó)著名幼兒教育專家莉蓮.凱茨說(shuō)：“真正有意義的活動(dòng)，不僅要能吸引幼兒的興趣，還要能使幼兒持之以恒……”記得在新年快來(lái)到之際，我們小班組舉行的一個(gè)家園配合的“迎新年活動(dòng)”，具體是由家長(zhǎng)準(zhǔn)備新年禮物，由教師扮演的新年老人送各班孩子禮物活動(dòng)。在活動(dòng)中，孩子們的情感、社會(huì)性得到了積極的滿足，我嘗試問(wèn)我班的寶貝：“媛媛，你的圍巾是媽媽買的還是新年老人送的？”孩子用開(kāi)心的口吻對(duì)我說(shuō)：“不是媽媽買的，是昨天新年老人送的”。第二天，我園的褚老師所扮演的新年老人給孩子們送糖果來(lái)了，孩子們更是高興地歡呼起來(lái)，放學(xué)時(shí)，對(duì)接他回去的奶奶說(shuō)：“奶奶，看，這是新年老人送給我們的，明天他還要來(lái)看我們了。”邊說(shuō)邊把手中的糖果像鉆石一樣的向奶奶展示著，無(wú)比的自豪與激動(dòng)。孩子們都相信因?yàn)樽约旱谋憩F(xiàn)棒，所以新年老人會(huì)二次來(lái)看他們，也因此在各個(gè)活動(dòng)中，他們都自覺(jué)的管好自己，努力地、自信地展示自己的新年表演。孩子們?cè)谟螒蛑小⑶榫持小⒃谂c環(huán)境的不斷互動(dòng)中得以發(fā)展、提升，掌握寶貴知識(shí)的。因此告誡我們要將教育活動(dòng)作為一種平實(shí)的、細(xì)水長(zhǎng)流的工作，融于一日生活多種教育活動(dòng)之中。
教師讀書(shū)筆記6
這兩天，我開(kāi)始讀亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》，從書(shū)中我知道了許多有關(guān)教育中的愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
這本書(shū)采用日記的形式，講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事。記錄了他一年之內(nèi)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量，它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛(ài)，特別是每月故事更是讓人感動(dòng)，讓我覺(jué)得世間處處有真情，其中《尋母記》更使我感動(dòng)。故事講述的是一個(gè)才十一歲的孩子孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲，這需多少愛(ài)來(lái)支持他啊！書(shū)中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(zhǎng)都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事：一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上，先生并沒(méi)有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚，并請(qǐng)肇事者承認(rèn)錯(cuò)誤，從而培養(yǎng)了學(xué)生勇于承擔(dān)錯(cuò)誤的品質(zhì)。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得在生活中，我們?cè)S多人做事總是先考慮自己，遇到問(wèn)題時(shí)想的是怎樣為自己開(kāi)脫，遇到好處時(shí)，卻沖在前邊，同學(xué)之間互相關(guān)心，互相幫助的事情日益減少。我想，我們?cè)谧⒅貙W(xué)習(xí)的同時(shí)，也要注重他人，關(guān)愛(ài)父母、關(guān)愛(ài)老師、關(guān)愛(ài)同學(xué)、關(guān)愛(ài)一切需要我們幫助的人。
讓我們用愛(ài)去喚醒大家的真實(shí)情感，讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐！
教師讀書(shū)筆記7
假期里，我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導(dǎo)航，時(shí)而靈感頓生，讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小，內(nèi)容簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性，練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn)，我們常常會(huì)有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實(shí)在備課的時(shí)候，我們能夠潛心會(huì)文，何愁天涯無(wú)芳草呢？
一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久”，這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對(duì)視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì)與丈夫傾訴些什么呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題？在這里，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、 豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì)言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達(dá)到以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗，爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊！當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢？當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。”它們?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì)，它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么？想對(duì)人們說(shuō)什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
教師讀書(shū)筆記8
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的'誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
因此我深刻體會(huì)到，不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。
教師讀書(shū)筆記9
人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：
1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個(gè)大家庭，我再也不怕上學(xué)了。
2.尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì)把你在他人面前像猴子般戲弄.
