《呼蘭河傳》讀書筆記（精選21篇）

　　品味完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇1

　　人們都說童年快樂，自由自在，那些放牛、釣魚、砍草的時(shí)光是那么有趣，無憂無慮；長(zhǎng)輩們都說童年像金子，閃閃發(fā)光，回味無窮。我們都說童年像沙漏，一去不返，童年的時(shí)光讓人銘刻心底，是因?yàn)椋�我們迅速地長(zhǎng)大了……

　　蕭紅，一個(gè)英年早逝的作家。她以自己的童年寫出幾本精彩無比的書。《呼蘭河傳》便是其中的經(jīng)典之作，講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄，讓我身臨其境，不知不覺中就仿佛來到了這個(gè)20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。

　　黑漆漆的地下室、花園、谷倉(cāng)、臥室等，都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在，無憂無慮。在園子里沒有惡語，沒有煩躁，沒有悲傷，也沒有壓力。只有天真、單純、可愛以及善良的存在。在祖父心中，蕭紅就像一個(gè)惹人憐愛的小天使，不想去傷害她，不想去干擾她，在她發(fā)揮想象的空間，任她去干一切她想做的事。所以，蕭紅的童年是在祖父的寵愛呵護(hù)下長(zhǎng)大的。

　　呼蘭，一個(gè)冬天出不了家門，夏天光膀也熱的小鎮(zhèn)，像《城南舊事》中的京城一樣，發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事，那個(gè)可愛的小團(tuán)圓媳婦，后來被折磨致死；那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)歪嘴子，努力獲得愛情；疾態(tài)的二伯，有著扭曲的性格。總總，這些人物的生平，仿佛讓我看到了舊社會(huì)的陰影，讓一個(gè)個(gè)人物敗落下來。

　　呼蘭，祖父家的園子，兩個(gè)讓蕭紅永憶的地方，讓世人所發(fā)現(xiàn)。童年的味道，讓大家引人入勝。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇2

　　我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。

　　書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑校�只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

　　讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因?yàn)樗?1歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。

　　呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透啊，真想永久停留在童年。可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇3

　　《呼蘭河傳》是一篇偉大的杰作！

　　蕭紅是個(gè)心思寂寞的人，但是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》，有人說它像小說，又有人說它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺中令人不明其中的因此然。

　　《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不一樣，它就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍(lán)紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味！

　　《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術(shù)感的文字令人心動(dòng)不已；《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說！當(dāng)時(shí)的蕭紅，一個(gè)人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種情緒，透過文字滲透進(jìn)了我們心中。

　　在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個(gè)蕭紅。小城的三月風(fēng)景如畫。瞧，“三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在那里、那里”，好一個(gè)“那里、那里”，連一片草地都能寫得如此唯美、動(dòng)人！

　　再看看第三章《生死場(chǎng)》，哎，如此悲傷、凄涼，令人心痛。

　　《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有完美、有悲傷、有期望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒有華麗的詞語做點(diǎn)綴；沒有優(yōu)美的句子做裝飾；有點(diǎn)只是灰白的畫面，但是從灰白的畫面中，我分明聽到了了一曲凄涼的笛聲，能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了！

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇4

　　作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了８０多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。

　　灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……

　　在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！

　　作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國(guó)這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥�識(shí)中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇5

　　呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過著平淡無奇的生活，讀著讀著，總覺得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪�而活著，像木頭人一樣。

　　這本書似乎把我們帶到了過去，那個(gè)灰色的世界。人們的無知與愚昧，活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛的女孩。就因?yàn)樘�大方不符合這里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了小團(tuán)圓媳婦，

　　生病后婆婆又想了很多辦法讓小團(tuán)圓媳婦好過來。我都不知道這個(gè)婆婆到底是討厭小團(tuán)圓媳婦還是可憐小團(tuán)圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?

