讀《傷仲永》有感

　　當品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀《傷仲永》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《傷仲永》有感1

　　“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的`預言家，預知著未來，預知著中國的夢。

　　今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學習，才能提高。小的時候很聰明，并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。

　　讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。

　　媽媽一向跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會成功。可是如果不用功，再聰明也沒有用的，結果是不會成功的。學習就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自我的努力，是不會有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學習，這樣才能成為有用于社會的人。

讀《傷仲永》有感2

　　傷仲永是我在爺爺的書架上的一本古老書籍里的一篇文章，是一篇古文，我在爺爺的指導下認真地讀了幾遍。文中的方仲永的確讓我感到有些遺憾和惋惜。方仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學習，將來一定會成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。 方仲永的最后結果，是因為他的父親貪圖財富，在仲永年小的時候，每天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學習，耽誤了他學習的機會，白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應該給子女最好的教育，而不應該著重與眼前的利益。而我們現在一些家長，對孩子的'百般呵護，含在嘴里怕化了，放在手里又怕溜了，我想這同樣對我們下一代的也會造成嚴重的影響。 人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現在有這么好的學習條件，老師和家長對我們的學習又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學習。家長們如果真的希望孩子成才，就更加應該放手讓他們多鍛煉。青少年時期是學習最好的時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。

讀《傷仲永》有感3

　　讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們在田里工作了一代人，在“不懂書和工具”的情況下，寫了一首好詩“在一個鄉鎮里傳播一位學者的觀點”。但是在“環俞曄人，不搞學習”，淪落為普通人。

　　直到我寫完，我才意識到“傷口”這個詞是悲傷、后悔，是對天才數千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩歌的事物，其藝術和科學是相當可觀的”，但最終“全無”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個給他良好教育的長期計劃，或者如果鐘勇拒絕訪問和努力學習，我認為他一定能取得巨大的成就。

　　如果我有和鐘勇一樣的天賦，哪怕只有一點點，我也會樹立崇高的理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的`時間和精力，你也不會讓“理解”這個珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運的是，我永遠不會失去它，因為我沒有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒有人“理解”和“不使學習”溜走。雖然我們沒有他聰明，也沒有他有才華，但我們有更長的學習道路，更堅定的意志和更光明的未來。

　　《傷仲永》是一篇議論文，是對所有尋求知識的人的布道。讀完之后，天才會更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會忘記自卑。人們會明白一個事實:“墮落的天才只是一個負面的例子。”

讀《傷仲永》有感4

　　《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語文課本七年級下冊。

　　這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請看文章前半段的翻譯：

　　金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒見過書寫工具呢，就忽然哭鬧著要它。

　　仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒想到仲永立馬寫詩四句，并題上自我的名字。詩的資料大致就是要贍養父母，還要于同一宗族的人搞好關系、團結一致，這詩就傳給了全鄉的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩他能立即完成，且詩的文采和道理都有值得去看的.地方。

　　仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分，有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客，也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認為如此這般會有利可圖，便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習了。

　　看到這兒，天生神童方仲永的結局已經注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒受過后天教育也只是普通人。

　　而此刻那些非天才，本來就是普通人的的人，又沒受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會變廢柴，天才和努力應并重，天才少者當努力多，我們中無論是誰都要付出努力啊!

　　仲永小神童為什么學業荒廢呢都歸功于他那沒文化的種田漢老爹，貪圖一點小利而拋棄了兒子學習的大好時光，可是他本人可能也沒認識到自我干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生于此環境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關心我們學習的家長，還有學校這種學問的天堂，我們更應當感激這些良好的學習環境而不是厭惡它們。珍惜時間吧，時光不待人啊。

讀《傷仲永》有感5

　　我們中國人有一個特點是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開，弄得水火不相容，其實不是的，它們原本是可以共通的。

　　王安石的傷仲永是古文中的名篇，相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明啊！他出生在農民世家，從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具，在他五歲的時候，有一天，他忽然就哭著要這些東西，隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人，委實應該好好學習，以便在學習中把天生的才干發揮出來，也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒有做到這一點，而是為蠅頭小利所動，不讓他學習，以致后來成為一名普通的人。

　　熟諳教育的.人都知道，人類對大腦的開發利用真是太少太少了！這也就說明我們學校教育要完成的任務還是很重大的，學校教育越能發揮名著讀后感作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。

　　我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個好的學校教育，他的才干得到淋漓盡致的發揮，只怕世上會出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。

讀《傷仲永》有感6

　　我們最近學了兩篇文言文，兩篇所概括的內容也截然不同。《傷仲永》講的是天子過人的仲永由于他的父親沒有讓他受教育，才思衰退成了庸才。《孫權勸學》則是講只字不聞的呂蒙經過孫權的敦敦告誡，就開始刻苦的學習。