3.耐性——他絕不會(huì)放棄要求，直至你會(huì)做為止。
4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)用于生活。
5.良好的儀表——他的語(yǔ)調(diào)和笑容令我感到舒暢。
6.公正——他會(huì)給予你應(yīng)該得到的，沒(méi)有絲毫偏差。
7.幽默感——他每天會(huì)帶來(lái)少許的歡樂(lè)，使課堂不致于單調(diào)。
8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì)發(fā)脾氣，不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)。
9.對(duì)個(gè)人的關(guān)注——他會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己，我的進(jìn)步依賴于他，使我得到松弛。
10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己有錯(cuò)，他會(huì)說(shuō)出來(lái)，并會(huì)嘗試其他方法。
11.寬容——他假裝不知我的愚蠢，將來(lái)也是這樣。
12.頗有方法——忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒(méi)有察覺(jué)這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。
在新課程中，教師的主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。
教師讀書(shū)筆記10
《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管這天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開(kāi)書(shū)，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自我，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力，讀書(shū)能夠改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
教師讀書(shū)筆記11
平時(shí)在幼兒園里我們經(jīng)常教育孩子要互相幫忙，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我們是大班的哥哥姐姐要主動(dòng)關(guān)心小班、中班的弟弟妹妹，別人遇到困難時(shí)要去關(guān)心他們，去幫忙他們。小朋友之間要互相關(guān)心互相愛(ài)護(hù)，但孩子們真正這樣做的卻很少。有這么一件小事，卻讓我改變了對(duì)孩子們的看法。
一天早飯后，我正在打掃院子，忽然聽(tīng)到“嗚嗚”的哭聲，我順著哭聲望去，讓我看到了這樣一幕：田曉曉小朋友一邊走著一邊在哭，李小惠在輕輕扶著她走，走在旁邊的張倩說(shuō)：“哎呀，那么嬌氣呀!
”小惠氣呼呼的說(shuō)：“她病了，你怎樣能那樣呢!我們就應(yīng)關(guān)心她的，老師讓我們要互相關(guān)心的。你病了，沒(méi)人關(guān)心你，你高興嗎?”聽(tīng)了孩子們的對(duì)話，我很高興，立刻跑過(guò)去，詢問(wèn)了曉曉哭的原因，原先曉曉來(lái)到幼兒園后，突然覺(jué)得肚子疼，就哭了起來(lái)。我立刻送她到衛(wèi)生室看了看，醫(yī)生說(shuō)她喘岔氣了，一會(huì)兒就好了。
送她回來(lái)后，孩子們立刻圍了過(guò)來(lái)，紛紛問(wèn)：“老師，曉曉怎樣了?曉曉怎樣了?”看著孩子們著急的樣貌，我說(shuō)：“孩子們，曉曉沒(méi)事了，她喘岔氣了。這天小朋友做的很好，能明白關(guān)心同伴了，很好。”并著重表?yè)P(yáng)了李小惠小朋友，讓其他小朋友向她學(xué)習(xí)。
從這件事使我想到，平時(shí)耐心給孩子講關(guān)心同伴的道理，雖然當(dāng)時(shí)不必須有什么效果，但孩子真正懂得了就會(huì)付之于行動(dòng)，照著去做，同時(shí)還能把自己懂得的知識(shí)和道理講給別人聽(tīng)，這也是我們做為老師要得到的教育效果。
教師讀書(shū)筆記12
寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，教師讀書(shū)筆記。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我在書(shū)中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？20世紀(jì)xxxx年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué)；將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化？學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)xxxx年代以來(lái)，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記，想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開(kāi)山鑄銅”。
教師讀書(shū)筆記13
首次翻開(kāi)《致教師》這本書(shū)，就覺(jué)得這本書(shū)不僅很適合我，也適合其他的教育工作者。這本書(shū)的作者是朱永新，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席，第十二屆全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、常務(wù)委員會(huì)委員。朱永新教授于20xx年發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn)，以“過(guò)一種幸福完整的教育生活”為宗旨，吸引了全國(guó)各地20xx余所學(xué)校加盟實(shí)驗(yàn)，踐行著新教育理念與行動(dòng)，深刻改變了200余萬(wàn)師生，正積極影響著中國(guó)教育。