　　這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。

　　通過這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來這不易。

　　再說說馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂觀，他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。

　　當(dāng)作者寫到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種種時(shí)光，這里的歡樂，這里的悲傷。

　　《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂與悲傷，感觸與同情。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇6

　　暑假期間，我閱讀了一本名叫呼蘭河傳的書，書中講了許多我和祖父有趣的故事，如果想知道就繼續(xù)往下看吧。

　　我記得有一段特別有趣，講了我在后園摘了一把玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻不知道，還說：“今年雨水大，花香二里都能聞見。”從這能看出來祖父非常疼愛我。

　　作者出生時(shí)祖父已經(jīng)六十多了，作者三。四歲時(shí)，祖父已經(jīng)快七十了，七十歲的祖父很愛我，爺倆在后園笑個(gè)不停，后園就是我的天堂，想干什么就干什么，很自由。

　　書里還講了在東二街上有個(gè)大泥坑很深，那個(gè)大坑淹死好多生命，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，種樹，就沒有人說把這個(gè)坑填平。

　　在作者的描述中，她的童年是很快樂的，也是寂寞的。她從小在后園長(zhǎng)大的，我和外祖父一起玩，一起干活。

　　書中寫到團(tuán)園媳婦是一個(gè)美麗可愛的十二歲姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無憂無慮的童年，而她卻賣給一戶人家做童養(yǎng)媳，很可憐。這讓我想起了我們的新社會(huì)，沒有重男輕女，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　啊，我真想永遠(yuǎn)留在童年，可快樂的時(shí)光總是過的那么快，童年只有一次，我們要珍惜喲。作文

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇7

　　在這個(gè)寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。這是一本回憶式的長(zhǎng)篇小說，作者蕭紅細(xì)膩的寫了舊時(shí)代的呼蘭河城。

　　在她的描述下，我好像走進(jìn)了20世紀(jì)初的東北，一個(gè)衰落的小鎮(zhèn)，村子里只有灰色的大街、灰色的人生、灰色的社會(huì)......到處都是灰色的凄涼，如同一副暗灰色的紗布，籠罩這這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩這那些愚昧得人。呼蘭河傳的生活是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，作者刻畫除了一個(gè)寂寞的世界。那里的小市民往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休，人民的生活除了迷信還是迷信，怪不得有些人說活著還不如早死之類的話。

　　讀了這本書，我知道了不能相信迷信，還不能為了一點(diǎn)小事就大吵大鬧，而要和睦相處。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇8

　　蕭紅那個(gè)時(shí)代的作者，似乎都極擅長(zhǎng)平鋪直敘，有什么，就說什么，但也沒有流水賬那么的無聊。最重要的，是他們不帶主觀感情色彩的選詞，仿佛他們是個(gè)照相機(jī)似的，好的壞的，留給讀者評(píng)判。

　　我自己覺得這一點(diǎn)是極難的，至少對(duì)于我來說。一件事情從我的嘴里說出來，或是從我的筆尖寫下來，不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說寫一個(gè)在公共場(chǎng)合大聲打電話的大人，在描寫體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿“之類的詞，讓人從看到這個(gè)描述開始，就不由得對(duì)他厭惡起來。而蕭紅她是不會(huì)那么做的，隔壁的婆婆對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的方式，她也不用”欺負(fù)“來形容，只是寫她的所見所聞，寫那個(gè)婆婆的想法。于是讀者的感受就不會(huì)向一邊傾倒，而是向各方面散開，既覺得婆婆做的不對(duì)，但竟也對(duì)婆婆心里所權(quán)衡的利弊生出一點(diǎn)贊同來。

　　過幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應(yīng)該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細(xì)的左鄰右舍，都是何其相似。

　　班級(jí)里有從祖輩開始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過節(jié)要回老家走動(dòng)走動(dòng)的，祖籍農(nóng)村的孩子。中午休息的時(shí)候，有幾人說不想清明回家掃墓，因?yàn)槟切┮呀?jīng)長(zhǎng)眠的人，都沒有自己認(rèn)識(shí)的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實(shí)又何止他們呢？身邊有至親離開的，其實(shí)也不大愿意回去。

　　大約兩年前回了老家，大爺家開的超市里的那些貨架都被臨時(shí)撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來的人來人往，不論是坐還是走動(dòng)，都在那一層床單上了。三天過后，這些又都撤了回去。今年過年時(shí)，回鄉(xiāng)下參加小侄子的一歲生日，回程路過大爺家的超市，大人們也就下來聊天。

　　兩年的時(shí)間過去，于是貨架上又積上灰了。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇9

　　在一個(gè)陽光晴朗的下午，我翻開了這本《呼蘭河傳》。直到日沉西山，我才戀戀不舍地走出書中的世界。

　　小城里的空間局促，而且簡(jiǎn)陋。街上給人的可用設(shè)施不多，路中間還有一個(gè)大泥坑，沒人拿沙去填平。在這里上演了一場(chǎng)場(chǎng)啼笑皆非的悲喜劇。小城里的人們冰冷、麻木，寧可迷信也不相信科學(xué)。這就是知名女作家蕭紅筆下那座“童年記憶”中的東北小城。