　　這兩篇文言文雖然表達的'內容不同，但也同時說明了一個道理：后天的教育對一個人是否成才起著至關重要的作用。

　　第三次月考，我要想呂蒙學習，學習他那刻苦的精神。時間匆匆飛逝，但我知道復習的時間也十分緊迫，所以，我要把有限的時間投入到無限的知識里去。

　　平時，老師就教導我們“一分耕耘一分收獲”。只有付出過自己的努力，就會有收獲。我應該聽取他們循循教導，努力學習，為今后打下一個堅固的基礎。

　　我也因此制定了一個計劃，每天早上用五分鐘的時間把該背的單詞與文章背一遍；看到精彩的文章與段落摘抄下來。多看些課外書，托充自己的視線；多做數學習題，尋找新的解決方法，開動自己的思維。

　　桌上的牛奶還在飄著熱氣。

讀《傷仲永》有感7

　　《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書學習，最終從一個天才變成一個平庸無能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

　　方仲永是一個從小就有先天稟賦的人，他在五歲時就寫出了一首詩，使同縣的人對他刮目相看，人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親，很多人用錢幣來請方仲永作詩，他的'父親發現有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢，不讓他讀書學習。

　　王安石聽說這件事后，于明道年間見到已經十二三歲的方仲永，王安石請方仲永作詩，方仲永作出的詩已經沒有傳說的那么好了；又過了七年，王安石再次問起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經沒有了，才華消失殆盡變成了普通人。

　　王安石對此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學習。

　　我學習了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識改變命運，學習成就未來。不讀書學習的人，無論天賦多高，最終會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子，說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學習，強調了后天的教育和培養對發展才能的重要性。

讀《傷仲永》有感8

　　讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個天才，就這樣被埋沒了呢?

　　金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農耕家庭，從未接觸過任何文學的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。

　　從全文來看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。

　　仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子。可他的父親卻不教育他繼續好好學習，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至于變成后文的`“不能稱當時之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人，卻也跟自我分不開關系。

　　作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，此刻再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發現自我的改變，也正是這一點，使他錯過了最終一個機會，從此碌碌終生，泯然眾人。

　　愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學習、讀書，結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?"

　　仲永著實令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。

讀《傷仲永》有感9

　　《傷仲永》雖然是一篇短篇小說，但內容卻令人回味無窮。

　　我站在窗前，百般無聊，隨手拿起一本書，看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童，因沒有受得良好的后天的教育和學習，變成了一個普通人。

　　一個人能否成才，與天資有關，更離不開后天的學習。

　　俗話說“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書，認認真真地學習，你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學習，憑著自己的努力，她最終取得了好的成績。

　　同小仲永一樣的.人，現實生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學習，最終也難成大器。

　　仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？

讀《傷仲永》有感10

　　王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!

　　可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣!”的'可悲結局。

　　“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。

　　此刻是我們學習的黃金時期，僅有此刻勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類提高的階梯!

讀《傷仲永》有感11

　　今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：

　　金溪縣有個平民叫方仲永，世代都以耕田為業，仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，問父親要這四樣東西，父親很詫異，從別人家借來后給他，仲永接過后立即寫了四首詩，并題上自己的姓名，同鄉的人都來觀看，并說是神童。從此，指定物品讓他作詩，他立即便能寫好，同鄉的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當做上等客人看待，有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖，便不讓他上學，天天拉著他去拜訪同鄉人。

　　當他十三歲時作的詩已經不能與之前相比了。當他二十歲時，已經沒有新的詩可作了，也就是說他的才能已經消失了。

　　王先生說再聰明再神童的人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的.好，再經過自身的努力，也能丑小鴨變成白天鵝。

　　但有的是天才，后天的教育做的好了，后來怎么還是沒成才呢？讀下面的例子你就會明白了。一少年大學生錢某，十二歲熟通微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學學習，平時學生們上課，他卻在校園里閑逛，成績一落千丈，老師多次勸說仍無進步，最后荒廢到退學當了油漆工！為什么哪？天才也需要謙虛和勤奮，踏實和努力。

　　又如京劇大師梅蘭芳小時候去拜師學藝，師傅說他眼睛沒有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學藝的決心沒有動搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動的魚兒，日子長了，他的雙眼漸漸的靈活起來，人們都說梅蘭芳的眼睛會說話了。經過勤學苦練，終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業。

　　我贊成王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發展存在著某些差異，但不是起決定因素，我們還是要做好后天的教育和自身的努力，應正確認識自己天資，踏踏實實的學習就會成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學習，同樣會碌碌無為的。