看完這本書(shū)給我留下了許多感想和啟發(fā)，其中看了“給我一個(gè)做教師的理由”這篇讓我留下印象最深的兩個(gè)詞就是“自由”和“勇敢”，這兩個(gè)詞對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要，我很贊同書(shū)中的觀點(diǎn)“真正的勇敢必然與智慧聯(lián)系在一起”，是啊，沒(méi)有智慧的勇敢那就是魯莽，是沖動(dòng)。這樣的“勇敢”不是我們所追求的，只有將勇敢與智慧聯(lián)系在一起，這樣才能做到有勇有謀。
那么智慧如何來(lái)？我覺(jué)得這就需要教師來(lái)扮演重要的角色，“教書(shū)育人”是教師的職責(zé)，人只有通過(guò)書(shū)本，通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)教育才能使自己更加智慧。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，“教書(shū)育人”是職責(zé)，但是如果能將這職責(zé)漸漸地成為興趣，享受這過(guò)程，與孩子們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，又何嘗不是一件兩全其美的事。
看到“因?yàn)轺攘λ悦利悺绾螌ふ医處熒畹拿利悺边@篇，也讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)與思考。在喧囂、功利的時(shí)代，選擇教師就是選擇了一種職業(yè)生活方式，選擇了一種對(duì)幸福的闡釋，選擇了一種生命的意義，選擇了一種與世界交往的方式，選擇了一種“關(guān)心自我”的可能。我選擇這種職業(yè)，是因?yàn)槲覠釔?ài)這個(gè)職業(yè)，教育是一種關(guān)懷，需要舍棄教師私我，拋卻功利的羈絆，從各種評(píng)價(jià)我們的具有各種局限的標(biāo)準(zhǔn)中解放出來(lái)，尋找到那個(gè)迷失的真正自我，獲得自由，以無(wú)我的慈悲之心接近孩子。
作為教師的我平時(shí)要面對(duì)幾十個(gè)孩子，他們的性格各有差異，發(fā)展水平各有高低，能夠關(guān)注每一個(gè)孩子，并愛(ài)護(hù)每個(gè)孩子，是教師所具備的能力。我覺(jué)得關(guān)注每個(gè)幼兒，就是要做到關(guān)注你覺(jué)得發(fā)展水平最低的幼兒，我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)孩子的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能力。當(dāng)孩子們獲得被期望的信息后，也會(huì)產(chǎn)生鼓勵(lì)的效應(yīng)，更加努力，長(zhǎng)此以往不僅師生間的距離近了，孩子對(duì)自己也會(huì)充滿自信。
當(dāng)書(shū)本讀到尾聲的時(shí)候，我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。作為一名普通教師的我要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。作為一名普通教師的我跟專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給孩子以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。我很贊同書(shū)中所說(shuō)的“面對(duì)孩子，面對(duì)世界，教師需要有一顆永遠(yuǎn)年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)老去。”是啊，一個(gè)人只有有了理想，生活才會(huì)有動(dòng)力，有激情，這樣的生活才更有意思。
教師讀書(shū)筆記14
或許是家中長(zhǎng)輩多為教師，或許是仰慕母親在講臺(tái)上指點(diǎn)江山的氣勢(shì)，或許是骨子里早已認(rèn)定，所以我成為了一名教師，從事了“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。很幸運(yùn)，能在喜歡的崗位上發(fā)光發(fā)熱，并用勞動(dòng)換取所得。這樣的感受是我在暑期閱讀侯登強(qiáng)老師的《做一個(gè)有故事的教師》時(shí)心中最強(qiáng)烈的聲音。
這本書(shū)是侯登強(qiáng)連續(xù)3年陪伴一個(gè)班學(xué)生時(shí)寫(xiě)下的隨筆，記錄了他與學(xué)生相遇后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。侯登強(qiáng)善于運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，通過(guò)傾聽(tīng)、共情等方式，了解學(xué)生行為背后的真正原因，并用學(xué)生能夠接受的方式引導(dǎo)他們。他這種與學(xué)生相處的方式，為教師提供了一種新的教育觀點(diǎn)和視角，讓教師在與學(xué)生的互動(dòng)中感受快樂(lè)。
我們可以不做名師、不做特級(jí)教師，但我們一定要做一個(gè)有故事的教師。當(dāng)學(xué)生走出校園，走進(jìn)社會(huì)，回憶學(xué)生時(shí)代，知識(shí)或許會(huì)忘記，但老師的美好形象卻久久存于他們心中：與老師共同經(jīng)歷的某件事讓他們難忘，老師的某句話讓他們豁然開(kāi)朗……這是足以溫暖任何教師的事情。
