讀《在人間》有感
細細品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的讀《在人間》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《在人間》有感1
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調情與淫 蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。
"愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什么關系，大家不都過的很正常嗎？誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。
他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現實的強烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。書籍，始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。篇三
我用了半個多月的時間認真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學徒；在兩條不同的.船上做過兩次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時候，男東家教過他繪畫。但是，年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此，他們三個人還大吵了一架。
之后，每當阿廖沙畫畫的時候，老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上，叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且，老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時，甚至還把阿廖沙痛打一頓。
當阿廖沙第二次做仆人的時候，他還是受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點點小錯誤，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎進了他的背上。最終，醫生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的。
高爾基是多么偉大呀！他身邊的人都反對他看書、學習，但是，他通過對書籍的酷愛，認真讀書。功夫不負有心人，高爾基終于成為一名舉世聞名的優秀作家。而我們呢？有一個讓我們學習的課堂，卻不認認真真地學習，反而浪費了學習的寶貴時間。我想只要我們認真學習就會取得好成績。
當我讀完了這本《在人間》時，讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個幸福、溫暖的家庭里，家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
同學們，請珍惜現在的童年生活吧！
讀《在人間》有感2
人說唯有愛與美食不可辜負，汪曾祺可謂是踏踏實實踐行了這一美好信條的不二人選。
《受戒》 《大淖記事》 《人間草木》 《說說唱唱》 《浮生雜憶》里，細細品味，便極易體會到汪老用細膩溫暖的語言勾勒出的人間最富溫情的姿態，即便是遭受殘忍的離別或是時光老去的遺憾，他也總會在某個角落給人希望。從這些淡而有味的文字里，你總能從天邊、湖畔、草木間聽到陣陣他為愛而吹響的號角聲。悲傷時用溫暖的文字撫慰傷口;幸福時，在筆下或遠或近地演繹那平凡而溫情的人間腳本。看似淡淡的字里行間流淌著的無一不是對濃墨重彩的人間生活的描畫，對人間或深或淺的真善美的追逐。
《人間至味》則表現了汪老對美食的眷戀，除了舌尖與味蕾的痛快，筆下也如行云流水，將其對美食的`記憶刻錄進時光的書本里，分享所有他不能忘懷的人間滋味。這是一本讀來能讓人視覺、嗅覺、味覺與情懷同時靈敏起來的書。在這富有滋味的文字里，仿佛能讓人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鴨蛋，聳動著鼻尖閉眼嗅空氣中糖炒栗子那甜香氣息的模樣，又或是拿著冒著流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵頤，酣暢淋漓間呼出的白氣總能讓人感嘆：活在人世間，能嘗得諸多美味，也算沒白走一遭。