　　簡單的說就是：“受至于人”而不是“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！

讀《傷仲永》有感12

　　讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！

　　一個世屬農耕，耕種的農民家庭，如果誕生了一位神童，那無疑是最幸運的，只要他好好學習，將來必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！

　　而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒見過書具前，居然能一一說出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒有上過學居然能提筆作詩，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者，那么，被稱為神童，方仲永是當之無愧的。

　　但是，仲永的父親卻沒有讓他汲取知識，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導致仲永的才華，才智節節衰退，最后沒落成一個庸人，一世無成。

　　所以說天資雖然重要，但后天的教育更為重要！

　　以運動界的喬丹為例：喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當看到他出神入化的球技時，大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高，反應比別人快，投籃比別人準，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會成為如此偉大的運動員。實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好，那么他應該很早就在籃球運動方面顯現出他的優勢，而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學以后。他上高中時就想參加校隊，可是教練覺得他的水平還不夠。可見他的.天資不是很好

　　勤能補拙！

　　小時候的愛因斯坦，7歲時才能講清一句話，小學成績僅僅只有一分，兩分，、然而，后來的他卻提出了相對論等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說他很聰明，那想想看，他后來如果不好好學習他會成功嗎？這也不同樣說明了后天教育的重要性！

　　想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學習吧！

讀《傷仲永》有感13

　　生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”.

　　一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的'人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

　　所以說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。

　　不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!

讀《傷仲永》有感14

　　我曾學過《傷仲永》這篇古文，大體內容是這樣的：有個叫方仲永的平民，祖上世代以種田為業。方仲永在五歲時，剛剛認識書寫工具便可以提筆作詩。他做的詩受到鄉里人的一致稱贊，漸漸的，開始有人花錢請他題詩。方仲永的父親見有利可圖，便整日帶著他給鄉里人作詩賺錢，不讓他學習。由于缺乏后天的教育，仲永的才華逐漸減退，到最后“泯然眾人矣。”

　　通過這個故事我們可以看出，教育對人的影響到底有多大？即使像方仲永這樣的天才，在缺乏教育的情況下也只能成為一個普通人，那么像我們這些生來就是普通人的人，如果不重視后天的學習和積累，豈不是會變得越來越平庸？。我們每個人都像是一個水壺，我們不斷地學習新知識就像是不斷地向水壺里注水，我們把學到的知識轉化成一種才能發揮出來就像是從水壺里往外倒水。有的`人生來就具有非凡的才華，但他如果只依靠于上天所賜的才能，而不去學習新知識，到最后也只能淪落成一個普通人。就像一個灌滿水的水壺，只出水而不進水，終有一天水會徹底倒盡。有的人雖然不具備生來具有的才能，但卻可以通過刻苦的學習和不懈的努力，成為一個優秀的人。就像是不斷地向一個空水壺中注水，總有一天可以貫滿整個水壺。

　　所以，如果你是一個天才，請不要驕傲，你雖然可以僅用別人一半的學習時間，贏得別人兩倍的分數，但你如果因此放松了對自己的要求，你也會漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個普通人，請不要灰心，只要你有不斷提高自身的渴望，刻苦學習的毅力和永不滿足的求知欲，你同樣可以成為一個對世界有巨大貢獻的人。

　　今天的我們，不用交一分錢的學費就可以免費得到基本的教育，接受教育是我們作為一個公民的一項基本義務，但方仲永那個時代卻不同，一個人的受教育權完全掌握在其父母手中。所以，方仲永之所以變得“泯然眾人”，責任全在于他那個目光短淺，貪圖小利的父親。如果他不那么貪財，花錢送仲永去讀書，說不定他的兒子會成為比作者王安石更偉大的文學家。

　　一個人如果過于貪財就容易失去生命中最重要的東西。太關心微不足道的利益就容易錯過更大的機遇，這也就是為什么那些愛占小便宜的人到最后總會吃大虧。

　　讀完這篇文章，我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜，同時也有一絲慶幸，我雖然不是天才，但卻生在了一個美好的時代，。每個人都有接受教育的權利，每個人都有提高自身的機會。

讀《傷仲永》有感15

　　最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，可是卻沒有注意讓方仲永進一步理解學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。

　　這件事情，揭示了天資與勤奮的關系。

　　天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。

　　好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的'努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。可是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。

　　天資很重要，可是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，可是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……

　　魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的教師說他是個不聰明的孩子。可是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。

　　他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西，都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每一天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”

　　天資聰穎，并不意味著必須成功;天資平凡，也不必須意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業，甚至養活自我都很困難;相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。

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