　　著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠”。是的，通過蕭紅的筆下，我們能透過書頁，看到一座繁華的小城，一群民風(fēng)淳樸的人們。人們雖然麻木不仁，卻淳樸，現(xiàn)在很難再尋找到如此的民風(fēng)了。作者寫自己的童年，寫家鄉(xiāng)，寫祖父，寫家鄉(xiāng)的人，也寫出了真情實(shí)感。作者在書中一再提到“我家是荒涼的”，父親、母親和祖母都對(duì)她很嚴(yán)厲，所以她愛待在花園里，愛待在祖父的身邊，這才使她感到快樂。

　　比起作者的童年，我們總會(huì)認(rèn)為我們的更加幸福，其實(shí)只要開心就好了。童年在我們眼中是五彩斑斕的，是幸福的，是流光溢彩的。如此，我們還有什么理由不珍惜它呢？

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇10

　　有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評(píng)價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們？她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念？很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵酚质窃趺创虬l(fā)的？帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。

　　作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：

　　1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。

　　2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。

　　3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。

　　4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。

　　5、因?yàn)樘�大神團(tuán)圓媳婦的死。

　　6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。

　　7、工人馮歪嘴子的生活。

　　通過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在當(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。

　　每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。” 讀完第五章，因?yàn)樘�大神團(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說話小聲小氣，走路

　　慢油油，一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談?wù)撆�性自己的想法，要么使用酷刑（暴打）讓你順服�?團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說話口無遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。

　　一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗�的言行舉止，對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我，一個(gè)天真可愛的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，

　　而左鄰右舍，面對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。

　　我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸！

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇11

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說，描寫她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

　　“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。”開篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。

　　東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來，人們過路也得小心翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫樱�大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來后，人們也傳言馬死了，因?yàn)椤叭舨粯诱f，顯得大泥坑太沒有什么威嚴(yán)了”。

　　“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的。”

　　由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系，以及對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來，整個(gè)小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。

　　呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn)，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。

　　秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí)，人們更是從不同地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打，臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過程中，臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)�突然間轉(zhuǎn)換角色，臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來，而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。

　　老胡家的團(tuán)圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認(rèn)為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是通過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

　　小說在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動(dòng)有趣，而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨(dú)立，感覺像寫完一個(gè)就過一個(gè)，讀者也可以看完一個(gè)過一個(gè)。但我覺得，小說一開始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一直沒變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠(yuǎn)，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認(rèn)真，之所以感覺像寫完一個(gè)過一個(gè)，那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。

　　蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無力但不脆弱，他們察覺不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來”，而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥有鳥籠，一切各得其所”。

　　蕭紅最愛祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”

　　小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活，充滿童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫：“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花，就開一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去?太陽也不知道這個(gè)。”

　　這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了，之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇12

　　讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

　　作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

　　作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢�那個(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯！！”

　　呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做，來年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。

　　呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但是處處都是故事。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇13

　　我讀了呼蘭河傳，在這本書中我明白了很多道理和寫作方法，也會(huì)讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國(guó)的花朵可以讓世界變得更美好。

　　第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)校或是一些小店，讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個(gè)賣饅頭老人倒在地上起不來了，過路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們?cè)谶@里很幸福不用天天那么傷心。

　　以后我們要努力學(xué)習(xí)，讓現(xiàn)在的`生活變得更好讓我們的家人更幸福。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇14

　　《呼蘭河傳》這本書，我似乎也走進(jìn)了這個(gè)被身逢國(guó)難、顛沛流離的年代;想到了一直生活在極度艱難的歲月里的作者——蕭紅;也想到她曾經(jīng)說過的話：半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……

　　《呼蘭河傳》這本書中，第四五章讓我情有獨(dú)鐘。一個(gè)就是作者與自己祖爺那個(gè)園子，而另一個(gè)就非常凄涼、離作者家不遠(yuǎn)的團(tuán)圓夫婦一家。

　　我們先來看看作者與祖父的園子，在這一章節(jié)的文章中跟我們語文書中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時(shí)候那天真活潑的樣子;那無憂無慮的童年。與作者一樣，在我們每一個(gè)人的心中都有一個(gè)最美好的童年，但在書中看到作者的童年，似乎就像我們?cè)竭^了時(shí)空的界線，回到呼蘭河那座小鎮(zhèn)，看著這些，我也有時(shí)會(huì)暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說作者第一回見到大雨的時(shí)候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門坎太高了，沖不過去，猛一跳，過是過去了，但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過去，后果不堪設(shè)想。這樣有趣的事情數(shù)不勝數(shù)，可見她的童年是多么的有趣!