一盞茶，一碟酥，一本書，能體味出這至真至美的人間滋味者，汪老可算一個。若你也有一副好胃口，有一雙好眼睛，有一顆至純的心，請去嘗盡世間美味，去看盡人世山水，去愛盡人間溫情，切莫辜負了這快意人生。
讀《在人間》有感3
《在人間》不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種！
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。
這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀很多書籍，生活閱歷和很多的閱讀擴展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”。他不可能被理解入學，只好在面包店做工，起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的`欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他最終當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅信這句話，所以他才能成功。
讀《在人間》有感4
原本是想寫長篇評論，但所領悟的并不多，并沒有辦法寫成長篇的評論。這本書讓我學到的東西主要有以下幾點：一是詩詞的評判標準是在意境，意境指的是描寫景物和直抒情感讓人感觸的程度，當然這也可能概括的`不對，可以再讀一讀，發現錯了以后再來改正這一點總結。二是品味了很多的好詞，并且在王國維的指引下，明白了為什么這些詞好，好在哪里？三是明白了一些錯誤的、降低品格的寫詩方式，比如不應該用代詞去寫，這樣顯得揉捏造作，不能直抒胸臆。還有比如隔與不隔。四是對他說的為什么一種文體越寫到后來越沒有好的作品出現的解釋王國維認為，文章越到后來，后人所向前人學習的東西越來越多，文章用于應酬的場合也越多，失去了赤子之心，受到很更多的牽絆，所以沒有好的文章。
這本書是今天我想完成港大50本推薦的書才在新華書店讀的，由于太趕進度，想要快點完成這50本書的書單，所以并沒有細細品味，覺得有些遺憾，日后有了閑暇的時間，還是要再重讀幾遍！
讀《在人間》有感5
在這個世界上，最幸福的是家庭團聚；在這個世界上，最幸福的是成功后的喜悅；在這個世界上，最美麗的是一顆誠實友好的心……阿廖沙在人間有正直勇敢的品質，祖母待人善良，而我們……
誠實就是誠實守信。誠實是一朵花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠實是和諧的風，拂過臉頰，令人耳目一新；誠實是一股溫暖的流動，流過你的心，滋潤你的心。
生活中到處都有誠信。在學校，老師布置的作業，認真完成學習任務，不欺騙老師和同學。對同學來說，要一諾千金，對別人許諾，就要努力實現。這讓我想起了我以前見過的一個故事。在一個暴雨的夜晚，一個女孩雙手抱著膝蓋坐在車站標志下，車輛一輛接一輛地奔跑，濺起的水不時灑在女孩身上。這時，一輛車停在女孩面前，從車里跳下一個女孩，道歉地喊道，女孩似乎在黑暗中看到了一縷光，突然跳了出來，擁抱了她，我隱約聽到他們說：“對不起，我來晚了。“沒關系！你還是來了。“嗯，我答應的事一定會做！”……那一幕，讓我感受到了靈魂的升華。因此，對于誠實，我們應該從小事開始，言行一致，成為一個誠實品質的人，將能夠得到他人的青睞，將能夠走向成功。
如果說誠信是人與人之間建立良好關系的橋梁，那么友誼就是維持我們友好關系的紐帶。
友誼是朋友之間的親密和諧。友誼是一個充滿活力的春天，就像我們在春天含苞待放的友誼之花；友誼是一個陽光明媚的夏天，代表著我們強烈的友誼之火;友誼是秋高氣爽的深秋，友誼的果實就像金色的麥田等待豐收；友誼是寒霜千里的冬天，是枝上的寒梅，風雪無阻。
友好、友好、善良。生活就像一面鏡子，如果你對別人友好，別人會對你友好。友好的`態度，不暴露缺點，不說臟話，是友好的體現；對陌生人的熱情，熱情的幫助，也是一種友好的表現；幫助他人和諧相處，停止糾紛，緩解矛盾，消除誤解，也是一種友好。”不要小，不要小。