這些故事，可以是發(fā)生在課堂上的一次提問(wèn)，可以是你扶正學(xué)生腰桿的舉動(dòng)，可以是學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)你語(yǔ)重心長(zhǎng)的一聲詢問(wèn)，可以是你饒有興趣的一個(gè)眼神……不管這些故事發(fā)生在何時(shí)何地，只要你用眼睛觀察、用耳朵聆聽(tīng)、用心感受，學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴便會(huì)鐫刻在你的腦海，而你所做的一切，也會(huì)銘刻在學(xué)生心中。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生付出真心并不僅是為了讓學(xué)生記住，還為了我們?cè)冻龅木蜁r(shí)光。
關(guān)愛(ài)與付出，本來(lái)就是相互的。作為教師，我們的工作是反復(fù)而瑣碎的，可這一切都有非凡的意義。如果能明白這些，我們才能在瑣碎、辛苦的工作中感受美好。這種美好，不僅僅因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)的進(jìn)步、家長(zhǎng)的感謝、學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)，還因?yàn)槟欠莅l(fā)自內(nèi)心的滿足感、成就感。這種美好，不深入工作的人是無(wú)法體會(huì)的。
“走近兒童、觀察兒童、幫助兒童”是教育者的信條，同樣，我認(rèn)為只有熱愛(ài)生命，才會(huì)走近生命、觀察生命、尊重生命，才會(huì)用熱情與鼓勵(lì)啟迪生命，用智慧和愛(ài)心成就生命。侯登強(qiáng)說(shuō)：“一個(gè)教師的幸福在哪里？在孩子那里。把你的心放在那里，自然就會(huì)生出幸福和快樂(lè)。多少次，沉浸在孩子們的故事中，有時(shí)我是和事佬，化解他們之間的糾紛；有時(shí)我是教育者，指出他們的問(wèn)題；有時(shí)我是家長(zhǎng)，給受傷的孩子以撫慰；有時(shí)我是法官，評(píng)判事情的是非曲直；有時(shí)我就是其中的主角，和那些孩子有著‘恩恩怨怨’。”這豈是侯登強(qiáng)一人的感受？日常工作中，我也早已和孩子們?nèi)跒橐惑w。
在喜歡的工作中享受快樂(lè)，在可愛(ài)的學(xué)生身上收獲幸福，我們是多么幸福的人。只愿未來(lái)之花，在我們的養(yǎng)護(hù)下，都綻放自己獨(dú)特的美麗。
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在平時(shí)生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些乖巧懂事的孩子總能當(dāng)上小老師，而對(duì)于那些調(diào)皮的孩子總是處于“冷落”狀態(tài)。如果當(dāng)一位“頑皮”的孩子向你提出請(qǐng)求當(dāng)小老師時(shí)，作為老師，我們又該如何處理呢？
在一次餐后活動(dòng)，孩子們都拿著書(shū)本坐在旁邊的空座位上安靜閱讀。這時(shí)，我看到教室里還有兩三個(gè)孩子還在加緊地吃午餐。于是我想請(qǐng)一位小老師來(lái)幫我管理一下紀(jì)律。以前我都會(huì)請(qǐng)雨嘉或是沛沛幫忙管理，而這次坐在我身邊的星星突然說(shuō)道：“老師，我想當(dāng)小老師。”他邊說(shuō)著邊用懇求地目光看著我。這次，我能從他的眼神中看出他從未有過(guò)的期待。于是我笑著對(duì)他說(shuō)：“好啊，今天就讓你來(lái)當(dāng)小老師吧。可是你要記住，小老師可不能再調(diào)皮，得坐好小椅子哦。”說(shuō)完，我就把手中的書(shū)本都交給了星星，然后轉(zhuǎn)身走向其他的孩子。
在打掃教室衛(wèi)生時(shí)，我時(shí)不時(shí)地觀察著星星的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)這次他的態(tài)度非常認(rèn)真。不僅能安靜地看書(shū)，還會(huì)管理其他小朋友，只見(jiàn)他走到正在大聲說(shuō)話的涵涵身邊，對(duì)她一本正經(jīng)地說(shuō)：“你不要再講話了，看書(shū)。”說(shuō)完，就重新回到了座位上。看著他當(dāng)小老師那有模有樣的神情，我開(kāi)心地笑了，等我安排好另外幾個(gè)幼兒，打掃好班級(jí)衛(wèi)生，我還特地在小朋友們面前表?yè)P(yáng)了星星。在午睡前，星星開(kāi)心地跑過(guò)來(lái)和我商量說(shuō)：“老師，你下次再讓我當(dāng)小老師好嗎？”我毫不猶豫地點(diǎn)點(diǎn)頭：“今天你的表現(xiàn)真棒，下次再讓你當(dāng)。”剛說(shuō)完，星星聽(tīng)了開(kāi)心地一蹦三尺高。
我們知道，在小班下學(xué)期，孩子們開(kāi)始表現(xiàn)出強(qiáng)烈獨(dú)立行動(dòng)的愿望，開(kāi)始初步形成意識(shí)。他們常常會(huì)請(qǐng)求為自己表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。在這次事件中，剛開(kāi)始我沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的存在，還是按照原本的思想，總會(huì)覺(jué)得給聽(tīng)話的孩子當(dāng)老師是最好的。但有時(shí)我們可以改變一下策略，給調(diào)皮的孩子一些機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)W(xué)當(dāng)老師，不僅能讓他們克制自己的行為，自覺(jué)形成遵守規(guī)則意識(shí)。還能滿足他們的小心愿。
作為老師，我們就應(yīng)該努力創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)均等，讓孩子們表現(xiàn)自我，發(fā)展自我，讓他們有一個(gè)快樂(lè)美好的童年。
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