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇15

　　讀罷《我和祖父的園子》，不禁被那個(gè)天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了，那自由、率性的園中“勞動(dòng)”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那么自由。

　　驚訝于一個(gè)成人居然能寫出這樣靈動(dòng)的文字，于是買來《呼蘭河傳》，看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。

　　看了相關(guān)的原文，發(fā)現(xiàn)修改后的課文更加凝練，主題更加突出，看來編寫教材的專家是下了一番功夫的，這對(duì)作文的修改也有啟示：要舍得砍去無關(guān)的枝節(jié)。

　　看到了我們?cè)鴮W(xué)過的一片課文《火燒云》，也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。

　　書中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父：父親因?yàn)樗�是個(gè)女孩子對(duì)她十分冷淡，母親因?yàn)樗�的調(diào)皮對(duì)她惡言惡語，祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她，只有祖父疼愛她，寬容而耐心地對(duì)待她。

　　書中另一個(gè)重點(diǎn)是小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷，她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死，暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國(guó)民性一脈相承。

　　整個(gè)呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的，所以其中表達(dá)出了對(duì)祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇16

　　當(dāng)我打開這本書，我便深深地被它所迷住了，鄉(xiāng)下的淳樸風(fēng)情、農(nóng)村人質(zhì)樸的風(fēng)俗，都讓我覺得這一切是那么美好。《呼蘭河傳》主要描述了呼蘭河城濃郁的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣。

　　當(dāng)呼蘭河城里那大泥坑把人陷住時(shí)，旁觀的人都哈哈大笑，但到最后，還是會(huì)幫助他。當(dāng)呼蘭河城里某一戶人家跳大神時(shí)，差不多每戶人家都要跑過來觀看，大家歡歡喜喜，熱熱鬧鬧。看到這兒，我深感鄉(xiāng)下人那種淳樸。《呼蘭河傳》，反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人民艱難的生活和辛苦的勞動(dòng)，但他們?cè)谶@樣的環(huán)境下依然保持著樂觀向上的精神，而不是頹喪的心情。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷時(shí)，不要頹喪，應(yīng)要保持樂觀向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的困難也會(huì)土崩瓦解。《呼蘭河傳》中的蕭紅，小時(shí)候的童年是快樂的，無憂無慮的，全然不知外面世界多么殘酷，依舊自己玩自己的，為什么她對(duì)待每一天的生活都那么熱情?因?yàn)樗�說“小孩子健忘，每天都會(huì)快快樂樂。”，是這樣嗎?不是的。因?yàn)樗�每天都用自己那顆充滿熱情、激情的心與正確對(duì)待每天的態(tài)度，才讓她童年生活的無憂無慮、健健康康。

　　呼蘭河城，你美麗的景色和人們樂觀向上、永不屈服的精神，孩子們充滿熱情與激情的心使我深深陶醉其中，流連忘返，情不自禁。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇17

　　團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認(rèn)為她是不對(duì)的，合該管教，最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識(shí)，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢?

　　我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來說，我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現(xiàn)在如果看見了，依舊會(huì)有人說變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài)，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學(xué)會(huì)問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?

　　其實(shí)，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ�活中的思想行為，就�?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn)，也許這些并沒有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì)匯總起來造成一種社會(huì)價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇18

　　之前沒有讀過蕭紅的文章。在圖書館躊躕時(shí)，看到很多她的書。便選了一本呼蘭河傳來看。

　　看起來，才發(fā)現(xiàn)她的文風(fēng)干凈利落，且輕快幽默，當(dāng)然其中也少不了蒼涼。既然是一個(gè)城的傳記，文章中大街小巷都寫的透徹，大到十字街，小到賣豆腐的串的小巷。細(xì)細(xì)的描寫卻不覺著瑣碎，比如五個(gè)小孩子買麻花，在筐子里挑來揀去，形象憨態(tài)可愛。