馬克思曾經說過：“追求和諧之美是人類的本能。“是的，每個人都渴望和諧、友好和沐浴在和諧之光中。為什么不追求自己的本能和和諧之美呢？為什么不為這種和諧之美貢獻自己的微薄之力呢？也許，這是我們構建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶曾經說過：“美的真正意義應該是和諧，這種和諧體現在人身上，創造了人的美；體現在物體上，創造了物體的美；融合在惡劣的環境中，創造了環境的美。所以這種美體現在社會上，就實現了社會和諧的美！
也許，現在我們不能充分體現阿廖沙的抵抗精神，但我們在五星紅旗下發誓，誠實友好是我們能做到的。如果我們每個人都能愛國、敬業、誠實、友好，那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治，我們的祖國就會更加富強！
踐行社會主義核心價值觀，從小事做起，從自己做起。
讀《在人間》有感6
讀完《人間草木》，里面透著汪老對草木、各地風土的熱愛。汪老的人間煙火平淡而溫馨。
生活中，要貼近自然，感受草木的美。四季皆有可賞美景。恰逢冬季，十二月，我便網購兩扎雪柳，找來兩瓶，深藍色玻璃瓶和汝瓷花瓶，分別修剪插上。如何浸泡、如何灌水、如何噴水，一一交代兒子，一定要細心觀察。
雪柳如名，枝條細長柔軟且多枝，造型特別適合室內空間造景。小枝條上布滿了嫩綠色的芽苞，其中有葉苞也有花苞。帶瓶整體有60厘米高，置于茶室特別應景出彩，有營造空間氛圍的奇效。一周后，白色花朵爭相開放，密集的長滿枝條，在點點嫩綠葉片的襯托中，越發白如雪，純凈美麗到極致！泡茶時望過去，感覺心靈都被凈化了，那一瞬間，只想靜靜的觀賞這冬天最美的花。
廈門的冬季倒是賞秋的最佳季節，秋在廈門只有落羽杉能呈現，最美的秋色是金黃、是火紅。在園博苑、五緣灣濕地公園、南湖公園和東山水庫都有落羽杉。我詳細了解后，還是園博苑的最好，便于觀賞，配景也多。于是，一月的第一個周末，早早喚醒兩個孩子，駕車到園博苑，直奔澳門水映濠園。
站在湖邊，感覺進到另一個世界，熱烈的桔紅、殷紅、洋紅，各種橙與紅的交織，似晚霞、似烈焰。看得心潮澎湃，趕著朝陽，照著西邊的這一片落羽杉，倒映在水中，湖水被染得火紅。一會兒游來幾只大白鵝，在火紅的對比下，雪白的鵝頂著桔色的額頭，左顧右盼，顯得特別精神。正如看這美景的'我們，激動的雙眼都不知看向何處，處處都極好看。這會兒又游來兩只黑天鵝，靠近我們“鵝鵝”的叫幾聲。孩子們都樂了，我們沒有因景而忽視你們，別急，給你們多拍幾張。神氣的黑天鵝，優雅的擺著優美的身姿。連拍，必須給你們連拍。
廈門的冬天有此一片美景，足以感受絢麗多彩的秋。陸續有像我們一樣熱情的人們去擁抱它。
人間草木向我們訴說著要熱愛生活，汪老的散文總是充滿了人間煙火氣。我一直注重體驗，在生活中體驗汪老的生活情趣，感受生活感受自然，細枝末節都可以很有趣。這些也必然充盈著我們美好的記憶。
讀《在人間》有感7
在最近，我讀了高爾基自傳體三部曲中的第二部《在人間》。這本事中阿廖沙的許多做法和心里所想到的，使我感觸很深。
這本小說主要描寫了主人公阿廖沙為了生活，與外婆販賣野果，做過繪圖師的學徒，在船上做洗碗工，在圣像坊做學徒等人生經歷。在人生的道路上，他飽嘗生活的艱辛，與形形色色的社會任務打交道，并在此期間閱讀了大量書籍。書籍擴展了阿廖沙的視野，充實了他的頭腦。他決心“要做一個堅強的人，不能為環境所屈服”。懷著這樣的信念，阿廖沙離開家鄉，奔赴喀山進入大學，走上了堅定的人生之路。
阿廖沙真的讓我有所感動。他那么小就獨立生存，并不害怕別人的辱罵和歧視，堅持將自己的生活走了下去。他堅定，剛毅，頑強，有遠大、執著的'追求。他為了掙錢，僅僅十一歲就出海，在船上做洗碗工;在荒山野林里撿果子，為了生存，他什么都做過。在母親去世的時候，他沒流一滴眼淚，甚至暗暗發誓要養活唯一親她愛他的外婆。他這種堅韌不拔的精神怎能不使我感到敬佩呢?
讀完這本書，我不禁想起了我自己。雖然我的生活條件比他好，但我卻不如他。他遇到困難會迎難而上，而我卻選擇退縮。我總是選擇簡單的事情來做，有時也會做的一塌糊涂，一旦失敗便流下眼淚。可是阿廖沙呢?從頭至尾他沒有掉過一滴眼淚，而且努力奮進，為自己的理想奮斗著。但我卻沒有，經常偷懶。對此我感到很愧疚。
讀了整本書，我明白有些事情并不需要大人來幫忙，其實我們自己也可以完成，就是自己不努力。我們要學會用自己的眼光去看待這個世界，為自己的理想奮斗才是自己的目標。我們要學會堅持，而并不是偷懶。從小學會吃苦，長大才會成為一個有用的人。加油吧，總有一天會成功!