　　本來以為作者會(huì)主要些十字街道，文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少，且“灰禿禿的”，然而她卻用大量的筆墨描寫了東二街道上的大泥坑，一個(gè)普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如 雨后在泥坑沿上走過時(shí)情景，如臨大敵，卻又幽默風(fēng)趣。

　　對(duì)于民生的描寫，寫實(shí)的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎？“天黑了睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開，秋雨，冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去的過著。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著”。我們又何嘗不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，雖說日子每天有些不同，昨天和前天具體有何不同又說不清楚。生老病死，正常人還是正常的生活，就算為此拖累，世界好像也沒什么變化，照樣太陽升起天亮，太陽落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們，別人過的怎么樣，又有誰在乎，自己過的也是麻麻木木，一天一天。不知我們這一天天都奔著去做什么，但時(shí)間卻不停息，我們是跑不到它的前面的，只能被拉扯著向前。似乎某天會(huì)有個(gè)停歇，然而沒有。

　　看到唱大戲這段，不禁想起小時(shí)候，縱使是小村落的大戲也感覺比過年還熱鬧。我們幸運(yùn)一些，不用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看。我們可以幸運(yùn)的坐在小板凳上，仔仔細(xì)細(xì)的聽，雖然小村子的戲臺(tái)簡(jiǎn)陋，道具簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，小孩子的興致一點(diǎn)不減。唱到好時(shí)，也有不少人喝彩。小孩子就覺著戲里的故事也是惟妙惟肖，記得看了還魂的戲，我回家還會(huì)做噩夢(mèng)。那片段也是在我幼小的心靈久久沒有離散。

　　后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時(shí)光描寫的的那么清楚，五歲的光輝事跡記錄的如此細(xì)致。這都是五歲的小朋友真真正正會(huì)做出的事情，比如”拿起水瓢，拼盡了力氣，把水往天上一揚(yáng)，大喊著：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上； 還有在儲(chǔ)藏室里探尋。那么多時(shí)光，那么多歡樂都是和她的祖父一起。童年的時(shí)光在作者的描寫下躍然紙上，這里的文字不帶一點(diǎn)悲傷，全是嘻嘻哈哈，整天樂呵著。這樣的快樂怎么能不記一輩子，往后的人生苦短，若是沒有這些快樂怎么堅(jiān)持。正是因?yàn)橛辛四敲炊嗫鞓窡o憂無慮的時(shí)光，就算作者在那么苦的日子里，寫出文章雖然底子是悲涼，文字確是輕快的。作者沒有把筆墨分給父親，母親，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年雖然歡快，但是也寫到自己玩累了在屋檐下睡覺，在蒿草里睡覺，若是父母手里的寶貝，怎么會(huì)讓孩子這么做。

　　團(tuán)圓媳婦的章節(jié)，實(shí)在不忍看，從這里開始作者的筆觸開始悲涼了。雖文字里不易察覺。

　　有二伯也是可愛，可憐，可悲，可嘆。不盡想起孔乙己，雖然完全是相反的人物性格，孔乙己帶著魯迅刻意刻畫的迂腐作態(tài)，有二伯卻更貼近生活，更加立體有血有肉，可愛，可憐，可悲，可嘆。

　　蕭紅說，她最大的悲哀是她是一個(gè)女人。然而是女人本沒有錯(cuò)，只是她生錯(cuò)了時(shí)代。她的離家出走走出了文壇的洛神，不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽到她的死訊沒有任何表情，但是否背后也有流過幾滴眼淚。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇19

　　雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫面，連續(xù)地浮現(xiàn)在眼前，內(nèi)心感慨良多。

　　《呼蘭河傳》是民國(guó)四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉(xiāng)呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著民國(guó)的斜襟布衫和長(zhǎng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著一絲孤獨(dú)的神情，這使我迫不及待地翻開了這本書。

　　“卷起袖子來，咬緊了牙根，全身的精力集中起來，手抓著人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著迎戰(zhàn)。”這是呼蘭河傳中描寫人過大溜著邊過大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫面，不禁笑了起來。“卷、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫出了過大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰(zhàn)的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰(zhàn)一詞，作者竟然將過大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無窮。