讀《在人間》有感8
一周的時間，讀完太宰治的這本書
很多人說這是一本閱讀體驗不太好的書，很多人說這是一本充滿抑郁的書
但我卻從中讀出了不一樣的味道，而直到讀完也明白了那句生而為人，我很抱歉的真正含義。
先說三章手札，作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著，不管是小時候為了博得父親一笑，把想要的.禮物從書換成獅子舞面具，還是長大，成人，懂得世故以后那種完全沒有自我活著的狀態。所謂我很抱歉，是自己像這個世界妥協像自己的道歉，是一種對如同木偶人生的嘲笑。
手札之后的內容，作者從多個不同的角度去加以論證這件事人是應該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。
另外，很多人說，作者對這個世間充滿了絕望，但這句話應該還有下句：同時也充滿了希望。
只不過，那種留于文字表面的絕望太過濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。
當你讀完這本書的時候，你會發現，很多就是在寫自己，比如作者本人的種種表現，比如那個出名以后墮落的畫家，比如最后這個故事的父親。沒有人可以做到活出真正的自己，如果你還想悠然的活著，勢必要對自己做一些改變，一天天一點點。
最終，你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人。
讀《在人間》有感9
今天我讀了《人間有晴天》這本書，這本書讓我明白了：讓我明白了母愛的偉大，讓我懂得了世上只有媽媽好!!!
這本書的主要內容是：這本書寫12歲的虎娃有弱智父母，在同學朋友前抬不起頭，所以他不喜歡他的爸媽，就連最好的外婆都死了，虎娃十分傷心，可是一場暴風雨讓他明白了母愛與父愛，就當虎娃要被這場暴風雨淹沒的時候，他的.媽媽挺身而出，救了虎娃，這也讓虎娃明白了母愛與父愛
讀完這本書，我明白了：我同樣也喜歡虎娃的爸爸媽媽。因為我佩服他們的愛。媽媽愛虎娃，因此在暴風雨來臨時一定要去找虎娃，母愛是多么偉大呀，讀了這本感人的書不禁使我想起了媽媽對我無微不至、數不勝數的關懷，如果這個世界沒有母愛與父愛，那么，這個世界會變成什么樣子呢?
讀《在人間》有感10
《青銅葵花》是著名作家曹文軒先生的作品，是一部親情小說。書中寫了一個叫葵花的城市女孩，跟隨父親來到了一個叫干校的地方，這兒和一個叫大麥地的地方相距一條小河，在大麥地里住著青銅一家人。一天，她的雕塑家爸爸因為一次意外死亡，村里決定把她捐給大麥地，她便開始和大麥地的青銅一家人生活在了一起令我感動的有好幾件事，其中，“第四章 蘆花鞋”是最讓人感動的。青銅和葵花都到了該上學的年紀，可是，他們家窮得只能供一個孩子上學，怎么辦呢？青銅是個在一場大火中失去語言能力的啞巴哥哥，他想讓健康活潑、聰慧可愛的的妹妹上學，而葵花說什么也不肯去。聰明的青銅在一個箱子里放了兩顆紅杏子讓妹妹摸，摸到紅杏子就去上學。當然，葵花去上學了。在她上下學的路上，哥哥也用牛兒接送她，怕同村孩子欺負她。這表現了一個哥哥的善良，保護妹妹，為了她，可以犧牲自己的一切，這種力量只有親兄妹才能做到，而況且他們又不是親兄妹呢？我只能把這理解為友情，不，這是比親情還親的感情呀！
還有一件事也非常感人。冬天，一家人圍在一張小桌子旁，做蘆花鞋。青銅用小錘子用力地錘著蘆花，是蘆花更軟，更有韌性。奶奶便把他錘的稻草拿來搓成繩，既結實又長.。葵花把繩繞成一團一團的，圓圓的。最后，爸爸做男鞋：敦實，媽媽做女鞋：漂亮，兩種鞋穿起來都舒服。雖然是冬天，但一家人還是忙出了一身汗，他們一共做了一百零一雙鞋，讓青銅穿一雙，再讓他去小鎮上買一百雙。今天天氣特別嚴寒，但還有十一雙沒有賣掉，他腳上穿一雙，拿著十雙去賣。最后他連家人留給他的那一雙也賣掉了。青桐把自己的鞋買掉，是為了多攢一些錢，而犧牲自己的腳。他這種犧牲自己為了家人的精神是值得我們大家學習的。這種親情是對全家人，而剛才的那種特殊的親情是對自己的一個陌生小妹妹，所以，我們不僅要幫助親生的父母、兄弟姐妹。還要幫助、付出于一個陌生的人。
除了“第四章 蘆花鞋”令人感動，還有另外的事：可愛的葵花教哥哥青銅識字，勤奮好學的青銅學到了很多知識，表現了兄妹情；村里好不容易盼來一場馬戲，青銅卻說讓葵花騎在自己的`脖子上看，自己在沉悶的空氣里什么也看不著，多好的哥哥呀；葵花為了讓常年臥床不起的奶奶去治病，放棄了上學的機會，故意把各個功課考砸，退了學；然后葵花又去撿銀杏果，掙到那點可憐巴巴的錢后，慈祥的奶奶卻去世了，這表現了葵花對奶奶深厚真摯的愛；葵花最后還是被召喚回了城市，在大草垛上，青銅傷心地望著接走葵花的船，不會說話的他大喊：“葵——花——！”這是人類在親情之下所發揮出來的潛力，一種無言的力量
現在有很多孩子習慣了“來張口，衣來伸手”的日子，對家長的一點點批評不合心意就大發雷霆。在生活中多一點磨礪，才能擁有更燦爛人生，才能有更廣泛的知識與學問。這本書告訴我們親情的力量有多大，有了愛，一切將變得尚不平凡，特別是那種從陌生的關愛到無言的親情和愛。
讀《在人間》有感11
二個多小時讀完中村恒子老師的《人間值得》。此書記錄了她對生活，工作，人生的感悟，以及從第三者角度簡要介紹她的人生故事。
拿起這本書，純粹因為篇幅短小，容易看完。看到一半時，感覺就是一篇篇小文章湊起來心靈雞湯嘛，沒什么特別。還勉強能喝喝。既然開始了，快快翻讀完也就算了。不料，讀完放下書時，心中卻莫名地因著恒子老師淡淡的人生態度，也蒙上一層薄紗似的淡淡思緒，揮之不去。
書的語言樸實，字里行間總讓人感到若隱若現的疏離感夾雜著“就這樣吧”的態度，好像看不見的細絲，纏繞心頭，有一絲的悲傷，憐惜。每個人都是獨一無二的個體，也許這就注定了我們在一定程度上的孤獨。表面上與大家嘻嘻哈哈，打鬧得火熱時，心里或許波瀾不驚，靜如止水，那股疏離是藏在骨子，屬于內心深處某個不被人觸及的角落。
“人的一生基本上是一個人在生活”。這是恒子老師秉持的觀念。她不刻意經營關系，非常自覺地與人保持一定距離，一切順其自然。想與人親近時就親近，有人找她傾訴時，她很熱心;誰拜托她事情時，她很樂意幫忙。就是這個樣子，仿佛涓涓細流，不急不躁地按照自己的節奏慢慢流。無須對他人抱有太多期待，也不必追逐別人的腳步和人生軌跡，自己過好自己的生活就好了。即使與親人(成家后的孩子)的`相處，恒子老師也非常注意給彼此留出空間，不隨意介入彼此生活。每個人都是獨立的。也許美就若即若離之間產生了。
其實獨處，有時挺好的。此刻，人間喧鬧褪去，天地靜謐回歸。回到心的深處，如孩子般舒展開來，靜靜享受片刻的真實和安寧。這時的孤獨，并非帶著消極意義上的孤獨，而是一個人在某一個時刻，完全地屬于自己，思想如飛鳥般自在地翱翔飛躍，去到任何一個想象得到的角落。遨游一番之后，或許我們的心靈再次被滋養了。打開門，面對俗世紛爭之時，明白無須強求，不用比較的道理。盡好自己的本分，踏實地工作生活，就好了。
雖說不刻意經營人際關系，保持彼此的距離和獨立，但恒子老師對工作和生活卻持著非常認真的態度。在醫學院學習時，刻苦勤奮;在醫院精神病科工作時，勤懇負責。別人有事相求，在力所能及的范圍內，她毫不猶豫地給予幫助。當她已經80歲高齡而需要用電腦開處方時，她非常謙虛地向小輩們學習，摸索。她一絲不茍地工作，為許多病人排難解憂。在生活上，卻只要能維持最低限度的水平，就已經覺得滿足。所有這一切，貫穿其中的是她內心的一股堅韌之勁。正是內心深處看透人生的淡薄和堅韌隱忍的品質，在她的家庭出現各種問題時，在她承擔工作的繁重同時又要承受生活的痛苦時，能夠支撐她一路背負重擔，走過荊棘之路，以樂觀和從容地態度看待困境，并漸漸走出困境。
回首時，所有不堪已經化為云淡風輕。她說，人生哪能沒有苦難。苦難也是一種磨練，看開些就好了。
恒子老師嬌小的身軀里蘊含著無比強大的力量，如一棵小草，深深扎根于土地，憑著根基，在狂風中搖擺卻不折腰。從這本書中，我看到了她的孤獨，豁達，和堅韌。
讀《在人間》有感12
我正在做桌面花卉的試驗。花是植物生命的最高階段，花很美，但花期短促，花有著生物鐘，花含有植物需要的營養，花和水有著不解的緣份，花有著無數的故事……《裝扮人間的姹紫嫣紅》為我增添了花的理論，花的用途，花的文化方面的知識。