　　然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對(duì)如何處理這大泥坑的看法是：“說拆墻的有，說種樹的有，若說用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒有。”讀到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒有想到嗎？不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了。可是他們又為何如此忌諱這樣做？細(xì)讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導(dǎo)致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導(dǎo)致了馮歪嘴子老婆和童養(yǎng)媳團(tuán)圓媳婦的死。我開始感到非常憤怒，因?yàn)樗麄兊姆饨ㄋ枷牒λ懒诉@么多的生命，但后來我又同情甚至憐憫他們，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無知而又封建的時(shí)代，因?yàn)轭B固的思想，害得他們?cè)饬硕嗌僮铩Ｎ也唤�感慨如今生活在這個(gè)開放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。

　　不要忘了，作者只是一件小事，卻寫的如此不同我們?cè)趪@服的同時(shí)，是不是該想到：如果作者不是生活里的有心人，她怎么能“發(fā)現(xiàn)”這些奇妙的故事？如果她的筆觸只留在事情的表面，沒有和呼蘭城里的人們聯(lián)系起來，又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)？在《呼蘭河傳》中，如果作者不是無比熱愛這片土地，又怎能將這些尋常的事情和事物寫的如此精彩，飽含深情？

　　大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常常可淹至成年人的腰部，因?yàn)樗�阻斷了我媽媽上下班時(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當(dāng)成一種玩水的樂趣，欣喜在心中漲的滿滿的。

　　呼蘭河傳這本書中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫了作者和外祖父在后園的快樂童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著姥姥一起種瓜種豆，跟著姥爺一起上樹摘無花果，獨(dú)自一人騎著車去看火車轟隆隆的在鐵軌上跑過，但是誰著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬千。

　　《呼蘭河傳》是一本好書，它使那些淺薄無知的小說黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠(yuǎn)熱愛自己家鄉(xiāng)，即使它封建、愚昧，使人孤獨(dú)、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著自己童年的回憶。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇20

　　《呼蘭河傳》這本書也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺，而“呼”的童年卻沒有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護(hù)下，童年也是快樂的成長(zhǎng)。

　　呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農(nóng)村生活的寫照。跳大神等雖然我沒見過，不過倒是聽長(zhǎng)輩們講過若干迷信的故事。對(duì)封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。

　　其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。

　　團(tuán)圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團(tuán)圓媳婦在小小的年紀(jì)，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者。看到用烙鐵烙團(tuán)圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì)有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢？而且是一個(gè)小小年紀(jì)的人，或許在他們的眼中，團(tuán)圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。

　　有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱未偷；另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對(duì)有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因?yàn)樵谌斩響?zhàn)爭(zhēng)中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因?yàn)檫@個(gè)原因吧。

　　馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨(dú)立且自強(qiáng)，有自尊心，或許有原則且堅(jiān)守的人都值得尊重吧。

　　《呼蘭河傳》讀書筆記 篇21

　　《呼蘭河傳》這本書作者是蕭紅。她用平白樸素的語言描述了一個(gè)沒有一點(diǎn)色彩的灰色城市，這里的村民沒有夢(mèng)想，沒有追求，只是為了活著而活著，因此他們都很迷信，經(jīng)常做一些跳大神、算命的事，讓人覺得他們的人生中好像少了一些什么東西。

　　因?yàn)樗麄兒苊孕牛�所以在無形中成了很多劊子手，最讓我印象深刻的莫過于小團(tuán)圓媳婦的死。她才十二歲，就被賣了出去。明明是一個(gè)天真爛漫的年紀(jì)，可她卻忍受了太多太多的痛苦：婆婆用皮鞭抽她、用燒紅的鐵烙她的腳心……她的婆婆認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，這樣做是為她好，可真的是為她好嗎？她死去的時(shí)候，你便會(huì)明白，只有在那樣的時(shí)代、那樣的背景下，他們才會(huì)做出如此愚蠢的行動(dòng)！

　　看完這本書，我不禁為那些人們感到悲哀，沒有夢(mèng)想、沒有追求的人生不叫人生。在那里，每個(gè)人中間好像都有著一堵厚厚的墻，把人與人之間的距離越拉越遠(yuǎn)，這種環(huán)境真是太壓抑了！

　　作者的筆下，字里行間流露出作者的哭泣與吶喊，似乎是想把人與人之間的那堵墻狠狠地摧毀，讓理智和夢(mèng)想照亮整個(gè)城市。

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