讀了《裝扮人間的姹紫嫣紅》我知道了花的萼片、花冠、花枝器官結構特征。我向作者提一個問題：“書中沒有提到的苞片歸于萼片或花枝?”因為我發現在很多的`花中都有苞片的存在，像紅掌、龜背竹等的苞片很有欣賞價值。
當我看到P34頁的有生命的石頭：【生石花】時，我真想馬上請它來裝扮我的桌面，觀察它的皺縮裂開的過程。
當我看到P42頁的牽牛花時，我驚嘆它強大的生命力，感嘆它生命的短促，驚奇它品種的多樣化，喜歡它對太陽的熱愛!我要用人工的方法做做它的雜交試驗，做出自己的牽牛花。
看到P43頁的芍藥，我很羨慕它的美麗，但我知道南方的溫州，很難將其擺在桌面上欣賞。
看到P57頁的秋海棠，開花的它一旦移到桌面上，就不再開放了，不知是什么原因?溫州還有一種大葉的秋海棠，它高大強健，花色更紅，如果把它與普通的秋海棠雜交后，會得到會樣的秋海棠呢?
看到P59頁，我真想到祁連山去采一朵雪蓮，做成干花標本，在桌面上欣賞。
如果再寫下去，我可以寫一本小說。
《裝扮人間的姹紫嫣紅》總共介紹了51種花兒，大多是我種過，熟悉的花兒，所以讀起分外的親切，特別有感想。
讀《在人間》有感13
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養，可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養活自己......
他先在鞋店、圣像做學徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學作品，如在這一段里：
......
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。（省略） 我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。（省略）“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了！”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停......
有時主人發現了，還把他的書統統死碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！！
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書，永不放棄！功夫不付有心人，終于，他通過努力的`自學，使他成為了一名出色的著名文學作家！
啊！高爾基是多么的偉大呀！同學們，我們生活在優越的環境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學習，成為一名熱愛讀書、熱愛學習的人！
讀《在人間》有感14
人們總說著“人間不值得”之類的話語。當忙于征程，以為腳下阻隔著不可跨越的籬笆。殊不知，那不過是一排嫩草，不時提醒你：記得低頭看看，這個世界也能很美好。
汪老的筆觸就如他的名字般，柔情又不失風趣的美。他所描述的，不過是北京生活中的瑣碎——槐花開啦，用處極多；梔子花開得粗粗大大——“我就要香得痛痛快快，你們管得著嗎？盡顯幽默。他走遍老橋，踏滿青水，養蜂人和撿枸杞的老夫婦都是他畫卷中的主人公。
記得他在開篇即說“如果你來訪我，我不在，請和我門外的'花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。”是啊，萬物皆有溫度。在日常生活中，每每于夾縫中尋見花草，無論開得壯烈于否，總會驚嘆一番美麗——其實也是在為生命的堅強喝彩。
也曾詢問過大人，為什么那么執著于侍弄花草，便是雜草小蟲也一根根揀走。不明所以，因為不諳世事。大人們往往予我幾句敷衍。而在汪老的作品里似乎找到了答案。月亮做的梨花、玫瑰香味葡萄、雪白的花生仁……即使身臨紙外閱讀時窗外的陽光四溢，紙頁翻動間嘴邊的微微弧度，又不時被汪老的幽默張開雙唇。不經意間，也置身于夾雜煙火氣的花室中。
念念不忘的是湖邊撿枸杞的老夫婦。不為配藥，不因泡酒，只是為了消磨時光。穿著樸素，近水而行，仿佛時光停駐，世界只剩下你我的安穩。年至古稀，童心未泯，兩人相依相伴的踏實溫暖了我的心。愛就是如此簡單而直白，轟轟烈烈奔波追逐的年紀已逝，你和人間一樣值得。
寫學戲的郭慶春時京味兒濃厚。賣西瓜時瓜被軍用卡車撞爛的場景，也折射出北京那時的政治面貌并不光明。他用“晚飯后的回憶”對郭慶春的一生進行描述，細膩又深刻，將郭慶春學戲的刻苦，買瓜的細致表現得淋漓盡致。這也讓我感慨郭慶春與招弟兩小無猜的純真和殊途末路的無奈。
與其說汪老是個作家，不如說他為“生活體驗者”。書是食譜，書頁是鍋，承載的是北京大街小巷的小吃美食文化。一路走走停停，一邊逛一邊嘗。享受著生活的煙火味之氣和清凈的氛圍。有人在眾人反對的情況下，辭掉高薪工作四處奔游。多少人兒時的環游世界之夢在嘈雜中淡然消失，又有多少人矢志不渝，兌現了承諾呢？
《人間草木》像是一本日記、一本手帳。煩惱的時候記得插上耳機，讓熱茶的濃煙肆意宣揚。當似乎身臨其境時，有個可愛的“老頑童”笑著跟你說——
“我門外的花開啦。來跟他們說說話吧。”
讀《在人間》有感15
看了《人間失格》的第一部，心情非常的壓抑，只剩最后一句話讓我覺得一聲嘆息。
“我們認識的小葉，個性率真、風趣幽默。只要不喝酒、不，就算喝了酒，也是個像神一樣的好孩子”。
錯的不是他，是這錯誤失格的人世間。
小葉對自己的放縱，對自己的折磨，小葉，在時間，自卑，敏感而又脆弱的生存者，掙扎在人間的泥潭之中。
小葉聰明絕頂，細膩而又溫柔，善良而又純真的生存者。因為不幸。不幸的人，似乎很容易找尋到人群中的同類。
別人對他指責的話，無法反駁，一次又一次的將敏感的他釘在這恥辱柱之上。活在自己的`黑暗世界里，活在對自己的放縱里，活在對人世間的絕望里。
活在這泥潭里。
太宰治的文章充滿了靈氣，一氣呵成，讀來非常暢快，暢快之后是深深的伶憫。對世間的絕望，對人性的參透，對黑色世界的描繪，讓人對著這人世間充滿的失望與無奈，為何本書命名為人間失格。
人間，我們所生活的人世間，充滿了痛苦，疼痛與壓抑，在小葉年幼的時候慘痛的經歷，讓他的一生都奠定了悲慘的基調。無奈而又滑稽的生存者，扮演這小丑，為博眾人一笑，其實真正面具后的他充滿了悲情，與創傷無可救藥，無可逆轉的生存。
你說這人世間，這人與人之間，所有的一切，幾分真幾分假？
太宰治從學生時代起已希望成為作家，21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎的候選作品。結婚后，寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品，成為當代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，時年39歲，留下了《人間失格》等作品。
這位作家，極其聰慧與早熟，小說中的葉子與大她十歲的侍女，雙雙殉情跳海自殺的事情，原來是他自己的親身經歷，怪不得讀來讓人很是震驚和難受。
英年早逝應該是他對自己這一生的終極選擇。
他究竟是有多么的灰心和失望，多么絕望的活在這人世間啊。
我還記得其中的一段對話：
罪的反義詞是什么？是法律。
是善良？不是善良的是惡的反義詞。
是神？是罰。
罪與罰。罪與罰是陀思妥耶夫斯基的小說。人生的應有的基調是什么？不同人擁有的是不同的心境。他的心境決定了他的命運。每一個人都活在自己的心魔之中。或者毀滅，或者重生。
所謂涅槃重生，本就是需要打破自身，以血和肉，以血和骨，重塑其身，這方式重生。涅槃，存活于人事，得到的，收獲的。作家的纖細而敏感的神經，讓他對自己和周身的經歷都會放大很多倍的。所以疼痛更加疼痛，美麗更加美麗。
有時最為罪惡的人，或許擁有最為純潔的靈魂。
人生啊，還是鈍感一點的活著，是不是會更好？
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